赏析塞上曲

⑴ 塞上曲的作品赏析

“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。 南宋诗论家严羽云：第一句，偏说“绿”，奇。末两句，萧条语，偏宏壮。

⑵ 王昌龄：<塞上曲>的翻译和评价

楼上的抄，又是你哈

塞上曲①

王昌龄

蝉鸣空桑林，八月萧关道②。

出塞复入塞，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老③。

莫学游侠儿，矜夸紫骝好④。

注释
注释
[注释]

①塞上曲：唐代的《塞上曲）、《塞下曲》，由汉乐府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而来，内容多写边塞战争。

②萧关：关名，在今宁夏固原东南。

③幽并：幽州和并州，今湖北、山西以及陕西一部分。尘沙：幽并二州外接沙漠。

④游侠儿：自恃勇武、讲义气而轻视生命的人。矜（jīn）：骄傲自夸。紫骝：泛指骏马。这两句说应以报国为志，不要学某些游侠儿，只夸自己的骏马。

赏析
赏析
[赏析]

王昌龄的边塞诗，大都写得意气昂扬。初秋时分，知了在桑林里鸣叫，萧关道上苇叶已经枯萎，征人来往频繁。收获季节，北方少数民族的统治者常在此举兵掠夺，塞上形势紧张。但居住在幽州、并州的健儿，为了保卫国家，在沙尘、战斗中度过了一生，国家正是因为有了他们，才得安全的。无疑，诗人对他们是满怀敬意的。一句“从来幽并客，皆共尘沙老”，说出了征战健儿的辛苦。全诗极写塞上的秋寒萧瑟，游侠健儿的英勇爱国，慷慨动人，也对有些游侠儿骄矜放纵的一面，给予了批判。

⑶ 塞上曲 王昌龄 译文

塞上曲
唐五代来• 王昌龄

蝉鸣空桑自林，八月萧关道。
出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

【注释】

空桑：指桑叶已枯落。
萧关：宁夏古关塞名，为关中四关之一。
幽并：幽州和并州,今河北、山西以及陕西一带。
游侠儿：指恃勇气、 逞意气而轻视生命的人。
矜：骄傲自夸。
紫骝：泛指骏马。
入塞寒：一作“复入寒”。

【白话译文】
桑叶凋零，寒蝉悲鸣，八月后的萧关大道，行走着一队队威武的戍兵。塞内塞外秋风秋色，浸透着阵阵寒气，茫茫原野，处处被枯黄的芦草覆盖。来自幽州、并州的英勇军士，都在边疆沙场征战到老。切莫学那些恃勇好胜之人，只知夸耀自己的骏马空自逞强。

⑷ 《塞上曲》古诗的赏析

这首乐府歌曲是写非战的。诗由征戍边塞庶几不回，而告诫少年莫夸武力，抒回发非战之情。写边塞秋景答，无限萧煞悲凉，写戍边征人，寄寓深切同情；劝世上少年、声声实在，句句真情。“从来幽并客，皆共尘沙老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。从对塞外景色的描写，表现出羁旅远游者惆怅迷茫的心境。语言简炼，特别是以劝诫游子矜夸马儿的口气反衬出征人的悲哀，十分巧妙

⑸ 塞上的赏析

戴叔纶的《抄塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。
戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。

⑹ 塞上曲周朴翻译及赏析

周朴的塞上曲表达了诗人怎样的思想感情

⑺ 李白塞上曲巧妙的运用对比的手法,分析

1、原诗：
塞上曲
作者：唐·李白
大汉无中策，匈奴犯渭桥。
五原秋草绿，胡马一专何骄。
命将征西属极，横行阴山侧。
燕支落汉家，妇女无华色。
转战渡黄河，休兵乐事多。
萧条清万里，瀚海寂无波。
2、这首诗中运用对比手法的是”燕支落汉家，妇女无华色“和”转战渡黄河，休兵乐事多“。
3、具体分析：
这首诗以霍去病封狼居胥山为背景，描写了一场汉军击溃匈奴侵略的战争。
其中”燕支落汉家，妇女无华色“意思是：燕支山落于汉家兵将之手，匈奴妇女再无华丽的笑容。通过汉与匈奴的对比，表现了汉将西征，横行阴山，夺取燕支，使匈奴人叫苦连天的场景，表达出了征讨匈奴，维护边疆的功业。《西河故事》云：匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”
”转战渡黄河，休兵乐事多“则描写了汉军渡黄河，临瀚海，战胜休兵，百姓安乐的场面，”转战“与”休兵“对比，”乐事多“则与残酷的战争场景形成鲜明对比。一句诗两组对比，强烈表达了对和平、对安居乐业的渴望和享受，也从侧面表达出了对战争的反对。

⑻ 塞上曲的作品评析

戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这两首诗少有被同选的，多是选了第二首。至于为什么，不妨将这两首统一说完后再做分析。（一）中提到了个娄敬。这娄敬是汉初时人。他最早一个劝说后来的高帝刘邦建都长安，占得地利之优，因此被赐以刘姓，且封为建信侯。后称之为刘敬。汉初那个时候匈奴兵强，他曾提出和亲之策，并迁徙原六国贵族后代及豪强大族十万余人充实关中（今东西横贯陕西、北经西安的渭河流域地区），以增实力。历史对其当时的这个举措是肯定的。但此诗对这个故事是持否定态度的。该诗先在上一联赞颂了武力靖边、匈奴归降的一剑横行之功，而后是讽刺汉高祖刘邦诈夸娄敬的和亲之策，卑下地将汉之公主嫁与匈奴王单于。搞清了这是一首和亲靖边的讽刺诗，也就弄清了为何屡屡被漏选。原来人们对边事的处置天然的存有尚武意识，也天然的鄙视和亲靖边，似乎那是一种掉大价的举动。（二）则较之（一）浅明了许多，只是里面也有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远候班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底---他不应提出“生入玉门关”，也无须提出 “生入玉门关”，安心报国是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无返顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，总觉得不是那么太近人情。知道了这个典故，全诗也就没啥费解的了。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是方才说过的那个典故---不回玉门关了，以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。我以为，戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。

⑼ 《塞上曲》古典音乐的音乐赏析。 就是从音色、音调等方面入手进行赏析。

你要问什么？是不是少打了一个吗（《塞上曲》古典音乐的音乐赏析。 就是从音色、音调等方面入手进行赏析吗？ ）如不是就算了。如是，再回答吧