劝人坚强的古诗词
❶ 劝人宽心的古诗词
宽心谣》
赵朴初
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；
遇事不钻牛角尖，身也舒坦，心也舒坦；
每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢；
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；
新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒；
常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；
内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢；
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安；
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观；
心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
拓展资料：
《宽心谣》是赵朴初先生于92岁高龄时写下的诗，读来发人深省。
赵朴初（1907年11月~2000年5月），1907年11月5日生于安庆，中国民主促进会创始人之一，卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。
赵朴初先生生于安徽太和，自幼酷爱诗词书法。先生生前曾任全国政协副主席、中国民主促进会中央名誉主席、中国佛教协会会长、中国书法家协会主席等职。亦是海内外高山仰止的饱学大师，真可谓雅事、俗事、琐事无不领略，亦可谓国事、家事、天下事无不直面。但他心植菩提，竟可免去一个“俗”字，写出这脍炙人口的《宽心谣》，充分反映了他的高风亮节，更表现了他的海洋胸襟。朴老的这首《宽心谣》，既是他对世俗生活的调侃，又是他作为一个居士平常心的独白。
《宽心谣》对愁与喜、对为人处事、对俸禄多寡、对吃穿、对儿孙、对贫富、对忙闲等，无不作了朴实而深刻的阐释，直让人感慨佛家“得非难，舍不易”的妙言至理，更感慨大师的平常心是何等的博大。
❷ 劝人励志的古诗
1、莫等闲、白了少年头，空悲切。
出自：宋·岳飞《满江红·写怀》。
译文：有志男儿不要虚度年华，随随便便把青春年少抛弃，等两鬓苍苍再独自悔恨悲悲切切。
2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
出自：唐·颜真卿《劝学诗》 。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
出自：宋·朱熹《劝学诗 / 偶成》。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
出自：唐·杜牧《题乌江亭》。
译文：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
5、李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
出自：清·赵翼《论诗五首·其二》。
译文：李白、杜甫的时代已经过去了，每个朝代都会有新的人才出现，凭着他们的才华与成就，都足以领导文坛，并享有数百年的盛名。
❸ 劝人学习的古诗
1、《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、《读书》宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
5、《劝学》唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
❹ 关于劝人的古诗
古代的“劝学诗”集锦
一、立志
少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
二、勤学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
❺ 劝人励志的诗词
黑发不知勤来学早，白首方悔读书迟自。 —— 颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》
❻ 劝人人不听的古诗词
菩提偈
唐代.作品出处.作者.慧能
其一
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
白话译文：本来就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 只要性空，哪会有什么尘埃？
其二
身是菩提树，心如明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
白话译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
其三
菩提本无（非）树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
白话译文：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?
其四
菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，西方只在目前！
白话译文：
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
(6)劝人坚强的古诗词扩展阅读：
关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。
据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
❼ 关于“劝人”的古诗
1、唐·韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》
劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。
释义：今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
2、宋·辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
风前欲劝春光住。春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误。人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
释义：迎着风儿，想要劝春光停住脚步。春光却停留在了城南的青草路上。它不愿同岸边的落花一样随流水而去，暂且就成为在泥土上飘舞的飞絮。看着镜中头发花白的自己，惋惜逝去的时光。人没有辜负春天，是春天自己辜负了自己啊！从梦中醒来才感觉远离了许多忧愁，只是牵挂着风雨中的梨花是否安然。
3、清·姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。千层石树遥行路，一带山田放水声。
释义：布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀。在层层石树之间的路上行走，听得山里田园放水的声音。
4、唐·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
释义：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
5、清·龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
❽ 劝人不要太劳累的古诗词
1、孰云网恢恢，将老身反累。——《梦李白二首·其二》 唐代杜甫
译文：谁能版说天理公道无欺人，迟权暮之年却无辜受牵累。
2、世人若被明日累，春去秋来老将至。——《明日歌》 明代钱福
译文：世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
3、薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。——《虞美人·愁痕满地无人省》 清代纳兰性德
译文：我宁愿让自己薄情寡义，不因多情而心累。
4、久为簪组累，幸此南夷谪。——《溪居》 唐代柳宗元
译文：我一直为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。
5、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——《赴戍登程口占示家人·其二》 清代林则徐
译文：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
❾ 劝人不要伤心的古诗词
富贵自是福来投来,利名还源有利名忧。命里有时终须有,命里无时莫强求。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
去时终须去，再三留不住。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
李白---宣州谢脁楼饯别校书叔云
弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁；人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。