因果智慧名言
A. 有因果关系的中国名言是哪些
《观书有感二首·其一》
宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清版如许？为有源权头活水来。《梅花/ 梅》
宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。《登飞来峰》
宋代：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。《题西林壁》
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。《又呈吴郎》
唐代：杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
B. 论证因果的名言警句或者诗句有哪些
论证因果的名言警句或者诗句如下：
1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
3、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。
4、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或反动而别证始明。
5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。
6、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
7、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。
8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。
9、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
10、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
11、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
12、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
13、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。
14、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。
15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。
C. 用因果论证的方法来写两则名言警句
美国发射来导弹去俄罗自斯，作为回应，俄罗斯也发射了导弹去美国，两个导弹在中途相遇。俄罗斯导弹很热情：都是同行，相聚不易，一起喝一杯吧。于是，一杯为了相识，一杯为了世界和平。。。美国导弹说：擦，我喝醉了，今天肯定来不及飞到目的地了。俄罗斯的拥抱了他：没关系，我没醉，我送你回家。
D. 凡是发生皆是必然凡是发生都在因果善缘善了恶缘也善了是谁的名言什么意思
因果律其实是一种客观的规律,这里面不存在“不知者不罪”,就象你不知道开水倒在身上会把自己烫伤,你把开水倒在身上一样会烫伤.因为他并非由神来奖惩,所以对佛法的无知而导致的毁谤行为并不能得到宽恕.假如我们造下善因,就一定会得到好的结果,但是这个结果的发生时间并不确定,每件事都是因缘聚合产生,所以假如你希望你以后的生活很幸福的话,那么就不要造那些会导致不幸的因,无论是善业还是恶业,他们都会非常忠厚的守候在你的身边,一直到它们的任务完成,才会消失.
很白话的一个解释,搜来的.再搜一段:
所谓因果律,就是研究事物原因结果的法则.现代科学上亦有因果律,惟科学上的因果律,只适用于物理的变化.而佛法上的因果律,却适用于心的变化,物的变化,及心物混合的变化.佛法上将此法则加以更详细严密的分析,根据此法则创立了三世的人生观；更将业报轮回等问题联系起来,创立了因果善恶通于三世的论理思想.
因果,具足应说“因果缘报”.因是原因,缘是助缘,由因缘和合所产生的事物叫果,此果对造因者说是报.世出世间,由众生以至成佛,由根身以至器界,一切生灭变异,莫不受此法则支配.
任何事物,决不能无因而生,且有因无缘,亦不能生.例如一粒种子——因,若不经播种者把它埋入土中,再加上阳光雨露的助缘.则不会发芽生长,而因缘和合,形成果报.不但事物的生成是如此,即事物的变异与坏灭亦莫不如此.
佛法为说明万法因果关系,曾立有六因、四缘、五果之说.六因的名称是能作因,俱有因、相应因、同类因、遍行因、异熟因.五果的名称是增上果、同时果、等流果、异熟果、离系果.因限于篇幅,不能一一详述.现仅将四缘略作介绍.
四缘是亲因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘.
亲因缘者,就是主因.在心法（精神）上说,凡人之身口意的行为意念,皆名之曰业.业为心法上迁流变化之因.在色法（物质）上说,如土石为山岳的主因,种子为草本的主因等是.
等无间缘者,只适用于心法,譬如我人一颗妄心,念念不停,刹那生灭.前念灭时,后念已起,这种生灭相续无间的作用,叫做等无间缘.
所缘缘者,系指分别的心与所分别的相相对峙时,前者以后者为所缘,此所缘的相,即为生心的助缘.
增上缘者,乃指一切心法或色法.起顺违等作用,影响于因之成长者.在色法上讲,只要有亲因及增上二缘便能生果.但在心法及心色混合法中,则须四缘具备,方能生果.
由上所述,可知因果律上的三个原则.一是果由因生.无因不能生果,有因有缘则必然生果.二是事待理成.万法生灭,固有因果,但因果中尚有普遍的理性.某因必生某果,原为必然理则,例如有生必有死,有成必有坏,都是必然的理则.三是有依空立.任何存在的事物或理则,都必依否定实在性的本性而成立.也就是说,凡是存在的,最初都是不存在的.凡是“有”,必须依空而立.
因果律上尚有几点值得注意的,一是因果律中无第一因,亦无最后果.因前复有因,推之无始；果后复有果,引之无终.譬如父为父子之因,父复有父,父父无始；子为父之果.子复有子,子子无终.二是因果律中的因与果是相对的,而非绝对的.譬如棉纱是棉布的因,却是棉花的果.棉布是棉纱的果,却是衣服的困.由甲因产生了乙果,当然乙为甲之果,若由乙因又产生了丙果,则乙又为丙之因.三是因果通于三世.三世并不是指一个人的前生今生来生,而是指时间上的过去现在未来.所以因不自灭,不论时间久暂,遇缘则起现行.四是因果本质为一.能生之因,必为所生之果；所生之果,必为能生之因.自色法上说,种瓜得瓜,种豆得豆.豆种长不出瓜秧,瓜秧亦长不出豆苗.自心法上说,自作因,自受果,善因不生恶果,恶果不由善因,丝毫不能假借.
佛经上有一偈说明因果上的几点原则：“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受.”这偈说明了：一、业因不灭.二、不认时间久暂,遇缘则起现行.三、自作业,自受果.
在宇宙万有之中,物与物的因果较易明?.例如金属热胀冷缩,冷热是因,缩胀是果.物与心的因果部份尚易了解.如物质环境使人有苦乐的感受.饱暖则身心舒适,饥寒则生理痛苦.而心与物的因果较不易证知.然以心为因而影响物质的.亦不乏成例.如李广射虎,箭入没羽,近视之知其为石,再射则不入.这就是精神影响物质的例子.而最难了解者,却是心法上的因果.盖起心动念,皆为业因种子,此业种分善恶二面,皆印入八识田中.以业种的善恶,支配六道轮回中的升沉.此因果虽不易使世人了解,然果由因生,事待理成,自因自果,丝毫不爽.我国民间俗谚云：“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到.”语虽通俗,却含有至理也.
E. 因果关系的名言20句
1、种其因者须食其果。——德国
2、知其所以然，才能知其然。——（英）培根
3、掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞
4、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
5、在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的.锁链。——（法）霍尔巴赫
6、运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜
7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生
8、原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利
9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
10、有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
1、有什么样的前因就有什么样的后果。——（古罗马）马可奥勒利乌斯
2、因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森
3、一个为什么，都有其所以然。——英国
4、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔
5、无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
6、蛋未孵先别数小鸡。——英国
7、树叶沙沙响，必定有风来。——捷克斯洛伐克
8、事情一开始，就要想到它的结果。——日本
9、人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟
10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国
11、你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗
12、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。——（古希腊）柏拉图
13、没有因就没有果。——（印）迦那陀
14、没有火星不起大火。——法国
15、没且件事是由一种原因引起的，而总是由多种原因引起的。——汉姆生
16、果与因之间的均衡极大，所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森
17、恶行结不出善果，污水当不了镜子。——意大利
F. 有关因果的名言
1、种其因者须食其果。——德国
2、知其所以然，才能知其然。——〔英〕培根回
3、掌权的人因权答而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——〔瑞土〕海塞
4、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
5、在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——〔法〕霍尔巴赫
G. 把握事物的因果联系 求这方面的素材 名人事迹 名言
白鹤报恩救300村民 八百里洞庭见证12年奇缘
转载自凤凰网
一次偶然遭遇的生命奇缘，一只被抢救回来的濒死生灵，一场人鹤之间的12年恩义，一次惊天灾难的突然降临，共同演绎了生命的伟大与灵性的感动。亲爱的网友们，这是一个真实的故事，曾在当年的各大媒体上都报道过，凤凰网华人佛教素食栏目今天编发这篇文章，希望您看过之后能够明白：生命虽然形体各异智慧不等，但是生命的灵性却是无二无别的，任何对非人类动物的屠杀与吞啖，都是彻底违背生命伦理的错误行为。
令人赞叹不已的奇缘，白鹤报恩。（图片来源：资料图）
君山后湖地处东洞庭湖，上世纪70年代还是鸟类的天堂，由于乱捕滥杀，候鸟纷纷逃离，白鹤更是一去不复返，昔日热闹的湖区变得一片死寂。面对环境的变迁，曾经举过猎枪的张厚义很痛心和愧疚，当东洞庭湖国家级自然保护区成立后，他成了一名铁杆环保志愿者。
1992年11月21日，张厚义驾船驶到君山后面的裤裆湾时，猛地发现前方的芦苇丛里有两个小青年端着猎枪瞄准一只站在水边的大白鸟。在偷猎者就要扣响扳机的瞬间，张厚义大声喝道：“这是保护区，不能打鸟！”两名偷猎者当即收起猎枪溜走了。张厚义将船划过去。在离大鸟30米远时，他终于看清了大鸟的模样，顿时惊呆了。“这不是消失多年的白鹤吗？”
张厚义走近白鹤时，白鹤已经无力站起来了。张厚义急忙抱起白鹤仔细端详：这只鹤浑身洁白无瑕，长喙鲜红笔直，颈脖盘曲修长，左脚根部有一个暗红的伤口，渗出的血把脚根部的羽毛都染红了。显然白鹤已被偷猎者用枪打伤，如果不及时治疗，很快就会死去。
张厚义抱着白鹤往家里赶去。到家后，他让老伴捉住白鹤的脚，自己用消毒的刀片小心地划开伤口，取出了一颗铁弹珠……手术后的白鹤气若游丝，张厚义心痛极了。当天晚上，他把毛衣盖在白鹤身上，一夜没睡安稳。
那段时间，张厚义特地买来红富士苹果，细心地喂给白鹤吃。为了增强它的抵抗力，张厚义还买来筒子骨炖大米粥喂给白鹤吃。由于担心白鹤久卧后双腿僵硬，张厚义每天还给白鹤的双腿按摩……
在张厚义的看护下，这只成年雄性白鹤平安度过了危险期，半个月后就能蹒跚着站立。张厚义每天捕完鱼后就拉着白鹤来回走动，以增强它双翅的臂力和脚趾的蹬力。蛰伏了20多天，白鹤的心情特别好，嘴里发出“咯咔咯咔”的欢叫声，不停地拍打着双翅。有时张厚义走累了，就让儿子张桥新接替。训练一周后，白鹤恢复了元气，显得神采飘逸，精神抖擞，可以重返蓝天了。
1992年12月28日下午，张厚义带着白鹤来到君山后湖放飞。入湖后的白鹤先是振动双翅，然后前引长颈，后伸秀腿，在一声声“咯咔、咯咔”的欢叫声中振翅飞翔，愈飞愈高。
没想到第二天一早，白鹤却又飞回了张厚义的家里。此后，张厚义在保护区工作人员的陪同下，又先后在保护区的大西湖、钱粮湖、采桑湖三次放飞白鹤。可是，每次放飞后，白鹤都在第二天早上飞回张厚义家。三番几次之后，张厚义没辙了。经请示保护区领导同意，他收养了这只通人性重感情的白色精灵，并给它取了一个好听的名字“飞飞”。
人鹤不了情
每天清晨，飞飞准时6点钟起床，然后鼓羽亮翅，催主人起床。白天，张厚义去湖里打鱼，飞飞就在船儿前后翻飞，一会儿张开洁白的羽翼，低低盘旋在半空；一会儿又收起双翅，落在船头，安详地看着主人撒网捕鱼。到了晚上，飞飞就蜷缩在张厚义的脚下，把长喙伸到主人的膝下……
转眼到了阳春三月，这个季节草长莺飞，也是洞庭湖的候鸟开始飞回北方的时候。清明节那天，一群鹤飞经张家上空，见状，飞飞一冲而起，跃过屋顶，飞向鹤群。但在天空盘旋了3圈以后，它又回到了地面。3天后，当又一群鹤飞过张家上空时，飞飞发出了几声凄婉的鸣叫之后，再次向高空飞去。张厚义一家听到鹤鸣声，从屋里跑出来怔怔地望着远去的飞飞。可几分钟后，飞飞又一次返回到了地面，落到张厚义的肩上，伸出长长的脖子，在主人的脸上来回摩挲着。看飞飞恋恋不舍的模样，张厚义轻轻地抚摸着飞飞的颈脖，呜咽着说：“去吧，你的同伴在等着你呢？”张厚义知道飞飞已到了求偶配对的时期，他怜爱地嘱咐道：“别忘了冬天回来时带个‘媳妇’回来，让我们也高兴高兴。”说完，他抱起飞飞抛向了天空。
飞飞北去后，张厚义心里怅然若失。1993年11月的一天深夜，刚进入梦乡的张厚义突然听到屋顶的上空传来几声清脆悦耳的鹤鸣声。他连忙推醒老伴说：“飞飞肯定回来了。”老伴以为他想飞飞想坏了，又在说梦话，没理会他，翻个身子又睡着了。可张厚义却怎么也睡不着……
第二天清晨，张厚义早早起了床。当他打开房门，两只大白鸟嚯地从房前的芦苇丛里径直朝他冲来。张厚义惊喜地发现走在前面的正是他日夜思念的飞飞。见到张厚义后，飞飞伸长脖子，拍打翅膀，嘴里不停地“咯咔咯咔”鸣叫，张厚义不禁热泪纵横，不停地抚摸着飞飞的脖子，诉说着久别的思念。亲热够了后，张厚义注意到飞飞身后跟着的白鹤。这是一只刚满4岁的雌性白鹤。它通体雪白，喙和脚像火一样红亮，亭亭玉立，就像是一名青春美少女。张厚义对着飞飞连连夸奖道：“真有出息。”
张厚义在侧房用木板和石棉瓦为它们搭了一个大鸟窝，并在上面铺了厚实的稻草，还在门上贴了一个大“喜”字，作为它们的“洞房”。末了，张厚义和家人商量着给飞飞媳妇取名“小雪”。
在飞飞和小雪度蜜月的日子里，张家人在每天的清晨和傍晚，均能看到它们欢乐的舞蹈表演。只见飞飞先轻舒两翼，“咯咔”鸣叫几声后，便轻盈地踏着舞步走向小雪，围着爱妻边转边舞。小雪也缓缓张开双翅，细挪脚步，轻巧地迎着丈夫翩翩起舞。舞到高潮时，夫妻喙对喙，上下轮流翻飞跳跃，引颈长鸣，彼此配合默契，仿佛一对出色的芭蕾舞大师。
“鹤舞渔家！”这个消息最后引起了国际鹤类基金会主席乔治阿基波博士的关注。当时正在伊朗考察鹤类保护的阿基波博士接到报告后，立即偕同夫人专程赶到岳阳。当他和夫人在张厚义家欣赏到飞飞和小雪精彩绝伦的表演时，高兴得手舞足蹈，阿基波博士紧紧地拉住张厚义的手说：“张先生，你太了不起了，我这次从美国到印度、伊朗，还没有零距离观看过一只野生白鹤。而在你家，我却欣赏到如此美妙的双鹤舞蹈。这种野生白鹤的舞蹈表演在我致力于保护鹤类的20多年里，还是第一次观看到。”当他从随行的保护区管理局领导那里得知张厚义枪下救鹤的事迹后，连忙伸出手，紧紧地拥抱着张厚义，说：“张先生，你是保护白鹤的英雄，我代表国际鹤类基金会和国际鹤类保护协会向你表示衷心的感谢！”当天，他郑重地向张厚义颁发了国际鹤类保护协会的徽章，正式吸纳张厚义为会员。
为了观察白鹤的习性，阿基波博士和夫人在张厚义家留了下来，直到过了1994年元旦才回国。在短短的10多天里，阿基波博士夫妇和张厚义一家建立了深厚的友谊，对白鹤更是恋恋不舍。后来，阿基波博士还多次打电话、写信询问飞飞和小雪的情况，并邀请张厚义到美国威斯康星州国际鹤类基金会总部参观访问。
白鹤大义救主
消息很快在八百里洞庭湖区传开，一时间，人们纷纷赶来张厚义家观看那对神奇的白鹤。
1994年元旦过后，心灵手巧的李霞平姑娘忍不住好奇心，多次前来张家观看白鹤。每次，张厚义的儿子张桥新总是十分热情地为她讲解白鹤的舞蹈艺术和永不弃离的“婚姻”，他们因白鹤越谈越投机，两颗心也慢慢地靠近了。在候鸟返回洞庭湖的季节里，张桥新和李霞平牵手走进了婚姻的殿堂。第二年，李霞平生了个可爱的小天使“张结”。
转眼两年过去了。飞飞和小雪有了爱情结晶——一只身带黄点的雄性小白鹤。张厚义对这个“重孙子”格外疼爱，还给它取了个“东东”的乳名。
在东东单独放飞的季节里，小结结也能满地飞跑了，聪明活泼的她与东东成了好朋友。每次小结结外出玩耍时，东东就不紧不慢地扑扇着翅膀随着小主人前后翻飞。
1998年11月17日下午，结结在河边采摘一朵漂亮的小花时，失足掉进了河里。东东吓得转来转去，嘴里发出惊慌的鸣叫声。此时，正在附近觅食的飞飞和小雪赶忙飞过来。见小主人落入水中，飞飞用喙碰了碰小雪，示意它与东东留下来看护小主人，自己则急忙朝主人家飞去。飞到家后，飞飞用嘴叼起张桥新和李霞平的裤管，狠劲地往外拉。见飞飞如此焦急的情形，张桥新夫妇顿感事情不妙，于是快步随飞飞跑到河边。一到河边，见宝贝女儿已被河水卷着正冲往洞庭湖，李霞平吓得脸色发白。张桥新急忙纵身跳入河中救起女儿。由于抢救及时，结结没什么大碍。待到孩子苏醒过来，感动不已的李霞平一把抱住飞飞泪流满面。
每到候鸟北飞的3月，张厚义的心情总是特别难受。他已经习惯了每天早上飞飞一家美妙的鹤鸣声；习惯了夕阳西下时，小雪和着晚风翩翩起舞的身影。候鸟返北时，他不得不狠心轰赶，才能让飞飞一家恋恋不舍地离去。
2000年3月，飞飞一家返北后，张厚义家恢复了宁静。可是，直到10月候鸟再次现身湖区的时候，飞飞一家也杳无踪影。每到傍晚时分，张厚义就拿出录放机，沉浸在那清脆悠扬的鹤声里和对飞飞一家的无限思念中……
2000年11月17日深夜，熟睡中的张厚义突然听到寂静的天空中传来一阵阵欢快的鹤鸣声，他以为自己又在梦中，翻过身又酣然睡去。谁知第二天一早，他推开门一看，只见自家屋边的湖边和芦苇丛里白茫茫的一片，在一阵“咯咔咯咔”声中，数百只白鹤纷纷起飞，划破长空，顿时天空一片雪白。突然，3只白鹤离群朝张厚义直飞过来。飞飞一家又回来了，而且还带来了数不清的白鹤和各种候鸟。
东洞庭湖来了数百只白鹤的消息立即在国际湿地保护界引起轰动。要知道，此前，国际鹤类基金会宣布目前全世界只有320只白鹤。很快，来自美国、加拿大、澳大利亚、法国、日本等30多个国家和地区研究白鹤的专家和学者纷纷来东洞庭湖考察。乔治阿基波博士也来了。经专家们近两年的考察，发现东洞庭湖湿地栖息着900多只白鹤，成为世界罕见的最大白鹤群。
2002年3月，飞飞没有飞回北方，而是留在了张厚义家，这年，夏季多雨，一向温驯可爱的飞飞一家突然显得烦躁不安，食欲大大下降，有时连续数天不到张厚义家来栖息。7月4日凌晨，正当人们进入梦乡时，飞飞一家突然拉警报似的在张厚义家的屋顶上空不停地尖叫，并猛力啄着张家的大门。飞飞一家反常的叫声惊醒了张厚义，他匆忙起床开门，发现屋外已是汪洋一片。“发大水了。”张厚义连忙叫醒家人和邻居。此时，村里不少村民也被白鹤的尖叫声惊醒了，大家纷纷收拾贵重物品乘船逃离。大伙刚上堤坝，张厚义回头一看，整个村庄已淹没在茫茫湖水之中……
白鹤挽救了300多人生命财产的消息传出后，东洞庭湖区的人们开始视白鹤为幸运鸟。湖区规定，每年白鹤来东洞庭湖度冬时，人们不得掏鸟蛋、毁鸟窝，不得在白鹤栖居的湖面上捕鱼打猎。这之后，东洞庭湖的白鹤愈来愈多，成了白鹤生长栖息的乐园。看着今日的成果，张厚义再次幸福地流泪，他没想到自己12年前的一次偶然善举，竟引来如此多的白鹤翩舞洞庭，让这片沉寂之地重现生机。这位曾经的猎鸟高手终于用自己12年的努力洗刷了当年的愧疚。现在，他最大的愿望就是希望洞庭湖永久地成为白鹤的快乐家园，让那曾经枪声不断的岁月成为永远的过去……
H. 5、名言中有因果和胜义中无因果是否相违为什么
希望你明白野狐禅的故事：
大修行人还受因果吗？ 回答不受， 做了500年野狐回狸
因果律包括答有为法、无为法， 凡夫的五蕴是因果律的有为法， 佛、阿罗汉的五蕴是因果律的无为法， 都是因果律的作用
你可以把有为法说成俗谛， 把无为法说成胜义谛， 但都是因果律
I. 哪位名人说过关于因果报应的名言名句
●一报还一报
●恶狗必死棍下
●嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨
内 ●清看剃头者，人亦剃容其头
●凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬（古兰经）
●你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国）
●幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔）
●好心自有好报
●苦心天不负
●善恶到头终有报，高飞远走也难逃
●善恶之报，如影随形
J. 学习有关的名人名言名句
1.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
2.君子博学而日参省乎己，则知明而行版无过矣。——荀子
3.才须学也。权非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
4.虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。——葛洪
5.不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪
6.士欲宣其义，必先读其书。——王符
7.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
9.不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪
10.一日不书，百事荒芜。——李诩
11.三日不读书，便觉语言无味。——朱舜水
12.学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
13.立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
14.非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
15.六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼