博尔赫斯名言
1. 假说的名人名言有哪些
只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。〔德〕恩格斯：《恩格斯选集》
没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。〔英〕牛顿：《科学研究的艺术》
假说是研究工作中的最重要的智力活动手段。其作用是指出新实验和新观测，因而有时导致新发现，甚至在假说本身并不正确时亦如此。〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》
必须经常警惕这样的危险：一旦假说形成，偏爱可能影响观察、解释以及判断，“主观愿望”可能在不知不觉中发生。〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》
所有的概念、学说、系统，不管它们怎样精致，怎样坚实，必须视为假设，〔美〕约?杜威：《哲学的改造》
在发现假说不能令人满意时，想象丰富的科学家，比想象贫乏的科学家更容易放弃它。〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》
假设始终先于知识。〔德〕洪堡德
在某种意义上说，提出假说是需要勇气的，因为无论在数学或物理学方面，最初提出的假设多数都是行不通的不祥之物。〔日〕广中平佑：《学术的道路》
任何进步都是由于接受了某些专门的假说，即对自然界某些作用的环境或原因的猜测。因此，凡是能自由想象并把互不相干的各种观念结合起来的人，就是最勇敢、最有创造性的实验者。〔英〕普里赫特利
概括、学说、假说和理论是科学的灵魂。〔俄〕门捷列夫：《第三封关于工厂的信》
假说的价值在于，以该假说为基点，将研究工作的新方向朝四面八方铺展，而且，把这种假说尽可能多地应用于各种具体情况。如果假说适用于各种情况，则可上升到理论范畴；如果深度够，甚至可上升为“定律”。〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》
一种假说仅是因为它能够解释大量的事实才发展成一个学说。〔英〕达尔文：《达尔文生平及书信集》
天文学家的工作是对汇集在一起的星空运动的历史进行不辞劳苦的和熟练的观察研究。因为他不能准确地弄清有关运动的真正原因，于是就设想出他觉得合适的某种理由或假说来加以说明。〔波〕哥白尼：《天体运行论》
在科学的探究中……探索者要从事实开始，寻求这件事实的理由或从假设开始，寻求这个假设的证据。〔美〕威廉?詹姆斯：《心理学原理》
明天将出太阳，是一种假设。这就是说，我们不知道它是否会出来。〔奥〕维特根斯坦：《逻辑哲学论》
现实并不总是跟预见恰恰相符的。〔阿〕博尔赫斯：《秘密的奇迹》
2. 关于书的名言
书籍是人类进步的阶梯。--------高尔基
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。———歌德
书读百遍，其义自见
书籍是人类知识的总结--莎士比亚
良书即益友,今明如字斯--塔帕
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼：《东坡文集事略》
●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。 ——《培根论说文集》
●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
——《赫尔岑论文学》
●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 ——高尔基
●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。 ——《培根论说文集》
3. 博尔赫斯的名言!!
越是无所顾及，越能让人相信这不是骗局；越是明目张胆，越不会露出马脚。
我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。
假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。
天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。
在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。
某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些幸运的形式也许更为直接。
知道某些幸福只是偶然的机遇会减少幸福的魅力。
任何决定都不是最终的，从决定中还可以衍化出别的决定。无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。
假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。
我从怯懦中汲取了在关键时刻没有抛弃我的力量。我预料人们越来越屈从于穷凶极恶的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和强盗了；我要奉劝他们的是：做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。我就是那样做的，我把自己当成已经死去的人，冷眼观看那一天，也许是最后一天的逝去和夜晚的降临。
英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。
一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。
上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母；我自己也找过，把眼睛都找瞎了。
他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。
我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。
傍晚有一个时刻，平原仿佛有话要说；它从没有说过，或许地老天荒一直在诉说而我们听不懂，或许我们听懂了，不过像音乐一样无法解释。
他要了一杯咖啡，缓缓加糖搅拌，尝了一口，一面抚摩猫的黑皮毛，觉得这种接触有点虚幻，仿佛他和猫之间隔着一块玻璃，因为人生活在时间和时间的延续中，而那个神秘的动物却生活在当前，在瞬间的永恒之中。
悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。他黎黑、瘦小、干瘪，仿佛超越时间之外，处于永恒。
永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生的意识是神明、可怕、莫测高深。
我是神，是英雄，是哲学家，是魔鬼，是世界，换一种简单明了的说法，我什么都不是。
死亡（或它的隐喻）使人们变得聪明而忧伤。他们为自己朝露般的状况感到震惊；他们的每一举动都可能是最后一次；每一张脸庞都会像梦中所见那样模糊消失。在凡夫俗子中间，一切都有无法挽回、覆水难收的意味。与此相反，在永生者之间，每一个举动（以及每一个思想）都是在遥远的过去已经发生过的举动和思想的回声，或者是将在未来屡屡重复的举动和思想的准确的预兆。经过无数面镜子的反照，事物的映像不会消失。任何事情不可能只发生一次，不可能令人惋惜地转瞬即逝。对于永生者来说，没有挽歌式的、庄严隆重的东西。
地狱的属性之一在于它的不真实，这一属性使它的可怖似乎有所减轻，但也可能加强。
当我明白什么都救不了我时，我感到绝望；当我知道我的不幸不能由自己负责时，又感到宽慰。
神预见到天地终极时将会发生许多灾难和毁灭，于是他在混沌初开的第一天写下一句能够防止不幸的有魔力的句子。他之所以写下来是为了让它流传到最遥远的后代，不至泯灭。谁都不知道他写在什么地方，用什么字母，但是我们知道那句话一直秘密地存在，将由一个被神选中的人看到。我认为我们一直处于天地终极的时期，我作为神的最后一名祭师，将会获得知觉那些文字的特权。
你的醒并不是回到不眠的状态，而是回到先前一个梦。一梦套一梦，直至无穷，正像是沙粒的数目。你将走的回头路没完没了，等你真正清醒时你已经死了。
领悟的幸福远远超过想象或感觉。
过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。
4. 时钟的名言警句
1、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。回
2、少壮不努力,老大徒伤悲。答
3、明日复明日,明日何其多!
4、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。
5、抛弃时间的人,时间也抛弃他。
5. 言谈的名人名言有哪些
推心置腹的谈话就是心灵的展示。〔苏〕温?卡维林：《离别情》
谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。〔英〕吉斯特菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》
听任何人说话，从他言语的贫乏或是华美上面，立刻就可以知道他过去是否充分地生活过。〔美〕爱默森：《爱默森文选》
我们说的话往往并不一定像我们本人。〔阿根廷〕博尔赫斯：《乌尔里克》
一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
言谈是衣着的精神部分，用上它撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。〔法〕巴尔扎克：《十三人故事》
语言就是一架展延机，永远拉长感情。〔法〕福楼拜：《包法利夫人》
世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》
实话是我们最宝贵的东西，我们节省着使用它吧。〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》
实话可能令人伤心，但胜过谎言。〔苏〕瓦?阿扎耶夫：《生活的序曲》
不要光说好听的，因为蜜糖使人讨厌，香料使人晕眩。您听我说：辱骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。〔西〕巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》
难听的实话胜过动听的谎言。〔苏〕尤里?邦达列夫：《瞬间》
把坏消息告诉人家，即使诚实不虚，总不是一件好事。悦耳的喜讯不妨极口渲染，不幸的噩耗还是缄口不言，让那身受的人自己感到的好。〔英〕莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》
宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
几句直接的责难比一句贵人对身分低微的人的夸奖容易忍受一些。〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》
话不像话最好不说，话不投机最好沉默。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
谎言是卑鄙的表现方式，也是卑鄙的效果；谎言是卑鄙的表现方式，也是卑鄙的效果。〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》
说假话的人会得到这样的下场：他说真话，也没人相信。〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
漂亮的词句可以导致品行端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》
谎言装饰得再美，也靠不住。实话不会使人突然感到失望。〔苏〕瓦?阿扎耶夫：《生活的序曲》
在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来；这些火焰是光多于热的，刚刚说出就会光消焰灭，你不能把它们当作真火看待。〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》
疯狂的人总是向别人诉说他们的神智清明。〔俄〕冈察洛夫：《悬崖》
真话走的是一条笔直的大道，而且是在众目睽睽之下，所以对它能够一击即中；而谎言走的却是一条蜿蜒的曲径，而且是偷偷地爬行，所以对它自然就难以瞄准了。〔苏〕阿?巴巴耶娃：《人和命运》
善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。〔英〕莎士比亚：《第十二夜》
富人会谈论节约的价值，懒汉则侈谈劳动光荣。〔英〕王尔德：《道林?格雷的画像》
凡是誓言，假如不是在一个对宣誓人掌有管辖权的真正官长面前立下的，就毫无约束力。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》
每一个头脑清醒的人都知道，和一个疯人说理非但没有效果，而且还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。〔英〕罗?特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》
谈论一切事情定要抛开自我吹嘘，绝不要絮絮叨叨地对别人谈你个人关心的事以及自己的私事。你对这些事虽然兴趣盎然，而别人却会讨厌觉得有粗鲁之嫌。〔英〕吉斯菲尔伯爵：《给儿子的两封家书》
在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍来作您的反面证人。〔英〕莎士比亚：《亨利八世》
在日常生活当中，谎言能断送一个人的性命，或摧残两三个人的生活。〔英〕查尔斯?里德：《患难与忠诚》
失言足以致人死命，走错了路料没有生命的危险；因为走错路，最多不过迟到一会，而失言往往使人倾家丧命。〔阿拉伯〕《一千零一夜》
饶舌之徒滔滔不绝地发表长篇大论，除非其实能有“吐露真情”之处，否则是一钱不值的。〔德〕伯尔：《莱尼和他们》
在甜言蜜语中间，假话听起来像真话，真话实际上就是假话。〔德〕莱辛：《爱米丽雅和迦洛蒂》
如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里通行的货币。〔德〕席勒：《阴谋和爱情》
流言蜚语是无所不在的，否则世界便不成其为世界，千千万万的人会闲得发慌而象苍蝇一般大批大批死去。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《小英雄》
生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的、造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想，歪曲成于己、于真理都无益的邪说。〔苏〕艾特玛托夫：《断头台》
人世间最恶劣的谎言——自己欺骗自己。〔俄〕迦尔洵：《夜》
灾祸莫过于言辞过多。〔尼日利亚〕哈吉?阿布巴卡?伊芒：《非洲夜谈》
青蛙也许会叫得比牛更响，但是它们不能在田里拉犁，也不会在酒坊里牵磨，它们的皮也做不出鞋来。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
光靠大声叫嚷，并不能证明什么事情。一只母鸡不过下了一个蛋，却每每要咯咯地叫一阵，好像它生下了一颗小行星似的。〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》
一个真正有志向的人从来用不着在谈话中希望对方说到他，赞美他。〔美〕爱默森：《爱默森文选》
文字对工作说道，“我惭愧我的空虚。”
工作对文字说，“当我看见你时，我便知道我是怎样地贫乏了。”〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
万蛙不及一鳟。〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》
我们的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
静默是表示欢乐的最好的方法；要是我能够说出我的心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。〔英〕莎士比亚：《无事生非》
小理可以用文字来说清楚；大理却只有沉默。〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》
真正的感情是毋需用语言表达的。爱情，这只能是心领神会的隐秘。〔苏〕时?邦达列娃：《过云雨》
我敢说我看到的较好的东西比说出来的最好的东西还要好，那就是最好的东西永非言词所能述说。〔美〕惠特曼：《转动着的大地之歌》
惟有聪明人才善于把许多意思压缩在一句话里。〔古希腊〕阿里斯托芬：《阿里斯托芬喜剧》
6. 博尔赫斯的名言! 上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里.我的父母,我
博尔赫斯《秘密的奇迹》
7. 阳光阅读的名言名句
1. 吹灭读书灯，一身都是月。（古代禅师）
2. 书中横卧着整个过去的灵魂。（托马斯·卡莱尔）
3. 读书好，好读书，读好书。（冰心）
4. 无目的读书是散步而不是学习。（胡适）
5. 壮士腰间三尺剑，男儿腹中五车书。（佚名）
6. 闭门即是深山，读书随处净土。（小窗幽记）
7. 千秋邈矣独留我，百战归来再读书。（曾国藩）
8. 买书如买妾，藏书如藏娇，好书如好色！（金农）
9. 惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。（皮日休）
10. 书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。（卡夫卡）
11. 文章是案头之山水，山水是地上之文章。（张潮）
12. 清醒时做事，糊涂时读书，大怒时睡觉，独处时思考。
13. 素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。
14. 当你从书页上抬眼，然后合上书本依然感觉到，住在那片光里。（马克·斯特兰德）
15. 阳光下打盹，细雨中漫步，夜灯下读书，或枕着幽窗入梦，梦回一次长安，和某个诗客，裁景对句，片刻光阴即是一世。（白落梅）
16. 善读书者无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水，书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
17. 读书破万卷，下笔如有神/天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。（杜甫）
18. 对我来说，生活不是去电影院或博物馆，而是作为一个孤独的阅读者。（彼得·汉德克）
19. 读书犹如采金，有的人是沙里淘金，读书破万卷，小康而己，有的人点石成金，随手翻，便成巨富。（周国平）
20. 书就好比粮食，有的在时间的酝酿下变成了美酒，有的在时间的熏染下变成了粪土。（村上春树）
21. 三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。（黄庭坚）
22. 一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。（萧抡谓）
23. 读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。（三毛）
24. 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。（培根）
25. 俗话说，上有天堂，下有苏杭。但对我来说，我宁愿把这句话改为“上有天堂，下有书房”。（严歌苓）
26. 如果有天堂，那一定是图书馆的模样。（博尔赫斯）
8. 博尔赫斯名言名句拯救不了你
1、在那来做梦的人的梦中，被自梦见的人醒了。——博尔赫斯
2、英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。——博尔赫斯
3、在一个人写作时，他同样也是读者。——博尔赫斯
4、我用什么才能留住你？我给你贫穷的街道绝望的日落破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。——博尔赫斯
5、人们狂妄而又贫乏的词，诸如整体世界宇宙等等都是这个词的影子或表象。——博尔赫斯