带雅字的名句
白居易 【和钱华州题少华清光绝句】
高情雅韵三峰守，主领清光管白云。自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。
陆畅 【夜到泗州酬崔使君】
徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。
刘璐 【洋州于中丞顷牧左绵题诗越王楼上朝贤继和辄课四韵】
隔政代君侯，多惭迹令猷。山光来户牖，江鸟满汀洲。雅韵徵朝客，清词写郡楼。至今谣未已，注意在洋州。
齐己 【寄郑谷郎中】
诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。
骆宾王 【春夜韦明府宅宴得春字】
酌桂陶芳夜，披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。宿云低迥盖，残月上虚轮。幸此承恩洽，聊当故乡春。
王昌龄 【静法师东斋】
筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。
杜甫 【遣兴五首】
贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。爽气不可致，斯人今则亡。山阴一茅宇，江海日凄凉。
白居易 【和微之诗二十三首·和顺之琴者】
阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。清泠石泉引，雅澹风松曲。遂使君子心，不爱凡丝竹。
王维 【送熊九赴任安阳】
魏国应刘后，寂寥文雅空。漳河如旧日，之子继清风。阡陌铜台下，闾阎金虎中。送车盈灞上，轻骑出关东。相去千馀里，西园明月同。
白居易 【与梦得沽酒闲饮，且约后期】
少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。共把十千沽一斗，相看七十欠三年。闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。
柳永 玉山枕
骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩，残阳倒影，天外云峰，数朵相倚。露荷烟芰满池塘，见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞，避炎蒸，想风流堪继。晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂，兰堂夜静，舞艳歌姝，渐任罗绮。讼闲时泰足风情，便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌，尽新声，好尊前重理。
柳永 望远行
长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下。乱飘僧舍，密洒歌楼，迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人，披得一蓑归去，江上晚来堪画。满长安，高却旗亭酒价。幽雅。乘兴最宜访戴，泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜，白鹇失素，千里广铺寒野。须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶台琼榭。放一轮明月，交光清夜。
柳永 少年游
淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈闲雅，歌喉清丽，举措好精神。当初为倚深深宠，无个事、爱娇瞋。想得别来，旧家模样，只是翠蛾颦。
苏轼 洞仙歌 江南腊尽，早梅花开后。分付新春与垂柳。细腰肢、自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。永丰坊那畔，尽日无人，惟见金丝弄晴昼。断肠是，飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。又莫是、东风逐君来，便吹散眉间，一点春皱。
⑵ 课外书上的名言警句有哪些
1。路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
2、尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)
3、满招损，谦受益。(《尚书》)
4、辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
5、前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)
6、知人者智，自知者明。(《老子》)
7、工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)
8、己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
9、人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)
10、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)
11、达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
12、生于忧患，死于安乐。(《孟子·告子下》)
13、蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·劝学》)
14、流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)
15、一张一弛，文武之道。(《礼记·杂记下》)
16、桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
17、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
18、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)
20、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
21、清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《论诗》)
22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》)
23、谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
24、不塞不流，不止不行。(韩愈《原道》)
25、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(白居易《放言》)
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
27、由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)
28、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
29、山高月小，水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)
30、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
31、路遥知马力，日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)
32、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》)
33、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》)
34、一万年太久，只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》)
35、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》)
36、心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》)
成语名句
1、玉不琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》)
2、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》)
3、天网恢恢，疏而不漏(《老子》)
4、人非圣贤，孰能无过。(《汤赋》)
5、月晕而风，础润而雨。(《宋·苏询》)
6、运用之妙，存乎一心。(《宋史》)
7、十年树木，百年树人。(《管子》)
8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天则》)
9、当局者迷，旁观者清。(《新唐书》)
10、言之无文，行而不远。(孔子)
11、持之有故，言之成理。(《荀子》)
12、尺有所短，寸有所长。(《楚辞》)
13、兼听则明，倔信则暗。(《汉·王符》)
14、皮之不存，毛将焉附。(《左传》)
15、避其锐气，击其惰归。(《孙子》)
16、生于忧患，死于安乐。(《孟子》)
17、有则改之，无则加勉。(《宋·朱熹》)
18、前事不忘，后事之师。(《战国策》)
19、失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)
20、不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》)
21、百尺竿头，更进一步。(《宋·释道原》)
22、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
23、精诚所至，金石为开。(《后汉书》)
24、知人者智，自知者明。(老子)
25、周公吐哺，天下归心。(曹操)
26、靡不有初，鲜克有终。(《诗经》)
27、为者常成，行者常至。(《晏子春秋》)
28、高山仰止，景行行止。(《诗经》)
29、从善如登，从恶如崩。(《国语》)
30、山不厌高，海不厌深。(曹操)
31、木秀于林，风必摧之。(《运命论》)
32、精骛八极，心游万仞。(《文赋》)
33、投之以桃，报之以李。(《诗经》)
34、劳于读书，逸于作文。(元·程端礼)
35、读书百遍，其义自见。(《三国志》)
36、不愧于天，不畏于人。(《诗经》)
37、静以修身，俭以养德。(《诚子书》)
38、大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
39、山积而高，泽积而长。(刘禹锡)
40、读万卷书，行万里路。(《画旨》)
41、仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》)
42、路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)
43、只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)
44、少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
45、人无远虑，必有近忧。(古语)
46、老骥伏枥，志在千里。(曹操)
47、烈士暮年，壮心不已。(曹操)
48、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《大戴礼记》)
49、—年之计在于春．—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)
50、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)
51、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)
52、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)
中国古代其他时代名言
人为刀俎，我为鱼肉。(史记)
2、上无片瓦，下无立锥之地。(唐书)
3、千里送鹅毛，礼轻情义重。(路史)
4、决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。(旧唐书)
5、百闻不如一见。(汉书)
6、前车之覆，后车之鉴(汉书)
7、失之毫厘，谬以千里。(汉书)
8、司马昭之心，路人皆知(三国志)
9、迅雷不及掩耳。(晋书)
10、世无英雄，遂使竖子成名。(魏书)
11、不为五斗米折腰。(晋书)
12、请诛晁错以清君侧。(刘濞)
13、工欲善其事，必先利其器。(前汉书)
14、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(后汉书)
15、水至清则无鱼，人至察则无徒。(东方朔)
16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?(后汉书)
17、一屋不扫何以扫天下?(后汉书)
18、举大事者，不忌小怨。(后汉书)
19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。(史记)
20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)
21、燕雀安知鸿鹄之志哉?(史记)
22、前事不忘，后事之师(史记)
23、强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)
24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(蜀志)
25、当局者迷，旁观者清。(旧唐书)
26、貂不足，狗尾续。(晋书)
27、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书)
28、兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)
29、士别三日，须刮日相看。(三国志)
30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记)
31、千羊之皮不如一狐之腋。(史记)
32、临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)
33、尺有所短，寸有所长。(史记)
34、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)
35、不可同日而语。(汉书)
36、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)
37、立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)
38、精骛八极，心游万仞。(陆机)
39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)
40、静以修身，俭以养德。(诸葛亮)
41、树欲静而风不止。(汉，韩婴)
42、水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)
43、千里马常有，伯乐不常有。(韩愈)
44、世有伯乐，然后有千里马。(韩愈)
45、当断不断，必受其乱。(诸葛亮)
46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)
47、物华天宝，人杰地灵。(王勃)
48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(韩愈)
49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(李世民)
50、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)
51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)
52、政通人和，百废俱兴。(范仲淹)
53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
54、常格不破，人才难得。(包拯)
55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
56、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(欧阳修)
57、明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。(明，文嘉)
58、精诚所至，金石为开。(明，凌蒙初)
59、留得青山在，不怕没柴烧。(明，凌蒙初)
60、知无不言，言无不尽。(苏洵)
61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
63、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
64、盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)
65、成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)
66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)
67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)
68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)
69、循序渐进，熟读而精思。(朱熹)
70、群贤毕至，少长咸集。(王羲之)
71、位卑未敢忘忧国。(陆游)
72、疑则勿用，用则不疑。(陈亮)
73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)
74、宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)
75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)
76、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
77、公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)
78、千军易得，一将难求。(马致远)
79、单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)
80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)
81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(吴承恩)
82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。(丘迟)
83、推赤心于天下，安反侧于万物。(丘迟)
84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。(丘迟)
85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。(丘迟)
86、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
87、一朝权在手，便来把令行。(朱湾)
88、此地无银三百两。
89、人怕出名猪怕壮。
90、百足之虫，死而不僵。(曹炯)
91、金玉其外，败絮其中。
92、人过留名，雁过留声。
93、酒香不怕巷子深。
94、死猪不怕开水烫。
95、磨刀不误砍柴工。
96、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
97、智者千虑，必有一失。
98、路遥知马力，日久见人心。(元杂剧)
99、临危受命，力挽狂澜于既倒。
100、可望而不可即。(刘基)
101、只要功夫深，铁杵磨成针。
102、亲者痛，仇者快。(朱浮)
103、只许州官放火，不许百姓点灯。(陆游)
104、打破沙锅问到底。(吴昌龄)
105、泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)
106、前门拒虎，后门进狼。(赵雪航)
107、城门失火，殃及池鱼。(杜弼)
108、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)
109、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。(红楼梦)
110、天下大势，分久必合，合久必分(三国演义)
111、子系中山狼，得志便猖狂。(红楼梦)
112、千里搭长棚，没有不散的筵席。(红楼梦)
113、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。
114、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成)
115、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。(红楼梦)
116、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。(红楼梦)
117、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。(杜牧)
118、姜太公钓鱼，愿者上钩。(封神演义)
119、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。(三国演义)
120、心病还须心药治，解铃还是系铃人。(红楼梦)
121、道高一尺，魔高一丈。(西游记)
122、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)
123、巧妇难为无米之炊。(陆游)
124、银样蜡枪头，中看不中用。(西厢记)
125、杀鸡焉用宰牛刀。
126、书到用时方恨少。
127、桃李不言，下自成蹊。(史记)
128、失之东隅，收之桑榆。(史记)
129、韩信将兵，多多益善。(史记)
130、言者谆谆，听者藐藐、
131、一登龙门，身价百倍。
132、一分耕耘，一分收获。
133、重赏之下，必有勇夫、
134、久旱逢甘雨，他乡遇故知。
中国古代先秦名言
修身、齐家、治国、平天下(大学)
2、凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3、爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4、玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5、学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6、苛政猛于虎。(礼记)
7、物以类聚，人以群分。(易经)
8、满招损，谦受益。(尚书)
9、为山九仞，功亏一篑。(书经)
10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11、大道之行，天下为公。(礼记)
12、知耻近乎勇。(礼记)
13、文武之道，一张一弛。(礼记)
14、穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15、民为邦本，本固邦宁。(书经)
16、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18、放之四海而皆准。(礼记)
19、皇皇不可终日。(礼记)
20、星星之火，可以燎原。(书经)
21、口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22、敏而好学，不耻下问。(论语)
23、温故而知新，可以为师矣。(论语)
24、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25、学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26、君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27、君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)
28、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)
29、以直报怨，以德报德。(孔子)
30、君子求诸己，小人求诸人。(孔子)
31、巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)
32、道不同，不相为谋。(孔子)
33、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)
34、不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
35、均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)
36、学而不厌，诲人不倦。(孔子)
37、不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)
38、民可使由之，不可使知之。(孔子)
39、不在其位，不谋其政。(孔子)
40、自古皆有死，民无信不立。(孔子)
41、爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)
42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)
43、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)
44、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)
45、一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)
46、君子耻其言而过其行。(孔子)
47、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
48、见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)
49、见义不为，无勇也。(孔子)
50、士可杀不可辱。(孔子)
51、道听而途说，德之弃也(孔子)
52、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)
53、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)
54、过而不改，是为过矣。(孔子)
55、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)
56、当仁不让于师。(孔子)
57、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)
58、损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)
59、君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)
60、有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)
61、人无远虑，必有近忧。(孔子)
62、君子喻于义，小人喻于利。(孔子)
63、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
64、识时务者为俊杰。(孔子)
65、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。(孔子)
66、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)
67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)
68、三人行，必有我师焉。(孔子)
69、言必行，行必果，果必信。(孔子)
70、敏于事而慎于言。(孔子)
71、不以言举人，不以人废言。(论语)
72、逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)
73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)
74、既来之，则安之。(论语)
75、有则改之，无则加勉。(论语)
76、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语)
77、朝闻道，夕可死矣。(孔子)
78、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)
79、己所不欲，勿施于人。(论语)
80、仁者见仁，智者见智。(论语)
81、君子爱财，取之有道。(论语)
82、饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)
83、礼之用，和为贵。(论语)
84、节用而爱人，使民以时。(论语)
85、是可忍，孰不可忍?(孔子)
86、听其言，观其行。(论语)
87、与朋友交，言而有信。(论语)
88、吾日参省吾身。(曾子)
89、贫而无怨，富而不骄。(论语)
90、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)
91、君子成人之美，不成人之恶、小人反是。(孔子)
92、笃信好学，守死善道。(孔子)
93、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)
94、士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)
95、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)
96、择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)
97、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)
98、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
99、人皆可以为尧舜。(孟子)
100、得道多助，失道寡助。(孟子)
101、天时不如地利，地利不如人和。(孟子)
102、言近而指远者，善言也。(孟子)
103、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)
104、养心莫善于寡欲。(孟子)
105、焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)
106、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
107、人之患在好为人师。(孟子)
108、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)
109、如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)
110、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)
111、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)
112、杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)
113、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)
114、为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
115、生于忧患，死于安乐。(孟子)
116、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
117、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子)
118、权，然后知轻重；度，然后知长短。(孟子)
119、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子)
120、登泰山而小天下。(孟子)
⑶ 求带有雅字的古诗名句!!(最好6个字以内,
希望对您有帮助！
白居易【和钱华州题少华清光绝句】
高情雅韵三峰守，内主领清光管白云。自笑亦曾容为刺史，苏州肥腻不如君。
陆畅
【夜到泗州酬崔使君】
徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。
刘璐【洋州于中丞顷牧左绵题诗越王楼上朝贤继和辄课四韵】
隔政代君侯，多惭迹令猷。山光来户牖，江鸟满汀洲。雅韵徵朝客，清词写郡楼。至今谣未已，注意在洋州。
齐己【寄郑谷郎中】
诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。
骆宾王【春夜韦明府宅宴得春字】
酌桂陶芳夜，披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。宿云低迥盖，残月上虚轮。幸此承恩洽，聊当故乡春。
王昌龄【静法师东斋】
筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。
⑷ 关于美的名言
1、美是善的另一种形式。——彼翁
2、失去了真，同时也就失去了美。——苏联
3、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。——卢梭
4、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。——泰戈尔《飞鸟集》
5、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！——托尔斯泰
6、美高于善，善胜过丑。——王尔德
7、美就是真，真就是美。——济慈
8、善较之美价值更高。——阿尔拉
9、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》
10、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。——儒贝尔
11、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。——亚里士多德
12、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》
13、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那
14、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫
15、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。——普利什文
16、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭
17、美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标。——罗·布里奇斯
18、美会在凝视者的眼睛里。——刘·华莱士
19、美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着。——塞·丹尼尔
20、如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。——爱默生
拓展资料
美 měi，会意字。金文字形，从羊，从大。美的基本形态是艺术美和现实美。其中现实美包括:自然美、社会美、教育美 。美，不仅要表面美，还要心灵美，并于丑相对。这样才算真正的美。通常指使人感到心情愉悦的人或者事物。
⑸ 10000000000字的作文怎么写/
时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊！那可爱的秋天终于来了。
秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。菊花的颜色真不少：黄色、粉红色、白色......那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。 秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。
我喜欢这秋高气爽的季节！
我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的菊花的秋天。
我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。
秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。 秋姑娘悄悄地来了，田野里金黄色的稻谷像秋姑娘的长发，在秋风里翩翩起舞。还有那绿绿的小草，在秋姑娘的吹动下也渐渐变黄，大地穿上了一件金黄色的衣服。
秋姑娘也来到小河边，水面上波光粼粼，一条条鱼儿在水里嬉戏，有时会越出水面，好像也来迎接秋姑娘。 秋姑娘还来到果园里，果树上散发出一阵阵香甜的气味，让人垂涎三尺。你瞧，苹果像一个个红彤彤的小灯笼挂满了枝头。果树旁边的几棵枫树被秋姑娘羞红了脸，红红的枫叶像一只只蝴蝶在空中飞舞着，好像在说：“秋天来了，秋天来了。”
远处的大山也被秋姑娘染成了黄色，一眼望去像金色的海洋波浪起伏。
夕阳西下，整个大地好像被涂上了五彩缤纷的颜料，像一幅巨大的图画。
秋姑娘带来了丰收，带来了喜悦，带来了快乐。
本色做人
我，芸芸众生中的一个棋子；茫茫人海中一朵浪花。曾用笔名“浩浩”，“浩浩做人”，“浩浩的故事”。三名行，必有甚爱之名。本心而论，因泛泛之时，总奢想，“本色做人，本色作文”。故，采“浩浩做人”这一ID，时时自勉自己。
平日，喜欢用一些笨拙的文字，写一些文而不章的言论，感慨所谓的人生，面对纷扰的社会，复杂如“爬山虎”疯长于壁的人际关系，总是有那么一些纠结，一些郁闷，有时还破天荒的倚窗凝望苍穹，若有所思的想：“老天会给我一双慧眼吗？”
常言道，三十而立。叹悲自己生于斯，已万日有余，未曾“立”何？时有友人偶夸几句，“浩子的文章，还是值得一看的。”心里的满足一如剃须膏破裂一般，瞬间充实了内心。可转瞬想想在这个文人低廉的衣食窘迫的年头，会涂鸦点小文，也只能为生活的空间增添一丁点情趣而已。那怕你疾书一宿，为浅博红颜一笑。我看都很困难。
记得日本家喻户晓的作家村上春树曾说过“你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃”。简简单单的一句话，定位了文人的“劣”性。敏锐的直觉告诫我，要好好做人，本色做人。
诚然，吾等并非文人，忆及往日，无可厚非，曾经年少时的“文学梦”也泛滥成灾。今昔，历经生活的坎坷多变，折磨的那个丰满的“神话”，已干瘪殆尽。
在生活的激流长河里，汹涌的只是你的影子，真实的自我，可能就是那块静静的躺在岸边旮旯里的那块与泥沙俱在的“鹅卵石”。岁月洗礼了你的的天真，幼稚；冲刷了你移动的轨迹，可你曾想过？原始的“锋芒”早已销声匿迹，“圆滑”已被我们演绎的天衣无缝。
静心思过，人非圣贤。孰能无过？清醒的认知我们的“过”并加以‘改’之，我看未尝不可。端端正正做人，安安心心写点小文。也是人生的幸福。
捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！
啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。
面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。
啊！祖国，我的祖国！你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色；祖国！您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获；祖国！您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色；祖国！您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁；祖国！今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓！
古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！
啊！祖国！我的祖国！您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。
党的十五大的胜利召开，揭开历史崭新的一页。祖国，您在新世纪太阳的照耀下，一定会更加欣欣向荣，生机勃勃 记得有一首歌曲这样唱道：“最爱说的话啊，永远是中国话，字正腔圆，落地有声，说话最算话；最爱写的字，是先生教的方块字，横平竖直，堂堂正正，做人要像它……”
每次唱起她，我的心中豪情万丈；每次哼起她，我的胸怀无比广阔！
我骄傲！为那字正腔圆，落地有声，说话最算话的“中国话”！
我自豪，为那横平竖直，堂堂正正，做人要像它的“方块字”！
我骄傲！从“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还，君不见高堂明月悲白发，朝如青丝暮成雪。”从“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅。”到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”独特的四声，音乐般的声调，让中华民族的历史就在这声声传诵中流传千古，生生不息！
我自豪！楚辞汉赋，唐诗宋词，真草隶篆，年家风流!孔子写《春秋》用的是它，屈原赋《离骚》写的也是它，司马迁作《史记》，一刀一刀刻在竹简上的，仍然是它!从《泰山石刻》《石鼓文》到《曹全碑》，从《兰亭序》到《颜勤礼碑》。浩浩荡荡的中华文明就在这“铁钩银划”般的线条上展示其非凡的生命力！
活在这个世上，为的是友谊。至少我是这么认为的。生活就是一张没有染色的画。染色的笔就是多彩的友谊；泥土开始只是一片黑，点缀的是那绿色的友谊。
当我们伤心的时候，朋友能给我们肩膀。让我们正在独自流泪的时候，朋友能让我们心情愉快。这不是蒙娜丽莎那神秘的微笑，只是友谊，很简单而又难以琢磨的友谊。友谊拥有神奇的力量，都使我们为之震撼。
“人生于世上有几个知己，多少友谊能长存，愿友谊常在你我心里……”是啊，世界那么大，却很难找到可以谈心的朋友。真想像王勃那样写下“海内存知己,天涯若比邻”的千古名句。可是每当我仰望天空，那么多的星星，怎么找……
朋友并不是找出来的。而是不经意“碰”出来的。当你帮别人捡一根笔，或许就认识了，然后就成了朋友。真的，友谊就是这么简单。
俗话说，人生得一知己足矣，千金易得，朋友难求。朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，就会感到人间的孤独。人们需要友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前……
人生的财富是无穷无尽的，但真正的财富是什么呢？是金钱？是权势？不是，是友谊。不知哪个哲人说过：“财富不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”朋友，当你知道朋友的价值时，就别太在意朋友之间的琐事，你应该知道：友谊不在一时，而在平时；不凭年龄，而凭心灵。朋友，别太在意，让我们携手望着美丽的朝阳，共同奋斗吧！
只有用心去交友的人才能获得真正的友谊。视友谊为交易者，既不可能产生真正的友谊，更是经不起时间考验的，它害人又害己。
直没剖析过我和爸爸之间的情感。这么说有些唐突，因为当有人问起我和爸爸妈妈当中的谁比较好时，我总是不假思索的回答：“我爸！”
小时候，幼儿园放学，印象中,爸爸因为工作所以来接我的次数很少，而每次来也不怎么和我说话，不陪我玩儿。有一次，我从幼儿园出来得晚了，他皱着眉头对我只有一句埋怨：“怎么这么半天才出来！”一路上，他一言不发，紧锁眉头。那时候，我有点儿怕他。不像妈妈来接我的时候，一路上欢歌笑语，好像说不完的话。
爸爸年轻的时候脾气不好，他不大声的和人吵架，喜欢一个人生闷气，那种时刻，屋子里的空气都会跟着发闷，让人不能透气。
小时候的影响一直延续到后来，小学、初中、高中、大学、工作，我遇到了什么问题，只和妈妈一个人说，有时候，妈妈会告诉爸爸，然后再把爸爸的想法转达给我。
2004年，一个冬天的夜里，爸爸胃穿孔，被救护车送到医院紧急动了手术。从手术室出来的爸爸，还沉睡在麻醉之中，身上插着很多管子，显得脆弱无比。
从那以后，爸爸就不再出去工作了，本来就怎么吃也不长胖的他，需要休息和调理。在家的时光，他变得温和了许多，不再像从前，工作打拼的时候总爱皱着眉。我们之间的对话也多了。
可以说，我身上99%的血液来自爸爸，我们太像了，唯一落下的，就是爸爸吃东西没有变胖的顾虑，我却没有遗传到。可惜了。
我们经常围绕各类社会话题互相沟通，很明显，我们的想法一致，总能达成共识，我们甚至可以你一言我一语的去共同说服别人。
可是，我们从不谈论我们自己。
长大以后，我总会想，我们之间的沟通从不涉及我们自己，就是因为，我们太像了。彼此间太熟悉对方。于是，回避对方的话题等于回避自己的；留给对方空间就是留给自己；不让对方尴尬形同不让自己尴尬。我们小心地保护对方，也保护着自己。
有时候，在游乐园或是什么公共场所，很羡慕那些爸爸带着小女儿一起玩儿的场景，还有电视里父亲和女儿谈心的画面。人们常说，父爱是默默无闻的，那么，我的父爱就是默默的平方，因为它更悄无声息，却在我心里潜得更深。
爸爸喜欢在我的胳膊上轻轻的咬一口，然后我假装不愿意把他的口水蹭回到他身上，他便抿着嘴乐；如果我亲他的脸，他会做陶醉状，嘴里直喊：“晕了，晕了。”；即便我已过第二个本命年，他仍然叫我“宝贝儿”；洗我有时候懒得洗的袜子；我哭的时候，会装作看不见不让我难堪……
即便我们之间的沟通一直都缺少着什么，但爸爸用他特殊的方式爱我。我们的心比谁都更能理解对方，也比谁都更需要对方。
爱他，就是爱我自己。
有一个人，无论你走到哪里，都舍不下对你的牵挂，他愿把自己的一生无私地奉献给你；
有一个人，无论你走到哪里，都舍不下对你的牵挂，他愿把自己的一生无私地奉献给你；
有一种爱，他让你肆意地索取和享用，却不要你任何的回报……
这一个人叫“父亲”，这一种爱叫“父爱”。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的波浪滔天，父爱就象一场春雨，一首情歌，润物无声，绵长悠远……
父爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝……
于是，在儿女的笑声泪影中便融入了父爱的缠绵……
父爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
父爱就象一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
父爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
父爱就象一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
父爱就是一生相伴的盈盈笑语；父爱就是漂泊天涯的缕缕思念；父爱就是儿女病榻前的切切焦灼；父爱就是儿女成长的殷期盼……
想起了父亲，志向消沉就会化为意气风发；
想起了父亲，虚度年华就会化为豪情万丈；
想起了父亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；
想起了父亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对父亲的绵绵思念……
莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪， 儿女在一天天长大，父亲却在一天天衰老……
当儿女望见高堂之上的白发亲爹，他们都会投入父亲怀抱，热泪涟涟！
父爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
有了父爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；
有了父爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；
有了父爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；
有了父爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
让我们展开岁月的长卷，拂去历史的烟尘，去感触这人间的真情，去解读父爱的缠绵……
高台亭榭间的清歌漫舞已渐渐消歇，昔日的繁华风流已湮灭无闻，只有绵绵慈父爱，穿越时空，流注千年！
是历史，赋予父爱亘古的深沉；是真情，赋予儿女对父亲深深的依恋。
忙碌和粗心，让我们忽略了太多太多的父爱，当父亲节再一次来临时，请把你心中涌动着的感激、思念、祝福、歉疚……都说给爸爸听吧！让情感在今天尽情地渲泄----爸爸，我爱您!
让我们给予父亲更多的关怀，让我们对天下父亲深情地道一声“一生平安”
春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？ 春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。 风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊！但又何止是“绿”？ 在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。 再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？ 但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息：“真是美中不足啊！”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境？可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。 我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？ 春天的景色 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。 春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。 随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。 在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。 在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢！他们吹出了心里的幸福和快乐。 春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。 天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱？啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！ 啊，春天的一切，都显得那样的生机勃勃。 啊，春天真美啊！让我们用心去感受大自然的美景吧
⑹ 千古经典诗词名句
李白的千古名句：
1、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 《金陵酒肆留别》 2、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 3、仍怜故乡水，万里送行舟。 《渡荆门送别》 4、人攀明月不可得，月行却与人相随。 《把酒问月》 5、梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。 《长相思》 6、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 《梦游天姥吟留别》 7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》 8、大道如青天，我独不得出。 《行路难》其二 9、相亲相见知何日，此时此夜难为情。 《秋风词》 10、愿君学长松，慎勿作桃李。 《赠韦侍御黄裳其一》 11、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 《春夜洛城闻笛》 12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 《行路难》 13、花间一壶酒，独酌无相亲。 《月下独酌》 14、小时不识月，呼作白玉盘。 《古朗月行》 15、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》 16、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 17、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 《望天门山》 18、相看两不厌，只有敬亭山。 《独坐敬亭山》 19、明月出天山，苍茫云海间。 《关山月》 20、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 《早发白帝城》 21、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》 22、举头望明月，低头思故乡。 《静夜思》 23、长安白日照春空，绿杨结烟桑袅风。 《相和歌辞·阳春歌》 24、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠 《早春寄王汉阳》 25、清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。 《游水西简郑明府》 26、宝镜似空水，落花如风吹。 《拟古》 27、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。 《杂曲歌辞·行路难》 28、有时忽惆怅，匡坐至夜分。 《赠何七判官昌浩》 29、将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。 《下途归石门旧居》 30、霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。《秋下荆门》 31、日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 32、我昔钓白龙，放龙溪水傍。 《留别曹南群官之江南》 33、青云当自致，何必求知音。 《冬夜醉宿龙门觉起言志》 34、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 35、乌啼隐杨花，君醉留妾家。 《杨叛儿》 36、何当一来游，惬我雪山诺。 《游水西简郑明府》 37、不知明镜里，何处得秋霜？ 《秋浦歌》 38、座客三千人，于今知有谁。 《邯郸南亭观妓》 39、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 《客中行》 40、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》 41、高楼当此夜，叹息未应闲。 《关山月》 42、明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 《夜泊牛渚怀古》 43、苍苍金陵月，空悬帝王州。《月夜金陵怀古》 44、青天有月来几时？我今停杯一问之。 《把酒问月》 45、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 46、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》
杜甫的名句大全：
1、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 《江上值水如海势聊短述》 2、读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 3、但见新人笑，那闻旧人哭。 《佳人》 4、冠盖满京华，斯人独憔悴。 《梦李白》 5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《蜀相》 6、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。《客至》 7、此曲只应天上有，人间能得几回闻。 《赠花卿》 8、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花》 9、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》 10、星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜书怀》 11、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首》 12、峥嵘赤云西，日脚下平地。 《羌村三首》其一 13、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！ 《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》 14、人生不相见，动如参与商。 《赠卫八处士》 15、宫衣亦有名，端午被恩荣。 《端午日赐衣》 16、射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞九首》 17、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》 18、 烽火连三月，家书抵万金。 《春望》 19、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句》 20、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 《江畔独步寻花》 21、晓看红湿处，花重锦官城。 《春夜喜雨》 22、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 23、随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》 24、会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》 25、且如今年冬，未休关西卒。 《兵车行》 26、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《绝句》 27、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 《江村》 28、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 《夏夜叹》 29、国破山河在，城春草木深。 《春望》 30、露从今夜白，月是故乡明。 《月夜忆舍弟》 31、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先咏怀五百字》 32、正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》 33、先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 《丹青引赠曹将军霸》 34、满月飞明镜，归心折大刀。 《八月十五夜月》 35、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？ 《岁晏行》 36、昔年有狂客，号尔谪仙人。 《寄李十二白二十韵》
王维的千古名句：
1、洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 《洛阳女儿行》 2、谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。 《洛阳女儿行》 3、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》 4、明月松间照，清泉石上流。 《山居秋暝》 5、红豆生南国，春来发几枝？ 《相思》 6、空山不见人，但闻人语响。 《鹿柴》 7、深林人不知，明月来相照。 《竹里馆》 8、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 《鸟鸣涧》 9、风劲角弓鸣，将军猎渭城。 《观猎》 10、空山新雨后，天气晚来秋。 《山居秋暝》 11、山路元无雨，空翠湿人衣。 《山中》 12、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 《送元二使安西》 13、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 《观猎》 14、来日绮窗前，寒梅著花未。 《杂诗三首》 15、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 《九月九日忆山东兄弟》 16、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《送元二使安西》 17、明年春草绿， 王孙归不归？ 《山中送别》 18、但去莫复问，白云无尽时。 《送别》 19、涧户寂无人，纷纷开自落。 《辛夷坞》 20、斜光照墟落，穷巷牛羊归。 《渭川田家》 21、行到水穷处，坐看云起时。 《终南别业》 22、君自故乡来，应知故乡事。 《杂诗·君自故乡来》 23、君言不得意，归卧南山陲。 《送别》 24、大漠孤烟直，长河落日圆。 《使至塞上》 25、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》 26、春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 《洛阳女儿行》 27、城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 《洛阳女儿行》 28、请留磐石上，垂钓将已矣。 《青溪》 29、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 《桃源行》 30、倚杖柴门外，临风听暮蝉。 《辋川闲居赠裴秀才迪》 31、朝为越溪女，暮作吴宫妃。 《西施咏》 32、白云回望合，青霭入看无。 《终南山》 33、欲投人处宿，隔水问樵夫。 《终南山》 34、归燕识故巢，旧人看新历。 《春中田园》 35、江流天地外，山色有无中。 《汉江临眺》
白居易的名句大全：
1、泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 2、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 3、晚来天欲雪，能饮一杯无？ 4、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 5、来如春梦几多时？去似朝云无觅处。 6、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 7、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 8、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 9、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 10、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 11、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 12、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 13、离离原上草，一岁一枯荣。 14、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 15、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 16、力尽不知热，但惜夏日长。 17、野火烧不尽，春风吹又生。 18、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 19、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 20、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
诗经千古名句：
1、所谓伊人，在水一方。 《诗经 国风 秦风》 2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》 6、嘤其鸣矣，求其友声 <<诗经.小雅.伐木>> 7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》 8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》 9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》 10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》 11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》 12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！ 《诗经·国风·王风·黍离》 13、青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》 14、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》 15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》 16、言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》 17、靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》 18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》 19、月出皎兮，佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》 20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》 21、秩秩斯干，幽幽南山 《诗经.小雅.斯干》 22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》 23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》 24、人而无仪，不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》 25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》 26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》 27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》 28、高山仰止，景行行止 《小雅·车辖》 29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
毛泽东名句大全：
1、敌军围困万千重，我自岿然不动。 （《西江月·井冈山》） 2、不管风吹浪打，胜似闲庭信步。 （《水调歌头.游泳》） 3、恰同学少年，风华正茂。 （《沁园春·长沙》） 4、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 （《七律·人民解放军占领南京》） 5、不到长城非好汉。 （《清平乐·六盘山》） 6、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 （《忆秦娥·娄山关》） 7、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量（《七律 和柳亚子先生》） 8、一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗 （《浣溪沙·和柳亚子先生》） 9、万里长江横渡，极目楚天舒 （《水调歌头·游泳》） 10、我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九 （《蝶恋花·答李淑一》） 11、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥 （《七律二首·送瘟神》） 12、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 （《七律·到韶山》） 13、踏遍青山人未老，风景这边独好。 《清平乐·会昌》 14、洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。 《清平乐·蒋桂战争》 15、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。 《菩萨蛮·大柏地》 16、横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。 《念奴娇·昆仑》 17、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 《七律·人民解放军占领南京》 18、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。 《七律·登庐山》 19、天生一个仙人洞，无限风光在险峰。 《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 20、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。 《七律·和郭沫若同志》 21、待到山花烂漫时，她在丛中笑。 《卜算子·咏梅》 22、一万年太久，只争朝夕。 《满江红·和郭沫若同志》 23、三十八年过去，弹指一挥间。 《水调歌头·重上井冈山》 24、江山如此*多娇，引无数英雄竞折腰。 《沁园春·雪》 25、人生易老天难老。 《采桑子•重阳》
⑺ 给同学的毕业赠言，要引用名言警句或古诗
1、“当一个人对另一个人说‘什么？你也这样？我以为只有我一个人这样呢...’的时候，友谊就诞生了。”——英国著名学者、文学家C.S.刘易斯，《四种爱》
2、“不要走在我前面，我可能追不上你不要走在我后面，我可能不会引路走在我旁边，做我的朋友就好”——法国作家阿尔贝·加缪
3、“朋友就是知道你的一切，但依然爱你的人。”——美国作家阿尔伯特·哈伯德
4、“拥有良书、益友和一颗宁静的心：这就是理想的生活。”——美国作家马克·吐温
5、“事实是，每个人都会伤害你。你只需找到那些值得让你忍受伤害的人。”——牙买加唱作歌手、雷鬼乐鼻祖鲍勃·马
(7)带雅字的名句扩展阅读
当你毕业时，你就要操心档案归属地的问题了，一般来讲，考上国企或者事业单位、公务员的同学，档案可以由学校学生处提档，自己保存好，之后在去单位报到时携带档案转入，由所在单位代为保管。
而选择在企业就业的同学可以选择将档案由学生处提档，然后将档案转入到你就业所在地的人社局或者是家乡所在地的人社局，由人社局统一保管；未就业的同学可将档案转至生源地或经学校同意暂时留在学校，按照政策，学校只代为保管2年。超过2年未落实工作单位，学校会将档案发回原户籍所在地公共就业和人才服务机构保管。
⑻ 使至塞上翻译
[编辑本段]原文
使(1)至塞上(2)•王维
单车（3）欲问边，属国（4）过居延。
征蓬（5）出汉塞，归雁（6）入胡天。
大漠孤烟（7）直，长河（8）落日圆。
萧关逢候骑（9），都护（10）在燕然（11）。
[编辑本段]注释
1.选自《王右丞集笺注》。此诗是开元二十五年（737年）王维以监察御史的身份出使边塞时所作。
2.使：奉命 出使。
3.单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。问边：慰问边防。
4.属国：典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里诗人用来指自己使者的身份。
5.居延：故址在现在内蒙古额济纳旗一带。
6.征蓬：飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
7.烟：烽烟，报警时点的烟火。
8.归雁：因季节是春天，雁北飞，故称"归雁入胡天"。
9.大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。
10.长河：黄河（但也有人认为不是黄河，而是其他的东西）
11.萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。
12.候骑：骑马的侦察兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗"候骑出萧关，追兵赴马邑"之意，非实写。
13.都护：唐代边疆设有都护府，其长官称都护，这里指前敌统帅。
14.燕然：燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。
[编辑本段]译文
轻车要前往哪里去呢？出使地在西北边塞。像随风而去的蓬草一样出临边塞，像振翮北飞的归雁一样进入边境。浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了边塞，只遇到留守部队，原来守将们正在燕然前线。
[编辑本段]重点
「名句」大漠孤烟直，长河落日圆。
这句是描绘出塞外雄奇壮观的独特风光：烽火台上燃起的一道孤烟在广阔的沙漠上冲天而起，蜿蜒曲折的黄河映衬落日之残红。直，写出了孤烟之高；圆，写出了落日之低，以十分工整的对仗将塞外开阔鲜明、气势雄伟的景象描绘的入木三分。
[编辑本段]简析
开元二十五年（737）夏，诗人出使河西节度府，至凉州时作此诗。"大漠"两句历来为人传诵：大漠广阔，长河悠远，使人既感到胸襟开阔，又惊异于宇宙之广袤和深长。"孤烟直"、"落日圆"使画面富有立体美和律动感。"孤烟直"既写出人烟之稀少，又暗示出一种独立苍穹的英雄气；"落日圆"增添了画面的色彩，用夕阳暮色将画面覆盖，形成浑然一体的壮阔意境。诗人用四种景物对比构图：宽广的大漠拥抱着悠悠的长河，浑圆的落日映衬着直逼霄汉的一束孤烟。大、长、圆、孤、直都富于空间感，而且都是诗人主观的审美感受。在如此广阔而且苍凉的天地间，驰骋疆场的将士们破敌靖边，其悲壮的英雄气浩然与日月同辉，与长河共远?都护在燕然"，这是一种未言艰辛而艰辛之事已毕，未见英雄而英雄之业已出的衬托式写法。《唐诗选脉会通评林》引宗臣曰："阔大悲壮"。《而庵说唐诗》："'大漠''长河'一联，独绝千古。"
开元二十五年(737)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，此诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞．诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待诗缘何而作，以及写作的地点。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是象本诗中听写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。 诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”于诗人，是正比，而“归雁”于诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙象蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
最后两句以事作结：询知都护此时所在，诗人的使命也即将完成。诗的收束，顺其自然。
这首诗虽是纪行，但或抒感慨，或叙异域风光，一路写来，自然天成。“长河”，“落日”一联极其出色，历来被传诵为写景的名句。
大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
[编辑本段]赏析
开元二十五年(737)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，此诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞．诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待诗缘何而作，以及写作的地点。“欲问边”，是出使的目的。“单车”，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。“征蓬”于诗人，是正比，而“归雁”于诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
[编辑本段]诗人简介
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为喑疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近。
王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》），气象高华，体物细致，亦为人所称道。王维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。
⑼ 古文古诗名句赏析!!!
1《归园田居》：“采菊东篱下，悠然见南山。”
“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。
2“但使愿无违”的“愿”如何理解？
从字面上看是“我的意愿”有个好收成，其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。
3、 《过故人庄》：“绿树村边合，青山郭外斜。”
是描写山村风光的名句。绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。同时也采用了对偶的修辞手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。
4、《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，野草才能没马蹄。”
这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家屋檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。”用乱花浅草来写西湖早春的美景。“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。
5、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
6、《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
这是全诗的高潮，作者运用丰富奇特的想象，大胆的夸张，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
7、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”
为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。 “海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。
8、《望岳》：“会当临绝顶，一览众山小。”
泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。联系到诗人当时实情，这句诗更可理解为：他不计落第得失，坚信自己出众的才情，坚信自己一定能脱颖而出。至此，泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。
9、《西江月》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
表面看来写的是风、月、蝉、鹊这些及其平常的景物，然而，经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般枝头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，正当凉风徐徐吹拂时，往往感到特别清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
10、《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。（作者勉励自己的友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。）
11、《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
阳光照耀着汉水平原，汉阳镇四周的树木显得格外分明，那芳草茂盛的地方，便是鹦鹉州。（触景生情，勾起淡淡的乡愁。）
12、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”
沉船旁边无数新船飞速驰过得意洋洋，病树面前万千绿树如同逢春蓬勃生长。①比喻在自己被贬谪边地好像沉舟病树般奄奄一息之时，有多少人却飞黄腾达“爬”上去，这表达了作者对自己的不平遭遇的愤慨，又是对那些混水摸鱼捞好处的人的讽刺。②这两句诗在客观上却写出了新事物终究要取代旧事物这一客观规律。）
13、《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
卖唱女不知道国家灭亡的悲痛，隔着江水还唱着亡国的曲子《后庭花》。（描述了现实中帝王饮酒作乐，不理政事，荒淫无度的生活，表达出诗人忧国忧民之情。）
14、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。（这两句是作者身在巴山设想回长安、晚上与妻剪烛夜谈的情景，表达了相思之情。）
15、《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
年老力衰的千里马虽伏在马槽上，但它的志向仍是日行千里；怀有雄心壮志的人虽到晚年，但雄心壮志不改，慷慨依旧。（这四句话表现了作者自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气慨。）
16、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”
即使有千丝万缕的离愁，剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是离别愁情，这离愁别恨的另一种滋味，不是常人所体验到的。（这几句话直抒离愁之苦，抒发了作者一腔怀旧之情。）
17、《使至塞上》： “大漠孤烟直，长河落日圆”
这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。
18、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》： 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
这两句突发奇想，借月传情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到：我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉、纯洁多情的明月，让它随风飘到远在夜郎（今湖新晃侗族自治县）以西的友人身边去吧！这“愁心”，概言之，是为友人处境而愁；细析之，则又包含着关切、牵挂、不平、同情、忧虑等多种复杂的感情，真是缠绵悱恻，一往情深！这“直到”，表面上描绘明月清风飞越万水千山，直抵夜郎龙标，实际上烘托诗人心飞神驰，追念友人的殷殷深情。
19、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。
20、《论诗》：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”
国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。
21、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
22、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。
23、 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。