愿感动以利沙的灵诗歌

A. 以利莎求加倍的灵感动行了多少神迹

1.王下2:14他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：“耶和华以利亚的上帝在那里呢？”打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了2.王下2:20以利沙说：“你们拿一个新瓶来，装盐给我”；他们就拿来给他。王下2:21他出到水源，将盐倒在水中，说：“耶和华如此说：‘我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。’”王下2:22于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。
3、王下2:23以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：“秃头的上去吧！秃头的上去吧！”王下2:24他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子。王下2:25以利沙从伯特利上迦密山，又从迦密山回到撒玛利亚。4、王下3:16他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟；王下3:17因为耶和华如此说：你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’5、王下4:2以利沙问她说：“我可以为你做什麽呢？你告诉我，你家里有什麽？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什麽。”王下4:3以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借；王下4:4回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”王下4:5于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把(.器皿.)拿来，她就倒油。王下4:6器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。
6、王下4:16以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说：“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”王下4:17妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
7、孩子复活王下4:34上床伏在孩子身上，口对口，眼对眼，手对手；既伏在孩子身上，孩子的身体就渐渐温和了。王下4:35然后他下来，在屋里来往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。
8、王下4:40倒出来给众人吃，吃的时候，都喊叫说：“神人哪，锅中有致死的毒物！”所以众人不能吃了。王下4:41以利沙说：“拿点面来”，就把面撒在锅中，说：“倒出来，给众人吃吧！”锅中就没有毒了。9、王下4:43仆人说：“这一点岂可摆给一百人吃呢？”以利沙说：“你只管给众人吃吧！因为耶和华如此说，众人必吃了，还剩下。”王下4:44仆人就摆在众人面前，他们吃了，果然还剩下，正如耶和华所说的。10、王下6:5有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”王下6:6神人问说：“掉在那里了？”他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了。王下6:7以利沙说：“拿起来吧！”那人就伸手拿起来了。

B. 基督教千首诗上面有一句是伊莉莎的灵是什么歌

《加倍的灵感抄》袭
愿感动以利沙的灵加倍的感动我。现今末后的时代中，全靠神的大能。亲爱主赐给我事奉你的能力，亲爱主陪伴我忠心行完我的路程；亲爱主保守我一路得胜到天家。亲爱主保守我一路得胜到天家，一路得胜到天家。

C. 圣经列王纪上:以利沙怎样表达跟从以利亚的决心

• 于是，以利亚抄离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。以利沙就离开牛跑到以利亚那里说：“求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。”以利亚对他说：“你回去吧！我向你作了什么呢？”以利沙就离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服侍他。[列王纪上19:19-21]

• 过去之后，以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。”以利亚说：“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。”他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。[列王纪下2:9-11]

D. 以利沙一生所行的神迹

列王记下
2:132以利沙看见，就呼叫说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
2:13 他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。
2:14 他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：“耶和华，以利亚的神在哪里呢？”打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了。
2:15 住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说：“感动以利亚的灵感动以利沙了。”他们就来迎接他，在他面前俯伏于地，
2:16 对他说：“仆人们这里有五十个壮士，求你容他们去寻找你师傅，或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷。”以利沙说：“你们不必打发人去。”
2:17 他们再三催促他，他难以推辞，就说：“你们打发人去吧！”他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着。
2:18 以利沙仍然在耶利哥，等候他们回到他那里。他对他们说：“我岂没有告诉你们，不必去吗？”
2:19 耶利哥城的人对以利沙说：“这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落。”
2:20 以利沙说：“你们拿一个新瓶来装盐给我。”他们就拿来给他。
2:21 他出到水源，将盐倒在水中，说：“耶和华如此说：‘我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。’”
2:22 于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。
2:23 以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：“秃头的上去吧！秃头的上去吧！”
2:24 他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子。
2:25 以利沙从伯特利上迦密山，又从迦密山回到撒玛利亚。
以利沙对以色列王说：“我与你何干？去问你父亲的先知和你母亲的先知吧！”以色列王对他说：“不要这样说，耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”
3:14 以利沙说：“我指着所侍奉永生的万军耶和华起誓，我若不看犹大王约沙法的情面，必不理你，不顾你。
3:15 现在你们给我找一个弹琴的来。”弹琴的时候，耶和华的灵（原文作“手”）就降在以利沙身上。
3:16 他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟。’
3:17 因为耶和华如此说：‘你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’
3:18 在耶和华眼中这还算为小事，他也必将摩押人交在你们手中。
3:19 你们必攻破一切坚城美邑，砍伐各种佳树，塞住一切水泉，用石头糟踏一切美田。”
3:20 次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。
3:21 摩押众人听见这三王上来要与他们争战，凡能顶盔贯甲的，无论老少，尽都聚集站在边界上。
3:22 次日早晨，日光照在水上。摩押人起来，看见对面水红如血，就说：
3:23 “这是血啊！必是三王互相击杀，俱都灭亡。摩押人哪，我们现在去抢夺财物吧！”
3:24 摩押人到了以色列营，以色列人就起来攻打他们，以致他们在以色列人面前逃跑。以色列人往前追杀摩押人，直杀入摩押的境内，
3:25 拆毁摩押的城邑。各人抛石填满一切美田，塞住一切水泉，砍伐各种佳树，只剩下吉珥哈列设的石墙，甩石的兵在四围攻打那城。
3:26 摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东王那里，却是不能，
3:27 便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒（或作“招人痛恨”），于是三王离开摩押王，各回本国去了。
有一个先知门徒的妻，哀求以利沙说：“你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”
4:2 以利沙问她说：“我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”
4:3 以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。
4:4 回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”
4:5 于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，她就倒油，
4:6 器皿都满了，她对儿子说：“再给我拿器皿来。”儿子说：“再没有器皿了。”油就止住了。
4:7 妇人去告诉神人。神人说：“你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。”
4:8 一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过，就进去吃饭。
4:9 妇人对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。
4:10 我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。”
4:11 一日，以利沙来到那里，就进了那楼躺卧。
4:12 以利沙吩咐仆人基哈西说：“你叫这书念妇人来。”他就把妇人叫了来，妇人站在以利沙面前。
4:13 以利沙吩咐仆人说：“你对她说：你既为我们费了许多心思，可以为你作什么呢？你向王或元帅有所求的没有？”她回答说：“我在我本乡安居无事。”
4:14 以利沙对仆人说：“究竟当为她作什么呢？”基哈西说：“她没有儿子，她丈夫也老了。”
4:15 以利沙说：“再叫她来。”于是叫了她来，她就站在门口。
4:16 以利沙说：“明年到这时候，你必抱一个儿子。”她说：“神人，我主啊，不要那样欺哄婢女。”
4:17 妇人果然怀孕，到了那时候，生了一个儿子，正如以利沙所说的。
4:18 孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里。
4:19 他对父亲说：“我的头啊，我的头啊！”他父亲对仆人说：“把他抱到他母亲那里。”
4:20 仆人抱去，交给他母亲，孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。
4:21 他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，
4:22 呼叫她丈夫说：“你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。”
4:23 丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”
4:24 于是备上驴，对仆人说：“你快快赶着走，我若不吩咐你，就不要迟慢。”
4:25 妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪，书念的妇人来了。
4:26 你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”她说：“平安。”
4:27 妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”
4:28 妇人说：“我何尝向我主求过儿子呢？我岂没有说过，不要欺哄我吗？”
4:29 以利沙吩咐基哈西说：“你束上腰，手拿我的杖前去。若遇见人，不要向他问安；人若向你问安，也不要回答，要把我的杖放在孩子脸上。”
4:30 孩子的母亲说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是以利沙起身，随着她去了。
4:31 基哈西先去，把杖放在孩子脸上，却没有声音，也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来，告诉他说：“孩子还没有醒过来。”
4:32 以利沙来到，进了屋子，看见孩子死了，放在自己的床上。
4:33 他就关上门，只有自己和孩子在里面，他便祈祷耶和华，
4:34 上床伏在孩子身上，口对口、眼对眼、手对手，既伏在孩子身上，孩子的身体就渐渐温和了。
4:35 然后他下来，在屋里来往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。
4:36 以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来。”于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来。”
4:37 妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。
4:38 以利沙又来到吉甲，那地正有饥荒，先知门徒坐在他面前，他吩咐仆人说：“你将大锅放在火上，给先知门徒熬汤。”
4:39 有一个人去到田野掐菜，遇见一棵野瓜藤，就摘了一兜野瓜回来，切了搁在熬汤的锅中，因为他们不知道是什么东西。
4:40 倒出来给众人吃，吃的时候，都喊叫说：“神人哪，锅中有致死的毒物！”所以众人不能吃了。
4:41 以利沙说：“拿点面来。”就把面撒在锅中，说：“倒出来，给众人吃吧！”锅中就没有毒了。
4:42 有一个人从巴力沙利沙来，带着初熟大麦作的饼二十个，并新穗子，装在口袋里，送给神人。神人说：“把这些给众人吃。”
4:43 仆人说：“这一点岂可摆给一百人吃呢？”以利沙说：“你只管给众人吃吧！因为耶和华如此说：众人必吃了，还剩下。”
4:44 仆人就摆在众人面前，他们吃了，果然还剩下，正如耶和华所说的。
5:9 于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。
5:10 以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”
5:11 乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。
5:12 大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。
5:13 他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”
5:14 于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。
5:15 乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”
5:16 以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。
5:17 乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。
5:18 惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”
5:19 以利沙对他说：“你可以平平安安地回去。
6:1 先知门徒对以利沙说：“看哪，我们同你所住的地方过于窄小，
6:2 求你容我们往约旦河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说：“你们去吧！”
6:3 有一人说：“求你与仆人同去。”回答说：“我可以去。”
6:4 于是以利沙与他们同去。到了约旦河，就砍伐树木。
6:5 有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”
6:6 神人问说：“掉在哪里了？”他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了。
6:7 以利沙说：“拿起来吧！”那人就伸手，拿起来了。
6:8 亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说，我要在某处某处安营。
6:9 神人打发人去见以色列王，说：“你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里下来了。”
6:10 以色列王差人去窥探神人所告诉、所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一两次。
6:11 亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：“我们这里有谁帮助以色列王，你们不指给我吗？”
6:12 有一个臣仆说：“我主我王，无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王在卧房所说的话，告诉以色列王了。”
6:13 王说：“你们去探他在哪里，我好打发人去捉拿他。”有人告诉王说：“他在多坍。”
6:14 王就打发车马和大军，往那里去。夜间到了，围困那城。
6:15 神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”
6:16 神人说：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”
6:17 以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
6:18 敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。
6:19 以利沙对他们说：“这不是那道，也不是那城，你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。”于是，领他们到了撒玛利亚。
6:20 他们进了撒玛利亚，以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了。不料，是在撒玛利亚的城中。
6:21 以色列王见了他们，就问以利沙说：“我父啊，我可以击杀他们吗？”
6:22 回答说：“不可击杀他们。就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们呢（或作“也不可击杀，何况这些人呢？”）？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝，回到他们的主人那里。”
6:23 王就为他们预备了许多食物。他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。
6:24 此后，亚兰王便哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。
6:25 于是撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒、二升鸽子粪值银五舍客勒。
6:26 一日，以色列王在城上经过，有一个妇人向他呼叫说：“我主、我王啊，求你帮助！”
6:27 王说：“耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场、是从酒醡呢？”
6:28 王问妇人说：“你有什么苦处？”她回答说：“这妇人对我说，将你的儿子取来，我们今日可以吃，明日可以吃我的儿子。
6:29 我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说：要将你的儿子取来，我们可以吃。她却将她的儿子藏起来了。”
6:30 王听见妇人的话，就撕裂衣服（王在城上经过），百姓看见王贴身穿着麻衣。
6:31 王说：“我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿神重重地降罚与我！”
6:32 那时，以利沙正坐在家中，长老也与他同坐。王打发一个伺候他的人去，他还没有到，以利沙对长老说：“你们看这凶手之子，打发人来斩我的头，你们看着使者来到，就关上门，用门将他推出去。在他后头不是有他主人脚步的响声吗？”
6:33 正说话的时候，使者来到，王也到了，说：“这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢？”
以利沙说：“你们要听耶和华的话。耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”
7:2 有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
7:3 在城门那里有四个长大麻风的人，他们彼此说：“我们为何坐在这里等死呢？
7:4 我们若说，进城去吧！城里有饥荒，必死在那里；若在这里坐着不动，也必是死。来吧！我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着；若杀我们，就死了吧！”
7:5 黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去，到了营边，不见一人在那里，
7:6 因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音，他们就彼此说：“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。”
7:7 所以，在黄昏的时候，他们起来逃跑，撇下帐棚、马、驴，营盘照旧，只顾逃命。
7:8 那些长大麻风的到了营边，进了帐棚，吃了、喝了，且从其中拿出金银和衣服来去收藏了。回来，又进了一座帐棚，从其中拿出财物来去收藏了。
7:9 那时，他们彼此说：“我们所作的不好！今日是有好信息的日子，我们竟不作声！若等到天亮，罪必临到我们。来吧！我们与王家报信去。”
7:10 他们就去叫守城门的，告诉他们说：“我们到了亚兰人的营，不见一人在那里，也无人声，只有拴着的马和驴，帐棚都照旧。”
7:11 守城门的叫了众守门的人来，他们就进去与王家报信。
7:12 王夜间起来，对臣仆说：“我告诉你们亚兰人向我们如何行：他们知道我们饥饿，所以离营，埋伏在田野，说：‘以色列人出城的时候，我们就活捉他们，得以进城。’”
7:13 有一个臣仆对王说：“我们不如用城里剩下之马中的五匹马（马和城里剩下的以色列人都是一样，快要灭绝），打发人去窥探。”
7:14 于是取了两辆车和马，王差人去追寻亚兰军，说：“你们去窥探窥探。”
7:15 他们就追寻到约旦河，看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服、器具。使者就回来报告王。
7:16 众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。
7:17 王派搀扶他的那军长，在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。
7:18 神人曾对王说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。”
7:19 那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
7:20 这话果然应验在他身上，因为众人在城门口将他践踏，他就死了。
以利沙曾对所救活之子的那妇人说：“你和你的全家，要起身往你可住的地方去住，因为耶和华命饥荒降在这地七年。”
8:2 妇人就起身，照神人的话，带着全家往非利士地去，住了七年。
8:3 七年完了，那妇人从非利士地回来，就出去为自己的房屋田地哀告王。
8:4 那时王正与神人的仆人基哈西说：“请你将以利沙所行的一切大事告诉我。”
8:5 基哈西告诉王以利沙如何使死人复活，恰巧以利沙所救活她儿子的那妇人，为自己的房屋田地来哀告王。基哈西说：“我主我王，这就是那妇人，这是她的儿子，就是以利沙所救活的。”
8:6 王问那妇人，她就把那事告诉王。于是王为她派一个太监，说：“凡属这妇人的都还给她，自从她离开本地直到今日，她田地的出产也都还给她。”
8:7 以利沙来到大马士革，亚兰王便哈达正患病。有人告诉王说：“神人来到这里了。”
8:8 王就吩咐哈薛说：“你带着礼物去见神人，托他求问耶和华，我这病能好不能好？”
8:9 于是，哈薛用四十个骆驼，驮着大马士革的各样美物为礼物，去见以利沙。到了他那里，站在他面前，说：“你儿子亚兰王便哈达打发我来见你，他问说：‘我这病能好不能好？’”
8:10 以利沙对哈薛说：“你回去告诉他说，这病必能好；但耶和华指示我，他必要死。”
8:11 神人定睛看着哈薛，甚至他惭愧。神人就哭了。
8:12 哈薛说：“我主为什么哭？”回答说：“因为我知道你必苦害以色列人，用火焚烧他们的保障，用刀杀死他们的壮丁，摔死他们的婴孩，剖开他们的孕妇。”
8:13 哈薛说：“你仆人算什么，不过是一条狗，焉能行这大事呢？”以利沙回答说：“耶和华指示我，你必作亚兰王。”
8:14 哈薛离开以利沙，回去见他的主人。主人问他说：“以利沙对你说什么？”回答说：“他告诉我你必能好。”
8:15 次日，哈薛拿被窝浸在水中，蒙住王的脸，王就死了。于是哈薛篡了他的位。

E. 请问 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通与你们众人同在 这首歌词是那一首圣歌

“愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。”是新约圣经哥林多后书13章14节的经文。

【林后十三14】“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！”

〔原文字义〕“感动”交通，有分，分享。

〔文意批注〕“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，”‘主耶稣基督的恩惠’重在指基督的救恩，这是我们信徒得以享受神一切恩典的基础；‘神的慈爱’指神的爱乃是基督救赎的源头（参罗五8），叫我们得以有资格享受神一切的恩典；‘圣灵的感动’指圣灵将神的爱浇灌在我们的心里（罗五5），叫我们欢喜接受基督的救恩，从而享受神一切的恩典。三一神同工合作，将他的恩典带给我们享受。

这里将主耶稣基督列在首位，并不指他是三一神位格之首，乃是指他所成功的救赎工作，是神赐恩的根基；没有基督的救赎大工，也就没有享受神恩这回事。

‘圣灵的感动’按原文是‘圣灵的交通’，神的爱和基督的恩典都是借着圣灵的传输，将它们实化在我们的里面，使我们得以享受。

“常与你们众人同在，”‘常’字暗示这个‘同在’有可能不常；按照真理而言，同在乃是常时的，但在我们的感觉和经历上，有可能会中断（参歌三1；五6），这是受我们在神面前属灵光景的影响，因此我们有责任维持这个同在的感觉和经历。

〔话中之光〕（一）父神的慈爱是源头，基督的恩典是内容，圣灵的交通是实际。哦，这三而一之神的丰满，乃是执事里面所充满的，也是对教会的恒久供应。

（二）父的慈爱，子的恩典，灵的交通，是神的三重祝福；爱是源头，恩典是流出，交通是流入我们里面。教会不需要别的，只需要三一神的同在。

（三）在圣灵的交通里，神的慈爱和主耶稣基督的恩典成为基督徒实际的享受，所以维持圣灵交通的畅通，乃是享受三一神一切丰富的先决条件，故此我们有责任随从圣灵而行（参罗八5～6）。

（四）凡是真实的基督徒，都肯受里面圣灵的感动与带领，因此就能感受到神的爱和基督的恩，在生活中彰显三一神的荣美。

F. “愿感动以利亚的灵加倍地感动以利沙”具体是什么意思

意思是以利沙祈求得到（感动）以利亚的灵加倍的感动他（继续先知的事工）。内申命记21章17节有助于了解以利沙的容这个祈求。按照以色列的律法和习俗，长子可领受父亲双分的产业。他乃是要求作以利亚属灵的继承人──继任以利亚的工作，接续先知未尽的事业。不过，应许他所求的全在乎神，所以，以利亚告诉他，怎样才会知道他的祈求已蒙神的应允。

G. 愿主耶稣的恩惠天父上帝的慈爱愿圣灵的感动什么诗歌

也许是因为那怒睁的眼中天生有着鹰族的锐利奋扬，

H. 《被平凡而感动》诗歌

春,是开启梦的精灵
轻轻的,悄悄的
伴随着第一场雨的飞舞
翩然而至
带来绿回的新意
生命的气息

夏答,是感受希望的天使
旖旎而神奇
和着白花的绽放
蝴蝶的缠绵
轻快的欢唱着
好似人间的天堂

秋,是转换自然气息的魔法师
绚烂多变的个性
是秋最美的符号
每一片飘零的落叶
都是大自然的奇迹
生命的赞歌

冬,是妖娆妩媚的雪女
纯净中透着清新
纷纷的雪花
是雪女轻舞的彩绫
是浪漫的飞絮

I. 迦南诗选1344首主的爱激励我们一起

《1344主的爱激励我们一起》
歌词：
主的爱激励我们一起服侍这个时代
主的灵感版动我们一起唤权醒这个时代
有信心走天路
翻过了高山
越过茫茫大海有人的地方一定要去
传耶稣救赎的爱因为这是万民归回的时代
是耶稣掌权的时代
是恢复大卫帐幕的时代
是以利沙的时代
来来来向主敬拜
他的恩典从天降下来
走走走脚步朝前迈
我们一同传递主的爱
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