李汉荣生日赏析
① 李汉荣的诗词
李汉荣的著名诗集有：《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》
1.《母亲》节选：
（1）《生日》
你不记得你的生日
你好像没有生日
你好像舍不得使用自己的记忆
你的记忆只刻写儿女们的履历
花也有自己的生日，草也有自己的生日
我的母亲却没有自己的生日
我从你满头的白发推算你的生日
却推出一个下雪的日子
我从你纵横的皱纹猜测你的生日
却猜出一个干旱的日子
我从你倾斜的步履联想你的生日
却想出了一个地震的日子
天上，太阳和月亮没有自己的生日
地上，我的母亲没有自己的生日
多么悲哀，我没有最神圣的节日
（2）《四月》
燕子熟悉你背着婴儿插秧的镜头
夏天从你指尖轻盈地起步
绿色从你眼中流向原野的胸口
天空弯曲着，阳光弯曲着，风弯曲着
母亲是这样准确地画出岁月的弧度
忽然，婴儿哭了，四月哭了，田野哭了
母亲仍然牵着春天缓缓地行走
胸前是季节的祈祷，背上是呼吸的梦想
让教堂倒塌了吧，真正的圣母正在田里插秧
哲学家啊，这才是世界的结构——
痛苦的手指染绿了荒凉
太阳和婴儿，在母亲的背上
哭泣着成熟……
2.《想象李白》节选
《李白醉酒》
月亮很好。从任何角度看过去
都是圆的。酒过三巡
贪杯的月，仍抓着李白的酒不放
李白也不客气
从月的手中取过杯子
一饮而尽，顿时
唐朝暗了许多
一多半月光
被李白灌进了
② 我要做 李汉荣《生日》这一首诗的课件。但是不知道从何下手。 厄...谁有这首诗的教案么
我会，我们私信
③ 李汉荣《生日》的教案
活动目标：
1.尝试用语言描述小兔、小猴、大象的特征。学说“祝你回生日快乐！答这是我送给你的**”
2.激发幼儿喜欢小动物的情感，并愿意在别人面前表达。
活动准备：课件、各种图片、美工用具
活动过程：
（一）出示背静，引起兴趣。
1.这是谁的家？你是怎么知道的？（上面有小鸡的照片）出示小鸡，相互打招呼。
2.今天对小鸡来说是个特别的日子，你们知道什么日子吗？你是怎么知道的？（桌子上有蛋糕）今天是小鸡的生日，它请了几个好朋友一起来庆祝。
（二）使用课件，幼儿根据动物的一种特征进行辨别，并表述。
1.描述小兔的特征，并学说礼貌用语。
（1）“丁冬”门铃响了，你们猜猜是谁来了？
（2）我们一起来问问：你是谁呀？（课件提示：“是我，我有两个长长的耳朵”）提问：
（3）是谁呀？小兔身上还有什么？小兔喜欢吃什么？（出示小兔，引导幼儿观察。）
（4）小兔手上拿着什么？它会怎么对小鸡说呢？我们听听小兔是怎么说的。（“小鸡，祝你生日快乐，这是我送给你的帽子。”）幼儿学说礼貌用语。
④ 李汉荣的生日
1948年6月24日
⑤ 江非 妈妈和李汉荣 生日的区别
妈妈和李汉生生日的区别，他们就是在同年不同。
⑥ 各位美女帅哥帮帮忙啊 ：求李汉荣的作品生日的赏析
李汉荣(1958～ ),中国作家协会会员,陕西省政协委员,著名诗人、散文家。他有多篇佳作入选全国及山东、上海等省市中学语文教科书,如《山中访友》入选上海市语文教科书七年级下册,《外婆的手纹》入选上海市语文教科书八年级下册,《与天地精神往来》入选山东省高中语文教科书第三册,并有多篇文章被作为中、高考现代文阅读题材料。同时,李汉荣擅长想象,使得文笔生动活泼,于诗意的抒写中显出细节的明晰、如溪水畅流,不时激起美丽的浪花;而流露于文中的童心和流淌在字里行间的激情与思想,更是其作品打动读者、感染读者的精神源泉。 中考题目：《月光下的探访》(入选2006年浙江绍兴市中考语文试题)；《山中访友》(入选2006年湖北黄冈市中考语文试题)；《对孩子说》(入选2007年宁夏自治区中考语文试题)；《一生的戒指》(入选2008年广东深圳中考语文试题)；《牛的写意》(入选2008年湖北宜昌市中考语文试题)。作品选读 1、黑夜里的文字白昼将我们锁定在狭窄有限的空间里，黑夜让我们看到了巨大的事物，看见了无限。我觉得文字里的光亮和书写者用的灯光的光亮是成正比的，在充足的亮光里写下的文字，也是透亮的、流畅的，甚至是过于透亮过于流畅了，没有那种在幽暗中摸索亮光的敬畏、羞怯、颤栗，也就没有了那种在夜的深处、在宇宙和生存的长夜里寻找光明之境的孤寂、朝圣的意味，也就少了那种含蓄、忧伤的魅力。在太过明亮的状态下写出了一览无余的空洞的文字，在文字的白昼里，已失去了意义的深夜。有的时候，并不是光明照亮了一切，而恰恰是黑暗照亮了事物，正是黑夜的到来使我们看见了头顶的银河，看见了无穷的星辰，白昼将我们锁定在狭窄有限的空间里，黑夜让我们看到了巨大的事物，看见了无限。那些千古流传的文字大都是人类最高贵的灵魂在黑夜里的叹息，孔子庄子屈原李白杜甫苏东坡曹雪芹都是在如豆的灯光里写着他们内心的话语，寂静的长夜包围着他们，他们用灯光和心光为灵魂探路，怀着敬畏的心情去缓缓探问无边的宇宙和同样无边的内心，他们那带着浓浓夜色的文字有着夜一样深沉的意境。人造的光永远不能改变生存的黑夜属性，在白昼的假象里，我们自以为明白了一切，我们变得轻薄张狂，我们过着一览无余的生活，写着一览无余的文字，语言丧失了隐喻和象征功能，丧失了黑夜的深度，填满了文字的纸张，是一片意义空白。这时候，我真想返回那些古老的年代，古老的夜晚，与先人们在一起，凝神于夜的深处，虔敬地面对那些星斗一样的文字。所以，有时候我就熄了电灯，点了蜡烛和油灯，看书、沉思或写作。幽暗中，微弱的灯光摇曳着、低语着，这正是人在宇宙中的根本处境：无边的幽暗里，微弱的灯光摇曳着，低语着。 2、这么好的白云这么好这么好的白云，这么多这么多的白云。只有神的思绪里才能飘出这么纯洁的白云。随便摘一片都能写李商隐的无题诗，都能写李清照忧伤的情思。我觉得古今诗人中最纯粹的当数李商隐和李清照二位，他们的情感最少受生活和文化的污染，单纯到透明，真挚到只剩下真挚本身，忧伤是生命和情感找不到目的的纯粹忧伤，而不是忧于时伤于物的世俗化情绪。李白的浪漫里仍掺杂着对功名的牵挂；杜甫的国家意识大于生命意识；李贺荒寂敏感，有点病态，鬼魂的过多出没破坏了诗的美感；王维的禅境一半得自悟性一半得自技巧，太高的艺术悟性取代了他对生命的真诚投入，我不大能看出此人内心里有过刻骨铭心的爱情；柳永在风尘柳烟里走得太远，他是一个真诚地玩情感游戏的人，但他不是情感生活中的圣人……李商隐和李清照是活在心灵世界中的人，我不知道他们的信仰，但我感到他们是以爱为信仰的人，在他们心里，爱才是这个世界不死的灵魂，是生命的意义：“寻寻觅觅”，总是寻觅着情的踪迹爱的记忆，她希望雁飞过虚无的天空，都能带回爱的消息；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这才是人类美好灵魂的不朽铭文。对纯粹心灵生活的沉浸，使他们体验了透明的幸福，也感受到彻骨的绝望，从这样深邃的心海里提炼出的诗情，怎能不句句是盐，字字是珍珠，每一句都能把我们带入情感的古海，带入语言尽头那无边的心域。这两位诗人的诗最适合写在这么白的云上。就把他们的诗写在白云上吧。我忽发奇想，我们何不制造出一种不容易散失的白云，方形的、条形的、心形的、花朵状的，把古今最真挚美好的诗句抄在上面，给每个地方每个国家分上若干朵，让人们仰起头，就能看到白云，看到诗。用诗和白云布置人类的天空，该是多么好啊，这比用烟尘、用枪炮、用导弹、用间谍卫星封锁和伤害天空，是强了多少万倍啊！我们得赶快改变自己的恶习了。这么好的白云，这么多的白云，我们都白白浪费了，让更多的白云进入我们的生活，擦拭我们灰暗的天空和灰暗的心灵吧。