平字名言

1. 王羲之的古今中外著作,名句,生平,字号

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“版书圣权”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

2. 有关朋友之间信任的作文，开头要1句有关信任的名言，600字，要初中学平

交狗肉朋友投之以利，待之以宽。
交普通朋友投之以德，待之以和。
交知心朋友投之以诚，待之以礼。
能离能合，是谓大德。

朋友之间

朋友，是黑暗中的一盏明灯，为你引导寻找光明和希望的路；是沙漠中的一片绿洲，为你带来生的勇气和动力；是你遇到困难是一番柔柔的话语，为你找回从前的自信、活力和不屈的精神。但是，朋友在一起时也难免会有一些摩擦，会闹一些小别扭。只要彼此的心灵相通，相互多一些体谅，多一些理解，再大的风雨都会过去。

朋友，是黑暗中的一盏明灯，为你引导寻找光明和希望的路；是沙漠中的一片绿洲，为你带来生的勇气和动力；是你遇到困难是一番柔柔的话语，为你找回从前的自信、活力和不屈的精神。但是，朋友在一起时也难免会有一些摩擦，会闹一些小别扭。只要彼此的心灵相通，相互多一些体谅，多一些理解，再大的风雨都会过去。
一天上午，刚刚上完第三节课，我就迫不及待地去看我从家里带来参加“为班级添一份绿”活动的芦荟。老师要求两人一组，我和好朋友何智敏一组。我感到芦荟的土壤有些干，便叫上何智敏，想叫她和我一起到楼下盛点水上来浇浇它，而她却看看钟，不屑地说：“怕什么？干一下又不会死，再说时间也不够，中午休息时再给它浇水也不迟啊！”我一看她那副德行，那不屑的眼神，气的火冒三丈，对她吼道：“不是你家的芦荟，你就不心疼？你还是不是他的主人？”“哎呀！快上课了！只剩五分钟了，再说你的作业写完了，我的作业还没写完呢！”她也不甘示弱。我不在理她，自己接水浇芦荟去了！那一天，我们谁也没有理谁。
第二天，我早上刚到教室，何智敏便向我走来：“对不起，昨天是我不对，我不该说那样的话，虽然我的作业还没写完，但中午还有时间，我应该对关心我们的芦荟的，你原谅我，好吗？”看着何智敏诚恳的目光，我连忙说：“我也不对，不该那么大声的吼你，我也跟你道歉！”于是，我们俩又和好如初了！放学后，我们边走边谈。
“以后我们不要这样了，好吗？”我说。
“嗯，我们都要大度一些！”她笑着说。
“以后不要再为这样一些鸡毛蒜皮的小事影响我们的友谊了！”我随声附和着。
……
“因为我们是好朋友！”我们最后异口同声地说出了这句话。
从此，我们再也没为小事闹别扭了！现在，我们的友谊更加深厚了。
和朋友在一起时难免会发生矛盾，但是只要一个人退一步就能让这友谊的桥梁天长地久，“退一步海阔天空！”只要记住了这句话并很好的理解它，我相信自己的好朋友就会越来越多！

3. 10字以下的读书的名人名言

1、劳于读来书，逸于作文自。 —— 程端礼

2、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

3、为乐趣而读书。 —— 毛姆

4、积财千万，无过读书。 —— 颜之推

5、读书百遍，其义自现。 —— 三国志

6、读书要玩味。 —— 程颢

7、为中华之崛起而读书。 —— 周恩来

8、好读书，不求甚解。 —— 陶渊明

9、不动笔墨不读书。 —— 徐特立

4. 有关知识的名人名言

生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ------孟轲

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 --------鲁 迅

动则生，静则乐。 ------杨万里

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 ------张闻天

视死若生者，烈士之勇也。 ------庄 周

本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 -------瞿秋白

得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。 -------无名氏

鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 ------胡 宏

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 ------席慕蓉

我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一布洌厝桓颐枪降拇鸢负陀忠淮握驳男那椋鞘钡纳胶退只馗戳耸巧绞撬松讶蛔吖嵌嗝疵篮玫囊桓銮锾臁?--------三 毛

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 -------佚 名

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。 ------吕凯特

我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。 -------巴 金

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ------弗洛姆

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 -------肖伯纳

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 -------弗洛伊德

尊重生命，完全尊重生命。 ------杜伽尔

今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。 -------卡耐基

生命是惟一的财富。 -------拉斯基

生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。 ------狄斯累利

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 ------西塞罗

有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！这就更能显出生命的价值。------海伦·凯勒

生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样；终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。 -------高尔斯华绥

不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在------现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 -------郎费罗

生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。 ------海涅

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 -------鲁迅

我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢？ --------而兰代斯

我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ------佚 名

5. 求分别以上、中，下、平字开头的四字短语或成语，要求富有吉祥涵义，或者名言警句

上下一心 上行下效 上和下睦
下笔成章 下气怡声 下马看花
中流砥柱 中流击楫 中西合璧 中原逐鹿
平步青云 平心静气 平易近人 平起平坐 平铺直叙 平分秋色

6. 带“平”字的名句

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
山随平野尽，江入大荒流
八月湖水平，涵虚混太清

7. 陶渊明生平简介 200字 陶渊明的名言

东晋同时也是整个魏晋南北朝最杰出的文学家是陶渊明。陶渊明（—427） 字元亮，或云名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。有《陶渊明集》。他的曾祖陶侃是东晋初名将，握强兵镇守长江中游，都督八州军事，封长沙郡公，声威煊赫一时。 死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲亦曾出仕。陶氏为东晋元勋之后，地位虽不如南下名族高贵，也是浔阳的大族。只是陶渊明这一支，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久即归隐。后陆续做过镇军 参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
以上主要分析了陶渊明的田园诗所反映的社会理想，以及他对个人在社会中的生活 方式的思考。此外，陶渊明的田园诗，还牵涉东汉末以来文学所集中关注的问题：人生的意义和价值何在？生命怎样才能获得解脱？在这方面，我们首先看到，陶渊明对生命 短促的事实，表现得比同时代任何人都焦灼不安。他的诗现存不过一百多首，竟有几十 处提及“老”和“死”。但在哲学上，他却有一种豁达的解释，这在组诗《形、影、神》 中表达得最明白。诗人借用辞赋的对话体，让“形”提出饮酒自乐、忘怀一切的人生态 度（这近于《古诗十九首》），又让“影”强调应追求事功，建立身后之名（这近于建 安文学）。这两者其实都是陶渊明所难以舍弃的，但作为最终的哲学归结，他在第三首 《神释》中把前二者都否定了，认为每日醉酒伤害生命，立善求名也只是外在的追求， 毫无意义，应该是：“纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”即归化于自然，不必有意识追求生命以外的东西，这就是不求解脱的解脱。 “自然”哲学的这一种内涵，在田园诗中以美好的形象表现出来，如陶诗中最著名 的《饮酒》之五就是： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 开头四句，说只要心境旷远，就不会受到世俗的干扰。下面说采菊东篱，不经意中 目遇南山（即庐山），在暮岚紫霭、归鸟返飞之中，感受到造物的奥秘，参透了人生的 真谛。尽管诗中明说“欲辩已忘言”，但如果联系陶渊明的其他作品来考察，他在本诗 中通过一系列意象所隐约暗示的人生真理还是可以探索的。南山的永恒、山气的美好、 飞鸟的自由，不正是体现了自然的伟大、圆满与充实，尤其是自在自足无外求的本质吗？ 那么，人的短促的一生，除了归依自然、顺应自然，在自然的永恒、美好、自由中感受 到自己生命的意义外，还有什么可追求的呢？所以说，这首诗仍然是陶渊明的人生理想 的寄托，只是偏重有所不同。
当然，诗中的这种人生观说到底只是一种诗意的、哲理的 向往。因为人从根本上不可能摆脱在一定的对象中实现自我的追求，也不可能摆脱现实 利害的矛盾。但作为对人生的一种哲学思考，它是有价值的；作为诗歌的理蕴，它更带 来独特的效果。 归结起来，陶渊明的社会观和人生观都以“自然”为核心。他向往的社会是和平安 宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、 淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然 意趣的乡村。由于这些追求，使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌， 此即前人所言“静穆”。但在这背后，却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促 深感无所寄托的焦虑。换言之，“静穆”是在“自然”哲学支配下构造出的美学境界， 而激起这种追求的内驱力恰恰是高度的焦灼不安。 陶诗中最集中的就是写田园生活的作品。其代表作除了前面提及的以外，还有《移 居》、《和郭主簿》、《咏贫士》、《杂诗》、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》等。
但是， 陶渊明并不是只有这种以冲淡平和为主要特征的作品，他也写过一些直接涉及现实政治， 或直接表现出内心的强烈情绪的诗篇。如诗，虽然辞义隐晦，不易读懂，但其 内容关系到晋、宋更代的一些政治大事，当无疑问。又如《赠羊长史》，对刘裕于义熙 十三年北伐破长安之役，显得十分高兴。“圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目，关 河不可逾。九域甫已一，逝将理舟舆。”体现了鲜明的民族感情。此外，《咏荆轲》和 《读山海经》中的几篇，对历史上和神话传说中一些虽然失败而始终不屈的英雄形象， 表示同情、仰慕和赞美，具有慷慨悲壮的风格。《咏荆轲》结末说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已殁，千载有余情！”分明流露出诗人心中的激昂之情。 又如《读山海经》中的一篇： 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。 同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！ 精卫微禽，而有填海之志，刑天断首，犹反抗不止，都表现出不为命运屈服的伟大精神。最后二句，既是说精卫、刑天，也是说自己：虽有昔日的壮志雄心，却没有偿愿 的时机！这些诗的事实背景已无法加以确凿的证明，但至少可以说明，陶渊明在隐居中仍然渴望强烈的、有所作为的人生。鲁迅先生指出，陶诗不但有“静穆”、“悠然”的 一面，也有“金刚怒目”的一面，主要是指这些作品而言。不过，应当看到两者也并不 是截然对立的。 从诗歌渊源关系来说，陶渊明有远承阮籍的一面。这主要表现在其诗多抒发内心深 处的情感，表现对人生的探索，使用哲学观照的方式，并多用组诗的形式。另一方面， 陶诗也显然受到玄言诗的重大影响。这不仅表现在他的诗中有许多玄学的语汇，其平淡的语言风格也同玄言诗一致，而且，更重要的是表现在对人与自然之关系的理解上。在阮籍诗中，大量地以自然的永恒与人生的短暂相对照，人在自然面前感受到强大的压迫； 而在东晋的玄言诗中，则转变为人对自然的体悟和追求；到陶渊明，又更明确地提出归 化自然的观念，人与自然统一和谐的意识成为构成陶诗独特意境的决定性因素。当然， 陶诗重视通过艺术形象而不是抽象语言来表现哲理，这同玄言诗的枯燥无味是根本不同的。

8. 请说一句关于“一”或“平”字的诗句或名句，最好结尾是这两个字中的一个。谢谢了。

以一结尾的诗句很难找哦。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚《 春江花月夜》）

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

六王毕，四海一。（杜牧《阿房宫赋》）

9. 名人名言 带“平”字的

少说些漂亮话，多做些平凡事————列宁

10. 鲁迅说过的名言有哪些

1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 倘只看书，便变成书橱。内

3 我好象是一只牛，吃的容是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。