王昭君名句

❶ 关于赞颂女英雄的名言...快!!多!!谢!!

1、弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。唐 杜牧

《题木兰庙》

白话译文：

花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了替爷从军、保家卫国，多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。

想想木兰为了安靖边烽，万里从戎，她也将会和王昭君和亲，死留青冢一样，永远博得后世敬爱

2、紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。——唐 白居易《戏题木兰花》

白话译文：

日照风吹，木兰花的花朵盛开时像一朵朵散开胭脂那样美丽。风一吹，素艳的花带着特别润泽的香粉四散开来。

怪不得特别显得脂粉态，原来你曾经做过女郎。

3、风华为人杰，巾帼逞英豪。——陈莉莉 《艺苑》

白话译文：绝代风采成为才智杰出的人,女人一样可以做英雄的事业。

4、也是红装翠袖； 然而青史丹心。——明 张四维《双烈记》

白话译文：堕入娼门，但却因她精通翰墨，天生神力。颇有武将风姿，半点不带风尘气。

5、巾帼不让须眉。——明 裴松之《三国志·魏志·明帝睿传》

白话译文：女人不比男人差。

❷ 杜甫有一首写王昭君的诗是叫什么

杜甫《咏怀古迹·其三》］
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

❸ 高中生写作文常引用李白，苏轼，王昭君的什么事例和名句啊！如题 谢谢了

天生我材必有用 乘风破浪会有时 苏轼《念奴娇赤壁怀古》 王昭君的出塞和亲为了民族大义

❹ 《咏怀古迹》其三的千古名句是

咏怀古迹抄五首（其三袭）

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂？
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

名句赏析：
群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。
“群山万壑赴荆门”，是多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。 清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。

❺ 谁能描写有关昭君出塞的佳句

一曲昭君怨，诉己思乡情。 何时能归来？仰面风淡轻。

❻ 王昭君写的诗句

...她不会写诗...只有关于她的诗
杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

李白：

汉家秦地月，流影照明妃；
一上玉关道，天涯去不归。

两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；
燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；
生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。

王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；
含情欲说无语处，传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；
可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：

一身归朔漠，数代靖兵戎；
若以功名论，几与卫霍同。

这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

❼ 给王昭君写的诗都有哪个 名句

诗词在中国古代史中占了很大一部分，爱诗，写诗，写好诗的文人骚客更是多不胜数，其中李白和杜甫一个是诗仙，一个是诗圣，可谓诗中的“天王级”人物。他们的诗作闻名于世，也被人们称为大李杜。
世人多称杜甫为老杜，却没有听过谁叫

李白老李。有人说是年龄问题，事实上李白比杜甫大了几岁，这种看法便行不通了。大家都知道李白是唐代有名的浪漫主义诗人，他生活于唐朝盛世，经济繁盛，半生得志，所以就连他写出来的大多诗都是意气风发的，让人读了只觉得充满了积极浪漫主义色彩，李白的豪放洒脱，再加上其行踪不定，给人以虚无缥缈的感觉，这样一来人们就将他的不接地气解释为“仙气”了。神仙怎么会老呢，他的人和诗让人觉得好似一直都那么积极，朝气蓬勃。

杜甫的诗风与李白大不相同，虽说都是唐代诗人，但他运气似乎差了那么点，生活于唐朝末年，时运不佳，时代的变动影响着方方面面，杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”充分表达了他对这个时代的感伤，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。他无论从为人还是作诗方面都比较沉郁稳重，给人以老气的感觉，尤其到了后期遇上了那样的战乱时代，诗风更是透露着悲痛。相比李白的豪放洒脱，杜甫更适合称“老”这个字。

所以说“老杜”中的“老”并非是年龄大，而是他的诗风和为人给人的感觉是沉郁顿挫的。李白诗风虽积极、豪放，但他并不是就是一个很豪放洒脱的人，但见书如闻其人，后人便认为他的为人也是一洒脱之人了，便显得年轻化。归根结底是时代带给了他们不同的命运。

❽ 杜甫有一首写王昭君的诗是叫什么

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 题解《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。 有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。 句解群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。交待地点，本来是很平常的起头，却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势，所以《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上，进而定格在昭君村。昭君虽为女流，但她身行万里，心与故国同在，芳名万古长传。其人其事，有一种悲壮的色彩，仿佛正如她生长的地方那样，气象不凡。所以在诗人笔下，这画面的底色，不是阴柔的秀丽，而是阳刚的伟岸。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。《后汉书·南匈奴传》载，呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。“一去”是悲之始，“独留”是悲之结。“一”，这里是独自一人的意思。“连”，指连姻，即“嫁”。“紫台”，即紫宫，帝王所居之处。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。传说当地多生白草，独王昭君墓地多生青草，故称“青冢”。“向”，这里是“在”的意思。“黄昏”，当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙。一是为了与上句的“朔漠”对仗，二是为了协韵，所以倒装，就像宋代林逋《山园小梅》中的名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一样。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美，闲雅大方。元帝追悔莫及，命令将画工处以死刑。 这两句从昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照，文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，也借以抒发自己怀才不遇的感慨。“省识”，犹略识，即未仔细辨认。 “环佩”，古时女性的装饰物，这里代指昭君。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“琵琶”，本西域胡人乐器，汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。” 故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主（实为江都王女）于西域乌孙王，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。后人把这些与昭君的故事搀合起来，写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。 尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。 评解《唐宋诗醇》评价这首诗说：“咏明妃者，此为第一。”清代唐汝询《汇编唐诗十集》中说：“此篇温雅深邃，杜集中之最佳者”。清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“咏昭君诗，此为绝唱。”《网师园唐诗笺》帮腔说：“奔腾而来，悲壮浑成，安得不推绝唱？”确实如此。 这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，不无相似之处。杜甫《咏怀古迹五首》其二所谓“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，《唐宋诗举要》所谓“此自喻其寂寥千载之感也”，正是诗中所要传递的。昭君未能见知于君王，诗中对她深寄同情，也有怨君之意。当然更主要的，还是一个远嫁异域的女子，永远怀念故土的怨思，这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。

❾ 请帮忙找找一些名句，每人需5句以上，简单的不要，并标明出自何处

交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。 --- 爱因斯坦
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦

①滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
②湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
③九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。
④黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。
⑤成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。
⑥洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》

2．与课文相关的名家颂对联辑录

①集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。——颂孔子
②何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。——颂屈原
③诸葛亮：A．志见出师表；好为梁父吟。B．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。
④金石文章空八代，江山姓氏著千秋。——颂韩愈
⑤韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。——颂韩愈
⑥兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。——颂范仲淹
⑦犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——颂文天祥
⑧宰相状元余事之，文章义节两兼之。——颂文天祥
⑨铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。——颂辛弃疾
⑩有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄撰联颂项羽、勾践一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。——颂司马迁
刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。——颂司马迁
质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。——颂陶渊明
玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。——颂汤显祖
大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。——颂李清照
酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。——颂李白
盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。——颂李白
缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。——颂杜甫
世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——颂社甫
诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫
笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。——颂白居易
枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。——颂白居易
生死一知己，存亡两妇人。——颂韩信。 (注：“知己”指萧何，“妇人”指漂母和吕后)
青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。——颂王昭君
王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。——颂诸葛亮
宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。——颂陆游
文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。——颂岳飞
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——颂蒲松龄
著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。——颂鲁迅
萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。——颂三苏父子

3．成语名句

①玉不琢，不成器。人不学，不知道。 (《礼记》)
②千里之堤，溃于蚁穴。 (《韩非子》)
③天网恢恢，疏而不漏 (《老子》)
④人非圣贤，孰能无过。 (《汤赋》)
⑤月晕而风，础润而雨。 (《宋·苏询》)
⑥运用之妙，存乎一心。 (《宋史》)
⑦十年树木，百年树人。 (《管子》)
⑧蓬生麻中，不扶自直。 (《曷冠子·天则》)
⑨当局者迷，旁观者清。 (《新唐书》)
⑩言之无文，行而不远。 (孔子)
持之有故，言之成理。 (《荀子》)
尺有所短，寸有所长。 (《楚辞》)
兼听则明，倔信则暗。 (《汉·王符》)
皮之不存，毛将焉附。 (《左传》)
避其锐气，击其惰归。 (《孙子》)
生于忧患，死于安乐。 (《孟子》)
有则改之，无则加勉。 (《宋·朱熹》)
前事不忘，后事之师。 (《战国策》)
失之东隅，收之桑榆。 (《后汉书》)
不入虎穴，焉得虎子。 (《后汉书》)
百尺竿头，更进一步。 (《宋·释道原》)
宁为玉碎，不为瓦全。 (《北齐书》)
精诚所至，金石为开。 (《后汉书》)
知人者智，自知者明。 (老子)
周公吐哺，天下归心。 (曹操)
靡不有初，鲜克有终。 (《诗经》)
为者常成，行者常至。 (《晏子春秋》)
高山仰止，景行行止。 (《诗经》)
从善如登，从恶如崩。 (《国语》)
山不厌高，海不厌深。 (曹操)
木秀于林，风必摧之。 (《运命论》)
精骛八极，心游万仞。 (《文赋》)
投之以桃，报之以李。 (《诗经》)
劳于读书，逸于作文。 (元·程端礼)
读书百遍，其义自见。 (《三国志》)
不愧于天，不畏于人。 (《诗经》)
静以修身，俭以养德。 (《诚子书》)
大巧若拙，大辩若讷。 (《老子》)
山积而高，泽积而长。 (刘禹锡)
读万卷书，行万里路。 (《画旨》)
仰之弥高，钻之弥坚。 (《论语》)
路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)
只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
人无远虑，必有近忧。 (古语)
老骥伏枥，志在千里。 (曹操)
烈士暮年，壮心不已。 (曹操)
水至清则无鱼，人至察则无徒。 (《大戴礼记》)
—年之计在于春．—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 (《老子》)

4．中学《语文》课本名诗名言

①敏而好学，不耻下问。(《论语》)
②出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(宋·周敦颐《爱莲说》)
③随风潜入夜，润物细无声。(唐·杜甫《春夜喜雨》)
④月上柳梢头，人约黄昏后。(宋·朱淑真《生查子》)
⑤天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(唐·杜牧《七夕》)
⑥不以物喜，不以己悲。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)
⑦冯唐易老，李广难封。(唐·王勃(滕王阁序))
⑧读书足以怡情，文彩藻饰太盛则矫。(培根《谈读书》)
⑨日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。(宋·苏轼《惠州一绝》)
⑩鉴于往事，有资于治道。(宋神宗评《资治通鉴》)
⑾管中窥豹，时见一斑。(《晋书》)
⑿太公钓鱼，愿者上钩。(《武王伐封平话》)
⒀俭，德之共也；侈，恶之大也。(《左传·庄公二十四年》)
⒁余音绕梁，三日不绝。(《列子·汤问》)
⒂贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(宋·司马光《资治通鉴》)
⒃其文约，其辞微，其志洁，其行廉。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)

5．试卷中常见诗句辑录

①路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
②尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)
③满招损，谦受益。(《尚书》)
④辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
⑤前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)
⑥知人者智，自知者明。(《老子》)
⑦工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)
⑧己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
⑨人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)
⑩吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)
⑾达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
⑿生于忧患，死于安乐。(《孟子·告子下》)
⒀蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·劝学》)
⒁流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)
⒂一张一弛，文武之道。(《礼记·杂记下》)
⒃桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
⒄不鸣则已，一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
⒅水至清则无鱼，人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》)
⒆勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)
⒇宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白《论诗》)
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》)
谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
不塞不流，不止不行。(韩愈《原道》)
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(白居易《放言》)
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
由俭入奢易，由奢入俭难。(司马光《训俭示康》)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
山高月小，水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
路遥知马力，日久见人心。(元·无名氏《争报恩》)
将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》)
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先 生》)
一万年太久，只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》)
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》)
心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》)

6．小学名诗名句

①远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。 (《画》)
②锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 (王之涣《锄禾》)
③离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 (自居易《草》)
③床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。 (李白《静夜思》)
④春眠不觉晓，处处闻啼马；夜来风雨声，花落知多少。 (孟浩然《春晓》)
⑤危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。 (李白《夜宿山寺》)
⑥白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 (王之涣《登鹤雀楼》)
⑦春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 (李绅《古风》)
⑧蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借身遥招手，怕得鱼惊不应人。 (胡令能《小儿垂钓》)
⑨日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三干尺，疑是银河荡九天。 (李白《望庐山瀑布》)
⑩两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 (杜甫《绝句》)
11朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 (李白《早发白帝城》)
12千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 (柳宗元《江雪》)
13墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 (王安石《梅花》)
14篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 (杨万里《宿新市》)
15一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 (白居易《暮江吟》)
16月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 (张继《枫桥夜泊》)
17九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 (刘禹锡《浪淘沙》)
18爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 (王安石《元日》)
19众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。 (李白《独坐敬亭山》)
20人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 (白居易《大林寺桃花》)
21红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 (王维《相思》)

❿ 高中生写作文常引用李白，苏轼，王昭君的什么事例和名句啊！

李白的，1、乘风破浪会有时，只挂云帆济沧海。
2、君不见黄河之水天上来，奔版流到海不复回权。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
苏轼的，1、谁道人生无再少，门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。
2、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。