红楼梦第一回的赏析

❶ 红楼梦第一回片段赏析

第一回 赏析：众人常想不做人而做他物更好！可一块顽石居然想做人往享受荣耀繁华.温柔乡里。岂不同样可悲！ 2.满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？--第一回 赏析：诚然，有几人能够领悟曹雪芹的著作呢？！越说荒唐言，越是真言语!假作真时真亦假，无为有处有还无！郁达夫说过：任何作品都是作者的自叙传！ 3.只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露浇灌，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报浇灌之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，浇灌之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还。他既来世为人，我也往来世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。''--第一回 赏析：用我们现在的观点来看，林黛玉对贾宝玉的感情只是为了报恩，而不是真正的爱情！.......... 但从作品中看出，林妹妹对贾宝玉是一片真情！是一种行不通的封建礼教和叛逆思想激烈碰撞下的真正的爱情！看来凡事不可以偏概全，自以为是.......

❷ 红楼梦第一回精彩片段赏析

第一回回目：“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀。”
“甄士隐梦幻识通灵”，是说甄士隐那天白日做梦时看见并认识了通灵宝玉，这就是贾宝玉生时嘴里含的那块玉，生后一直挂在脖子上。“甄士隐”是“真事隐”的谐音。“作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。”也有以“真事”做“引子”，又把真事隐去虚构故事、说些“假话”的意思。
“贾雨村风尘怀闺秀”，是说贾雨村在穷困潦倒的时候，竟有闺中女子看上他，赏识他，他非常感动，也动了情心。“贾雨村”，是“假语存”的谐音，或“假语村言”、“村中假语”，意指《红楼梦》这部书隐去了真事，故事是虚构的，说的话也是“村中假语”。“风尘怀闺秀”，不仅仅是说贾雨村想着娇杏，大约也有暗喻作者自己在风尘碌碌之时，怀念曾经爱过自己的闺秀和自己曾经刻骨铭心爱过的人，无以为报，就想用小说为她们作传。
这里的“甄士隐”，和“贾雨村”，又是“真士隐”和“假儒存”的谐音。意思大概是说，真正的君子才士，只能隐居起来。而能够呼风唤雨的只能是贾雨村这样的“假儒”，这样的贪官污吏。这就揭示了那个专制时代的腐败和黑暗。
另外，“葫芦庙”名，也非作者顺手取来或真有其庙，作者大约是取了“看你葫芦里卖的什么药”的意思，用意在于：一是调侃贾雨村——看你“卖出什么药”出来；一是自我调侃——看你这部书“卖的什么药”。

❸ 红楼梦 第一回 读后感

《红楼梦》第一回，使我感悟到，1.《红楼梦》的时代背景2.作者简况3.《红楼梦》思想内容。版
1.《红权楼梦》的时代背景：
（1）明末清初
偏值近年水旱不收
鼠盗蜂起，无非抢田夺地
民不安生
官兵剿捕
（大意是明末清初，连年水旱庄稼，不收获。李自成等农民起义。努尔哈赤等牧民起义。
满贵族跑马占荒，抢夺土地。
明军剿捕满族起义军。
兵荒马乱，民不聊生。）
（2）康雍乾
可怜甄家在隔壁，早以烧成一片瓦砾场了。
（康熙时，曹家在皇子争皇太子中，站在雍亲王对立面，雍正登基，借口抄曹家。乾隆时，废太子的儿子谋反，牵累曹家，第二次，被乾隆抄家。）
2.作者简况：
剩石，未补天
曹雪芹著红楼梦，披阅十载，增删五次。
3.红楼梦思想内容：
怀闺秀（悲，恨）
宝黛恋（恩水还泪）
抄家
总之，第一回是全书的总纲。

❹ 《红楼梦》第一回好词好句好段,赏析

满纸抄荒唐言,一把辛酸袭泪!
都云作者痴,谁解其中味?
当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨 怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳
其他的自己找吧 红楼梦不是那种散文之类的小说 所以所谓的好句应该都是诗词
什么叫好词?大家不常用的?
第一回归结了红楼梦的起源 通过两个似乎与大观园无关的人物来引出故事 金庸的小说就有模仿这的意思 红楼梦从第一回就奠定了全文的悲剧色彩 也写出了全文的主旨 --“使闺阁立传”

❺ 红楼梦第一回经典句子赏析

好了歌注（第一回） 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。 [说明] 甄士隐听了跛道人那番“好便是了，了便是好”的话后，顿时“悟彻”，便对道人说了这首歌，自称替《好了歌》作注解，接着就随疯道人飘然而去。 [注释] 1.陋室——简陋的屋子。笏满床——形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。事出《旧唐书·崔义元传》：神庆的儿子琳、珪、瑶等都做大官，每年家宴时“以一榻置笏重迭于其上”。后来俗传误为郭子仪事，并编有《满床笏》剧，小说中曾写到。这两句说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。 2.雕梁——雕过花的屋梁，指代豪华的房屋。 3.谤——指责、毁谤。 4.强梁——强横凶暴。这里是指强盗、暴徒。 5.择膏梁——选择富贵人家子弟为婚姻对象。膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。引申为富贵之家。 6.烟花巷——妓院。烟花，旧时娼妓的代称。 7.纱帽——古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。 8.锁枷——旧时囚系罪人的刑具。 9.紫蟒——紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。 10.反认他乡是故乡——比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。 11.为他人作嫁衣裳——比喻为别人做事自己没得到好处。唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。” [鉴赏] 《好了歌》和《好了歌注》，形象地勾画了封建末世统治阶级内部各政治集团、家族及其成员之间为权势利欲剧烈争夺，兴衰荣辱迅速转递的历史图景。在这里，封建伦理道德的虚伪、败坏，政治风云的动荡、变幻，以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是封建阶级内部兴衰荣枯转递变化过程已大为加速的反映，是封建社会经济基础已经日渐腐朽，它的上层建筑也发生动摇，正趋向崩溃的反映。这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。然而，当他企图对这些世态加以解说，并企图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他自己也茫然了，完全无能为力了。他只能借助于机智的语言去重复那些人生无常、万境归空的虚无广义滥调和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的老一套宗教宣传，借此表达自己对现实社会的极端愤懑和失望。这样，他自然地就使自己先陷入了唯心广义的迷津。 《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是有小说的具体情节为依据的。如歌的开头就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示，还有一边送丧一边寻欢之类的丑事，书中也屡有不鲜。但要句句落实某人某事是困难的，因为有些话似乎带有普遍性。脂浓粉香一变而为两鬓如霜便是自然规律，它可能是对大观园中一些女儿的概括描写。倘说白首孀居，则有指宝钗、湘云的可能。此外，小说八十回以后的原稿已佚，所以也难对其所指下确切的断语。 当然线索还是有的，比如甲戌本的批语（它的价值是不容忽视的）指出沦为乞丐的是“甄玉、贾玉一干人”，这与原燕京大学藏七十八回《脂砚斋重评石头记》第十九回脂批说贾宝玉后来“寒冬酸齑，雪夜围破毡”是一致的。但由此我们又知道甄宝玉的命运也与之相似，可见贾（假）甄（真）密切相关。“蓬窗”换作“绿纱”的，脂批说是“雨村一干新荣暴发之家”，又说戴枷锁的也是“贾赦、雨村一干人”，那么他们后来因贪财作恶而获罪的线索就更加清楚了。穿紫袍的，说是“贾兰、贾菌一干人”，贾兰的官运可从后面李纨册子中的判词和曲子得到印证，贾菌的腾达则是他人后续四十回所根本未曾提到的。

❻ 红楼梦第一回读书心得

红楼梦第1回读后感
今天，我看完了《红楼梦》第一回，感触甚大。《红楼梦》是一篇古文小说，作为小学生的我，对于古文还是百思不得其解，但小说中作者曹雪芹华丽优美的语言句子使我赞叹不已。以下是我对于《红楼梦》第一回的肤浅的理解：作者曹雪芹写的唯妙唯肖，当中写了神话故事女娲补天中补天石时掉下了一颗宝石，而这颗宝石隧有灵通之意，会讲人话，每天汲取大地灵气。然而这颗宝石，却成为了《红楼梦》中重要的主角“贾宝玉”。而贾宝玉的身世正是与《红楼梦》作者曹雪芹的身世相仿，所以从这部中国四大名著中的小说《红楼梦》中就可以看出作者曹雪芹当时的心情。作者曹雪芹用尽了一生的心血写了上半部，但还是没有写完。曹雪芹临终前嘱咐高鹗要完成他的心愿，高鹗为了却曹雪芹的毕生心愿，最后还是答应了。。因此这部小说的后半部也就是高额所写。而作者曹雪芹不惜笔墨写了这篇长达731029万字的小说，一方面是为了表达自己当时的心情，另一方面则是自己的感触而写下了这篇《红楼梦》。
《红楼梦》的前半部是曹雪芹写的，后半部是高鹗写的，虽然高鹗大体大家没有去太多的了解他，但是如果没有高鹗，就没有这一部人人仰慕的《红楼梦》，所以高鹗的才华也让我佩服。
据说...红楼梦第1回读后感
今天，我看完了《红楼梦》第一回，感触甚大。《红楼梦》是一篇古文小说，作为小学生的我，对于古文还是百思不得其解，但小说中作者曹雪芹华丽优美的语言句子使我赞叹不已。以下是我对于《红楼梦》第一回的肤浅的理解：作者曹雪芹写的唯妙唯肖，当中写了神话故事女娲补天中补天石时掉下了一颗宝石，而这颗宝石隧有灵通之意，会讲人话，每天汲取大地灵气。然而这颗宝石，却成为了《红楼梦》中重要的主角“贾宝玉”。而贾宝玉的身世正是与《红楼梦》作者曹雪芹的身世相仿，所以从这部中国四大名著中的小说《红楼梦》中就可以看出作者曹雪芹当时的心情。作者曹雪芹用尽了一生的心血写了上半部，但还是没有写完。曹雪芹临终前嘱咐高鹗要完成他的心愿，高鹗为了却曹雪芹的毕生心愿，最后还是答应了。。因此这部小说的后半部也就是高额所写。而作者曹雪芹不惜笔墨写了这篇长达731029万字的小说，一方面是为了表达自己当时的心情，另一方面则是自己的感触而写下了这篇《红楼梦》。
《红楼梦》的前半部是曹雪芹写的，后半部是高鹗写的，虽然高鹗大体大家没有去太多的了解他，但是如果没有高鹗，就没有这一部人人仰慕的《红楼梦》，所以高鹗的才华也让我佩服。
据说，《红楼梦》直到现在还没有人真正了解其中意思，因此，我们国家特地开展了一个专门研究《红楼梦》的活动，主题叫“红学”，我很想去见识见识，如果以后有机会，我一定会去参观参观!

❼ 红楼梦第一回赏析

甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见著。
喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。
雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。
士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。
精萃摘录
今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？
“太虚幻境”门联:
假作真时真亦假，无为有处有还无。
好了歌
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了

❽ 红楼梦第一回到第四回赏析

《红楼梦》的前四回，是围绕女娲补天剩余石和贾宝玉展开的，他们便是这四回的核心所在。周汝昌先生认为，《红楼梦》有三条线索（即宝玉自传、家亡、人散），起了三次头，这第一次起头就是从此开始的。
首先，是一篇楔子，它没有脱离第一回，是从“列位看官，你道此书从何而来……”一直到“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”的这部分。对于这篇楔子的最后一句“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”，历来版本大多不录，但没有这句话就无法推断脂砚斋重评的为什么是《石头记》而不是《红楼梦》。这篇楔子，用了两个空间（即大荒山无稽崖青埂峰、作者所处空间）三个时间（即补天余石幻化时、空空道人访仙时、脂砚斋甲戌抄阅时）讲了三件事：女娲补天余石通灵后，哀求僧道欲下凡尘，被幻化成“通灵宝玉”；补天余石历过人间回归青埂，劝说空空道人抄录《石头记》传于世间；空空道人易名情僧之后后世对《石头记》的题名。这是作者的一个切入点，相当于《红楼梦》的一个前传。
《红楼梦》的故事是从姑苏这地方开始的。《红楼梦》中涉及最多的地方，就是苏州和金陵。从第一回起一直到第四回其实就讲了一件事，环环相扣：甄士隐和贾雨村那些事儿、贾雨村娶娇杏、贾雨村给林黛玉当老师、贾雨村和冷子兴偶遇、黛玉进京、贾雨村起复应天府尹、葫芦僧判案、宝钗进京——归根结底，就是宝、黛、钗的大聚合。

❾ 红楼梦某一回的赏析 详细

第一回：林黛玉进贾府。
这一会主要描写了林黛玉丧母之后，父亲林如海无力照顾教专导。遂请黛属玉的外祖母贾母将女儿接到家中抚养的故事。
在这一回中，作者曹雪芹分别用了多角度的视角来描写黛玉的特点以及贾府的情况，以黛玉的眼光来描写了贾府众人的外貌特点，又从人的行为举止中透露出贾府对人举手投足的要求之严格。写至宝黛初见时又通过描写角度交替的方法，分别描写了宝黛二人的相貌，作者利用宝玉摔玉的插曲巧妙地描写出了宝玉性格偏执的特点和黛玉多愁善感、爱哭的性格特点，而在之后的用餐中，作者通过对黛玉的神态描写，从侧面写出了黛玉为人处世小心谨慎的又一个性格特点。曹公神妙的用笔在这一回表现的淋漓尽致。
随便写的也不知道好不好。

❿ 红楼梦第一回读后感

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀美玉的由来告诉世人或读者，此石为大用而生，一生抱负不能实现，映射作者自身。在被遗弃的岁月中忽遇一段奇缘，缘尽彷如黄粱之梦醒，在其经过缭绕心头，无法忘怀。第一回主要写了作者的内心情感————无才可去补苍天枉入红尘许多年此系身前身后事倩谁寄去作奇传陋室空堂 当年笏满床 衰草枯杨 曾为歌舞场 蛛丝儿结满雕梁 绿纱今又糊在莲蓬上 说什么脂正浓 粉正香 如何两鬓又成霜昨日黄土陇头送白骨 今宵红灯帐里卧鸳鸯 金满箱 银满箱 转眼乞丐人皆谤 正叹他人命不长 哪知自己归来丧 训有方 保不定日后做强梁则膏粱 谁承望流落烟花巷 因嫌傻帽小 致使枷锁抗 昨日破袄寒 今嫌紫莽长 乱哄哄 你方唱罢我登场 反认他乡是故乡 甚荒唐到头来都是为他人作嫁衣裳 荣宁府人走室空 漫园荒草 遥想当年 禄丰福满 繁华锦绣 如今荒芜破败的空园隐约想起当年的歌声缭唱是谁重拾这片凄凉的荒园（贾雨村） 将精致的绿纱糊在在窗上 往昔园中的脂女如今两鬓斑白（宝钗） 唏嘘悲叹逝去的过往埋过白骨的地方（黛玉） 也是园中精彩生命归宿 繁华背后 堆积着对财富的欲望（贾雨村） 转眼一切消散 眼睁睁看着（李纨）又一场宿命的回转正感叹他人的人生尽丧 哪知自己命短无常 即使带着高贵的出生（柳湘莲） 也免不了成为令人不齿的土匪强盗 本想着高嫁世家谁曾想流落到烟花巷（湘云）怀揣着贪欲结果不免获罪扛枷 忘记了昨日的贫穷感叹着富贵不足（贾兰）