扒龙舟赏析

⑴ 陈慧瑛扒龙舟作者有着怎样的情怀啊

这是该作品的作者是怀着一颗满腔的爱国热情。来抒发自己对祖国的热爱，对大好河山的无限眷恋。

⑵ 今日边度有扒龙舟睇，不是说农历五月初一起就很多地方都有扒龙舟活动呜

五月初一至初五天天有龙舟景 专家教你看龙舟
http://www.dayoo.com/ 2011-06-01 10:11来源： 广州日报 网友评论 (0)

5月31日，村民打着遮阳伞在棠下涌两岸观看龙舟赛。记者莫伟浓摄

赤膊上阵的龙舟手。 莫伟浓摄

初一至初五天天都有龙舟景 广州民俗专家潘剑明为您讲解看龙舟的门道
文/本报记者刘显仁 摄影骆昌威

今年“六一”儿童节与传统端午节首尾相连，何不带上孩子一起去看一看龙舟景，体会岭南龙舟习俗的文化底蕴，过一个不一样的儿童节。广州作为广府文化的中心，农历五月初一至初五，城区近郊几乎都有各具特色的龙舟景。本报记者还特邀民俗专家、广州民间文艺家协会副主席潘剑明为市民讲解如何看龙舟。

龙舟赛激烈 龙舟景热闹

“龙舟景”与龙舟赛不同，“龙船景”是种纯民间娱乐活动，一般只是村与村之间的龙船互访交流，大家热闹热闹增进“兄弟村”或“老表村”之间的友谊；而且多数各村都是固定日期，邀请其他村进行龙舟互访，邀请别村来访称“招景”，去别的乡村拜会则称为“应景”，市民围观龙舟景的叫“趁景”。不过村落的“龙舟景”也有大小之别，有的村落人丁兴旺再加上交际广泛，前来“应景”的龙舟队伍多，龙舟景就特别热闹好看。

6日番禺龙舟竞渡

地铁站至现场有免费接送专线

本报讯 （记者李立志 通讯员番宣）记者昨日了解到，6月6日番禺将在市桥水道市桥大桥至西丽大桥河段，举行第十三届珠江钢管“莲花杯”“禺山杯”龙舟赛。本次参加活动的龙舟共103艘，其中有传统龙舟16艘、国际标准龙舟12艘（男子8艘，女子4艘），助兴游龙75艘。

为方便广大市民前往观赛，番禺市桥部分交通路线有调整。一是增加番禺广场地铁口免费公交专线，二是调整2条公交线路。番4B、番22有部分站点绕道。

周五南沙蕉门河

看老外赛龙舟

本报讯 （记者李立志 通讯员南宣）本周五，南沙区蕉门河上将举行第二次大型龙舟竞渡赛事。与往年不同，本次赛事包括两项内容：龙舟和皮划艇，共22只龙舟、17只皮划艇参赛。今年参赛的运动员不仅有土生土长的原村民，还有默默奉献的外来务工者，而且还有来自德国、法国、意大利、日本、瑞士、马来西亚和中国台湾、香港、澳门地区的人员参赛。

初一到初五

天天有看头

五月初一（2日周四）：

深涌景（天河珠村、黄村）

最佳观景点：珠村（中山大道东圃客运站河涌旁）

其他观景点：芳村葵篷村、南海盐步聚龙村、黄埔文冲村

龙舟数目：几乎每年都有五六十艘龙舟前来“应景”

特色：珠村是广东省历史文化名村，有“中国乞巧第一村”之称；村前有广州目前唯一一个以龙船为主题的亲水公园。今年珠村龙舟队伍将恢复清代广州地区最为有特色的龙船服“背搭”和龙船帽“竹刹帽”给市民看，届时，将重现100年前“扒仔扒龙舟”的场景。

五月初二（3日周五）：

仑头景（海珠区）

最佳观景点：海珠区仑头村、大学城临仑头村堤岸

其他观景点：黄埔珠江村及下沙村、海珠小洲村、番禺新造镇

龙舟数目：一般有六七十艘龙舟

特色：仑头小洲及土华村三村靠近珠江入海口，三村每年都是初二招景，仑头村的仑头海（村民旧称）江面非常宽阔，超过百米，很适宜大批龙舟集会，看上去很有气势。仑头小洲及土华三村位于万亩果园里面，是保存还不错的岭南水乡，两岸风景秀丽，很适宜一家大小看龙舟景兼夏游。

五月初三（4日周六）：

龙溪景（天河车陂村）

最佳观景点：天河车陂村

其他观景点：天河棠下村、程界村、员村、潭村，海珠黄埔村、石基、官洲、新洲、琶洲，芳村坑口、麦村

龙舟数目：一般超过七十艘龙舟

特色：车陂是天河大村，每年来探亲的村落非常多，可以看到珠三角各村不同特色的龙舟及服装；尤其是车陂涌沿线桥少且以拱桥为主，不会阻碍龙船进出，所以多数龙船都会逗留较长时间才走，观众欣赏龙舟竞渡的时间较长；而且车陂涌两岸环境宽敞，可以容纳数万观众。

五月初四（5日周日）：

龙潭大塘景（海珠）

最佳观景点：龙潭村、大塘村

其他观景点：海珠三滘，番禺北亭

龙舟数目：一般在四十艘左右

特色：位于同一条河涌的龙潭、大塘村扒龙船的传统活动深入人心，尤其是龙潭村每次出船条条船都几乎爆满，该村至今还保存着两艘有百多年历史的古龙舟。不过这段河涌太窄，并不适合斗船及太多龙船入村，影响办景的热闹性。

五月初五（6日周一）：

猎德景（天河）、泮塘景（荔湾）

最佳观景点：珠江新城猎德村、荔湾区荔枝湾涌

其他观景点：天河石牌、越秀杨箕、寺右

龙舟数目：猎德村一般有六七十艘、泮塘只有七八艘

特色：猎德景位于广州的CBD，交通便利；其次猎德作为广州首个整体改造的城中村，河涌两岸具有历史韵味的祠堂等得到保留，而且改造后更便利于市民观赏；第三猎德是大村，兄弟村老表村多。今年泮塘村例行的五月初五龙船景将在荔枝湾重演，届时，盐步老龙等多条龙船将到场。

专家教你看龙舟——

1.广州龙船分三大类：传统龙、标准龙、龙标

传统龙基本上都是属宗族祠堂所有，由族人自己集资或捐款所造；传统龙一般约有40米长，可坐60人左右；龙船上都设有罗伞、龙头龙尾、鼓、神斗等设施，也只有男性才能划传统龙。传统龙又可分为花龙（船舷画有各式主题花纹，最有名的是猎德花龙）、红龙、乌龙。

标准龙是龙舟作为体育竞技项目后出现的，主要用于比赛，一般只有约20米长，龙船上设有鼓、龙头龙尾但没有罗伞、神斗等设施。近年来一些村落引进标准龙，女性也可以划。

龙标实际上是传统龙的配套设备，只能坐10个人，主要为传统龙提供后勤服务，但现在随着陆路交通及手提通讯的普及，多数村落龙标逐渐消失。

2.龙舟饭龙舟饼市民吃不到

各个祠堂办的龙舟饭龙舟饼不会对市民开放，事实上即使是本村人，如果未接到邀请也不好意思去吃的。以前对吃龙舟饭的人要求很严，只能是“扒仔”（即扒龙舟的男子），现在慢慢放开，女村民、没有扒龙舟的老年村民、赞助的村民都会被邀请吃龙舟饭

⑶ 今年五一九江有扒龙舟吗

当然有啊，我想去看呐

⑷ 为什么端午节要扒龙舟！

赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月 16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

⑸ 扒龙舟的由来

端午节扒龙舟之习俗，不单中山有，全国各地的汉族、傣族、苗族、壮族等均有回之，甚答至还加入了比赛项目。最早见诸文字的是南朝梁·昊均《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（农历五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”中山古时，河涌交错且较宽阔，较为直、较为深，而端午节乃中山古代之重大传统节日之一。故而，古时中山扒龙船之场面也十分浩大，不管是官或是民，是男是妇，是老是幼均纷纷涌到各龙船赛场一睹为快，加上过去村与村的成见，会社与会社间的争斗，人与人之不快，各为其主而呐喊助威，更显得竞渡场面的壮观，难以用文字来形容。每年的赛龙舟，从历史上沿袭下来，最激烈的莫过于“夺标抬金猪”了。标，多以棉质靓布逢成，饰以丝带宝顶，一杆大茅竹撑起，五彩缤纷树在主礼台两旁，颇为好看。后来，更有一些有钱人家，为显钱财，改用缎来做标，并饰以夺头标之船民或乡号等，配以罗伞等布绣，就更是多姿多彩了。

⑹ 扒龙舟这个节目体现的中国文化

扒龙舟是端午节的一种娱乐方式。端午节扒龙舟之习俗，全国各地的汉族、傣族、苗族、壮族等均有之，甚至还加入了比赛项目。最早见诸文字的是南朝梁·昊均《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（农历五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”中山古时，河涌交错且较宽阔，较为直、较为深，而端午节乃中山古代之重大传统节日之一。
端午节扒龙舟之习俗，不单中山有，全国各地的汉族、傣族、苗族、壮族等均有之，甚至还加入了比赛项目。最早见诸文字的是南朝梁·昊均《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（农历五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”中山古时，河涌交错且较宽阔，较为直、较为深，而端午节乃中山古代之重大传统节日之一。故而，古时中山扒龙船之场面也十分浩大，不管是官或是民，是男是妇，是老是幼均纷纷涌到各龙船赛场一睹为快，加上过去村与村的成见，会社与会社间的争斗，人与人之不快，各为其主而呐喊助威，更显得竞渡场面的壮观，难以用文字来形容。每年的赛龙舟，从历史上沿袭下来，最激烈的莫过于“夺标抬金猪”了。标，多以棉质靓布逢成，饰以丝带宝顶，一杆大茅竹撑起，五彩缤纷树在主礼台两旁，颇为好看。后来，更有一些有钱人家，为显钱财，改用缎来做标，并饰以夺头标之船民或乡号等，配以罗伞等布绣，就更是多姿多彩了。

⑺ 富阳区在哪里扒龙舟

龙舟（或称龙船）是指中国、越南、日本、琉球的龙形舟，也是中国和琉球端内午节竞赛活动容时使用的人力船只。龙舟上画着龙的形状或把舟做成龙的形状。龙舟不单是传统中华文化的一部分，从其引伸发展出来的龙舟竞赛现已发展为体育活动。

⑻ 有关端午节的一些小知识 人们除了在端午节吃粽子,扒龙舟,还做什么 最好是英语短语.

eat zongzi,row dragon boats,没了好像.

⑼ 2012广州端午节扒龙舟的地点是

珠江边啊。年年都一样。

⑽ 扒龙船的拼音怎么写

的拼音：bā lóng chuán

bā：声母b，韵母a，一声。

lóng：版声母l，后鼻韵母ong，二声权。

chuán：声母ch，韵母an，二声。

基本释义：

扒龙舟，是中国传统的民俗文化活动。龙舟是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船，扒龙舟分为起龙、游龙、竞赛、收龙等几个环节。

该文化活动发源于中国古代南方百越，多在端午节举行。扒龙船是广泛流行于江苏、浙江、福建、岭南、台湾，湖南和江西等地区的传统民俗文化活动。目前，扒龙船的起源有江浙地区的吴越民系和湖南西北部沅陵两种说法。

(10)扒龙舟赏析扩展阅读

早在5000年至7000年前，就有了竞渡用的独木舟和木桨。据考，在今上海县马桥公社俞塘村的一片古海滩上，发现了原住吴越先民的文化遗存。五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。

粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。