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李亚伟中文系赏析

发布时间: 2021-01-18 06:00:16

A. 李亚伟《中文系》是什么

《中文系》是李亚伟最出名的诗。把传统严肃无比的中文系喻成功利的鱼网,在网里都是些功利的家伙,总之在中文系里没有一个好人,唯有逃课,撒一泡尿写下“俺到此一游”的字句跳将出去。在这里我们看到的是与传统诗风大不一样的放肆语气,但与此同时受到的挫折感也有所加强。试图打倒一切,但即便打倒一切也未能心如所愿。 当李亚伟的野气在诗歌里纵横良久却还是找不到合理的解构之时,后来的作品少了以前的干脆和直爽,多了一些哀婉的情怀,象一个迟暮的侠士怀念往昔的年少轻狂。

中文系
—李亚伟
中文系是一条撒满钓饵的大河
浅滩边,一个教授和一群讲师正在撒网
网住的鱼儿
上岸就当助教,然后
当屈原的秘书,当李白的随从
当儿童们的故事大王,然后,再去撒网
有时,一个树桩般的老太婆
来到河埠头——鲁迅的洗手处
搅起些早已沉滞的肥皂泡
让孩子们吃下。一个老头
在讲桌上爆炒野草的时候
放些失效的味精
这些要吃透《野草》的人
把鲁迅存进银行,吃他的利息
在河的上游,孔子仍在垂钓
一些教授用成绺的胡须当钓线
以孔子的名义放排钩钓无数的人
当钟声敲响教室的阶梯
阶梯和窗格荡起夕阳的水波
一尾戴眼镜的小鱼还在独自咬钩
当一个大诗人率领一伙小诗人在古代写诗
写王维写过的那块石头
一些蠢鲫鱼或一条傻白鲢
就可能在期末渔汛的尾声
挨一记考试的耳光飞跌出门外
老师说过要做伟人
就得吃伟人的剩饭背诵伟人的咳嗽
亚伟想做伟人
想和古代的伟人一起干
他每天咳着各种各样的声音从图书馆
回到寝室。
一年级的学生,那些
小金鱼小鲫鱼还不太到图书馆
及茶馆酒楼去吃细菌,常停泊在教室或
老乡的身边,有时在黑桃Q的桌下
快活地穿梭
诗人胡玉是个老油子
就是溜冰不太在行,于是
常常踏着自己的长发溜进
女生密集的场所用鳃
唱一首关于晚风吹了澎湖湾的歌
更多的时间是和亚伟
在酒馆里的石缝吐各种气泡
二十四岁的敖歌已经
二十四年都没写诗了
可他本身就是一首诗
常在五公尺外爱一个姑娘
由于没记住韩愈是中国人还是苏联人
敖歌悲壮地降了一级,他想外逃
但他害怕爬上香港的海滩会立即
被警察抓去考古汉语
万夏每天起床后的问题是
继续吃饭还是永远不再吃了
和女朋友卖完旧衣服后
脑袋常吱吱地发出喝酒的信号
他的水龙头身材里拍击着
黄河愤怒的波涛,拐弯处挂着
寻人启事和他的画夹
大伙的拜把兄弟小绵阳
花一个月读完半页书后去食堂
打饭也打炊哥
最后他却被蒋学模主编的那枚深水炸弹
击出浅水区
现已不知饿死在哪个遥远的车站
中文系就是这么的
学生们白天朝拜古人和黑板
晚上就朝拜银幕活着很容易地
就到街上去凤求凰兮
中文系的姑娘一般只跟本系男孩厮混
来不及和外系娃儿说话
这显示了中文系自食其力的能力
亚伟在露水上爱过的那医专
的桃金娘被历史系的瘦猴赊去了很久
最后也还回来了亚伟
是进攻医专的元勋他拒绝谈判
医专的姑娘就有被全歼的可能医专
就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能
诗人老杨老是打算
和刚认识的姑娘结婚,老是
以鲨鱼的面孔游上赌饭票的牌桌
这根恶棍与四个食堂的炊哥
却连写作课的老师至今还不认得
他曾精辟地认为纺织厂
就是电影院就是美味的火锅
火锅就是医专就是知识
知识就是书本就是女人
女人就是考试
每个男人可要及格啦
中文系就这样流着
教授们在讲义上喃喃游动
学生们找到了关键的字
就在外面画上漩涡
画上教授们可能设置的陷阱
把教授们嘀嘀咕咕吐出的气泡
在林荫道上吹到期末
教授们也骑上自己的气泡
朝下漂像手执丈八蛇矛的
辫子将军在河上巡逻
河那边他说“之”河这边说“乎”
遇到情况教授警惕地问口令:“者”
学生在暗处答道:“也”
根据校规领导命令
学生思想自由命令学生
在大小集会上不得胡说八道
校规规定教授要鼓励学生创新
成果可在酒馆里对女服务员汇报
不得污染期中卷面
中文系也学外国文学
重点学鲍狄埃学高尔基,有晚上
厕所里奔出一神色慌张的讲师
他大声喊:同学们
快撤,里面有现代派
中文系在古战场上流过
在怀抱贞洁的教授和意境深远的月亮
下面流过
河岸上奔跑着烈女
那些石洞里坐满了忠于杜甫的寡妇
和三姨太,坐满了秀才进士们的小妾
中文系从马致远的古道旁流过
以后置宾语的身份
被字句提到生活的前面
中文系如今是流上矛盾巴金们的讲台了
中文系有时在梦中流过,缓缓地
像亚伟撒在干土上的小便像可怜的流浪着的
小绵阳身后那消逝而又起伏的脚印,它的波浪
正随毕业时的被盖卷一叠叠地远去

李亚伟简介:
李亚伟,1963-,著名诗人,莽汉主义诗歌流派创始人之一。出生于重庆市酉阳县。1984年与万夏,胡冬,马松,二毛,胡钰,蔡利华等人创立了“莽汉”诗歌流派。诗作收入《后朦胧诗全集》(1993)1983年毕业于南充师范学院中文系(今西华师范大学)。20岁时写出代表性作品《中文系》,在诗界较有影响。为第三代人诗歌的发起者和代表人物之一。1993年下海经商,常年往返于北京和成都间。2000年创办成都五谷田餐饮文化有限公司,在重庆和成都开设有数家“香积厨”酒楼连锁店。2001身份为酒楼老板、“共和(香港)出版有限公司”总编辑 。李亚伟诗作被编入《后朦胧诗全集》(1993),主要作品:《中文系》、《少年与光头》、《异乡的女子》、《风中的美人》、《酒中的窗户》和《秋天的红颜》等。

B. 中文系的介绍

《中文系》是李亚伟最出名的诗。把传统严肃无比的中文系喻成功利的鱼网,在网专里都是些功利的家伙,总之在属中文系里没有一个好人,唯有逃课,撒一泡尿写下“俺到此一游”的字句跳将出去。在这里我们看到的是与传统诗风大不一样的放肆语气,但与此同时受到的挫折感也有所加强。试图打倒一切,但即便打倒一切也未能心如所愿。 当李亚伟的野气在诗歌里纵横良久却还是找不到合理的解构之时,后来的作品少了以前的干脆和直爽,多了一些哀婉的情怀,象一个迟暮的侠士怀念往昔的年少轻狂。

C. 李亚伟的李亚伟诗选

《中文系》《 少年与光头》《 异乡的女子》《 风中的美人》《 酒中的窗户》《 秋天的红颜》
中文系
——李亚伟
中文系是一条撒满钓饵的大河
浅滩边,一个教授和一群讲师正在撒网
网住的鱼儿
上岸就当助教,然后
当屈原的秘书,当李白的随从
当儿童们的故事大王,然后,再去撒网
有时,一个树桩般的老太婆
来到河埠头——鲁迅的洗手处
搅起些早已沉滞的肥皂泡
让孩子们吃下。一个老头
在讲桌上爆炒野草的时候
放些失效的味精
这些要吃透《野草》的人
把鲁迅存进银行,吃他的利息
在河的上游,孔子仍在垂钓
一些教授用成绺的胡须当钓线
以孔子的名义放排钩钓无数的人
当钟声敲响教室的阶梯
阶梯和窗格荡起夕阳的水波
一尾戴眼镜的小鱼还在独自咬钩
当一个大诗人率领一伙小诗人在古代写诗
写王维写过的那块石头
一些蠢鲫鱼或一条傻白鲢
就可能在期末渔汛的尾声
挨一记考试的耳光飞跌出门外
老师说过要做伟人
就得吃伟人的剩饭背诵伟人的咳嗽
亚伟想做伟人
想和古代的伟人一起干
他每天咳着各种各样的声音从图书馆
回到寝室。
一年级的学生,那些
小金鱼小鲫鱼还不太到图书馆
及茶馆酒楼去吃细菌,常停泊在教室或
老乡的身边,有时在黑桃Q的桌下
快活地穿梭
诗人胡玉是个老油子
就是溜冰不太在行,于是
常常踏着自己的长发溜进
女生密集的场所用鳃
唱一首关于晚风吹了澎湖湾的歌
更多的时间是和亚伟
在酒馆里的石缝吐各种气泡
二十四岁的敖歌已经
二十四年都没写诗了
可他本身就是一首诗
常在五公尺外爱一个姑娘
由于没记住韩愈是中国人还是苏联人
敖歌悲壮地降了一级,他想外逃
但他害怕爬上香港的海滩会立即
被警察抓去考古汉语
万夏每天起床后的问题是
继续吃饭还是永远不再吃了
和女朋友卖完旧衣服后
脑袋常吱吱地发出喝酒的信号
他的水龙头身材里拍击着
黄河愤怒的波涛,拐弯处挂着
寻人启事和他的画夹
大伙的拜把兄弟小绵阳
花一个月读完半页书后去食堂
打饭也打炊哥
最后他却被蒋学模主编的那枚深水炸弹
击出浅水区
现已不知饿死在哪个遥远的车站
中文系就是这么的
学生们白天朝拜古人和黑板
晚上就朝拜银幕活着很容易地
就到街上去凤求凰兮
中文系的姑娘一般只跟本系男孩厮混
来不及和外系娃儿说话
这显示了中文系自食其力的能力
亚伟在露水上爱过的那医专
的桃金娘被历史系的瘦猴赊去了很久
最后也还回来了亚伟
是进攻医专的元勋他拒绝谈判
医专的姑娘就有被全歼的可能医专
就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能
诗人老杨老是打算
和刚认识的姑娘结婚,老是
以鲨鱼的面孔游上赌饭票的牌桌
这根恶棍与四个食堂的炊哥
却连写作课的老师至今还不认得
他曾精辟地认为纺织厂
就是电影院就是美味的火锅
火锅就是医专就是知识
知识就是书本就是女人
女人就是考试
每个男人可要及格啦
中文系就这样流着
教授们在讲义上喃喃游动
学生们找到了关键的字
就在外面画上漩涡
画上教授们可能设置的陷阱
把教授们嘀嘀咕咕吐出的气泡
在林荫道上吹到期末
教授们也骑上自己的气泡
朝下漂像手执丈八蛇矛的
辫子将军在河上巡逻
河那边他说“之”河这边说“乎”
遇到情况教授警惕地问口令:“者”
学生在暗处答道:“也”
根据校规领导命令
学生思想自由命令学生
在大小集会上不得胡说八道
校规规定教授要鼓励学生创新
成果可在酒馆里对女服务员汇报
不得污染期中卷面
中文系也学外国文学
重点学鲍狄埃学高尔基,有晚上
厕所里奔出一神色慌张的讲师
他大声喊:同学们
快撤,里面有现代派
中文系在古战场上流过
在怀抱贞洁的教授和意境深远的月亮
下面流过
河岸上奔跑着烈女
那些石洞里坐满了忠于杜甫的寡妇
和三姨太,坐满了秀才进士们的小妾
中文系从马致远的古道旁流过
以后置宾语的身份
被字句提到生活的前面
中文系如今是流上矛盾巴金们的讲台了
中文系有时在梦中流过,缓缓地
像亚伟撒在干土上的小便像可怜的流浪着的
小绵阳身后那消逝而又起伏的脚印,它的波浪
正随毕业时的被盖卷一叠叠地远去

D. 民国哪位教授讲诗歌只读了一遍就说好,讲完啦

诗歌教授与杂牌诗人的掐架
一位叫风若吹的诗歌写作者,针对李亚伟的《中文系》写了一篇贬抑的杂论,顺便对“诗歌教授”王珂发了几句牢骚,其基本观点是:王珂教授将《中文系》作为范本推荐给尚未具备独立鉴赏能力的学生,为害不浅。王教授不服,跑到风若吹的私人博客上留下了几句“警告”,大致意思有两层:不懂诗歌史就不要胡说八道;年轻人别沾染诗坛恶习,先学会做人,再写诗。王珂教授的警告惹怒了唯恐天下不乱的一堆杂牌诗人,风若吹、陈晓东等年轻的诗歌写作者群起而攻之。以上是发生于一位诗歌教授与一群杂牌诗人之间的一场掐架的基本情况。
以福建师大为纽带,王珂教授与这些杂牌诗人构成了广义上的师生关系,而有的则是直接的师徒关系。在恶搞已成为网络媒体最流行的叙事范式的二零零六年,这本是一件可以忽略不计的小事。但在对相关的资料作链接式的阅读之后,我对这位诗歌教授产生了兴趣。这种兴趣产生于这样一个事实:诗歌教授的虚张声势与其提供的微弱的批评文本形成了强烈的反差。简单地说,在诗歌批评领域没有任何贡献的诗评家,却挂着诗歌教授的头衍充当诗坛的意见领袖,这是中国学院生产体制与中国文艺评价体制的一种恶性结合。
身为福建师范大学文学院教授的王珂先生,在其简介中自称“主要从事现代诗歌文学体研究”。传言王珂教授是生产论文的高手,其学术论文曾被《新华文摘》等权威刊物转载,并被众多得意门生所津津乐道。我从网络上检索到王珂教授最新的一篇文论,《著名女诗人为何被恶搞》,结果大跌眼镜。一位教授,在其字里行间流露出的不是基本的独立的学术品格,而是走江湖式的炫耀与摆弄,处处张扬自己身份及其与诗坛某某某的关系。官僚式的批评文风更是让人怀疑他的真实身份究竟是一位从事科学研究的学者还是一位从事思想政治教育的官员。看看王珂是如何结束这篇文论的:
但愿这次著名诗人被恶搞事件能够给诗坛带来反省,诗人会注重公众形象,诗评界会有些“行业自律”,诗评家会重视“职业操守”……总结为一句话:新诗要重视中国国情,新诗从业人员要自尊、自爱、自强。
通过王珂教授的文字,我吃惊地发现,文学批评已远离它的自身使命,向“政治修辞”靠拢。

“诗坛隐士”的“两面人生”
王珂教授喜欢把自己描述成“诗坛隐士”。这个具有标榜性的称谓多次出现于王珂的自我表述中:“近年我强迫自己‘进入角色’,远离诗坛,躲进学坛,潜心修道,埋头学问,推崇‘躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋’,不再过问诗坛事,十年如一日,竟获得了‘诗坛隐士’的名,当然不会去留心诗坛‘八卦’。”在当下蝇营狗苟的诗坛,“诗坛隐士”这一称号似乎为王珂教授带来了道德叙事上的优越,一堆以他的学生为主的杂牌诗人到处传递着这样一位“诗坛隐士”的消息。然而吊诡的是,这位“诗坛隐士”间或会在得意忘形之际道出“不在学院就没有话语权”的权力真相。学院成了“诗坛隐士”的隐身之处,也成了“诗歌教授”的终南捷径。这就是“诗坛隐士”的“两面人生”。

蹩脚的理论和拙劣的实践
王珂教授出版过两本诗歌理论专著,《诗歌文体学导论——诗的原理与诗的创造》和《百年新诗诗体建设研究》,两本专著合起来达八十多万字,此外还有数百篇论文发表。已逝的中国民俗学泰斗钟敬文一生所著论文也才十几篇,相比之下,王珂算是论文生产大户了。然而这种术语乱飞、废话连篇、心智分离的论文既不能解决当代中国新诗的重大问题,也无法对中国文科学术的进步做出有益的贡献,它只在两个向度上是有价值的:一是为王珂教授攫取个人学术资本,二是充实“国家学术”的分量。所谓的“国家学术”,遵循的是有中国特色的学术标准,它拒绝了“学术无国界”的通则,摒弃了“学术的要义在于对人类知识增长的贡献”的普遍价值。
可怕的是,蹩脚的理论与拙劣的实践构成了一个相互因果的链条。蹩脚的理论在指导着拙劣的实践,而拙劣的实践也在支撑着蹩脚的理论。在一次聚会中,有人告诉我,师大有一位诗歌教授。当时我还不知道是王珂,但我对“诗歌教授”这个身份表示不屑和鄙夷。这种情绪来源于我对“诗歌”与“教授”这种身份组合的有效性的深刻怀疑。在《厦门日报》,我读到了王珂的一首诗:

多想在鼓浪屿浪来浪去
在鼓浪石上品味海浪
在日光岩顶拥抱朝阳
在琴声鸟语中欣赏
梦的衣裳诗的芬芳

终于在鼓浪屿浪来浪去
踱进历史的深巷
读出岁月的沧桑
浪去的是忧伤
浪来的是希望
在休闲的天堂
游子不再思念故乡
生活不再是一张
密不透风的


如果是纯粹的文学文本批评,这样的一首诗本不应该进入批评家的批评视野中去。因为连基本水平线都没有跨过去的一首诗,是没有阅读价值的,也就失去了对其进行分析与批评的必要。王珂的这首诗,也就是一位初学写诗的练习者的水平;如果不把它当作诗歌来阅读,这几行文字所体现出来的表述能力也就是一个中学生的水平。诗无达诂,但有一个绝对标准,那就是具有不可复制性。王珂的这首诗是典型的心智分离的“八古文诗歌”,是造句,不是写诗。教授不会写诗,这不奇怪。但王珂是诗歌教授,不会写诗,也应该会读诗吧?
西方现代文学形成了一个重要的传统,那就是文学背离世俗文化,从而获得独立的理想主义气质。而中国文学的最大传统就是文学与文化在官僚意识形态的整合之下融为一体。一直到现在,中国文学还是依附于世俗文化。这个传统的形成在很大程度上依赖于古代科举和现代教育这两种整合手段。将文学作为一种学科纳入学院知识生产与传播体系中去,不但阻碍了中国现代文学迈向自主化道路的步伐,而且给中国的学术生态增加了环境污染的重负。实际上,目前高等院校中国语言文学一级学科之下的大部分二级学科已无存在的必要,对这一学科群进行整体性的压缩并取而代之文化学的相关学科,已是当下之急。

E. 李亚伟的简介

1984年与万夏,胡冬,马松,二毛,胡钰,蔡利华等人创立了“莽汉”版诗歌流派。诗作收权入《后朦胧诗全集》(1993)1983年毕业于南充师范学院中文系(今西华师范大学文学院)。
20岁时写出代表性作品《中文系》,在诗界较有影响。为第三代人诗歌的发起者和代表人物之一。
1993年下海经商,常年往返于北京和成都间。
2000年创办成都五谷田餐饮文化有限公司,在重庆和成都开设有数家“香积厨”酒楼连锁店。现身份为酒楼老板、“共和(香港)出版有限公司”总编辑。
主要作品:《中文系》《 少年与光头》《 异乡的女子》《 风中的美人》《 酒中的窗户》《 秋天的红颜》。

F. 当代有首诗叫《中文系》,谁写的全文是什么

中文系

李亚伟

中文系是一条洒满钓饵的大河
浅滩边,一个教授和一群讲师正在撒网
网住的鱼儿
上岸就当助教,然后
当屈原的秘书,当李白的随从
然后再去撒网

有时,一个树桩般的老太婆
来到河埠头——鲁迅的洗手处
搅起些早已沉滞的肥皂泡
让孩子们吃下,一个老头
在奖桌上爆炒野草的时候
放些失效的味精
这些要吃透《野草》、《花边》的人
把鲁迅存进银行,吃他的利息

当一个大诗人率领一伙小诗人在古代写诗
写王维写过的那块石头
一些蠢鲫鱼活一条傻白蛙
就可能在期末渔汛的尾声
挨一记考试的耳光飞跌出门外
老师说过要做伟人
就得吃伟人的剩饭背诵伟人的咳嗽
亚伟想做伟人
想和古代的伟人一起干
他每天咳着各种各样的声音从图书馆
回到寝室。

亚伟和朋友们读了庄子以后
就模仿白云到山顶徜徉
其中部分哥们
在周末啃了干面包之后还要去
啃《地狱》的第八层,直到睡觉
被盖里还感到地狱之火的熊熊
有时他们未睡着就摆动着身子
从思想的门户游进燃烧着的电影院
或别的不愿提及的去处

一年级的学生,那些
小金鱼小鲫鱼还不太到图书馆及
茶馆酒楼去吃细菌长停泊在教室或
老乡的身边有时在黑桃Q的桌下
快活地穿梭

诗人胡玉是个老油子
就是溜冰不太在行,于是
常常踏着自己的长发溜进
女生密集的场所用腮
唱一首关于晚风吹了澎湖湾的歌
更多的时间是和亚伟
在酒馆里吐各种气泡

二十四岁的敖歌已经
二十四年都没写诗了
可他本身就是一首诗
常在五公尺外爱一个姑娘
由于没有记住韩愈是中国人还是苏联人
敖歌悲壮地降了一级,他想外逃
但他害怕爬上香港的海滩会立即
被警察抓去,考古汉
万夏每天起床后的问题是
继续吃饭还是永远
不再吃了
和女朋友一起拍卖完旧衣服后
脑袋常吱吱地发出喝酒的信号
他的水龙头身材里拍击着
黄河愤怒的波涛,拐弯处挂着
寻人启事河他的画箱

大伙的拜把兄弟小绵阳
花一个半月读完半页书后去食堂
打饭也打炊哥
最后他却被蒋学模主编的那枚深水炸弹
击出浅水区
现在已不知饿死在那个遥远的车站
中文系就是这么的
学生们白天朝拜古人和黑板
晚上就朝拜银幕活着很容易地
就到街上去凤求凰兮
中文系的姑娘一般只跟本系男孩厮混
来不及和外系娃儿说话
这显示了中文系自食其力的能力
亚伟在露水上爱过的那医专的桃金娘
被历史系的瘦猴赊去了很久
最后也还回来了,亚伟
是进攻医专的元勋他拒绝谈判
医专的姑娘就又被全歼的可能医专
就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能

诗人老杨老是打算
和刚认识的姑娘结婚老是
以鲨鱼的面孔游上赌饭票的牌桌
这条恶棍与四个食堂的炊哥混得烂熟
却连写作课的老师至今还不认得
他曾精辟地认为大学
就是酒店就是医专就是知识
知识就是书本就是女人
女人就是考试
每个男人可要及格啦
中文系就这样流着
教授们在讲义上喃喃游动
学生们找到了关键的字
就在外面画上漩涡画上
教授们可能设置的陷阱
把教授们嘀嘀咕咕吐出的气泡
在林荫道上吹过期末

教授们也骑上自己的气泡
朝下漂像手执丈八蛇矛的
辫子将军在河上巡逻
河那边他说“之”河这边说“乎”
遇到情况教授警惕地问口令:“者”
学生在暗处答道:“也”
中文系也学外国文学
着重学鲍迪埃学高尔基,在晚上
厕所里奔出一神色慌张的讲师
他大声喊:同学们
快撤,里面有现代派
中文系在古战场上流过
在怀抱贞洁的教授和意境深远的
月亮下面流过
河岸上奔跑着烈女
那些头洞里坐满了忠于杜甫的寡妇
后来中文系以后置宾语的身份
曾被把字句两次提到了生活的前面

现在中文系在梦中流过,缓缓地
像亚伟撒在干土上的小便,它的波涛
随毕业时的被盖卷一叠叠地远去啦

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