赏析述怀

Ⅰ 古诗词鉴赏春日述怀

《春日述怀》 是 宋代诗人 魏野所作诗词之一。
诗词正文
春暖出茅亭，携筇傍水行。
易谙驯鹿性，难辨鬭禽情。
妻喜栽花活，童夸斗草赢。
翻嫌我慵拙，不解强谋生。

Ⅱ 元日述怀。赏析第三句中的迷和动。这首诗表现了作者怎样的情感

一个“迷”字表现出了草的茂盛，勾画出一幅清新、自然、欣欣向荣的乡野庭院图，流露出诗人喜悦的心情；一个“动”字不仅富有动感，而且让诗人喜悦和自豪的心情得以延伸。

全诗抒发了作者对做官无所谓的态度，淡泊名利，怡然自乐的心境以及对隐居生活的热爱。

元日述怀

(唐) 卢照邻

筮仕无中秩，

归耕有外臣。

人歌小岁酒，

花舞大唐春。

草色迷三径，

风光动四邻。

愿得长如此，

年年物候新。

注释

①元日：农历正月初一日，现在叫春节。

②外臣：方外之臣，即隐居不仕者。

③小岁：腊日的第二天。宗懔《荆楚岁时记》：&l十二月八日为腊日;则小岁为十二月九日。小岁酒：本指庆贺小岁之酒，这里指庆贺元日之酒。

④三径：通往居室的小道。

⑤物候：庶物各应季节而生，称物候。

译文

我的官职低微未达到正八品，还是归家种地做隐居方外之臣。今天人们高歌欢饮贺岁的美酒，早开的鲜花也起舞庆祝大唐之春。嫩绿的草色掩映着知己往来的小路，美好的风光惊动了我的四邻。但愿人生永远像元日这天一样欢乐，年年岁岁四时风物都如此新鲜。

赏析

此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。

Ⅲ 赏析山坡羊·燕城述怀

云山有意，轩裳①无计，

被西风吹断功名泪。去来兮②，再休提!青山尽解③招人醉，得失到头皆物理④。得，他命里;失，咱命里。

Ⅳ 苏轼 蝶恋花· 述怀 赏析

v蝶恋花
苏轼
蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
云鬓鬅松眉黛浅。总是愁媒，欲诉谁消遣。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
【作品鉴赏】
这首词以种种柔美的意象，塑造出一个多愁善感的伤春少女形象；以春意阑珊的景象，烘托出少女伤春的复杂心绪。
上片由写景过渡到写人。春光已消逝大半，蝴蝶懒得飞舞，黄莺也有些倦怠，风卷花落，残红满院。面对这“风雨送春归”、“无计留春住”的情景，心事重重的少女，不免触目伤情，倍添寂寥之感。自然，蝶、莺本来不见得慵懒，但从这位少女的眼光看来，不免有些无精打采了。发端写景，下了“懒”、“慵”、“狂”、“残”等字，就使周围景物蒙上了主人公的感情色彩，隐约地透露了主人公的心境。以下写人：红日偏西，午醉未醒，光线渐暗，帘幕低垂。此情此景，分明使人感到主人公情懒意慵，神倦魂销。无一语言及伤春，而伤春意绪却宛然目。
下片由写少女的外形象，过渡到写内心世界，点出伤春的底蕴。首句以形写神，写因伤春而懒于梳洗。以下承上刻画愁思之重。“总是愁媒，欲诉谁消遣”，是说触处皆能生愁，无人可为排解。“总”字统括一切，一切景物都成为愁的触媒，而又无人可以倾诉，则心绪之烦乱，襟怀之孤寂，可以想见。到此已把愁情推向高潮。煞拍宕开，谓此情将不会一无依托，杨花尚有东风来吹拂照管，难道自身连杨花也不如吗！杨花似花非花，花中身价不高，且随风飘荡，有似薄命红颜，一无依托。这里即景取喻，自比杨花，悲凉之情以旷语出之，愈觉凄恻动人。
词的结尾耐人寻味。它创造出新意境，写出了少女的消极伤感与天真大胆交织的矛盾心理，显得不同凡响，别具一格。

蝶恋花

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
作者简介：
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

【赏析】

此作题一作“春景”。上片写暮春自然风光。从郊游少年的视角，由小到大，由近渐远地展开，极富层次感、色彩感和运动感。“天涯何处无芳草”，既是对暮春景色拓开一景，又点化游春少年的惆怅，引发下片境界。下片写自然背景中的人事：一道短墙将少年与佳人隔开，佳人笑声牵动少年的芳心，也引起少年之烦恼。自然春意与人事春情相绾合，优美地表现出在流走跃动的春之气息中，惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。有声有色，情韵悠远，颇富婉媚绰约的风姿。是一篇天韵圆转的佳作。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：“子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女(指秋霜)初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”也。’子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而妆又伤春矣。’遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。”

有两首不一样的

那是哪首

Ⅳ 魏征《述怀》全文

唐代魏徵《述怀》，全文为：

中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。

杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩。

郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。

既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。

季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。

译文：

如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。

我拿着自己的计谋献给天子，领命纵马西出潼关。终军当年请缨缚南越王，我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。

盘旋在崎岖的山路间，放眼望去山下的平原时隐时现。山林间寒鸟悲鸣，深山中不时传来猿啼。

远望去一片荒凉，不知前途几何，凶吉难卜。在这样的环境中怎么会不担心个人的人身安全，但一想到唐王以国士之礼相待，不敢不尽心以报其知遇之恩。

季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。

(5)赏析述怀扩展阅读

创作背景：

《述怀》又作《出关》，是魏徵的代表作，也是初唐时期的名篇。此诗作于唐高祖武德二年。在前一年魏征向故主李密献计，不被李密所采用，最后被王世充击败。魏征随李密投降了唐高祖，并受到唐高祖以礼相待，极重其才。

当时李密的余部还占据着广袤的地盘，魏征为报答高祖的知遇之恩，主动请缨去劝降李密的旧部李勣等人。在劝降的路上，魏征作下了此诗。

主旨赏析：

这首《述怀》还保留着前代古诗的影响，不带韵律的表达方式，充分抒发魏征个人的情感，用典虽多但丝毫无堆砌之感。

全诗描述了魏征献计唐高祖，自告奋勇招降李密旧部。其间路途艰险，但魏征报唐高祖知遇之恩的心更切。诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。

Ⅵ 旅夜抒怀 赏析

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘专何所似？天地一属沙鸥。

赏析：此诗写于作者漂泊途中。通过旅夜所见星变、月涌的壮阔景象的描写，抒发了作者自己身世不遇、漂泊无定的感情。

诗的头四句写景。首两句写近景，岸上的小草在微风中飘摆，竖着高高桅杆的小船孤独地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟，微风阵阵，寂静和孤独笼罩着一切，揭示了诗人浪游漂泊的孤清处境。颔联写远景，是历来传诵的名句。大笔勾勒，写得真切细腻，创造出一种阔大雄浑但又寂寞空旷的境界，从而再反衬诗人的孤独，景中见情，景与情融。

诗的后四句笔势急转，直抒情怀。颈联“名岂文章著，官应老病休”写出诗人极度愤慨之情，前句说明其志向未酬，反而因文章而扬名，读来令人心沉；后句诗人以自嘲口吻诙谐地说出自己政治理想不得实现的愤慨。“岂”“应”是关键字眼，上下关联。尾两句触景而情发，景以自况，运用形象的比喻收结全诗。诗人以天地间一只形单影孤的沙鸥来寄托自己功业未成的慨叹，有一种强烈的感染力量。

Ⅶ 诗歌鉴赏，《夜雨述怀》王十朋

夜雨述怀
夜深风雨撼庭芭，唤起新愁乱似麻。
梦觉尚疑身似蝶，病苏方悟影非蛇。
浇肠竹叶频生晕，照眼银釭自结花。
我在故乡非逆旅，不须杜宇唤归家。
诗的头两句：“夜深风雨撼庭芭，唤起新愁乱似麻。”夜深了，窗外的风雨，正摧撼着院子里的芭蕉。这声音萧萧瑟瑟，唤起了诗人纷乱的新愁。他是在梦中惊醒的，清冷的环境，忧郁的愁思，使他有心绪如麻之感。接着第三四句：“梦觉尚疑身似蝶，病苏方悟影非蛇。”写的是梦醒以后心情恍惚的情况。梦醒了，自己还在疑心此身已经化成蝴蝶；病是刚刚好转的，这才悟到先前怀疑的影子并非是射影。从虚幻到觉醒，本是病苏梦醒以后常见的心理状态。作者是一个正直的文人，也是有志之士。他之所以有这种心理情态，显然是含有对时事的忧虑。不过在诗句中没有直接点明而已。诗的第五六句：“浇肠竹叶频生晕，照眼银釭自结花。”写的是排愁自遣之情。“竹叶”，自然是指酒，诗人想借酒浇愁，酒还未入愁肠，脸上已经频频泛起了酒晕。他坐对荧荧照眼的灯光，这灯芯上已经结上了灯花，灯花是报喜的，然而此刻哪有什么可喜的事呢？只好任其自由结花吧。这两句可见作者是盼望有遣愁的机会和可以舒怀的喜讯的。但就是这点心愿，在当时也难以实现。正在清愁难遣的时候，作者忽然听到杜鹃鸟的啼声，于是他感慨万千地写下了结句：“我在故乡非逆旅，不须杜宇唤归家。”杜宇就是杜鹃，它的啼声是“不如归去”，一般有家归未得的人听了之后，会触动思乡之情，作者此时身在故乡，并非旅居在外，所以感叹的说：我并没有离开故乡，不需你唤“不如归去”，劝我回家了。作者有志用世，但当时是豺狼当道，善类遭受摧残陷害的不知多少，作者只好郁郁家居。因此最后两句，才点明胸怀，倾诉出报国无门、壮志难展的感慨。全诗即景抒怀，从深宵风雨到午夜一灯；从梦觉以后的清愁，到听得杜宇啼声所引起的悲愤；步步深入，诗人的心境，自见于诗句之中。直到秦桧死后，诗人才出而应试，以经学淹通被选拔为第一，解除了长期以来内心的痛苦。

Ⅷ 赏析述怀杜甫的第二三四句

古人有农历九月九日登高的习俗,这首诗就是唐代宗大历二年（767）的重阳节时诗人登高抒怀之作.此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县）,患有严重的肺病,生活也很困顿.全诗通过对凄清的秋景的描写,抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦.
诗篇前四句描写登高闻见之景.首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物,并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰,指明了节序和环境,渲染了浓郁的秋意,风物具有鲜明的夔州地区特征.这两句不仅是工对的联语,而且句中自对,如“ 天高”对“风急”,“沙白”对“渚清”.句法严谨,语言锤炼,素来被视为佳句.颔联前句写山,上承首句；后句写水,上承次句.写山为远望 ,写水为俯瞰.落木而说“萧萧”,并以“无边”修饰,如闻秋风萧瑟,如见败叶纷扬；长江而说“ 滚滚”,并用“不尽”一词领起,如闻滚滚涛声,如见湍湍水势.两句诗,无论是描摹形态,还是形容气势,都极为生动传神.从萧瑟的景物和深远的意境中,可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境.诗篇后四句抒发登高所生之慨.颈联上句写羁旅之愁.“常作客”,表明诗人多年漂泊不定的处境；“万里”,说明夔州距离家乡非常遥远,是从距离上渲染愁苦之深；“悲秋”,又是从时令上烘托悲哀之重,“秋 ”字是在前两联写足秋意后,顺势带出,并应合着“ 登高 ”的节候.下句写孤病之态.“百年”,犹言一生；“百年多病”,迟暮之年百病缠身 ,痛苦之情可想而知；“独”字,写出举目无亲的孤独感 ；“登台”二字是明点题面,情才因景而生.这两句词意精炼,含意极为丰富,叙述自己远离故乡,长期漂泊,而暮年多病,举目无亲,秋季独自登高,不禁满怀愁绪.尾联进一步写国势艰危,仕途坎坷,年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身,新来戒酒,所以虽有万般愁绪,也无以排遣.古人重阳节登高照例是要饮酒的,而诗人连这点欢乐也失去了.这一联分承五、六句 ：“艰难”备尝是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的结果.诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙.首联着重刻画眼前具体景物 ,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现.次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充 .三联表现感情,从纵（时间）、横（空间）两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生.四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源.这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上.
此诗八句皆对.粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好像“无意于对”,细细体味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”,无怪乎胡应麟盛誉其为“旷代之作”清代杨论推崇此诗为“杜集七言律诗第一 ”（杜诗镜铨））,明人胡应麟更说此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一 .”（《诗薮》）
【基本解释】
上到高处.也特指 重阳节 登山的风俗.
登高壮观天地间,大江茫茫去不还.——唐 李白 《 庐山寄谣卢侍御虚舟 》
【详细解释】
1.升至高处.《 荀子 · 劝学 》：“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.”三国魏 阮籍 《 咏怀 》之十五：“开轩临四野,登高望所思.”明 刘基 《旅兴》诗：“登高望四方,但见山与河.”清·田兰芳《蓬莱道院（袁可立别业）待月诗》：“非君谁发登高兴,老向交游事事慵.” 郁达夫 《 采石矶 》：“这样的念了一句,他忽然动了登高望远的心思.
2.指农历九月初九日登高的风俗.南朝梁 吴均 《 续齐谐记 · 九日登高 》：“汝南桓景随费长房游学累年.长房谓曰：‘九月九日汝家中当有灾,宜急去,令家人各作绛囊盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除.’景如言,齐家登山.夕还,见鸡犬牛羊一时暴死.长房闻之曰：‘此可代也.’今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始於此.”唐 王维 《 九月九日忆山东兄弟 》诗：“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.” 冰心 《 寄小读者 》二三：“九月九重阳节,古人登高的日子,我们正好有远足旅行,游览名胜.”
3.指农历正月初七和十五日登高的风俗.晋 陶潜 《 移居 》诗之二：“春秋多佳日,登高赋新诗.”南朝梁 宗懔 《 荆楚岁时记 》：“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,登高赋诗.”《 隋书 · 元胄传 》：“尝正月十五日,上与近臣登高.”清 顾张思 《 土风录 》卷一：“古人登高不止重阳.石虎 《 邺中记 》：‘正月十五日有登高之会.’桓温参军张望有《 七日登高 》诗,韩退之有《 人日城南登高 》诗,盖即《 老子 》所云‘众人熙熙,如登春台’之意.
4.锦的别名.晋 陆翽 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名,工巧百数,不可胜计也.”北周 庾信 《 周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭 》：“邺地登高之锦,自濯江波；平阳采桑之津,躬劳蚕月.

Ⅸ 《述怀》杜甫翻译及赏析

杜甫写这首诗时是四十六岁。至德二年（757）五月，杜甫从长安逃脱，投奔肃宗到凤翔，而后被任命为左拾遗，这首诗就是他就任后不久所作的。当时诗人惊魂稍定，因思及家人妻子的下落而作了这首诗。诗中抒发了自己深切的思念和担忧，同时也表现出杜甫时时刻刻都在关心着国家和人民。诗人在诗作中，根据自己的所见所闻，运用丰富的想象，生动具体地描绘出了心中的担忧和惊恐，以及对家人的思念和担忧，娓娓而来，感人至深。

【翻译】：去年叛军攻破潼关，我和妻子隔离的时间很久。今年夏天草木丛生，我才逃离敌巢向西奔走。穿着麻鞋去拜见天子，破旧的衣袖却露出了双肘。朝廷都愍怀我的生还，亲友们也可怜我这丑老头。我含着泪水拜授左拾遗，流离的人真感谢皇上的恩厚。虽然我的家门可以回去，我却不好立即开口。寄出书信到三川探问，不知道家里的人还在否？听说长安一带遭受了祸灾，那里杀得鸡犬都不留。山中的茅屋早已破漏，如今有谁依靠寂寞的窗口。苍松的树根毁断在地上，山地寒冷，尸骨还没有腐朽。如今有多少人能保全性命？全家哪能团聚一起叙旧？高山变为猛虎作恶的场所，忧心集结，使我叹气摇首。自从寄出一封书信后，至今已有十月之久。现在反而害怕有消息传来，除了这，我心里什么也没有！大唐的国运开始中兴，老来比平时更爱喝酒。沉思到欢乐会聚的时刻，恐怕我要变成孤穷的老叟。
追问
谢谢你。
andychewbj | 2014-06-09
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述怀

去年潼关破，妻子隔绝久⑴；

今夏草木长，脱身得西走⑵。

麻鞋见天子，衣袖露两肘⑶；

朝廷愍生还，亲故伤老丑⑷。

涕泪受拾遗，流离主恩厚⑸；

柴门虽得去，未忍即开口⑹。

寄书问三川⑺，不知家在否。

比闻同罹祸，杀戮到鸡狗⑻。

山中漏茅屋，谁复依户牖⑼？

摧颓苍松根，地冷骨未朽⑽。

几人全性命？尽室岂相偶⑾？

嵚岑猛虎场，郁结回我首⑿。

自寄一封书，今已十月后⒀。

反畏消息来，寸心亦何有⒁？

汉运初中兴，生平老耽酒⒂。

沉思欢会处，恐作穷独叟⒃。
⑴公元七五六年（至德元载）六月安禄山破潼关，杜甫不久被俘，至是将一年，故有隔绝久的话。此句是一篇之主。

⑵由长安往凤翔得向西走。陶潜诗“孟夏草木长”，杜甫脱离长安时当在四月。草木长，则比较容易逃脱，故下句用一“得”字。不要作泛泛写景语看。

⑶这两句是记事实，也透露了一路上奔走流离的苦况。

⑷这两句显出杜甫的谦逊，毫不以功臣、节上自居。亲故，即亲旧或亲友。

⑸公元七五六年（至德元载）五月十六日唐肃宗任杜甫为左拾遗。唐制有左右拾遗各二人，虽只是一个从八品的官儿，但因系谏官，能常在皇帝左右，并向皇帝提出不同 意见。因在流离之中，益觉主恩之厚，所以涕泪而受官。

⑹“柴门”应前妻子。前陷安史叛军中，今逃归，所以说“得去”，即“能去”的意思。吴祥农云：“公不顾家而西走，及得去而不敢言归，大忠直节，岂后世所及？”

⑺三川，县名，在鄜州。

⑻比闻，即近闻。口语则为“比来闻道”。罹祸，即遭难。

⑼杀得这样惨，不知破茅屋里还有没有一个人剩下。

⑽这两句想得更深刻，是希望能够收到妻子的骨头。摧颓，是形容渭头的撑柱狼藉。

⑾怎能叫人不作此想：这年头有几个人能活着？希望全家团聚岂非作梦？

⑿嵚岑，山高峻貌。猛虎，喻贼寇的残暴。郁结，心上的疙瘩。回我首，摇头叹气。

⒀十月后，是说已经过十个月之久，不是指这年的十月，因为这年闰八月杜甫已回家了。

⒁这两句写心理矛盾，极深刻，也极真实。消息不来，还有个万一的想头，消息来了，希望很可能就变成绝望，所以反怕消息来。左不是，右不是，心中是一片空虚。李因笃云：“久客遭乱，莫知存亡，反畏书来。与‘近家心转切，不敢问来人’同意，然语更悲矣。”

⒂唐人多用汉比拟唐。这时长安、洛阳都还未收复，但已有转机，所以说“初中兴”。耽酒，即嗜酒。

⒃国家已有起色，自己又爱喝点儿酒，假如妻子无恙，该多么好。但仔细思索起来，我这种幻想全家欢会的美景，恐怕要变成孤老儿一个的惨局呢。叟，是年老的称呼，社甫这时四十六岁。 <