两山论名言
㈠ 关于声音的名人名言
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精选的有关声音的名言大全
时间:2019-03-24 08:33:00
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1、小人物也有权力发出自己的声音。——柴静
2、无论什么声音，总是有人爱听的，正如最难吃的点心对有些人来说也是可口的一样。——本·琼森
3、讲述生活则声音没有不和谐的。—— 柯尔律治
4、听觉健全者听起声音来比吃口香糖还觉甘甜。 —— 梭罗
5、把握好语意，语言就会把握好自己。——刘·卡罗尔
6、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。——卢安·约翰逊
7、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。 —— 安妮宝贝
8、声音能引起心灵的共鸣。——威·柯珀
9、压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 —— 苏霍姆林斯基
10、黑妹希望得到大家的支持。——吉克隽逸
11、宗教是人类经验最低沉的声音。——马·阿诺德
12、破钟敲不出好声音。——托·富勒
13、听觉健全者听起声音来比吃口香糖还觉甘甜。——梭洛
14、訑訑之声音颜色距人于千里之外。——孟子
15、声无小而不闻，行无隐而不形。——荀子
16、离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。 —— 张爱玲
17、我觉得落选得有尊严，没什么遗憾了。——张赫宣
18、声音听起来应当象意念的回音。——蒲柏
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精选的有关声音的名言大全
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1、小人物也有权力发出自己的声音。——柴静
2、无论什么声音，总是有人爱听的，正如最难吃的点心对有些人来说也是可口的一样。——本·琼森
3、讲述生活则声音没有不和谐的。—— 柯尔律治
4、听觉健全者听起声音来比吃口香糖还觉甘甜。 —— 梭罗
5、把握好语意，语言就会把握好自己。——刘·卡罗尔
6、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。——卢安·约翰逊
7、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。 —— 安妮宝贝
8、声音能引起心灵的共鸣。——威·柯珀
9、压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 —— 苏霍姆林斯基
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12、破钟敲不出好声音。——托·富勒
13、听觉健全者听起声音来比吃口香糖还觉甘甜。——梭洛
14、訑訑之声音颜色距人于千里之外。——孟子
15、声无小而不闻，行无隐而不形。——荀子
16、离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。 —— 张爱玲
17、我觉得落选得有尊严，没什么遗憾了。——张赫宣
18、声音听起来应当象意念的回音。——蒲柏
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㈡ 为什么一水护田将绿绕两山排闼送青来成了千古传诵的名句
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。
这两句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。
拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。
这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
这两句把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。
㈢ 疏忽应先生壁三四巨石是千古传诵的名句，你知道诗人运用了什么描写方法，请说说自己的理解。
题目《书湖阴先生壁》，三四句：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
书湖阴先生壁（其一） 宋·王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
三四句运用了对偶的句式，采用拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，诗意盎然，把山水描写得既生机勃勃有清静淡雅。
门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
简析：“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这恰像一位母亲双手护着小孩的情景。著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是青翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来。这种描写创造的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来，那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”，以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
此诗对于“一水”“两山”的拟人化，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。三、四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力——准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，似只觅得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不便人觉，这正是其成功之处。（网络）