荔枝蜜赏析

① 荔枝蜜的作品赏析

当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了卒章显志这一技法。文章开回头，写自己曾被蜜蜂螫了答一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性．感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里，你会觉得作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚品质，然而作品结尾却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，也统贯了全篇要义，此即卒章显志之法的妙用。

② 请你任选杨朔的一篇作品并赏析

诗情、画意、哲理 ——《荔枝蜜》

我喜爱杨朔同志的散文。 杨朔同志的散文，结构精巧，语言洗炼，感情真挚，寓意深刻，并着力于诗的意境的创造。 杨朔同志就曾说过：“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。我向来爱诗，特别是那些久经岁月磨炼的古典诗章。这些诗差不多每篇都有自己新鲜的意境、思想、情感，……我就想：写小说散文不能也这样么？于是就往这方面学，常常在寻求诗的意境。”（《东风第一枝》小跋）

《荔枝蜜》就是一篇构思精巧，寓意深刻，意境优美的抒情散文。作者把内情和外境水乳般地交融在一起，把现实的生活和美好的想象巧妙地交织在一起。作者借蜜蜂酿蜜的可贵精神，赞颂了劳动人民勤奋不息地为别人、为子孙后代酿造生活之“蜜”的高尚品质。作者通过回旋曲折，环环相扣，步步深入的结构把诗一般的艺术境界缓缓地展现在读者面前，使读者联想得很深很远，并不断咏味思索其中所揭示的人生哲理，得到美的享受。 作者以自己的感情变化为线索，即以不喜欢蜜蜂到赞美蜜蜂，进而愿意变成一只小蜜蜂，把全文串联起来。文章开始写道：“花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。”接着作者说明了不喜欢的原因是“孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂螫了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我说：蜜蜂轻易不蜇人，准是误以为你要伤害它，才螫，一螫，它自己耗尽生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。”这一段，作者用画家喜爱蜜蜂来反衬“我”“总不大喜欢蜜蜂”，用的是欲扬先抑的手法，为下文赞美蜜蜂设下伏笔。 接着笔锋一转，出人意外地来到广东从化温泉，行文上发生了跌宕，引起读者读下去的兴趣。作者描写了温泉景色“四周是山，怀里抱着一潭春水，那又浓又翠的景色，简直是一幅青山绿水画。”一个“抱”字，给予了山水以生命，多么形象，多么新鲜，又多么富有诗意啊！读者眼前立即出现了“江山如此多娇”的画幅。作者热爱祖国锦绣山河的浓烈感情跃然纸上。 接着作者又看到林深似海，葱茏如山的荔枝树，写了荔枝树之多，写了不出众的荔枝花的繁茂，并引用宋代诗人苏东坡“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，极写鲜荔枝的名贵。但“来得不是时候”，一语堵住了去路，好似“山穷水尽疑无路”了，但“吃鲜荔枝蜜倒是时候”，一个“柳暗花明”的佳境又展现在面前。看吧，在那碧海绿天的荔枝林中，满野的蜜蜂嗡嗡嘤嘤“忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜”。这样一派热闹景象，凡是对生活有深厚感情的人，谁不为之动情呢？当作者品尝到鲜荔枝蜜时，自然就会用饱蘸感情的笔墨写到：“觉得生活都是甜的呢。”一个“甜”字用得自然，贴切，发人深思，动人心弦。它把荔枝蜜的香甜与人们生活的香甜连在一起，使人自然联想到蜜蜂采花酿蜜的崇高意义。它既是赞美荔枝蜜的可口，又喻社会主义的幸福生活。至此，我们才发现作者写从化温泉的美景，写荔枝树的茂盛，荔枝花的繁多，荔枝和荔枝蜜的香甜绝非多余之笔，而是要让蜜蜂从香甜的荔枝蜜中飞出来，从葱茏如山的荔枝林中飞出来，突出蜜蜂的勤劳可爱，又极富诗意。它是对中心事物——蜜蜂（意境中的中心构图）所作的环境渲染。 “我不觉动了情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。”这个过渡段，转得极其自然。既起了承上启下的作用，又起了收拢材料的作用，归到了开头点出的蜜蜂身上。 作者在动情之下，很自然地去到养蜂场，细致地观察了蜜蜂的生活习性，探索甜美生活的底蕴，引出了对蜜蜂精神的由衷赞颂，进入意境的中心构图。

作者借特有的典型环境——蜜蜂世界，类比现实生活，引人认识一个深刻的人生哲理。文中写道：“荔枝林深处隐隐露出一角白屋……叫“养蜂大厦”。正当十分春色，花开得正闹。一走进“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞来飞去，那沸沸扬扬的情景，会使你想：“说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢”。一个“闹”字，把大厦内外一派春光的景色写活了，我们似乎看到繁茂的荔枝花开得正鲜，无数蜜蜂儿正在花间飞来飞去，在大厦中进进出出，看到这沸沸扬扬的情景，作者风趣地说：“说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。”这派景色不正是沸腾的社会主义建设图景么。它说的是蜜蜂，比的是人，说的是蜜蜂大厦比的是欣欣向荣的社会主义生活。这里的情与景，物与志完全交织在一起了。 最有诗意的是和老梁的一段对话，这段对话中好像有一股深情厚意，缓缓地流送着，让人沉思，又发人深省。赞的是蜜蜂，却使人感到处处在赞颂勤劳的人民。当作者观看到蜜蜂箱里的蜜蜂在“蠕蠕地爬着”“很听话”“一刻也不休息”时，很自然地问到：“象这样一窝蜂，一年能割多少蜜？”老梁说：“能割几十斤，蜜蜂这东西，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限……它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动……”，“蜜蜂不闲”的劳动态度，“不争”的谦让品德，深深感动着作者，因此，作者很自然地关心着它们的命运。当作者了解到一只工蜂最多只能活六个月时，感叹道：“原来寿命这样短。你不是总得往蜂房外边打扫死蜜蜂么？”老梁摇一摇头说：“从来不用。蜜蜂是很懂事的，活到数限，自己就悄悄死在外面再也不回来了。”听到这里，谁不为蜜蜂这种自觉劳动的精神感动呢？谁又不为蜜蜂这种鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品德感动呢？它使我们看到了一个对光明十分珍惜，对生命的短促处之泰然，对劳动十分热爱，对人类一无所求，死了也不麻烦人类的小蜜蜂的形象。真是令人肃然起敬，赞叹不已。 面对这样动人的诗境，面对这平凡而伟大的小蜜蜂，作者再也压抑不住内心的激动，热情赞颂道：“我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活，不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活，蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！”这发自作者心中的诗，是对勤劳无私的蜜蜂的衷心颂赞，也是对勤勤恳恳，不计报酬的劳动态度的热情歌颂。在我们的生活中，不是有无数象小蜜蜂这样勤劳、无私、忘我工作的人么？它使读者很自然地联想起焦裕禄、雷锋、吕士才……这些平凡而伟大的人物，联想起“鞠躬尽瘁，死而后已”的崇高精神。它提出了人生为谁谋幸福的重大课题，使人自然领悟到谋个人私利者渺小，谋人民公利者伟大的哲理。 最后两个自然段点明了主题，深化了意境，极富诗意。文中写道：“透过荔枝林，我地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。”从歌颂蜜蜂酿蜜精神升华到赞颂千千万万普通劳动群众的酿蜜精神，这就点出了主题，深化了意境，对这种诗意的描写，作者是通过田野里农民分秧插秧的形象画面来表现的。如果作者总结似地说：“我们的劳动人民就象蜜蜂那样勤劳地在建设社会主义”，那就没有诗的意境了。 最后作者写道：“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。”这里写作者为蜜蜂精神所感动，决心向它学习，做一个忘我劳动的“酿蜜者”，这个决心和愿望是通过自己变成一只小蜜蜂的梦幻画面来抒写的，它进一步深化了主题，深化了意境，如果作者干巴巴地说：“我要做一个小蜜蜂那样的人为人民服务。”那就不会有如此盎然的诗意，就不会使人感到意境的优美，深邃了。

纵观全篇，优美深邃的意境次第展开，含意步步加深，感情层层叠起，作者从“不喜欢”蜜蜂到尝到香甜的蜂蜜后觉得生活是甜的，“动了情”想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂，看了蜜蜂之后，“心不禁一颤”油然赞颂蜜蜂的高尚品质，继而又从眼前的现实，“透过荔枝树林”联系勤劳的农民，揭示出哲理，读来有如登山，从平地拾级而上，愈高天地愈广，所见所闻愈多愈奇，登临极顶，放眼望去，心胸开阔，不禁陶醉于诗情画意之中，在享受艺术美的同时，受到深刻的思想教育。

散文不象小说那样有完整的人物形象，有曲折的故事情节。散文的感人，主要是靠它的意境的艺术魅力，缺之意境，就不配称为散文。 杨朔素知散文的要领，如前所说：“我在写每篇散文时，总是拿着当诗一样来写。……常常寻求诗的意境。”（《东风第一枝》小跋）因此，他的散文总是非常讲究诗的意境的。此篇就是一例。

③ 托物言志的文章带赏析句子

“托物言志”类范文

例文1：
春光灿烂复灿烂；秋色萧索复萧索。又一个果香飘溢的金秋，又一个辞旧迎新的九月。
重新踏入这个生活了三年的校园，校园依旧美丽，花草依旧清香，然而，心却不似往年那样坦然。绕着熟悉的校园转过一圈，不知不觉却又回到那棵熟悉的银杏树旁边，心中万般怅然。这时一片金黄的银杏叶被风吹了下来。它极不情愿地在空中挣扎着盘旋了几圈，最终还是飘向了大地。
走过去，捡起那片银杏叶放在掌心，金黄色的叶子像把扇，像只蝶，又像一个娇弱的小女孩——不堪一击，正如我的不堪一击一样。看着它不禁眼前一阵模糊，于是一颗晶莹剔透的东西落在了这只金黄色的小精灵身上，实在不忍心让它如此坠落，于是便把它夹在书本里。
慢慢的，书本变得越来越厚。一个风雨交加的午后，我又一次来到这棵银杏树旁，看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步，心痛极了，却又无能为力。抬起头，看着光 秃秃的老银杏，它依旧那样高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之间，风雨凋零，然而它却依旧抬头挺胸，坦然地面对这一切。这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话：“落叶并不是死亡，只是生命的一次退让！”是啊，也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧！
想到这儿，我的心猛然间开阔了许多，于是朝着老银杏微笑了。然后，把那些变厚的书本拿出来打开，我要坦然地放飞这些黄色的小精灵，坦然地放飞自己那颗压抑许久的心。
我明白，既然选择远方，便只顾风雨兼程。
我明白了，既然选择了复习的这条路，便不会再去为一时的荣辱而耿耿于怀。
我明白了，并不是所有的失误都代表失败，并不是所有的前进都通向成功。
我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退让。
也许，做出退让的生命会更美丽！
也许，来年的老银杏一定会更加充满生机的。
一棵银杏树的落叶，引发了一番生命的感悟。作者以校园里的一片银杏叶为意象，蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧。”

例文2：

冬季小语
林发
假如春季是大地的再生，那么凋零的冬季不正是一种孕育吗？

时序更迭，四季循环，像极一个人生命的历程，由明媚清纯的春进入热情活力迸放而理想高燃的夏季，然后自盛放的夏转入成熟的秋，由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。于凛冽的冬季，像极走完了人生另一个历程，正期待另一次新的超越，正企望另一次新的突破，再展开另一种生命的新境界——期待另一个生命春天的来临。生命就是需要不断超越，也需要不断地突破，才不致枯滞的。

冬季真是属于沉思而非凋零的季节，田野上，成熟的稻子已收割，田野裸裎自己的胸膛，没有稻穗摇曳，更无从听群蛙齐鸣，往昔有着青春绚丽，如今倒像进入禅境。这时农人正忙着堆肥，成车成车的堆肥正肥沃着贫瘠的土地；在这冬季，泥土正吸收着新的养分，当明春来临，牛犁翻松了新土，那土地就再洋溢无限的生机。我们所熟知的自然界，有些动物正在冬眠，冬眠并非死亡，而是一种新的蜕化；有些树木花草也弃绝了红花绿叶，但那也不是枯死，明春嫩绿的新芽，将开展一个新的绚丽的梦境。

而守候一季的寒冬，你心里正孕育着什么？正想做何种的突破？

我们生命所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，而是因工作而放弃沉思；要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去之何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停地奋斗，高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在，这样我们便需活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你灵园里开了多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎昨日的喜悦，就难享今日更清纯的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育，人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽……

在这冬季，原不是告退的季节，守候一季寒冬，原在孕育明媚的春天。诗人意味深长地说过：冬天来了，春天还会远吗？在冬季，让沉思丰盈你的生命，也孕育更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，来孕育一个突破超越而新的春天。冬季原是沉思的孕育的季节啊！

别放弃，别叹气，别忘了冬季是沉思孕育的季节。

[赏析]《冬季小语》是篇说理性的散文。它不以严密的逻辑见长，而以丰盈的哲思取胜，撇开对冬天景色的描绘，突出其思想境界的开拓，是构思的显著特色。摒弃消极的人生态度，寻求生命的辉煌，显示出文章的价值取向。它不是一曲叫人肠断的悲歌，而是一首感奋精神的进行曲。

例文3：
青草的声音

车永静

我一次次地从自己的小屋里走上原野,我倾听到了小草的声音.春天了,它们从睡眠中醒来,在轻轻地舒展着腰身.春天的世界是多么美好啊,温暖的土地,和煦的阳光,还有柔和的春风,小草们竞相从泥土里伸出嫩嫩的小手来,和春天相握。

草以自己的柔韧步入了这个世界，那嫩嫩的令人惊喜的一点新绿在慢慢变大变浓，再染成一片片浓碧，然后以一种不可阻挡的气势席卷了大地。一个个杂乱无章的村庄在绿色中变得诗意葱茏，一片片恬然无声的田野变得生机勃勃，远山被这种神秘的春之手点拨着，草色驱走了山脊上的灰暗，将大山渲染得绿意盎然。

草的呢喃是那么柔和，深情地回应着大地母亲的爱抚和呼唤，它们日生夜长，日益繁茂。那片片叶茎，在风的细语中悄悄地抻大抻长，宛如一支春之曲，被一株株绿色的生命体酣畅地吟唱。它们的花瓣在阳光下层层地舒展着，轻轻地绽放，一朵又一朵，发出难以觉察的声音，一如被神所藏匿的天籁。我迷恋地一遍遍地行走在初春的大地上，倾听着植物生长的声音，倾听着大地的呼吸喘息，就像去探望自己熟悉的老朋友一样。

翠绿的茵陈草是最先长上来的．它们争着在山坡上、河岸边的泥沙地里，冒出了毛绒绒的团状幼苗。接着，蒲公英也出来了、长得漫山遍野．那黄色的花朵像一簇簇火焰在风中飘姑朵花，狗尾巴草……

我最初接触的小草，是从茵陈草开始的，它给了我太多的儿时记忆。在我的家乡，父亲是个乡镇医生，每年都会依据季节和草药药性的需要，在不同的时间采回不同的药材来。每年最先采摘的，就是茵陈草了。那时我家房头有位肝病患者．脸黄黄的，每年都大量的吞服茵陈草，那种草熬出的汤药的味苦苦的，带着一种蒿味，很不好喝，看着他对一堆堆草药贪婪的样子，我感到了那种对生命的渴望和对死亡恐惧的心情，他说他不能死还有一对没有拉扯大的孩子。那时父亲经常领着我，在大地上寻觅这种小草，我一看到他们就在心里产生一种欣喜，并对它们产生了深深的敬畏。我们家虽然生活艰难，但父亲的诊费通常很低，对待贫困的患者有时还会无偿地赠送，我的这位贫穷的邻居才得以长久地喝下去，后来他们病好了，成了我们家的好朋友，父亲的许多贫穷好友就是这样结交下来的。长大后我在一本书里看到一篇文章，说三国时代的吴国人董奉隐居匡山，为人治病不取财，重症愈者植杏树五株，轻者一株，多年后医人无数，得杏树十万课，蔚然成林，被后人传为佳话。我把那上面的事讲给父亲听，父亲那时已经有些驼背，脸上皱纹丛生，仍然辛苦的为一家人生计操劳．父亲闻听后欣然地笑着，笑得胡须抖动，一连好几天都很高兴。父亲说，这样的人在世上多些好啊，人不是专为名为利而活着的．人活着总有些更好的东西。

我开始在知识的海洋中遨游，我向往城市，向往幸福和爱情。当我像一颗蒲公英的种子扬洒向外面的世界时，我满怀希望地跋涉着，可是我的真情总是换欺骗，总是会失望，心被爱情一次次的烙伤，人在痛苦中一次次挣扎。我不明白，人为什么那么自私，贪婪，嫉妒，在物欲和权欲中变得丑陋不堪。在那个风雨交加的日子里，我孤独地住在城市里一间阴暗漏雨的房间里，心灰意冷，了无生趣，心里无限的烦闷和忧郁。可是当我在雨停后起身，站在窗前，在我目光所及中，我看到在昨天的暴风雨的浩劫中，地上的一丛青草，它们在风雨的摧残中虽然变得凌乱，根须依旧死死地咬住大地，正在阳光下立了起来，身着泥污和伤痕，在风中颤颤地晃动。那一刻，我的心震颤了，我分明听到了一首小草之歌。我弄来一盆清水，洗去它们的满身泥浊，它们又一身新绿地沐浴在阳光下。它们那么卑微渺小，却又清雅高贵，居柔宁拙，倔强峥嵘，葆有着一种不屈不挠默默向上的精神，我想我从那一刻才真正地懂得了草的语言，草的精神。我想起了故乡的那片青草覆盖着的原野，我拿起了电话，当父亲那熟悉的声音从话筒里传来，我的心里出奇地温暖和激动。

没有谁不熟悉草，它们其实是与人类同在的，大古以来就在那里。甲骨文把一茎两叶叫做草，草们带着柔弱的身体和不屈的精神从远古时走来。我的居室里堆着书籍，堆着现代生活的用品。我的窗前总会百一抹绿色，一丛丛小草。我愉快地生活着，在书籍之中寻求智慧吸取营养，我的心情沉静，平缓，明晰透澈如一台明镜。
赏析句子,找一句你喜欢的,再联系全文主旨说明此句由什么景抒发了作者火主人公的什么志向

④ 求《荔枝蜜》散文 赏析（评价），谢谢

一、内容说明

这篇散文赞美的是蜜蜂的奉献精神，实质上说的就是做人要做什么样的人，抒写的是人生的一种价值观念。

全文内容不难懂，如果能够抓住几个关键，深入理解蕴含的意义，就会更有收获。

第一个关键处，是喝荔枝蜜的感受。

荔枝蜜是蜜蜂的奉献，作者写道：

荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养身体。热心肠的同志送给我两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝的味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。

作者极口称赞荔枝蜜，就是在赞美蜜蜂对人的奉献。作者本来不大喜欢蜜蜂，可是，享受到这样的好蜜，不觉动了情。人之常情，总是这样，你给人以极好的东西，人家就会产生好感。即使本来怀有偏见的，也会改变。

第二个关键处。是老梁的介绍与作者的感悟。

蜜蜂为什么能给人极好的东西呢？在作者笔下，蜜蜂已经是一个艺术形象。蜜蜂有高尚的生活目的，它要“为人类酿造最甜的生活”，此其一。其二，这极好的东西是蜜蜂辛勤劳动的成果。它“一年四季都不闲着”。文章多处描写蜜蜂忙忙碌碌的情景，告诉读者，蜜蜂为酿造出极好的东西付出了极大的代价。

蜜蜂尤其可贵的是，不计报酬，“自己吃的可有限”，自奉甚俭，而且从来不争，也不计较什么。人生的境界大凡有三种不同的境界，一般地说，贡献大，社会给予他的报酬也多，这是完全合理的。也有一种人，让贪欲支配了心灵，不但不讲贡献，反而危害社会，贪得无厌，这是最可恶的。最值得钦敬的是奉献者，他们认为人生的幸福与价值全在于奉献，贡献大，却不计较报酬，这就是共产主义的思想品德。作者赞美蜜蜂的奉献精神，就是要净化人的心灵，提升人的品格。

作者为什么写到黄蜂呢？这一点很容易为人忽视，其实有深意。作者赞美善与美。同时鞭挞恶与丑，用老梁的话来斥责大黄蜂这贼最恶，它专干坏事。作者对于害人者，批判得不留情面，其用意就是告诉人，应该做蜜蜂那样的好人，不应该做黄蜂那样的恶人。

第三个关键处，是联想到农民，联想到自己。

联想到农民，透露了文章的主旨，原来赞美蜜蜂的勤劳与奉献，就是赞美农民的勤劳与奉献。农民是在“为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜”，这就是亿万农民辛勤劳动的意义，他们的劳动，不光是为自己生活，同时也是为了社会。农民是中国人口的大多数，他们很平凡，又很辛苦，他们酿造了生活的蜜，作者把赞歌献给农民，向他们表示深深的敬意。

作者也联想到自己，表达了自己的心愿。他梦见自己变成一只小蜜蜂，他愿意置身在劳动人民的队伍里，不做高踞于群众头上的精神贵族，他要给人民贡献“极好的东西”，为人民奉献更好的作品。

人生的价值，就在于给人以“极好的东西”，这是千古不朽的至理。

二、写作揣摩

1．借助联想，丰富内容。

假如单写参观养蜂场，内容就单薄得多。作者借助联想，内容就丰富多彩了。

作者以蜜蜂为中心展开联想。由蜜蜂联想到荔枝蜜，由荔枝蜜联想到荔枝树，这是一个头绪。由蜜蜂又联想到小时候挨蜇，又是一个头绪。由蜜蜂联想到农民，又是一个头绪。把相关的种种材料都组织起来，时空拓展了，意象丰富了，意蕴深厚了。

2．按时间顺序安排材料，行文波澜起伏；用线索串联材料，全文有机整合。

写好几个材料，要讲究材料的组织。作者按时间顺序编排，从小时候说起，既是一个方便的安排，又使文章有放有收，颇有波澜。小时候挨蜜蜂蜇过一回，从此总不大喜欢。欲扬先抑，反向切人。下面似乎不说蜜蜂了，写小住广东从化温泉，写起荔枝树来。因为是按时间顺序写的，头天晚上所见，疑是黑黝黝的小山，天明一看，原是满野的荔枝树，始而“奇怪”，继而“忍不住笑了”，写得情趣横生。顺着荔枝树又说到荔枝，说到荔枝树的花、叶，行文十分潇洒。从荔枝树怎么回到蜜蜂的话题上去呢？就是借荔枝蜜。写荔枝蜜，就是写蜜蜂的奉献，犹如称赞作品就是称赞作者一样，赞美荔枝蜜，就是赞美蜜蜂。至此读者明白了，写荔枝树也并非闲笔，那是写蜜蜂工作的场所。下文是一篇养蜂场参观记，底下说到农民，才是言归正传，可是点到为止，留给读者一个广阔的想像空间。作者的联想又形之于视线的转移，透过荔枝树林，望见了正在插秧的农民。最后是夜有所梦，抒写人生理想，即愿做劳动人民队伍中的一员。

这篇散文有一条明显的感情线索，开头说“总不大喜欢”，引出小时候挨蜇的回忆，“感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服”，于是将蜜蜂暂放一边，宕开去说荔枝树、荔枝蜜。喝了甜香的荔枝蜜，感情起了变化，“不觉动了情”，产生了想去看看蜜蜂的念头，走进蜜蜂世界，感情完全变化，不禁一颤，赞叹蜜蜂是可爱的小生灵，以至于自己变成一只小蜜蜂。感情上是一百八十度的变化。一条线贯穿，颗颗珍珠相连，全文成为一件完整的艺术品。

⑤ 荔枝蜜好段赏析

比喻句：那里四围是山，环抱着一潭春水。那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。
夸张句比喻句： 原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，黑夜看去可不就像小山似的！

⑥ 求《荔枝蜜》散文 赏析（评价），谢谢

杨朔的散文来《荔枝蜜》，一开始自写儿时被蜜蜂蜇了一下，痛得差点跌了下来。以后每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。一层层写下去，由物而及人，抒发感受。一直写到自己变成一只小蜜蜂，渴望和劳动人民化为一体的情怀跃然纸上。文章内容婉转多变、层次井然；感情变化跌宕有致，谁读了都会为之动情。

⑦ 荔枝蜜阅读中对好句或好词做赏析

夏末，荔枝树结果了。刚结出的果子又小又青，后来慢慢长大变红，一簇簇内沉甸甸的，把容树枝压弯了腰。一阵风吹过，荔枝像羞红脸的姑娘，拉过绿叶遮住自己的脸。
荔枝的外壳是红色的，长满了许多疙瘩，摸起来非常刺手。剥开果皮，看见一颗晶莹剔透的白嫩嫩果肉，就像夜明珠一样。当你把夜明珠放进你的嘴里，会感到有一种清凉的感觉，当你咀嚼它时，会觉得香甜可口，清凉多汁，回味无穷。
剥开鱼鳞似的荔枝皮，看到了白亮的荔枝肉。荔枝肉新鲜、透明，上面好像抹了一层油，尝了一口，感到有一种独特的清甜味。

⑧ 托物言志的作文和作文中好句子的赏析

荔枝蜜

杨朔

花鸟草虫，凡是上得画的，那原物往往也叫人喜爱。蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑，小时候有一回上树掐海棠

花，不想叫蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我，蜜蜂轻易不蜇人，准是误以为你要伤害它，才蜇；一蜇，它自己就

耗尽了生命，也活不久了。我听了，觉得那蜜蜂可怜，原谅它了。可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒

服。

今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。那里四围是山，环抱着一潭春水。那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。刚去的

当晚是个阴天，偶尔倚着楼窗一望，奇怪啊，怎么楼前凭空涌起那么多黑黝黝的小山，一重一重的，起伏不断？记得楼前是一片园

林，不是山。这到底是什么幻景呢？赶到天明一看，忍不住笑了。原来是满野的荔枝树，一棵连一棵，每棵的叶子都密得不透缝，

黑夜看去，可不就像山似的！

荔枝也许是世上最鲜最美的水果。苏东坡写过这样的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”可见荔枝的妙处。偏偏我来得

不是时候，荔枝刚开花。满树浅黄色的小花，并不出众。新发的嫩叶，颜色淡红，比花倒还中看些。从开花到果子成熟，大约得三

个月，看来我是等不及在这儿吃鲜荔枝了。

吃鲜荔枝蜜，倒是时候。有人也许没听说这稀罕物儿吧？从化的荔枝树多得像汪洋大海，开花时节，那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡，忙得忘

记早晚。荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养身体。热心肠的同志送给我两瓶。一开瓶塞儿，

就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝的味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。

我不觉动了情，想去看看一向不大喜欢的蜜蜂。

荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那是温泉公社的养蜂场，却起了个有趣的名儿，叫“养蜂大厦”。一走近“大厦”，只见成群

结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来，那沸沸扬扬的情景会使你想，说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。

养蜂员老梁领我走进“大厦”。叫他老梁，其实是个青年，举动挺稳重。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活，他小心地揭开一

个木头蜂箱，箱里隔着一排板，板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬动。蜂王是黑褐色的，身量特别长，每只工蜂都愿意用自己分泌的王浆来

供养它。

老梁赞叹似的轻轻说：“你瞧这群小东西，多听话！”

我就问道：“像这样一窝蜂，一年能割多少蜜？”

老梁说：“能割几十斤。蜜蜂这东西，最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。酿的蜜多，自己吃的可有限。每

回割蜜，留下一点点，够它们吃的就行了。它们从来不争，也不计较什么，还是继续劳动，继续酿蜜，整日整月不辞辛苦……”

我又问道：“这样好蜜，不怕什么东西来糟蹋么？”

老梁说：“怎么不怕？你得提防虫子爬进来，还得提防大黄蜂。大黄蜂这贼最恶，常常落在蜜蜂窝洞口，专干坏事。”

我不觉笑道：“噢！自然界也有侵略者。该怎么对付大黄蜂呢？”

老梁说：“赶！赶不走就打死它。要让它呆在那儿，会咬死蜜蜂的。”

我想起一个问题，就问：“一只蜜蜂能活多久？”

老梁说：“蜂王可以活三年，工蜂最多活六个月。”

我不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人

类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！透过荔枝树林，我望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地

分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。

这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。

一、内容说明

这篇散文赞美的是蜜蜂的奉献精神，实质上说的就是做人要做什么样的人，抒写的是人生的一种价值观念。

全文内容不难懂，如果能够抓住几个关键，深入理解蕴含的意义，就会更有收获。

第一个关键处，是喝荔枝蜜的感受。

荔枝蜜是蜜蜂的奉献，作者写道：

荔枝蜜的特点是成色纯，养分多。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养身体。热心肠的同志送给我两瓶。一开瓶子塞儿，就

是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝的味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。

作者极口称赞荔枝蜜，就是在赞美蜜蜂对人的奉献。作者本来不大喜欢蜜蜂，可是，享受到这样的好蜜，不觉动了 情。人

之常情，总是这样，你给人以极好的东西，人家就会产生好感。即使本来怀有偏见的，也会改变。

第二个关键处。是老梁的介绍与作者的感悟。

蜜蜂为什么能给人极好的东西呢？在作者笔下，蜜蜂已经是一个艺术形象。蜜蜂有高尚的生活目的，它要“为人类酿造最甜的

生活”，此其一。其二，这极好的东西是蜜蜂辛勤劳动的成果。它“一年四季都不闲着”。文章多处描写蜜蜂忙忙碌碌的情景，告

诉读者，蜜蜂为酿造出极好的东西付出了极大的代价。

蜜蜂尤其可贵的是，不计报酬，“自己吃的可有限”，自奉甚俭，而且从来不争，也不计较什么。人生的境界大凡有三种不同

的境界，一般地说，贡献大，社会给予他的报酬也多，这是完全合理的。也有一种人，让贪欲支配了心灵，不但不讲贡献，反而危

害社会，贪得无厌，这是最可恶的。最值得钦敬的是奉献者，他们认为人生的幸福与价值全在于奉献，贡献大，却不计较报酬，这

就是共产主义的思想品德。作者赞美蜜蜂的奉献精神，就是要净化人的心灵，提升人的品格。

作者为什么写到黄蜂呢？这一点很容易为人忽视，其实有深意。作者赞美善与美。同时鞭挞恶与丑，用老梁的话来斥责大黄蜂

这贼最恶，它专干坏事。作者对于害人者，批判得不留情面，其用意就是告诉人，应该做蜜蜂那样的好人，不应该做黄蜂那样的恶

人。

第三个关键处，是联想到农民，联想到自己。

联想到农民，透露了文章的主旨，原来赞美蜜蜂的勤劳与奉献，就是赞美农民的勤劳与奉献。农民是在“为自己，为别人，也

为后世子孙酿造生活的蜜”，这就是亿万农民辛勤劳动的意义，他们的劳动，不光是为自己生活，同时也是为了社会。农民是中国

人口的大多数，他们很平凡，又很辛苦，他们酿造了生活的蜜，作者把赞歌献给农民，向他们表示深深的敬意。

作者也联想到自己，表达了自己的心愿。他梦见自己变成一只小蜜蜂，他愿意置身在劳动人民的队伍里，不做高踞于群众头上

的精神贵族，他要给人民贡献“极好的东西”，为人民奉献更好的作品。

人生的价值，就在于给人以“极好的东西”，这是千古不朽的至理。

二、写作揣摩

1．借助联想，丰富内容。

假如单写参观养蜂场，内容就单薄得多。作者借助联想，内容就丰富多彩了。

作者以蜜蜂为中心展开联想。由蜜蜂联想到荔枝蜜，由荔枝蜜联想到荔枝树，这是一个头绪。由蜜蜂又联想到小时候挨蜇，又

是一个头绪。由蜜蜂联想到农民，又是一个头绪。把相关的种种材料都组织起来，时空拓展了，意象丰富了，意蕴深厚了。

2．按时间顺序安排材料，行文波澜起伏；用线索串联材料，全文有机整合。

写好几个材料，要讲究材料的组织。作者按时间顺序编排，从小时候说起，既是一个方便的安排，又使文章有放有收，颇有波

澜。小时候挨蜜蜂蜇过一回，从此总不大喜欢。欲扬先抑，反向切人。下面似乎不说蜜蜂了，写小住广东从化温泉，写起荔枝树来

。因为是按时间顺序写的，头天晚上所见，疑是黑黝黝的小山，天明一看，原是满野的荔枝树，始而“奇怪”，继而“忍不住笑了

”，写得情趣横生。顺着荔枝树又说到荔枝，说到荔枝树的花、叶，行文十分潇洒。从荔枝树怎么回到蜜蜂的话题上去呢？就是借

荔枝蜜。写荔枝蜜，就是写蜜蜂的奉献，犹如称赞作品就是称赞作者一样，赞美荔枝蜜，就是赞美蜜蜂。至此读者明白了，写荔枝

树也并非闲笔，那是写蜜蜂工作的场所。下文是一篇养蜂场参观记，底下说到农民，才是言归正传，可是点到为止，留给读者一个

广阔的想像空间。作者的联想又形之于视线的转移，透过荔枝树林，望见了正在插秧的农民。最后是夜有所梦，抒写人生理想，即

愿做劳动人民队伍中的一员。

这篇散文有一条明显的感情线索，开头说“总不大喜欢”，引出小时候挨蜇的回忆，“感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服”，

于是将蜜蜂暂放一边，宕开去说荔枝树、荔枝蜜。喝了甜香的荔枝蜜，感情起了变化，“不觉动了情”，产生了想去看看蜜蜂的念

头，走进蜜蜂世界，感情完全变化，不禁一颤，赞叹蜜蜂是可爱的小生灵，以至于自己变成一只小蜜蜂。感情上是一百八十度的变

化。一条线贯穿，颗颗珍珠相连，全文成为一件完整的艺术品。

⑨ 如何鉴赏文学作品中的人物形象

评价鉴赏能力属于创造性思维，即读者在阅读完作品以后产生感想、评论、审美意识、价值或意义判断等。这时读者的思维已不只是停留在作品的内容上，而是把作品的内容和自己的知识、经验进行比较、推理，从而得出自己的结论。因此评价和鉴赏能力属于阅读能力的最高层次。
我认为评价和鉴赏能力的考查主要集中在以下几个方面：
一、评价文章的思想内容
评价文章的思想内容，就是把文章的思想内容放在特定的社会历史环境之下，对其作出具体的分析，从而形成一定的价值判断。一般来说，有以下三个重点：
1.评价文章中的人物。以写人为主的文章，尤其是小说，分析、评价人物形象总是其中的重点。分析、评价人物，包括分析、评价人物的命运、性格，以及形成人物命运、性格的主要原因和社会意义等。
2.评价文章中的故事情节和主要事件。评价故事情节和主要事件，主要是指分析文章中的故事情节和主要事件反映了怎样的社会现实、起什么样的作用，有时还要对事件的起因和结果作具体分析。
3.评价文章中的观点。评价文章中的观点，包括分析某种观点提出的依据、评价某种观点的价值以及指出某种观点的局限性等。
二、评价文章的表达技巧
表达技巧是指文章运用的写作原则、规律和技巧等。评价文章表达技巧的重点主要有以下几个方面：
1.评价一般表达技巧，也就是叙述这种表达技巧的作用。
2.评价修辞技巧的表达作用。对于文章中运用的修辞技巧，不但要能辨别，更要能评价它的表达作用。
3.评价某些艺术方法。这里所指的艺术方法，属于能够反映作者创造精神的更高层次的创作技巧。评价这种艺术有利于进一步提高文学鉴赏能力。
三、评价作品的消极因素。
作品是生活在作家头脑中反映的产物。作家的创作既要受时代和其阶级的限制、束缚，也要受个人文化修养、气质、学历、阅历等条件的影响，因此在作品中自然会产生某些局限和消极的因素。正确地评价这些消极因素，也是我们阅读的主要目的之一。通常作品的消极因素主要表现在以下几个方面：
1.人对社会生活的局限。某些作品，对于社会生活的现象刻画得较为细致精确，对于人性的展示也较为深刻，但是，他们对于产生这些社会现象的本质并不了解，对于历史的发展和社会的未来并不能作出科学的预见，所以，在这些作品中常常会显露出一定的局限性。
2.作品的格调和情趣不高，不能催人向上。作品的格调与作者个人的思想感情、阶级立场、道德情操等有直接的关系。格调不高的作品对于读者会产生不良的印象，因此，必须弃其糟粕取其精华。
3.作品的意境比较浅薄，缺乏艺术魅力。文学作品应该通过语言来描绘社会生活、塑造形象。然而，某些应时作品，如“文革”期间的很多创作，由于受到非文学因素的干扰，里面没有什么意境或形象，所以也谈不上什么艺术魅力。
4.作品内涵的糟粕。某些以宣扬色情、凶杀、封建迷信等为主要描写内容的作品，尽管其构思极为巧妙，也只能是文化垃圾，应该属于被批判的内容。
四、鉴赏作品的结构美
结构是指文学作品的内部组织，即作品各部分之间的内在联系与安排。作品有了完美的结构，才能把诸如人物、事件、场面、情节等文学材料有机地组织起来。因此，鉴赏文学作品就必须鉴赏作品的结构美。一般说来，文学作品的结构美，既有统一的一面，又受其文学体裁的影响，有着多样性的另一面。
五、鉴赏作品的写作技巧
通常我们所见的艺术技巧有以下几种：
1.隐晦与显豁的技巧美。如鲁迅的散文诗集《野草》，里面运用了大量的象征手法，具有强烈的隐晦艺术技巧；而郭沫若的诗歌则常常表现出显豁的艺术技巧。
2.抑扬与虚实的技巧美。例如杨朔的《荔枝蜜》，先实后虚，体现了一种和谐的艺术技巧。
3.画龙点睛和侧面烘托的技巧美。所谓画龙点睛，就是在文章中直接点明寓意的手法，而烘托则是通过渲染、侧面描写来达到突出主要描写对象的艺术效果。
4.设置悬念与蓄势待发的技巧美。设置悬念在某些小说和戏剧中大量出现，可以说，没有悬念，就没有叙事性文学作品的情节和任务的塑造。而蓄势待发则显然是设置悬念的最佳方法。
六、鉴赏作品的语言美
作品的语言美主要表现在以下几个主要方面：
1.语言的形象性。形象性的语言可以把人物、事件、情景活生生地描述出来，使之凸现在读者面前。
2.语言的精确性。例如在科技说明类的文章中就要求所运用的语言必须是极为精确的。此外，精确的语言还可以用较少的文字来准确地表现了丰富的内容。
3.语言的情感性。作者在描述艺术形象时通常也注入了自己的情感，使得某些作品的语言具有强烈的艺术表现力。例如《雷雨》中的很多台词就体现出这种特点。
4.语言的音乐美。语言的音乐性在诗歌等韵文作品中体现得特别明显。音乐性的语言可以起到非常有效的艺术效果，非常便于人们朗读和欣赏。
七、鉴赏作品的风格美
文学作品的风格一般来说主要有以下几大类，鉴赏作品的风格可以从以下几个方面入手：
1.雄健豪迈的风格美。这种风格通常是表现宏大的场面，刻画慷慨悲壮、豪迈坚强的艺术形象。苏轼的某些词中就具有雄健豪迈的风格。
2.清新婉约的风格美。这种风格常用细腻隽永的语言，创造出小桥流水般的意境，给人以阴柔之美。李清照的很多词曲就表现出这种婉约的风格。
3.冷峻沉郁的风格美。这种风格的代表作家首推鲁迅，他的作品大多体现了这种艺术风格。
4.本色自然的风格美。这种风格的作品保存着天然的情趣，没有人工雕琢的痕迹，具有强烈的民族和民间色彩，富有浓烈的生活气息。沈从文的作品就体现了这种风格。
我认为，了解掌握这些方法，有助于我们高效地评价和鉴赏文学作品。

谢谢采纳！