不相信赏析
㈠ 目送 《爱情》《山路》《寂寞》《（不）相信》《明白》《什么》等的赏析
在读龙应台的《目送》。很不好意思，最近在业余时间一直是看杂志和报纸的，很少看这样的集子了。前几日去逛书店，老板介绍说向你推荐一本书你一定要看，我扬起手中已经在看的书问他，你说的是这一本吧？米老板笑着说是啊是啊。呵呵！手中扬着的，就是这本龙应台的《目送》了。我说不好意思，是因为我买的是一本盗版的，才7元钱，其中有着错字的，但还不影响阅读。说真的，下一次再遇到这样的好书，说什么也要买本正版的。 看的很是过瘾，几乎每一篇后边，我都留下了一些自己的文字痕迹。要么是读后感，要么是自己的附和，随着龙教授的话题说几句。现在已经看了有一半了，挺好的。等哪天真正读完了，我就把真实的感受写下来。To tell the truth：好书，还是要真正地好好读才是啊！ 龙应台，女，祖籍湖南衡山，父亲姓龙，母亲姓应，出生在台湾，所以叫龙应台。真是有意思的名字！知道龙应台，应该是在很早的时候，读到过她的杂文，很犀利的文字和笔锋。在后来，知道她的抒情的书《亲爱的安德烈》和《孩子，你慢慢来》，只是可惜还没有真正阅读。好像她又写新书了，《大江大海，一九四九》。有机会了，买回来细细拜读一下，学习一下。读着龙应台的《目送》，真的是不忍释手，几度泪眼模糊。书中文章，多是作者对父母兄弟朋友的亲情和牵挂，几分落寞，几分温婉，也有不舍无奈之际，作者决然转身的背影。《目送》是书名，也是第一篇的篇名，诉说对父亲、儿子的眷爱。一边是父亲的远逝，作者深情凝望，目送曾经是英姿勃发的父亲，走完去往天国的最后一程。一边是儿子，松开妈妈的手独立行走，到长大成人，一次次走向远方，消失于茫茫人海，“每一次等候他消失前的回头一瞥，但是没有，一次都没有。”作者柔肠百结，终于慢慢地、慢慢地领悟了：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”于是，作者幽婉慨叹：有些路啊，只能一个人走。就这样，生与死，别与离，作者用文字透露内心那片最不甘的柔情，还有微妙与细腻，无奈与难舍。书中，龙应台叙述质朴，有款款深情，也有万丈豪气，有些冷，也让你温暖无比。她对时间的无言、对生命的目送，对亲情延续与生死别离的思考，如花枝春满，让人悲喜交集。刚柔之间，漫溢出幽微与深邃，忧伤和美丽。“家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。”“我想有一个家，家前有土，土上可种丝瓜，丝瓜沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花……”再犀利的笔也有难以言尽的时候，作者心路的曲折我们无法尽览，但对亲情和人情，作者心底的凄清与渴望，却用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。合上书本，《目送》再难让人忘怀。 此时，已是将近春分时节。坐在阳光斑驳的阳台，看着青草从地底一丝丝萌绿，70多篇作品犹如阵阵清风，一点一点叩开情怀。
㈡ 北岛《我不相信》具体内容。
《我不相信》（《回答》）
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
(2)不相信赏析扩展阅读
诗歌赏析
《回答》反映了整整一代青年觉醒的心声，是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。
诗篇揭露了黑白混淆、是非颠倒的现实，对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质疑，并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。
这首诗善于运用鲜明、独特和坚实的意象，通过意象之间的拼接、跳跃和组合，营造复杂而有张力的意象结构，表达诗人丰富的思想情感。在抒情结构上，体现出“审视—怀疑—否定—挑战”的变化，语言冷峻、充满理性。
参考资料
网络-回答
㈢ 相信未来赏析
天边的排浪：象征着时代的暗流。 以作者当时的心境（1968年），可理解为时代的潮流
曙光：象征希望。 以当时人们所处的文革环境，内心是比较灰暗的。
文革期间几乎是中国文学史上的空白期，然而民间的创作却顽强地生存着。食指就是其中一位杰出的民间诗人，一位填补了历史空白的优秀诗人。食指（1948—），原名郭路生，著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。
《相信未来》一诗，作于1968年。该诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好的生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺！该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传，并迅速传颂于一代青年人的口中。
诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是经没经历过那个时代的人，都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花写下来：相信未来”，“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切：这是从艰难生活中升起的信念！第二诗节，用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝露的枯藤”写出了生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想，而诗人“在凄凉的大地上写下来：相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵：这是从人生苦难中升起的信念！第三诗节，“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”， 力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，富有想象力，“用孩子的笔体写下来：相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动！食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。
这首诗如果只有前面的三节，还不足以表现食指深刻的思想，而接下来的三节，食指将自己对“未来”的“相信”和对人类的清醒认识结合起来。首先，诗人相信 “未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大，诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。其次，诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态；“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情，形象传神，用笔精当。再次，诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念，也正是基于这种认识，诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈地震撼着每一位读者的灵魂。
这首诗构思巧妙。前三节写我是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。用语质朴，而思想深刻；性格鲜明，又令人折服。全诗基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式；以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑；不是快乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中，我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎。
㈣ 诗歌食指的相信未来的赏析
读食指的“相信未来”感受现代诗歌
“相信未来”这首诗，是我在七八年前，偶然在读者上看到的。当我用心的读完它以后，就被它深深的吸引。从此，我便爱上了这首诗直到今天。同它一起刻在我心里的还有作者的名字—食指。
食指本名郭路生，生于1945年，因在部队遭受了强烈的刺激，导致精神分裂。“相信未来”这首诗是他在1968年所创作的。在当时的下乡知亲青中展转传抄，流行于全国，影响深远。他在精神病院住院期间也创作了大量的作品，他是那个时期无人不知的诗人。
这首诗的年龄比我还大两岁，我没有当时特殊年代的体会。但我却从这首诗当中，感受到了同样的激励和面对困境的顽强精神。
我每次读颂这首诗，都会心潮澎湃，眼里总会有激动的泪花充盈。仿佛看到食指先生在农村破草房里的煤油灯下奋笔极书，在病床上安静的思索，他的思绪早已穿透厚厚的墙壁在空中自由的飞翔……….
看他所有的作品，根本不会和精神分裂的病人联系到一起，就象贝多芬双耳失聪，却同样谱写出伟大的‘贝九’一样。这也，许就是大师与凡人的区别。
然而，当今许多现代诗，都会使人与神经病患者的语言联系在一起。有段时间,诗歌变得很难读懂，好象越是看不懂越是诗一样。最近又出现了大白话诗，语言白得如同嚼蜡。
现代诗歌正在被人蹂躏、被人讥讽、被人嘲笑、被人误解。这不是看诗者的错，而是写诗人的错。是那些面对现代社会浮躁思潮，而按耐不住的人的错。
所以，今天有必要推荐 “相信未来” 这首诗给大家，让我们相信诗歌的未来，相信自己的未来！它能教会我们如何面队困境。哪怕再过几十年这种精神同样也会激励我们的后人，这就是优秀诗歌的魅力，这才是真正的现代诗歌！
相信未来 作者：食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：
相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：
相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：
相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻相
信未来、热爱生命
㈤ 赏析：不相信这个世界就是这样的
人都是带着希望在生活，虽然某些东西命中注定难得拥有，但是现实中人们还是奋力去拼搏，哪怕是到第一千零一次仍旧不会放弃，因为属于你的那片蓝图还等着你去描绘，这就是生命的美，生活的意义所在。
㈥ 顾城《初夏》中“不要相信我，也不要相信别人”该如何去理解与赏析
这是出自顾城写的现代诗《初夏》的诗句，原文如下：
乌云渐渐稀疏
我跳出月亮的圆窗
跳过一片片
美丽而安静的积水
回到村庄
在新鲜的泥土墙上
青草开始生长
每扇木门
都是新的
都像洋槐花那样洁净
窗纸一声不吭
像空白的信封
不要相信我
也不要相信别人
把还没睡醒的
相思花
插在一对对门环里
让一切故事的开始
都充满芳馨和惊奇
早晨走进了
快爬到树上去
我脱去草帽
脱去习惯的外鞘
变成一个
淡绿色的知了
是的，我要叫了
公鸡老了
垂下失色的羽毛
所有早起的小女孩
都会到田野上去
去采春天留下的
红樱桃
并且微笑
理解与赏析如下：
这么美的景，皎洁的月光下，宁静的村落，构造出一份恬静而温馨的场景。青草、鲜花都在生长，一片静谧的生机勃勃，被几片花瓣打破了心境，它随着时间的流逝，耗尽了生命，无奈的凋零，被风带到不知名的地点，却还要被无情的践踏，让我不知不觉陷入一片茫然中，读取光阴荏苒，沉思在荒芜的落寞中，就这样感慨万千。脚步不停的往景的深处走去，一地的落花落叶，将忧伤从我的眼眸繁衍到我的心中，川流不息的在心中流淌，触摸起最初的心跳，我将如何安放？那些承载着我成长的故事，在此刻仿佛就像是满地的落花，那么的凄美，那么的令人沉醉，却总会勾起淡淡的忧伤。长路漫漫，故事续了又续，落花一季又一季，无奈最后的结局，浮生如梦。经年，落花之处，真的很凄美。供参考。
㈦ 《相信未来》赏析
蜘蛛网-恶势力/黑暗势力
炉台-产生希望的地方
余烟-残存的希望
灰烬-表现专生活贫困
雪花-希望的火花
紫葡属萄-希望的果实
露水-失望的泪水
鲜花-收获的果实
枯藤-没有收获但孕育着新的希望
排浪-表现气魄恢宏
大海-表现指向远大
笔杆-表现追求光明
腐烂的皮肉—创伤是表层的，困难是暂时的
脊骨—能拯救中国命运的中国的脊梁
㈧ 我一生从不相信权力,只相信智慧. 赏析
委屈了，就和对方敞开心扉的谈谈，有误会就解开，有心结就挑明~~
如果不能尽释前嫌，那就好聚好散吧~~ 委屈了，就和对方敞开心扉的谈谈，有误会就解开，有心结就挑明~~
如果不能尽释前嫌，那就好聚好散吧~~
㈨ 北岛诗歌《回答》四个“我不相信”组成的排句有什么妙处请结合诗句内容进行赏析．
整天解读诗歌的都不是真正的诗人
其实许多硬邦邦的解释毫无趣味和意义回可言
可怜 可悲 可恶的答中国教育!
其实你只要把北岛的背景 和其它的几首诗歌拿出来就好了 结局或开始 宣告
让学生们自己去理解 品读诗歌 让他们自由的讲感受
如果硬要考试 那你就拿标准答案上
诗人的战斗精神是无法被诠释的 痛苦造就诗人 所以诗人也是无奈的
诗歌的语言没有道理可言 太有板眼肯定不是朦胧诗
㈩ 求龙应台文章《相信与不相信》的自我赏析最好有一定深度适合在课堂上讲。
我有一篇文章，在班上做的语文课前三分钟，很成功，关于一个女孩的成长经历，《远走高飞》。
用你的心去读，真的会流泪的。