隐逸词赏析

① 饮酒诗中最能体现诗人隐逸生活情趣的一个词是

心远 或 悠然

② 隐逸文化的词语解释

【词汇】：隐逸文化
【读音】：yin yi wen hua
【英语】：Seclusion Culture
【释义】：隐居不仕,遁匿山林的一种魏晋风专气。在封属建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污，隐居避世的做法。

③ 西江月秋兴这首词中的山翁形象对表达作者追求隐逸高洁的品性有何作用请简要分

1、简答：复
这首词中的制山翁本身就是住在山里的人，他悠然地邀请我坐在桥边看菊花开遍，这幅画面更能表现作者的隐逸理想。菊花自陶渊明吟咏以来就含有隐逸的寓意。山翁也是隐士，和词人志同道合。

2、原词：

西江月 秋兴

明代·程馞

尽日荷锄治圃，有时捉杖寻泉。山翁招我坐桥边，笑指菊花开遍。

隔岸重重竹树，近溪点点潭烟。滩头流下小鱼船，转过芦花不见。

④ 隐逸者。富贵者。君子三个词语寄托着作者怎样人生追求

作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”版
三种花象征人世权中的三种人：菊迎风斗霜，独放幽香，象征孤高自傲、避居山林的“隐逸者”；牡丹色彩绚丽，妩媚娇艳，象征富贵华丽、趋炎附势的“富贵者”；莲清劲坚贞，卓然独立，象征举止端庄、人格高尚的“君子者”。在这里，作者明写物而实写人，明写物理而实述人事，字里行间渗透着作者对这三种人的不同感情、不同态度：惋惜、讽刺和赞美。可谓借花抒情，情深意长。三位一体，作者通过赞美“莲”，达到赞美君子的目的，赞美中透露出作者的人生观与处世观，赋予“莲”以政治内容和社会意义。

⑤ 赏析《题破山寺后禅院》中的山光悦鸟性，潭影空人心

清晨入古寺，初日照高林。”首句“清晨”二字点明出游的时间和地点。人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全景：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了山寺的幽雅和宁静。 “竹径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”，竹林丛中的小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。 “山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。以上六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。 “万籁此俱寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛.“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟或击磬表示开始和结束。小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明，意境幽深，寓意含蓄，简洁明净，感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”，沿用至今。在这首诗中，诗人描写了古寺什么样的氛围？这样的氛围与诗人的心情有什么关系？诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现诵经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱了尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

⑥ 名词解释：《诗经》“六义”风雅松《论语》《人间词话》“隐逸诗人之宗”

古今隐逸诗人之宗———陶渊明
陶彭泽诗，颜、谢、潘、陆皆不及者，以其乎平昔所行之事赋之于诗，无一点愧词，所以能尔。
———《彦周诗话》
陶公高于老、庄，在不废人事人理，不离人情，只是志趣高远，能超然于境遇形骸之上耳。
———方宗诚《陶诗真诠》
魏晋时期是中国思想文化急剧变迁的时代，当时的文人竞尚浮诞，驰骋玄理，专事清淡。这种风气在文学上表现为文学内容空泛，形式主义倾向严重。然而，在这样一个文学的贫困时代里，有一位诗人如同奇葩独放，以其鲜明的色彩和新颖的风格，一洗往日积垢，为文坛注入了新的血液，这位诗人就是陶渊明。
陶渊明，名潜，字元亮，自幼生活在浔阳柴桑一个风景秀丽的山村。在大自然的奇山异水之间，陶渊明勤读诗书，为后来的文学创作打下了基础。陶渊明30岁开始步入仕途，但他对官场上的尔虞我诈、互相倾轧的现象深恶痛绝，曾几次仕而归，归而仕，最后在担任彭泽令的时候，因为不愿意为五斗米折腰而解绶去职。从此，他告别仕途，走入山水田野之间，开始了“不以躬耕为耻”的幽居生活。隐居生活使陶渊明的精神得到彻底的解放，他每日弹琴读书以消忧，著文赋诗以明志，时常与乡里邻居聚集一堂，相互切磋。这样的生活使陶渊明对山水田园、风土民情有了真切的体会，他吟诵出一首首清新隽秀的山水田园诗，开创了中国古典诗歌的一个重要流派。南朝钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。

⑦ 爬满乡愁的老院中，很容易让人想到隐逸这个词。这是为什么

老院子能让人想到，以前的炊烟袅袅，如今人去楼空，爬满墙壁的藤蔓，还有着一些生机。这种似古镇的景象，适合过悠闲的日子，看日出日落，吟诗作画，隐逸在这片历史之中。

⑧ 花之隐逸者的之是什么词性

花之隐逸者的之是助词。
词性指以词的特点作为划分词类的根据

⑨ 1．僦君2．隐逸3．爱戴4．憬悟5．不啻6．掬7．逡8．彼。求同义词。

1.僦居[jiù jū]

近义词：僦屋 、僦舍

[释义] ①.租屋而居。 ②.指所租之屋。

2.隐逸[yǐn yì]

近义词：隐居、遁世

[释义] 隐居不仕，遁匿山林，也指隐居的人。

3.爱戴 [ài dài]

近义词：

仰慕、 尊崇、 尊敬、 尊重、 崇敬 、恭敬、 拥戴、敬仰、 敬佩、 敬服 、敬爱 、敬重、 热爱 、爱护、恋慕 、推崇、 推重、 爱慕、 羡慕

[释义] 衷心拥护

4.憬悟 [jǐng wù]

近义词：省悟 、觉悟、 觉醒、 醒悟 、醒觉

[释义] 醒悟。

5.不啻 [bù chì ]

近义词：不止

[释义] 不啻，指不只；不止；不仅仅；不亚于。

6.掬 [jū]

近义词：捧

[释义] 用两手捧。

8.逡 [qūn]

[释义] 退让，退却。

⑩ 《饮酒》 中最能体现诗人隐逸生活情趣的一个词是什么

见