叶圣陶的稻草人赏析
Ⅰ 写一写你对叶圣陶《稻草人》的理解（赏析） 急急急！！~~
文章中用的有拟人，比喻，排比等修辞手法，不过用的最多的是拟人
Ⅱ 叶圣陶的文章稻草人
《稻草人——叶圣陶散文》是浙江文艺出版社于2010年出版的图书。
《稻草人》讲的是一个农人亲手做的放在田里看护庄稼的稻草人，由于看到稻子长出新蕙而为主人高兴；又由于发现稻叶上的蛾子以及稻叶的生虫子而无比惊恐，为自己的无力警告而愁闷。最后蛾的幼虫吃光了稻叶，稻草人为白白付出辛劳的主人深感痛心。
文章表达了稻草人因能力所限，而无力挽救主人命运的痛苦心情，一个忠诚、尽职、心地善良的稻草人形象跃然纸上，浮于眼前。
写作背景：叶圣陶的作品一贯反映真相与现实。
《稻草人》聚焦于当时社会底层人民的痛苦生活，展现了劳动人民的苦难。以一个稻草人的视角，描述了当时社会的阴暗面，并通过稻草人的心理活动，表达人性，希望唤起其中忠诚、善良、同情等美好的元素。
他启迪人们对社会的更深层次思考，希望阅读的孩子们能够提高批判能力，能够逐渐获得这个社会与他们之间关系的清晰认识。
(2)叶圣陶的稻草人赏析扩展阅读：
叶圣陶稻草人精彩句子:
1、他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。
2、破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。
3、他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。
4、他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
5、稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。
6、他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。
7、他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。
8、鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。
9、稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。
10、草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜!
11、稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。
12、这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦;只因为他正在哭，没觉得。
13、新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。
参考资料来源：网络-稻草人
Ⅲ 读完《叶圣陶的稻草人》的心得是什么
《稻草人》是叶圣陶（原名叶绍钧）写于上世纪20年代一系列童话和散文作品的集合，故事内容丰富多彩，充满想象，有的读来让人心情愉悦，令人神往；有的使人为之动容，把自己融入到动人的故事里，变成了主人公；有的让人担惊受怕，使自己成了与主人公心心相依的伙伴；有的让人沮丧，心中不免略过一丝凄凉；还有的让人兴奋，启发我们对未来充满希望。
书里的每一个故事，都牵动着大家的心，让我们体会到生活的多姿多彩，也感受到旧社会生活的艰辛与苦恼。对于衣食无忧的新一代少年儿童来说，读此书既是对美的欣赏，又是传统美德教育的绝好教材。
《稻草人》的美首先是语言的美。故事的文字简洁、朴素，充满诗意，从听觉、视觉、味觉、触觉等全方面形象地描绘出一幅幅美景，大量运用拟人的手法，把人与景，人与物融为一体，读每一个故事，都象身临其境，非常真实而亲切。
Ⅳ 叶圣陶笔下稻草人有什么品质
叶圣陶笔下稻草人有这着善良、忠于职守、为别人着想的美好品质。
《稻草人》概述：有一个老妇人，她的田里有个稻草人，稻草人为她看守稻田。可是，蛾子在叶子上面下了子。老妇人没看到叶子卷起来了。肉虫把稻子全吃了，稻草人给老夫人警告，可妇夫人不知道。稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜，自己又不能帮他们，就伤心的倒下了。
稻草人即作者自喻，表达了作者同情人民疾苦却爱莫能助的博大的同情心和深厚的人道主义情怀，这是贯穿于全书的，也是这本书的价值所在。弥漫于全篇的悲凉灰暗的调子是那个时代和作者心境的投影。
《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十 年代中国农村风雨飘摇的人间百态。
(4)叶圣陶的稻草人赏析扩展阅读：
创作背景
叶圣陶1919年参加了李大钊、鲁迅支持的北京大学学生组织“新潮社”，1921年与郑振铎、茅盾等人组织发起“文学研究会”。1921年9月，郑振铎写《〈儿童世界〉宣言》，介绍自己即将主编的这本周刊的宗旨及内容分类，并于1922年1月创刊。
叶圣陶1980年回忆自己的童话创作并自述是从一九二一年十一月十五日的第一篇《小白船》开始写童话的，郑振铎先生主编《儿童世界》要他供给稿子。《儿童世界》每个星期出一期，到1922年六月写完了《稻草人》时，叶圣陶共创作童话23篇，全部刊于《儿童世界》。
叶圣陶写作《稻草人》之际，中国内则诸侯割据，外则列强环伺，尤其日俄，皆虎视眈眈，欲将中国一口吞入腹中。
Ⅳ 简要评价一下叶圣陶的《稻草人》
《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十
年代中国农村风雨飘摇的人间百态。
Ⅵ 叶圣陶的作品稻草人的原文
田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。
基督教里的人说，人是上帝亲手造的。且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。
他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四外去找寻。
他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。
这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样洒在草叶上，露水的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑。
他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱：总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。
(6)叶圣陶的稻草人赏析扩展阅读：
叶圣陶的童话，构思新颖独特，描写细腻逼真，是我国现代儿童文学经典宝库中的珍品，在海内外享有很高声誉。
精装插图版《稻草人》除了精选叶圣陶的童话作品《稻草人》《画眉》《富翁》等之外，还选编了他的散文和小说作品，以更完整、更集中、更丰富地反映叶圣陶著作的思想艺术全貌
他启迪人们对社会的更深层次思考，希望阅读的孩子们能够提高批判能力，能够逐渐获得这个社会与他们之间关系的清晰认识。
从叶圣陶童话的基调看，多数童话都采用了民间故事中常用的反复变奏手法。虽然其童话中包括童话固有的奇幻色彩，但多数细节描写都以写实为主，故事中的幻想也是在写实基础上产生的，这样的写实，在一般童话中很难找到。
Ⅶ 简要评价一下叶圣陶的《稻草人》
《稻草人》是叶圣陶1922年发表的中国现代童话。
叶圣陶的童话集《稻草人》开启了中国的童话之门，改变了之前中国无童话的历史。改变了中国传统儿童读物内容荒诞不经多神怪故事、说教意味浓厚的落后面貌。
他用自己清新的、别具一格的童话作品开启并发扬了现实主义的文学传统，向儿童展示当时黑暗的社会现实，引导儿童追求美和善。
稻草人也暗喻我们现实生活中一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平凡凡，却又不平凡的人!他们是值得尊敬，同时更是我们的人格追求，我们的做事标榜!我们应该向他们学习!但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
(7)叶圣陶的稻草人赏析扩展阅读
创作背景：
叶圣陶1919年参加了李大钊、鲁迅支持的北京大学学生组织“新潮社”，1921年与郑振铎、茅盾等人组织发起“文学研究会”。
1921年9月，郑振铎写《〈儿童世界〉宣言》，介绍自己即将主编的这本周刊的宗旨及内容分类，并于1922年1月创刊。
叶圣陶1980年回忆自己的童话创作并自述是从一九二一年十一月十五日的第一篇《小白船》开始写童话的，郑振铎先生主编《儿童世界》要他供给稿子。
《儿童世界》每个星期出一期，到1922年六月写完了《稻草人》时，叶圣陶共创作童话23篇，全部刊于《儿童世界》。
Ⅷ 简要评价一下叶圣陶的《稻草人》
叶圣陶的《稻草人》是抄1922年发表的中国现代童话。
叶圣陶的童话集《稻草人》开启了中国的童话之门，改变了之前中国无童话的历史。改变了中国传统儿童读物内容荒诞不经多神怪故事、说教意味浓厚的落后面貌。
他用自己清新的、别具一格的童话作品开启并发扬了现实主义的文学传统，向儿童展示当时黑暗的社会现实，引导儿童追求美和善。
稻草人也暗喻我们现实生活中一种人，一种默默无闻，而无私奉献，平平凡凡，却又不平凡的人!他们是值得尊敬，同时更是我们的人格追求，我们的做事标榜!我们应该向他们学习!但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
Ⅸ 求叶圣陶《稻草人》的赏析！急！
《稻草人》读后感
本学期，我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍，刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》，文章写得很美，我很喜欢，我想孩子们也很喜欢，于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品，并和孩子们约定一起阅读，一起撰写读后感。
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的，对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离，但却最终竭尽全力后也没法达到，结局很悲惨，鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……
当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？！这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式，运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法，调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思，反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄，无法成功，无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产，甚至于将他们逼上绝路。
回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。
Ⅹ 求稻草人精彩片段的赏析，注意是赏析！！！
叶圣陶在后期作品中融入了现实主义的内核，体现出淡淡的忧郁哀怨的抒情色彩。他的童话旨在启迪孩子们认识、关心周围发生的事，了解现实生活中成人的悲哀。《稻草人》让孩子们看到了20年代工农大众的苦难命运，其创作风格长期成为中国儿童文学创作的主导风格。叶圣陶的童话具有充满诗意的童话意境、通俗易懂的童话语言、民族化的风格。她从童话题材到通话内容都极具有民族化的特色，在童话题材主题的挖掘上，《稻草人》中体现了鲜明的民族色彩。在叙事模式上则是三段式和部分的反复。《稻草人》中通过老妇人、渔家女、弱女子三者的不幸遭遇映射出社会底层人民普遍的辛酸困苦。
《稻草人》展现了人民的苦难，气氛显得低沉和悲哀，构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。
从叶圣陶童话的基调看，多数童话都采用了民间故事中常用的反复变奏手法。虽然其童话中包括童话固有的奇幻色彩，但多数细节描写都以写实为主，故事中的幻想也是在写实基础上产生的，这样的写实，在一般童话中很难找到。
从叶圣陶童话的构思看，他的童话主要师承安徒生和王尔德，带有泰戈尔散文诗的浪漫色彩，却另有他自己的特色。其中，《稻草人》有如王尔德的《快乐王子》，尽管如此，叶圣陶童话却具有王尔德童话所缺乏的浓烈乡土气息，比安徒生童话更强烈的思辨精神。
从叶圣陶童话的主题看，《稻草人》表现两种生活观念冲突及冲突后的绝望。
从叶圣陶童话的思想看，《稻草人》的优点是唯美和讽刺，均有极高的思想价值。
从叶圣陶童话的写法看，文字迂回曲折，优美细腻，写实与讽刺并重，艺术成就并不在作者的小说之下。这些童话中，除逼真的写实外，最令人惊叹的就是旁敲侧击式的讽刺手法。
负面影响
叶圣陶后一时期的童话更多地受到了安徒生（而不再是格林）的影响，写出了现实生活的不公平、不合理，但又能把黑暗融入完整的故事中，让儿童在审美体验中自然的感受世间的沉重。这又是艺术借鉴对于转型的推动了。《稻草人》构思上则有《坚定的锡兵》的影子，因这两个形象都是不能动的。“稻草人”的形象是中国式的，是本土的，原创的，这是它讨巧的地方。《稻草人》是一个悲剧，结尾相当凄惨，但童话并非不能这样写，
稻草人是一个夜间的旁观者，它可以把一切看在眼里，于是，它看见孤苦无依的老太太死了丈夫和儿子，眼睛也快瞎了，好容易盼来了稻子的好年成，虫灾却又来了；它看见渔妇的孩子得了重病，想喝水却不能，渔妇一心打鱼，自己累垮了，打到的鱼也干死了；一个女人因为要被赌棍丈夫卖掉，连夜跑到这里，跳河了……最后，稻草人自己也倒在了稻田里。这样的构思，其实是把人间惨祸集中到一起，全堆在读者的眼前。这些惨祸没有相互间的关联，只给人以一种同时发生、处处发生之感，以说明世间黑暗已到了如此地步。这不像是文学作品，而更像一种宣传材料，一种类似说明世界末日来临,百姓不得不反的宣示。社会确实有黑暗，文学也确实不能光写世外仙境，但不能靠人为的堆砌（这种堆砌正是那一时代“意图伦理”的文学体现），而要细一心地、真实地理出黑暗的由来、黑暗的特质，要有真实的发现才行，这应是“父爱型”创作的题中应有之义。如只是一味渲染其黑，以为写得越黑就越好，则只能沦为一种图解，这就明显违背了文学认识的本义。