古诗鉴赏目的

1. 高考为什么要考诗歌鉴赏

李跃峰（难安一中语文教研组组长、高二语文科备课组组长）
明确教学内容和要求
《教学大纲》将高中语文的“教学内容和要求”分为阅读、写作、口语交际和综合性学习等部分。
这些能力目标是在高中三年的学习里完成的，而高二正是在高一学习基础上的继续和延伸，是能力的进一步发展。因此需要我们进一步加强阅读，扩大阅读面，在阅读重领悟，提升自己的阅读能力。
这些课文要精研细读
具体到第三册的学习内容和方法，我个人的看法是，“文言文阅读”部分，选编的两个单元八篇课文是要精研细读的，这是形成阅读能力的前提，文章设计的文言知识，如通假字、古今异义、一词多义。词类活用。特殊句式和固定句式要在老师的指导下进行归类和积累。文言语感同样是要反复诵读才能形成的，因而要熟读课文乃至背诵，这样才有望形成一种能力，并迁移到课外阅读，达到“触类旁通”的效果。《读本》选编的文章正是教材的辅助，是检验自身阅读能力的很好的范本。要认真地阅读，走进古人的情感世界，领悟古人的人文情怀。
就诗歌鉴赏而言，要把握中国诗歌特征。中国诗歌，注重意境的创设，讲究通过意象组合展示生活图景，从而传达诗人的审美体验。因而读诗，把握意象是很关键的，把握了意象，就能把握意境。要在教师的指导下，掌握读诗的基本要领，熟悉诗歌的表现技巧，从而达到鉴赏的目的，而这一切同样是要通过大量的阅读积累和反复诵读。细致掌握才能获得的。殊不知“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这就道出反复诵读的重要性和必要性。诵读是读诗的基础；读诗而不能背诵等于不读。能背诵，则必定有所领悟。
【数学】重在培养观察、分析和推断能力
陈建设（南安一中数学竞赛兴趣小组辅导老师）
培养浓厚的兴趣
高中的数学概念抽象、习题繁多、教学密度大，因此，高一过后，一些同学对数学望而生畏。
数学的学习其实不会很难，关键是你是否愿意去尝试。当你敢于猜想，说明你拥有数学的思维能力；而当你能验证猜想，则说明你已具备了学习数学的天赋！认真地学好高二数学，你能领悟到的还有：怎么用最少的材料做满足要求的物件；如何配置资源并投入生产才能获得最多利润；优美的曲线为什么可以和代数方程式建立起关系；为什么出车祸比体育彩票中奖容易得多；为什么一个年段的各个班级常常出现生日相同的同学……
当你陷入数学魅力的“圈套”后，你已经开始走上学好数学的第一步！
培养分析、推断能力
其实，数学不是知识性。经验性的学科，而是思维性的学科，高中数学就充分体现了这一特点。所以，数学的学习重在培养观察、分析和推断能力，开发学习者的创造能力和创新思维。因此，在学习数学的过程中，要有意识地培养这些能力。
关于学习方法和效果的关系，可以这样描述：当你愿意去看懂部分题目的答案时，你的考试成绩应该可以轻松及格；当你热衷于研究各种题型，，定期做出小结的时候，你一定是班级数学方面的优等生；而当你习惯根据数学定义自己出题，并解决它，你的数学水平已经可以和你的老师并驾齐驱了！
尝试这些学习方法
学习程度不同的学生需要不同的学习方法。
如果你正因为数学的学习状态低迷而苦恼，请按如下要求去做：预习后，带着问题走进课堂，能让你的学习事半功倍；想要做出完美的作业是无知的，出错并认真订正才更合理；老师要求的练习并不是“题海”，请认真完成，少动笔而能学好数学的天才即使有，也不是你；考试时，正确率和做题的速度一样重要，但是合理地放弃某些题目的想法能帮助你发挥正常水平。
如果你正因为数学的学习成绩进步缓慢而郁闷，请接受如下建议：收集你自己做过的错题，订正并写清错误的原因，这些材料是属于你个人的财富；对于考试成绩，给自己定一个能接受的底线，定一个力所能及的奋斗目标；合理的作息时间和良好的学习习惯将有助你获得稳定的学习成绩，所以，请制定好学习计划并努力坚持；把很多时间投入到一个科目中去，不如把学习精力合理分配给各个学科。人对于某一知识领域的学习常出现“高原现象”，就是说当达到一定程度，再努力时，进步开始不明显。
【历史】注意知识的系统性、整体性
叶育林（南安一中历史教研组组长、中学高级教师）
注意比较学习法的运用
世界近代史不仅阶段明显，而且几条线索也非常清楚。即资本主义的发展、资产阶级革命或改革运动的开展、资产阶级思想运动、殖民扩张及社会主义运动和民族独立运动等知识在各个阶段基本上都有涉及，学习时要注意比较、归纳、概括，找出其共同点和不同点。

2. 古诗鉴赏的几个方面

周啸天在《古典诗词鉴赏方法》里面提到几个层次（后面是我按照自己的理解加的解释）：

1. 识字 文字的字面意思和出处等；
2. 知人 对作者和作者写作风格的了解；
3. 论世 对作者所在时代的了解，以及时代对风格的影响等；
4. 诗法
5. 会意 体会文字之外的东西
6. 吟诵

这本书蛮好的，四川人民出版社出的。

3. 古诗鉴赏应该从哪几个方面赏析

1、从浓厚的表达情感的词、句或表达感情的事物入手。

叙事或抒情、议论带有诗人极浓厚、强烈的感情成分、感情色彩。所以，品味诗歌中具有浓厚情感的词句或强烈感情色彩的事物，是我们迅速地把握诗歌中形象和题旨的重要途径。

2、从“带有诗人主观色彩的景物”入手。

诗人们善于通过写景来表达自己的主观感情，因而，使诗中的景物明显地带有诗人的主观感情色彩，融入了诗人的情感和独特的思想，从而形成情与景的和谐统一，也就有了古人追求的寓情于景、借景抒情、托物言志的艺术境界和表现方式。

3、从“诗眼”入手。

古人写诗讲究炼字、炼句，有“为求一字稳，耐得半宵寒”；有“吟安一个字，捻断数茎须”；有“语不惊人死不休”；有被称为“红杏尚书”宋祁的诗句“红杏枝头春意闹”着一“闹”字，就静中显动，使杏花怒放，春意盎然，鸟语花香的大自然活力跃然纸上。

4、从“意象”入手。

“意象”一词最早见于刘勰的《文心雕龙》。它包括抽象的主观的“意”与具体的客观的“象”两个方面。它是“意”（诗人主观的审美思想与审美情感）与“象”（作为审美客体的现实生活的景物、事象和场景）在文学的第一要素——语言中和谐交融和辨证的统一。

5、从抒情方式和表现手法两个方面入手。

在诗歌鉴赏中，抓住抒情方式和表现手法，我们可以探求诗人运用抒情方式和表现手法的真实意图，把握诗歌的内涵及诗人内心感情。

(3)古诗鉴赏目的扩展阅读：

古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。

领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。

从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。

从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”。

作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。

“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。

范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。

4. 古诗词的赏析及理解

1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

赏析：夜深了，淅淅沥沥的雨水，多情地亲吻着梧桐落叶，秋声呜咽，雨打芭蕉的声音，惹人愁绪难消。半夜时分梦里回到了故乡。这是孤独的梧桐落叶，随秋风独自飘零，漫无目的，增添几许忧愁，也象征着漂泊在外的诗人，传达出对家乡的思念。

2、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

赏析：秋风瑟瑟，吹动着梧桐树叶，没有几分矫情，只送来寒意阵阵，江面上浪花渐起，使孤身在外的诗人情不自禁地思念起自己的家乡。这也是孤独的梧桐落叶，少了几分娇气，多了几分离愁，诗人客居异乡，看叶落，思故乡。

3、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

赏析：半夜时分，天上下起了小雨，这是一场深秋的雨，滴滴皆是无情，洒向梧桐，看一片片落叶梧桐，听一声声雨打梧桐叶，无限的思绪涌上心田，都是离别的哀音。这是离别伤感的梧桐落叶，寄托着诗人万千离愁别绪。

4、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

赏析：独自登上高楼，眺望着远方，远方有诗人日思夜想的人，丝丝细雨，轻落梧桐叶上，天色已是黄昏。读罢全诗，不禁想起“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然没有夕阳，但那种无奈的思绪却很浓厚，思念着的人儿无法相见。这是思念心上人的落叶，只有寄托着它带去诗人深深的想念。

5、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》

赏析：宫廷之内，水井栏边的梧桐秋叶渐黄，窗上的珠帘，不曾卷起，因为怕夜里秋霜打进来，增加寒意。一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫廷园中风吹梧桐叶的声音。这是深宫怨女情感下的梧桐叶，寄托着少女无限的感伤，满怀着对君王的深切思念之情。

5. 我在做诗歌鉴赏的题目时候应该怎么样才能把握诗人写这篇诗歌的目的和主旨呢

高考语文专题复习学案：古代诗歌鉴赏（一）

一、考试说明
《考试说明》对本考点提出了两点要求：
1．鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；
2．评价文学作品的思想内容和作者观点态度。能力层级是E。
二、考查方式
诗歌鉴赏采用主观题的方式，选择古代诗歌作为考查内容。古代诗歌的考查主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏，对作品的思想内容进行评价。所谓初步鉴赏指的是对作品的形象、语言和表达技巧作概要的赏析，无需引经据典，也不需要拿试卷以外的作品进行比较，只需对作品本身的特点进行鉴赏。当然，如果诗句用到的典故是我们在课文中学过的，我们应该知道，并能结合所学的知识进行分析。鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出设问，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。
由此可知，诗歌鉴赏的命题应该是：鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧，评价作品的思想内容，可以单独考查，也可以结合在一起综合考查。
诗歌题目的设置，一般会涉及以下方面：
①在重点字词上设置考点，要求能够读懂关键的语句，体会语言的精妙。
②在理解形象（意象）上设置考点，要求仔细体味诗中所表现出来的诗人的情感。
③在理解意境上设置考点，要求把握、领略诗歌的意境美。
④在体会风格上设置考点，要求把握诗人的创作风格。
⑤在表达技巧上设置考点，要求理解表达技巧的作用，了解典故的含义。
⑥在内容上设置考点，要求理解诗人所表达的思想感情。
三、应考方略
解答诗歌试题的基本步骤和方法
1．鉴赏古诗大致要经过的阶段：
诗是由意象构成意境，再由意境体现诗情的。意象是诗的基础，意境是诗的画面，诗情是诗的
内涵。鉴赏一首诗必须从意象着手分析意境，再由意境感悟诗情。
“意象——意境——诗情”是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程，不可倒置。可见：①诵读（考试时则是默读）全诗——②（通过领悟语言）感受诗歌描绘的形象——③（通过联想想像）——理解形象和意境——④进而理解形象并与形象产生共鸣，理解诗情——⑤感悟、评价形象的审美价值（也即作品的主题、社会意义等）——⑥创造自己心目中的新的形象，才是鉴赏诗歌的正确步骤。
总起来说就是：先明确写了什么，再弄清怎样写法，最后读懂为何而写。通过诵读（默读），深入体察作品，鉴赏古诗才会有正确的方向。反之，就可能步入误区。
2．鉴赏古诗应具备的条件
为了读懂古诗，我们还要“知人论诗”，应该充分利用已知条件，了解掌握诗人的经历和风格；要充分利用联想、想像，还原诗中所描绘的图景；把握诗的主要特色，以便抓住诗的主旨；推敲诗歌题目，以便明白诗的意旨；利用古诗的体裁，求得鉴赏的中肯；对古典诗歌的寄托（托物寓意、托物言志、言在此而意在彼）手法和细密的结构模式（起承转合）也要特别关注，等等。
回答诗歌鉴赏试题要特别重视答题策略。主要包括：
（1）知人论世，评出特点。
（2）依据题目，突出文体特点。诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，答题时一定要根据要求，抓住诗歌本身特点，把握其艺术技巧。
（3）分点答题，点后例证。
（4）就诗论诗，不枝不蔓。高考诗歌鉴赏，强调对诗歌本身的理解，答题时一般无需引经据典，或引用其他作品比较。
（5）适当运用文学评论语言。如“有我之境”“无我之境”“以我观物，万物皆著我之色彩”“言有尽而意无穷”“含不尽之意于言外”等常见的文学评论语言，运用恰当，可以使答案显得技高一筹。
（6）回答古诗鉴赏试题，应该“因题而异”。
对“问答型”题，做到“问什么，答什么；要什么，给什么”。
对“综述型”试题，一般可采取“总—分—总”的模式，即“诗歌写了什么——如何写的——这样写的好处”来回答问题。具体说来，就是：①概括诗歌特色（用一个判断句来表明自己的审美观点）。②依据试题要求，结合诗句进行分析来证明自己的审美特点。③揭示诗作这样写的好处。
对“对比型”的试题，应该这么做：①通过研读两首诗，比照之间的异同点。②根据题目要求，扣住作品中的词句加以分析阐述。
回答“诗歌表达了怎样的主旨”试题，常常可用到这样的表述程式：这首诗采用了（某种）表达方式（修辞手法、或表现手法），写出了（某个）意象的（某种）特点，表现了（或突出了）（某种）思想、感情，起到了（某种）作用。
回答“用了怎样的表达方式”试题，离不开叙述、描写、抒情、议论、说明等。
回答“诗歌运用了怎样的表现手法”试题，要马上联想到以下内容：比兴、象征、衬托、渲染、对照、联想、想像、照应、正侧结合、虚实结合、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、卒章显志等。
3．各类试题答题要领
第一、形象类
（1）找到诗人描绘的形象的有关诗句；（2）分析形象的基本含意；（3）结合文章主旨分析诗人为什么要写这一形象；（4）指出描绘形象的作用或效果。
第二、意境类
（1）找出诗中的物象、意象；（2）展开联想和想像，用自己的语言再现画面，再现画面时既要忠实于原诗，又要力求语言优美；（3）点明景物所营造的氛围特点，一般可用两个双音节的词，如雄壮开阔、高阔深远，情韵浓郁、生机勃勃、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄凉等；（4）分析表达了诗人怎样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。一般可表述为：愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情等等，但切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者哀伤的情怀”是不够的，还应答出为什么而“哀伤”。
第三、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度类
（1）先分析所涉及的诗句具体写了什么；（2）抒发了什么感情，暗寓了什么。
第四、语言炼字类
（1）首先表明自己的看法；（2）用一二句话准确表明该字在诗句中的准确含义；（3）结合诗歌的有关内容具体分析这个字所描述的景象；（4）适当展开联想、想像，说说这个字营造了怎样的意境，或表达了怎样的感情等。
第五、“诗眼”类
（1）肯定“好”或肯定哪一个更好；（2）解释该字在诗句中的语表义和语里义；（3）展开联想和想像，把这个你认为好的字还原诗句中描摹景象；（4）点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境，或达到了怎样的艺术效果。
第六、句意类
（1）阐明诗句的语表义，有时还要发掘它的深层（语里）义；（2）指出诗句的描写作用，或表达了什么感情和旨趣。
第七、表达技巧类
（1）准确地指出用了什么表现手法或何种技巧；（2）结合诗句说说这个手法的内容；（3）说说作者采取这种手法的原因；（4）这种手法表达了诗人怎样的感情，传达怎样的旨趣。
第八、关键词类
（1）该词对突出主旨所起的作用；（2）从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

6. 小学阶段学习古诗文的主要目的是什么

古诗文教学：目标与方法

《语文课程标准》在论述古代文学作品的教学时，是以“古诗文”这一概念来统括的，由此可见，诗歌和散文是古代文学作品的重点。同时，我们也应当注意，在中学语文教科书中选录的古代文学作品包括了古代诗歌、散文、小说和戏剧等四种体裁。再从内容来看，其中的“散文”包括诸子散文、历史散文和以叙事抒情为主的文学性散文。顾之川博士认为，中学语文课本中的“古代作品绝大部分是文学作品。即使是古代的书信等应用文，其实也可以看作文学作品”（《语文教材既要守正又要出新》《现代语文》2004.7）。

古诗文是中学语文教学的重要组成部分。仅就人民教育出版社中学《语文》教科书而言，《语文》（七年级上）课本中选录了古诗1课，选录古诗5首；散文5课，17篇（段）；另附有“课外古诗词背诵”10首。由此推知，在初中《语文》教科书中，古诗文约占六分之一。再看高中《语文》必修课本，第一册选录文言文两个单元，历史散文4篇（段），诸子散文4篇（段）。第二册文言文两个单元，选录先秦、汉魏晋南北朝散文12篇（段）；第三册选录文言文两个单元，散文8篇（段），古诗两个单元，25首。第四册文言文一个单元，古典小说一个单元，选录散文2篇，文言小说2篇，白话小说2篇；此外，还选录了古代戏剧2部（节选）。第五册选录古诗一个单元，选录诗歌8首，诸子散文一个单元（《孟子》专题），文言文5篇（段）。第六册古典小说《红楼梦》专题一个单元，选录文言小说4回（段）；文言文一个单元（《史记》专题），文言文4篇（段）。高中阶段，古诗3个单元，古代散文8.5单元，古典小说2个单元，古典戏剧0.5单元，合计14个单元，64课，高中语文34单元，136课。可见，高中阶段古诗文占五分之二左右。

就中学语文教学而言，我们在古诗文教学方面，要特别注意研究下面两个问题：一是古诗文教学的目标，二是古诗文教学的方法。

一、古诗文教学目标：语言、文学与文化的整合

（一）从整体上说，古诗文教学目标以从语言、文学、文化这三个维度来分解

我们为什么要让学生学习古诗文？古诗文教学的目标是什么？这是我们首先就必须弄清楚的问题。这就需要认真学习和研究《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《义务教育语文标准》）《普通高中语文课程标准》（以下简称《高中语文标准》）和《普通高等学校招生全国统一考试大纲》（以下简称《高考语文大纲》）等重要文献，并根据这些文件来进行分析和梳理。通过梳理和归纳，我们发现，从整体上说，中学古诗文教学的目标就是语言（准确地讲就是“文言”或“古代汉语”）、文学和文化三者的有机的统一。

具体说来，古诗文的教学目标应当包括下面四个方面：

1．背诵与积累。

新的语文课程标准非常注重“积累”，这不但体现了语文教学的特点和传统，也非常符合当前语文教学的实际。“背诵一定数量的古代诗文”是语文课程标准的基本要求之一。“背诵”是为了“积累”，积累语言，积累思想，积累文化；同时，背诵也是为了运用，为了创造性地运用。

《义务教育课程标准》“阶段目标”中规定，第一学段（1～2年级）“背诵优秀诗文50篇（段）”，第二学段（3～4年级）“背诵优秀诗文50篇（段）”，第三学段（5～6年级）“背诵优秀诗文60篇（段）”，第四学段（7～9年级）“背诵优秀诗文80篇（段）”。

《高中语文课程标准》明确地提出了“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”的明确要求。在“课程目标”“教学建议”中也提出“要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养诵读的习惯”。在附录一《关于诵读篇目和课外读物的建议》中从先秦散文、唐宋散文、《诗经》、楚辞、唐诗、唐宋词以及白话诗文等方面分类列举了一些篇目供学生背诵。在人民教育出版社高中《语文》教材的练习中也要求学生背诵《兵车行》《蜀道难》《虞美人（春花秋月何时了）》等古代诗词以及《过秦论》《师说》《兰亭集序》《归去来兮辞》《劝学》《逍遥游》《师说》《阿房宫赋》《赤壁赋》等散文名篇（段）。

《高考语文大纲》也明确要求“能识记文学常识，默写常见的名句名篇”。

2．培养学生理解古代汉语的能力。

现代汉语与古代汉语有联系也有区别。现代文是现代汉语的典范，文言文是古代汉语的典范。所以，我们在引导学生学习古诗文时，为了让学生能够真正理解文章的内容，感受文学的意蕴，就必须结合古诗文的学习，培养学生理解古代汉语的能力。《义务教育课程标准》“总目标”中规定，“能借助工具书阅读浅易文言文”；在第四阶段的“阶段目标”中规定，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。在“古诗文阅读的评价”中明确地规定，“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生识记积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度”。

《高中课程标准》“总目标”中规定，要“努力提高对古诗文语言的感受力”；在“必修课程”中规定，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法，注重举一反三”；在“实施建议”“阅读与鉴赏”中提出，“文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力”；在“评价建议”“阅读与鉴赏的评价”中提出，“文言文阅读的评价，重点考察阅读不太艰深的文言文的能力”。

《高考语文大纲》要求“能阅读浅易的古代诗文”。理解方面的要求是：“理解常见实词在文中的含义，理解常见文言虚词在文中的用法，理解与现代汉语不同的句式和用法，理解并翻译文中的句子。”分析综合方面的要求是：“筛选文中信息；归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。”

这说明，古诗文教学必须要求学生要学习古代汉语的初步基本知识，了解并梳理常见文言实词、文言虚词和文言句式的意义和用法；能够借助注释和工具书阅读浅易（不太艰深）的文言文，能够结合具体的语言环境，准确理解词句的含义，读懂文章的内容。为了方便学生学习这些“古汉语常识”，高中《语文》课本中也附有相关的“知识短文”。

3．培养学生阅读和鉴赏古代文学作品的能力。

选入中学《语文》课本中的“文言文”并非一般意义上的“文章”，都是流传千古的文学名篇，其中大多是感情真挚、文笔优美“散文”。我们让学生阅读这些古代文学作品的一个重要的目的就是要学生的文学鉴赏能力。

《义务教育语文课程标准》第四学段（7～9年级）“阶段目标”“阅读”中要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“了解课文涉及的重要的作家作品知识和文化常识”。

相对而言，《高中语文课程标准》在古诗文“鉴赏评价”方面的要求就更高一些，强调“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作品的理解”。

《高考语文大纲》在“文学常识和名句名篇”方面要求“识记中国重要的作家的时代及代表作，识记外国重要的作家的时代及代表作，识记文学体裁常识”。在“古诗文阅读”“鉴赏评价”的要求是：“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章思想内容和作者的观点态度。”
（二）不同阶段古诗文教学目标的重点各不相同

从整体上说，古诗文教学的目标是语言、文学和文化的整合，就一首诗歌、一篇课文或一个“专题”的教学而言，其教学目标也必然包括这三个方面。但是，我们也应当看到，就一首诗歌、一篇课文或一个“专题”的学习而言，其具体目标又会因为诗文的自身特点、教材结构和学生基础等方面的差异而各不相同。教学中特别要注意的是，不同学段的教学目标肯定是各有侧重的，同时在整体上又大体上形成一个循序渐进的“序列”。

1．小学阶段的古诗教学重点在于朗读和背诵，同时要注意引导学生理解古代诗歌的语言，否则就可能让学生“读”了一辈子也不能领悟古诗的意境和玄妙。举两个例子略做说明。王维《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景如深林，复照青苔上。”这里，至少要让学生明白“但”的意思是“只，仅仅”，“响”的意思是“回声”，“景”的意思是“影子”。特别应当注意“响”的意思，很可能解释为“响声”，实质上，在古汉语中，“响”在大多数情况下都是“回声”的意思。不然，学生不能准确地理解诗歌的意境和韵味，即使能够背诵，也无法真正接受艺术的熏陶。杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这是传世名篇。茅盾曾经将其化用为长篇小说的题目《霜叶红似二月花》。但是，有人却是将“停车坐爱枫林晚”一句的意思理解错了，认为是杜牧把车子停下来，“坐”在小径旁的嶙峋怪石上，欣赏者深秋枫林的景色。甚至有人为本诗所作的插图就是以白云为远景，以枫林为主体，再有一条蜿蜒曲折的石板小路斜斜地穿过画面，而诗人杜牧则是“坐”在小路旁的石头上。显然，这是对学生的误导，甚至可能会贻误学生的终身。因为这个“坐”是“因为”的意思。杜牧是因为枫林的美才停下车来，忘情山水。

2．初中阶段，最主要的任务就是引导学生掌握阅读古诗和文言文的基本方法。阅读古诗要注意引导学生体味诗歌的意境和情意，为创造性的阅读积累经验。比如，通过指导学生阅读古代诗歌可以让学生了解中国古代诗歌的基本意象和表现手法，了解中国古典诗歌的主要形式和基本结构；通过指导学生阅读李白和杜甫的诗歌，可以让学生了解现实主义和浪漫主义的差别。这样可以使学生积累一些阅读的经验，掌握文学欣赏的基本方法，为广泛的阅读和深入的探究读打下基础。

阅读文言文要注意引导学生了解“文言”的基本特点，理解汉字的特点，积累一定数量的古代汉语实词，了解最基本的文言虚词的主要用法。尤其要注意引导学生根据上下文揣摩文章中重要的词语和句子的含义，根据“文本”结构去理解文章内容，感受作者的情感态度。

3．高中阶段应当以文学和文化为重点，一方面要注意培养和提高学生的文学鉴赏能力，尤其要引导学生创造性地阅读，个性化地阅读。另一方面要培养学生研讨、评价文化著作的能力。《文言读本》前言中指出：“从我国特定的历史条件来看，文言文教学作为语文教育的重要组成部分，也是不可缺少的。高中文言文教学的主要目的，所以初步培养学生阅读文言文的能力，为他们以后进一步深造和批判地继承古代文化遗产打下良好的基础。提高文言文教学质量是全面培养学生语文能力和提高民族文化素质的需要，也是深入进行爱国主义教育和加强精神文明建设的需要。”

仍然以《山行》为例，如果将这首诗放在高中阶段来学习，我们就应当引导学生理解诗歌所描绘的“寒山”“石径”“白云”所构成的宁静、幽深的自然境界，联系杜牧的身世来感受他对这种自然和宁静的向往，因为时世的艰辛和仕途的曲折使他在“理想”失落的痛苦中转向了对自然深处的闲静和无为的爱慕与向往。这让人自然就会联想到李白《望敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”还会让人联想到吴均《与朱元思书》中的句子：“经纶世务者窥谷忘返，鸢飞戾天者望峰息心。”甚至，我们还可以由此而联想到一种人生的态度：当你在失意或失败的时候，甚至是遭受种种打击的时候，你不妨改变一种态度，在“自然”中去寻求一种清净和满足。这不是回避，不是畏缩，而是智者的选择。

再如《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。忽然闭口立，意欲捕鸣蝉。”从描写的层次上看，这首诗描绘的是生活的一个“细节”，写出了“牧童”的天真、率性、闲雅。这是对生活的真实而美好的描绘，其中包含了诗人对乡村的喜爱，对牧童喜爱，也引起了作者和读者对“童年”的回忆，对无忧无虑的那种自由自在的生活的喜爱。这是就着诗歌本身的内容而开展的适度的“联想”，这也是欣赏诗歌必需的“品味”。但是，这还不够，我们还可以再“延伸”。我们可以由“鸣蝉”联想到生命。“鸣蝉”声音是动听的，是自然的，是纯美的，这是自然的力量，是生命的美丽吸引了“儿童”，吸引了诗人。

高中阶段学习古代文化专著，目的在于正确地理解和认识中国传统文化中的精品，合理地借鉴传统文化的精华，从而提高学生的文化品位和人文素养，培养学生的鉴别能力和批判精神。我们在引导学生阅读《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等先秦诸子散文和《左传》《史记》《资治通鉴》等历史散文的时候，不但要引导学生理解其文学价值，更要引导学生运用历史唯物主义的观点和现代的观念审视其中所蕴涵的文化思想和文化精神。

李白和杜甫的代表作集中在高中《语文》第五册，教学中，我们不但要指导学生比较李杜诗歌作为浪漫主义和现实主义在表现手法和艺术风格方面的差异，还要引导学生理解和比较李白的乐观豁达的人生态度、豪放旷达的人格精神和杜甫忧时伤世的爱国情怀、“达则兼济天下，穷则独善其身”的人格精神，并且使学生从而树立高远的人生理想和高尚的志趣。

《史记》作为一个专题安排在高中《语文》第六册，还配有韩兆琦的文章《司马迁和〈史记〉》。我们在教学中，应当将《报任安书》《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》以及《语文读本》中所选录的《史记》中的文中组合成一个“专题”来指导学生进行“研究性学习”。重要的工作包括三个方面：一是要引导学生从“古代汉语”的角度，结合课本中的练习，从常用实词、常用虚词、特殊句式和修辞手法等方面对文章涉及的重要的语言知识进行整理。二是从“文学鉴赏”的角度引导学生整理相关的文学常识（如司马迁的生平经历和主要作品，《史记》的体裁和分类等），指导学生分析《史记》在刻画人物、叙述情节方面的主要成就。三是引导学生从“传统文化”的角度，分析这几篇作品中所包含的正道直行、忍辱负重的人格精神，胸怀天下、忧国忧民的爱国情感，诚实守信、礼贤下士的君子风范。这些目标的落实与背诵《史记》中的名句和重要段落结合起来，为学生的健全人格的形成和终身发展奠定基础。同时，还可以让学生撰写读书札记、文学短评等形式的短文来促使学生深入地研究课文。

再以《庄子·逍遥游》“庖丁解牛”为例，我们不但要引导学生通过对语言的理解来感受和理解文章中所包含的内容，更要引导学生对蕴涵其中的“顺其自然”的哲学思想进行研讨，引导学生对隐藏在文章所表现的“养生之道”背后的人生态度和人生理想进行评价。

7. 为什么要学习鉴赏诗歌有意义吗

诗词陶冶情操，传承文化。当你真正爱上诗词，你就会觉得它的平仄押韵是多么优美。而且鉴赏诗词对提高语文成绩很有帮助。希望你喜欢诗词。

8. 诗歌鉴赏的目的和意义

诗歌被称为文学之上乘，其语言凝练、含蓄、跳跃，以少蕴多，意境深邃。高考中考查“诗歌鉴赏”还有一个更为重要的原因：诗歌鉴赏可以培养学生多种能力。
一、想象力。想象力是一种创造性思维能力，也是学生学习各种知识以及日后深造的基础。诗歌中的想象丰富而大胆，如李白诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“半壁见海日，空中闻天鸡”，都能让人神思飞扬、浮想联翩。经常鉴赏好诗无疑可以培养学生丰富的想象力。
二、语言表达能力。诗歌鉴赏试题要求学生用通顺、流畅的语言表达自己对诗歌语言、形象、技巧等方面的看法，与过去的客观题相比，这种主观题有效地考查了学生的语言表达能力。
三、运用知识解决实际问题的能力。诗歌鉴赏试题要求考生灵活运用有关诗歌的知识，对所给诗歌的形象、语言、表达技巧等方面的特色进行正确判断和合理的评析，即运用所学知识解决实际问题。
四、探索事物奥秘的能力。要鉴赏诗，首先要细心地、反复地、由浅入深地读诗，用心体味诗歌深邃美妙的意境，还要分析诗歌意象所蕴含的丰富的、内在的涵义。在认真阅读鉴赏诗歌的过程中，学生探索事物奥秘的能力会得到有效的提高。
五、明辨是非，褒善贬恶的能力。在市场经济环境下，拜金主义、读书无用论泛滥成灾，而多读诗能使学生陶冶情操，净化心灵。诗歌是文学的精华，是对生活的高度概括，“读诗使人明理”，诗歌鉴赏对于学生品格的培养具有非常显著的效果。

9. 古诗鉴赏的主旨和思想感情的区别

诗的情感是指诗人所要表达的思想感情,而感情基调是指其思想感情属于哪一种类型。

10. 古代诗歌鉴赏应该从哪几个方面回答

1、首先要知人论世

熟悉作者鉴赏诗歌首先要知人论世，所谓“知人”就是明确作者的生平、思想和风格，“论世”就是弄清作品创作的时代背景，鉴赏诗歌若能做到“知人论世”,对诗歌的内涵和情感就一定会有更深入的了解。如能有效地利用命题中的这些信息对解读诗人的心境情感、作品的内涵意蕴是很有帮助的。

2、合理的鉴赏流程

注意合理的鉴赏流程诗是由意象构成意境,再由意境体现诗情，意象是诗的基础,意境是诗的画面,诗情是诗的内涵。鉴赏一首诗必须从意象着手分析意境,再由意境感悟诗情。从意象意境到诗情是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程,不可倒置。

3、分析诗的表现手法

古诗常用一些表现手法和修辞手法来表达情感、体现思想,如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表现手法及比喻、夸张、拟人、对偶、借代、衬托、反衬等修辞手法,因此鉴赏古诗要注意分析诗中所用的表现手法及其作用。

4、必要的典故知识

掌握一些必要的典故与惯用意象古诗常用典,用典可收到言简意赅的奇特效果。典故的复习要力避艰深难懂,但学生接触过的汘且是非常熟悉的应掌握,如“武陵人”、“廉颇老矣衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”等。

古诗中的一些惯用意象有特定的用法,如送别诗常用” “柳”“月”“长亭”等意象,述愁写恨常用“流水”“春雨”“春草”等意象,表达志向气节常用“菊”“兰”等意象。掌握古典含义,把握惯用意象,可以找准理解诗词的切入。

(10)古诗鉴赏目的扩展阅读：

古代诗歌鉴赏还可以从诗中描写的对象来体味意境诗歌的已经是通过描写的对象来体现的。因此,要体味一首诗的意境,可以从诗中描写的对象着手。

如欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,这种意境是通过诗中的“红树”“青山”“绿草”“落花”等景物来表现的，要体味这首诗的意境,就必须抓住这些描写对象,结合全诗来分析。

学会古代诗歌鉴赏还要强化书面表达注,意逻辑条理考生对于一首诗歌往往会有一定的见解和感悟,但是一旦诉诸语言,思维却大打折扣,写出的鉴赏文字缺乏逻辑性、条理性,不能准确地运用有关的诗歌鉴赏术语,表达不出自己的想法。