对建筑物赏析

A. 对中国建筑赏析

你的分类不太好，填问题时别再放在这类中了，大哥，这里是入学信息类的，谁能知版道啊？
应当是在艺术类权
因为这样你才是问的懂行的人
这里比较冷清 ，那里人多
另外，你注意，再提问时，要把分类放在合适的目录下
一个简单的方法就是，在题目上就体现出来，举个例子：
我想知道，江苏科技大学的教材用书是哪个版本的？
如果问：1、江苏科技大学的教材用书是哪个版本的？
分类是：入学信息类
2、考研用书的问题
分类是：考研类

B. 《黛玉进贾府》中，对建筑的描写进行赏析

又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造（1）宁国府”五个大字。
。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门（3），两边是抄手游廊（4），当中是穿堂（5），当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏（6）。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊（7）厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门(30)前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑（wǔ）(31)游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。
众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山(33)，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸（chén）翰之宝”(34)。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画(35)，一边是金蜼（wěi）彝(36)，一边是玻璃（hǎi）。地下两溜十六张楠木交椅

C. 对于中国传统居住建筑的赏析

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北京恭王府

在封建王朝时期，北京除修建过规模宏大的帝王宫苑外，还兴建了大量的宅园。明清时期，城市宅园发展较快，其中著名的私家园林有五十余处，清朝时期有一百多处。如有名的北京恭王府邸园，至今还保存得比较完整。

恭王府位于西城区前海西街。恭王府的建筑，可分为府邸和花园两部分。府邸占地46．5亩，分为中东西三路，各由多进四合院组成，后面环抱着长160余米的通脊二层后罩楼。楼后为花园，占地38．6亩，园内建筑也约略形成中东西三路，园中散置了叠石假山，曲廊亭榭，池塘花木。由于恭王府及花园设计富丽堂皇，因此传闻认为这里是《红楼梦》中的荣国府和大观园的原型。据史料记载，恭王府及其花园早为乾隆年间大学士和珅宅第，已有200余年的历史。嘉庆四年(1799)乾隆帝“驾崩”，和珅被抄家籍产，赐令自尽。嘉庆帝把和珅府第改成王府，赐给庆郡王永璘，实为庆王府。咸丰初年，恭王奕欣分府，改赐给恭亲王奕欣，从此称为恭亲王府及恭王府花园。

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恭王府是府邸与宅园相结合的园林建筑。府邸部分由三组气魄雄伟的宫殿式建筑组成，而从府邸进入园林部分，是一道恰如缩小了的城关，把府邸与园子分割开来，这在我国的园林设计布局中是非常罕见的。它把城墙的门洞作为入后花园的园门，在城门洞拱卷的上面，有花岗石一块，上刻“榆关”二字，点出了与一般园林入口的不同，城墙上还保存着完整的城垛口。

府邸在城墙之南，园邸在城墙之北，城墙东西向布置。城墙南北两侧皆叠置以青石为主的假山，攀登假山，即可登上城墙。假山低处，城墙显露，假山高处，又可俯视城墙，假山与城墙浑为一体，处理得非常得体自然。

站在“榆关”之顶，只见东端竖有非常显眼的青石一块，上刻“翠云岭”三字。妙在这“翠”字上，点出了恭王府邸园城市山林的意境。北部园景轩谢隐约，竹影扶疏，林木参差，葱笼荫郁，正是“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的好去处。

从“榆关”下行，沿着山涧小径，石级时而上下蜿蜒，时而有平台过渡。到了山下的北部，回头望去，那假山簇拥着城墙，象马蹄形一样兜抱全园。以青石为主叠成的假山，使人有山石峥嵘，群峰耸翠，刚劲挺拔之感。前行，穿过“青云片”洞门，迎面有一块五米多高的太湖石峰，上刻“福来峰”三字，也有人称为飞来峰，此石既有嶂景的作用，也有景观的作用。

在这奇峰异石之东，有青石假山对峙。在青石假山东面有方井一口，据说汲水顺石槽可流至“流杯亭”内。这里叠石檀木，增建亭宇，布置自然、秀雅，使人有坐石可品泉、凭栏可观花的清意幽新之感。

在“福来岭”之北，有一池清水横在眼前，在这水池北岸南望时，才发觉它的妙处所在。假山水面遥相呼应，山水多变，高下有致，近处独峰耸翠，秀映清池，使人绝无孤山独水之感，又有隐露于山林中的城墙。正有“一城山水半城湖，全城尽在湖水中”的画意。在这里，方使人体会到此种山、城、水、亭、绿化等组景的布局手法之奥妙了，真可堪称园林艺术的佳作，这也是恭王府与其它园林艺术极为不同的重要艺术

从这里往东，有一组“凤尾森森，龙吟细细”的小庭院，幽深而清静的院落内回廊曲折，翠竹摇曳，清意幽新的庭院建筑成了邸园中的小园，与山石水景区形成封闭与开朗的对比，成为园中之园。传说，这里曾是林黛玉住过的“潇湘馆”。此庭院有回廊与戏楼和该园的主要建筑后堂相连接。后堂位于园邸中轴线的中心，在这后堂的北面，便是全园的主景部分：观月台。

观月台在假山的顶部，山前临一池湖水，池中点以玲珑的山石，假山石脚的结构是下为洞，上为台，湖石叠置横卧悬挑很有章法，台上建榭，下为洞壑，洞内正中，有康熙手书“福”字碑。洞之东西各有爬山洞，盘上洞顶，是自然式小平台，由此拾级而上，可达顶部平台，台上之树是全园中轴线上最高点——观月台了。

站在这观月台上，俯视全园，使人联想起《红楼梦》第七十六回中，史湘云对景色的逼真描写：“这山上(凸碧堂)赏月虽好，总不及近水赏月更妙。你知道这山坡底下就是池沿，山凹里近水一个所在，就是凹晶，可知当日盖这园子，就有学问，这山之高处，就是凸晶，山之低洼处，就叫凹晶……这两处，一上一下，一明一暗，一高一曲，一山一水，就是特因玩月而设此地，有爱那山高月小的，便往这里来；有爱那皓月清波的，便往那里去”。

顺着史湘云当年指点的山涧登道，下到“凹晶”处看时，果然使人会联想起曹雪芹所描绘的一番情景，“只见天上一轮皓月，池中一个月影，上下争辉，如同置身于晶宫殿室之内，微风一过，粼粼然皱碧叠纹，真令人神清气爽”。身临其景，确有心旷神怡之感。

从观月台北面沿叠石假山下来，到最后一排书斋，依它为主组成了最后部一进庭院。它是全园的收尾处。这里的登山盘道与书斋建筑相连，山脚悬挑与建筑台基相接，下面腾空的台基与东西走向的通道组成了别出心裁的立体交通。游完全程，会感到我国古典园林的造园家所提出的“可行、可望、可游、可居”的四条园林艺术空间的处理标准，在恭王府中皆兼有之。

恭王府整个园邸平面成方形，东西长约170米，南北宽约150米，总面积约38.5亩。由于恭王府园邸中某些景点与曹雪芹所描写的大观园景点有许多相似之处，使该园成了注目之地。而目前的恭王府，至今保存尚完好，这确实是非常可贵的。

至于这所府邸和园邸是否就是《红楼梦》中的荣国府，确实难讲。但是就在这深宅大院里，类似贾母、贾政、王熙风、薛宝钗等这样的人物，在这里住过，大致是可以肯定的。到底是曹雪芹以它为模特儿来写“大观园”，还是恭王府中的园邸以曹雪芹所设计的大观园的意境来布置恭王府，这都需要以认真的态度来考证。

目前，恭王府博物馆正在筹建之中。除了原有的府邸和花园的观光浏览之外，游人还可以看到恭王府固定的陈列展览、专题展览以及引进的各种临时性展览。恭王府花园作为国家级文物保护单位，自开放以来就非常重视文物古迹和建筑的修复。在总体规划中，已将重建恭王府府邸的正殿银安殿列入日程，为恭王府花园成为名副其实的王府古建博物馆打下基础。使北京恭王府邸园得到更完善的保护。

D. 求描写建筑的文章，必须带赏析

建筑，可以说是离我们最近的“艺术”。然而正是每天生活在其中，可我对建筑缺少了惊异和震撼，建筑的审美功能几乎被使用功能所淹没。其实美的建筑诉说着历史，欣赏历史欣赏建筑美。所以我选择了建筑赏析的选修，了解建筑美，了解离我最近的艺术。

在漫漫历史长河中,人类以无限想象力创造了无数个另人激动不已的辉煌文明,这些辉煌文明是人类智慧与灵感的结晶,是前人留给后人不可替代的精神财富.但这些韵含着前人智慧与结晶的文明能够流传至今的却以所剩不多,古代建筑就在其中.它是一个地域文明的象征,是一个有别于其他文明的典型代表,更是一个种族文明将自己所拥有的最高才能发挥到极致的体现.

各国都有自己的文化和历史，也就造就了他们建筑的不同。

在欧洲，、法国巴黎卢浮宫、德国科隆大教堂、怕特农神庙、巴黎凯旋门等，无一不表现出那个时代那个历史。

怕特农神庙是雅典卫城最著名的建筑，它的建筑包含了古希腊的三大“柱式”：多立克、爱奥尼克、科林斯。这些“柱式”的高大、修长和上大下小，显得古希腊神庙建筑都和谐、完美和崇高。

电影〈角斗士〉，将宏伟的古罗马角斗场再现于银幕之上，为我们讲述了一个有关勇气与复仇的故事……也将古罗马角斗场的样子展现在我们面前，那样的宏伟壮观，再加上历史在那里上演，带给我无限的想象和血腥的美感。

卢浮宫是个举世闻名的艺术宫殿始建于12世纪末，当时是用作防御目的，后来经过一系列的扩建和修缮逐渐成为一个金碧辉煌的王宫。从16世纪起，弗朗索瓦一世开始大规模的收藏各种艺术品，以后各代皇帝延续了这个传统，充实了卢浮宫的收藏。1981年，法国政府这座精美的建筑进行了大规模的整修，从此卢浮宫成了专业博物馆。值得我们骄傲的的是卢浮宫正门入口处有一个透明金字塔建筑，它的设计者就是著名的美籍华人建筑师贝聿铭。我们观赏了唯一部在卢浮宫取景的电影〈卢浮魅影〉，卢浮宫这个专业博物馆本身就是一个艺术品，在那里的一切都富有神秘气息，越是未知越是拥有更高的价值。

在拥有五千年文化的中国，古代建筑无一不让人惊叹哦。我亲眼见识过的就有长城、故宫、苏州园林、北京四合院、古村落（西递、宏村、兰平）等，都是中国古代劳动人民的辛勤的劳动的智慧结晶。

那些建筑都让人佩服先人智慧，让人有种好景入眼难收的惊叹！很幸运的是我不久之前学校组织写生我去欣赏了老师图片里的地方－西递宏村。在那里我可以深刻的体会什么是我们最近的“艺术”，我就住在宏村的房子里，我就住在“艺术的殿堂”。西递宏村是两个古村落，那里的徽派建筑保存完好，村里还住着建造者后代，他们还保留了一大部分从古流传下来的习俗。那里的建筑特点，就是统一的徽派建筑所共有的灰瓦白墙和高大的门楼，门楼墙壁有精致的雕花，屋顶的雕花更为精致美丽，整个建筑里有一套贯通的水系，再加上绿树成阴、群山呼应，让你有种置身仙境感。优秀建筑本身很好，但如果没有考虑到与环境的关系，胡乱摆放的话，那么也不能称之为优秀的建筑，甚至可能成为败笔，中国古代建筑就很注意这点。黄山脚下西递宏村真的和老师图片上的一样美，让你置身其中不想出来，这大概就是建筑的魅力。

想了解一个地方的建筑，就要了解那地方的历史，那地方的风土人情。读懂建筑的语言是一种很高的艺术，那种语言比任何一种语言都来的赏心悦目。

我喜欢建筑设计，我喜欢建筑语言，我爱中外建筑，我会努力读懂那特殊的语言。

E. 古罗马建筑的建筑赏析

罗马最古老的建筑均属于宗教建筑。供奉朱庇特、朱诺和密涅瓦的神庙就建筑在奥林匹亚山上。从展出的模型可以看出该神庙比较宽阔，但并不高大雄伟，有坡度陡峻的屋顶。它继承了罗马人祖先--埃特鲁斯坎人的建筑和装饰传统。同时开始借鉴希腊人的建筑风格。
古罗马文化早期在自身的传统上受伊特鲁里亚、希腊文化的影响，吸收其精华并融合而成。公元前3世纪以后，罗马成为地中海地区的强国，其文化亦高度发展。
古罗马建筑与雕塑发展迅速，现存的建筑有
罗马斗兽场
君士坦丁凯旋门
庞培城
万神庙
随着城市的不断发展，罗马人开始着手建筑几乎遍及帝国的高架输水道。罗马最古老的高架输水道可以上溯到公元前312年。它体现了罗马帝国的国力雄厚。同时，共性的设计方式，在力学和艺术学上都是大创新，节省了大量材料。
罗马广场是罗马市民社会、政治和宗教生活的中心。它地处城市的中心地带，通常位于两条交通干道的交汇处，是一片开阔的长方形空地。城市越大，广场规模越宏伟。空旷的广场周边，分布着城市官方奉祀的神庙和公众生活相关联的法院、市场这样最重要的建筑，每座建筑前均有一排覆顶卷形廊柱。正因为如此，罗马广场是城市的主要公共活动场所。随着城市的发展繁荣，众多纪念性建筑的修建使广场得到扩展和装饰，并成为展示中央权威的一种显著标志。自从罗马成为疆域覆盖从西班牙到小亚细亚的帝国首都后，诸位皇帝，尤其在公元1世纪施行统治的从奥古斯都到图拉真等皇帝，均扩建了罗马广场，他们所建的每个广场都比其前任规模更加宏大、装饰更加精致。在罗马帝国广场，我们可以看到这一发展的成就。
然而，最能展现帝国风采的莫过于罗马的神殿和议会大厅。罗马帝国作为当时已知世界的统治者，为了彰显其帝国的威武和庄严，在罗马城大量的修建神殿，其规模和豪华程度都是同时代其他地区的建筑无法比拟的。为了凸显帝国的物产丰盈，统治者大量征集各地建筑材料，来修建神庙，以体现统治者对申的敬仰。神庙大多是轴对称建筑，依照主轴中心线修建，两边对称。给人以不可侵犯的感觉。
古罗马的另外一个传奇性建筑就是斗兽场。它也是遵循对称的典范，充分体现了帝国的强大国力。斗兽场呈椭圆形，长直径187公尺，短直径155公尺。从外围看，整个建筑分为四层，底部三层为连拱式建筑，每个拱门两侧有石柱支撑。第四层有壁住装饰，正对着四个半径处有四扇大拱门，是登上斗兽场内部看台回廊的入口。斗兽场内部的看台，由低到高分为四组，观众的席位按等级尊卑地位之差别分区。在斗兽场的内部复原图上，可以看出这个工程的浩大和壮观。但今天人们所能见到的已无完整看台的形象，只是原来支撑看台的隔墙尽管破败不堪，但甚高、甚大、甚巧，仍让人为往日的辉煌啧啧称奇。
万神庙穹顶直径43米的记录直到20世纪还未被打破。如此规模的穹顶通常需要一些支撑物，但古罗马人精通如何建造拱形层顶而不需要柱子支撑的技术。虽然古罗马人不是拱门的首创者，但他们是最早认识拱门用途的人。穹顶的圆眼，直径为8.2米的采光圆孔，使阳光泻入万神庙。庙内的地面和城墙远离用钯彩鲜明的大理石建成。自从万神庙落成以来，它几乎保持着原状，给人们留下古罗马建筑风貌的最佳印象。当初的万神庙比我们今天所看到的要华丽得多，在壁龛和彩色天顶上都刻有法规条文。
君士坦丁凯旋门（意大利语：Arco di Costantino）是位于罗马的一座凯旋门，位于罗马竞技场与帕拉蒂尼山之间。君士坦丁凯旋门是为了纪念君士坦丁一世于312年10月28日的米里维桥战役（Battle of the Milvian Bridge）中大获全胜而建立的。君士坦丁凯旋门也是罗马现存的凯旋门中最新的一座。
君士坦丁凯旋门高21米，宽25.7米，纵身7.4米。它拥有3个拱门，中央的拱门高11.5米，宽6.5米；两侧的拱门则高7.4米，宽3.4米。拱门上方由砖块所砌成，表面则有雕刻图案。君士坦丁凯旋门主体是由几根分开的圆柱及刻有铭文的顶楼所构成，设计类似位在古罗马广场的塞维鲁凯旋门。而拱门的下半部则被认为是建筑师参考更古老的纪念碑来设计的，也许是来自于哈德良皇帝时代。因为君士坦丁凯旋门横跨在凯旋大道（Via Triumphalis）上，所以当时罗马皇帝在凯旋式时会从这条路进入罗马。这条路线是从战神广场开始，穿过马克西穆斯竞技场（Circus Maximus），随后沿着帕拉蒂尼山前进。在通过君士坦丁凯旋门后，队伍马上在圆锥柱（Meta Sudans）左转，沿着神圣大道（拉丁语：Via Sacra）到达古罗马广场并登上卡比托利欧山到达终点朱庇特神庙，途中也会穿过提图斯凯旋门。
君士坦丁凯旋门在中古时代被并入古罗马的堡垒当中，而首次复原工程则于18世纪时开始。1990年代晚期则对凯旋门进行一次考古挖掘活动，刚好赶在2000年庆祝活动举办之前
罗马建筑体现的是帝国的强盛，同时也体现了在共和体制下，国家人性化的一面。

F. 求关于建筑艺术赏析的论文

浅析建筑艺术的审美特征
摘要:建筑艺术是按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,是物质功能性与审美功能性相结合的艺术,是空间延续性和环境特定性相结合的艺术,是正面抽象性与象征表现性相结合的艺术。
关键词:建筑艺术 审美 特征
建筑艺术是按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,具有象征性和形式美,体现出民族性和时代感。以其功能性特点为标准,建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。从总体来说,建筑艺术与工艺美术一样,也是一种实用性与审美性相结合的艺术。
1建筑艺术是物质功能性与审美功能性相结合的艺术
建筑的目的首先是为了“用”,而不是为了“看”。即使是纪念碑、陵墓也要考虑举行纪念仪式时人流活动的具体要求。其它各类艺术,美可以是唯一目的或主要目的,而建筑却必须和实用联系在一起。建筑的实用性特点,影响着人们的审美观。即是说,建筑物对人类生活的功能好坏,往往决定着人们观感的美与丑,因而建筑的审美意义,有赖于实用意义。试想,一座华贵高大的楼房,如果风一吹就要倾倒,那么色彩无论怎么鲜艳,多姿多彩,住在这座楼房里的人也不会觉得它美。相反,如果实用功能处理得好,住起来很舒适,即使外形简单一般,也会给人以美的感受。
建筑的物质功能性另一表现在于它的耐久性。建筑是巨大的、造价可观的物质实体,一旦建成,除非地震火灾和战争破坏,它都会长期保留下去,很难被人遗忘或丢失。比如希腊的神庙、罗马的广场,还有数不清的古城市、古村镇,当初并不是为了纪念而专门建筑的,但是到了后来,却成了纪念性很强的古迹,成为人们欣赏的历史文化。
当然,建筑的实用功能性和审美功能性,在不同的建筑对象中可以各有偏重。有的审美功能比重大些,甚至占主要的地位,比如纪念碑、游乐园、陵墓等;有的比重大体相等,如商店、学校、医院等;有的比重小些,如仓库、厂房、桥梁等。但即使审美比重小的建筑在建设时也离不开一定审美观念的支配,比如前面所说的仓库、厂房、桥梁等,就要考虑合适的位置,适当的高度等,也是直线和曲线的组合,从这个意义上来说,它也具有了审美功能性。
2建筑是空间延续性和环境特定性相结合的艺术
比如,看一座坡屋顶的房子,在室外我们只看到三个面。如在室内,我们最多也只能看到它的五个面。我们要想看到全部的面,就要移动自己,才能陆续地把所有的面看完。人们就是在位置的不断变换中,也就是空间的不断延续中获得了审美感受。
正因为建筑具有空间延续性,因此,它的艺术形象永远和周围的环境融为一体,有的甚至还主要靠环境才能构成完美的形象。道理很简单,建筑物一旦建成,就不能移动,除非特殊情况,不会出现房子搬家、桥梁搬家的事,而一旦搬了家,其审美效果也随之改变。比如埃及的金字塔,必须是置于埃及这广阔无垠的沙漠中,才有永恒的性格,如果搬到了东北大森林,很难设想,那是一种什么效果。
3建筑艺术是正面抽象性与象征表现性相结合的艺术
说它是正面的,是因为建筑所反映的社会生活只能为一般的,而不可能出现什么悲剧式的,颓废式的、讽刺式的、伤感式的、漫画式的形象。就建筑形象本身而言,也分不出什么进步的或落后的,革命的或反动的。天安门过去是封建王朝的正门,今天却是国徽上的图案,是伟大祖国的象征。同时,它塑造的这个正面形象又是抽象的。是由几何形的线、面、体组成的一种物质实体,是通过空间组合、色彩、质感、体形、尺度、比例等建筑艺术语言造成的一种意境、气氛,或庄严,或活泼,或华美,或朴实,或凝重,或轻快,引起人们的共鸣与联想。正因如此,建筑艺术常用象征、隐喻、模拟等艺术手法塑造形象。比如,古希腊曾有人认为人体各部分都体现着理想的美,故而早在公元前6世纪,古希腊建筑艺术的精华--多立安柱式建筑就以粗壮狂放的线条,形象地模拟了男子挺拔雄健的体形特征。由此可见,建筑艺术的正面抽象性和象征表现性构成了它的又一审美特征。
在建筑艺术中,象征的意义也是很广泛的,可以容纳很多内容,昨天可能是象征着皇权神威,今日可以是象征着统一团结,比如前面提到的天安门就是明显的例子。

G. 建筑物说明文 附赏析

真武阁是一座布局精巧，技术高超，风格独特的木构建筑物，显现出中华古时代文明，今天，我就给你们介绍一下真武阁的壮丽奇观吧！
真武阁曾有一个传说．．．．．．古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失．由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去．于是就修筑了真武阁赈灾．．．．．．．真武阁就这样建成了，至今保留容县． 小荷作文网 真武阁始建于明万历元年，（也就是1573年）．阁楼下有一座石台，它被人们称为”古经略台”．阁楼平面为矩行，一共高三层．真武阁既是周围区域观赏对象，也是人们旅游最佳选择的风水宝地． 小荷作文网 如果你登上阁楼极目远眺，整个城市便尽收眼底，还可以望见东南远处的都桥山和绣江景色，真不愧是有一种”上天入地”般的感觉．
真武阁的第二，第三层比最底层（第一层）收小了很多，三重屋檐出挑深远而楼层特别低，比一般的阁楼的出檐节奏更快，会有一种强烈的韵律感以及动势，使得它在人们眼中不像是一做三层的建筑物，为而更像一座雄伟的单层建筑有的三重屋檐特色．但是它又与一般重叠屋檐建筑物更为较小，更为从容了，而且层次特别鲜明．
它的屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了真武阁舒展大度的气概，非常清新飘逸，而且充分表现了中国建筑的屋顶美丽的佳作．真武阁不以浓丽华贵而取胜，而是以轻灵素雅的见长；灰黑色的铁黎木不加任何油漆的典雅装饰；屋面为小青瓦镶上的绿脊，色调极清雅柔和而取胜的．
在二楼的四根内柱，柱脚空悬空，离开楼面二到三厘米，更为奇特的是全阁柱脚不落地，而是搁在一个方形的沙盘上，这充分表现了我国古代劳动人民在建筑技术上有着卓越的才能！
400多年来真武阁经理了多次地震与暴风雨的袭击，仍然岿然不动，安然无恙．真武阁在木头结构中，主要依靠一种杠杆来维持一座像建筑的平衡，是从来没有见过的．
真武阁还表现了中国人民的知识，科学，精神上的完美结合．
怎么样？听了我的介绍之后，是不是也想去看一下”久经风雨不知寒”的真武阁？