检的名言名句

① 反省自己的名言警句

、吾未见能见其过而内自讼者也。

出自《论语·公冶长》。我从来没有见到过能看到自己错误就能够自我反省的人，

2、闭门思过谢来客。

出自徐铉《徐公文集》。将门房关起来，反省自己的过错。谢绝与客人相互来往。

3、静以修身，俭以养德。

出于诸葛亮《诫子书》。静下来反省自己，使得自己变得尽善尽美。以简朴节约去培养自己高尚的品德。

4、昼之所为，夜必思之。

出自宋代林逋《省心录》。白天做的事情，到了晚上要仔细的考虑。这句话说明做事情要都能够及时反省。这句话说明做事情要及时反省自己，总结经验教训。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

出自《论语·里仁篇第四》。见到贤能的人，就向其学习，看到不贤能的人，就去反省自己有没有和他相似的问题。

6、故君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

出自《荀子·劝学》。君子博学多识，每天都能够反省自己，这样就会变得聪慧明达，使得行为没有任何过错。

7、事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。

出自清·金缨《格言联璧·持躬类》。世上的许多事，都是难上加难。采取任何行动，经常考虑到失误。每件事都认真反省，发现到处都有错误。

8、何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。

出自清·金缨《格言联璧·学问类》。怎样才能“进取”？就是“谦虚学习”。如何到达“高尚的境界”？就是“经常反省”。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

出自《论语·述而篇第七》。几个人一同前行，其中一定会有的老师。悬着其中的优点长处而根其学习，看到别人不好的地方，就引以为戒，反省自己并加以改正。

10、因习而知，因悟而知，因过而知，因疑而知，皆人道之知也。

出自于明代王廷相的《雅达·上篇》。通过学习可以获得知识，通过领悟可以形成认识，通过反省过失可以获得经验，通过怀疑、思辨可以有新的发现，这些都是人们获得新知识的方法。获得知识的方法可以有很多种，除了学习之外，我们还可以通过思考、怀疑、讨论、反省等方法来形成新的认识。

② 法治的名言名句

1、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

2、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

4、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图

5、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。——巴尔扎克

6、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

7、如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”（discourse），乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展；它是一种“理性”（retional）对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——张千帆

8、法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺卫方

9、只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亚当·斯密

10、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。法律的保护比个人的保护更有力。——边沁

11、法律有效力国民便昌盛。

12、造法易，执行难。

13、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。

14、法律的解释具有法律的效力。

15、法学家的共同意见具有习惯的力量。

16、在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。

17、对制定法应当做严格解释。

18、习惯是法律的最好解释者。

19、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。（法无明文规定不为罪）

20、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。

21、审判不应依照先例，而应依照法律。

22、没有事先公布的法律就没有刑罚。

23、简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。

24、警察是法庭的仆人。

25、举证之所在，败诉之所在。

26、迟来的正义即非正义。

27、救济走在权力之前，无救济即无权力。

28、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。

29、如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

30、法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。

31、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。

32、司法，就其本质而言，就是平等；越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。

33、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

34、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。

35、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。

36、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止它行使自己的权利。

37、如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。

38、如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。

39、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。

40、没有事先公布的法律就没有刑罚。

41、法律没有禁止的，都是公民的权利。

42、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。

43、习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

44、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。

45、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

46、一次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。

47、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。

48、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。

49、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。

50、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。

51、良好的秩序是一切的基础。

52、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。

53、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。

54、法律源于人的自卫本能。

55、程序是法治和恣意而治的分水岭。

56、正义可以提升一个民族。

57、法律是正义与善良之术。

58、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。

59、最好的法律从习惯产生。

60、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

61、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。

62、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。

63、不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。

64、立法以典民则祥，离法而治则不祥。

65、官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。

66、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。

67、在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

68、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。

69、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。

70、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

71、自由人得名于自由一词。自由是每个人，除了受到物质力量或法律阻碍外，可以任意作为的自然力量。

72、为法，必使之明白易知。

73、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲甚民权，必以广民智为第一义。

74、一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。

75、放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人的权利，甚至于是放弃自己的义务。一个人放弃了一切，是不可能有任何东西作补偿的。这样一种放弃于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行为失去全部道德价值。

76、一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的心境平安状态。为了享有这种自由，就必须要有一个谁也不必惧怕谁的政府。

77、法律研究的目的是一种预测，即对公权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

78、在企业立法中，全民抑或集体，工业抑或农业等所有制和行业的概念是没有多大作用的。

79、法制不是法学家的产物，而是人们的社会生活的产物，所有的法律工作者——法官、检察官、律师、立法者、执法者，在这过程中都起作用，但是司法活动说到底主要不是一个理论论证过程，而是一种职业判断。从这个意义上，我要说，一个民族的社会创造了法制，而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。

80、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。

81、所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本中的矛盾而实现的。

82、习惯与合意可以使法律无效。

83、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱。

84、没有人有义务证明自己有罪。

85、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。

86、法律只能帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。（用来解释为何会有“诉讼时效”制度）

87、我们无力反抗真理。

88、法律旨在防止强势者为所欲为。

89、如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。（法律解释及合同解释的一项基本原则）

90、一旦合中出现含混不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。

91、享有权利的人可以放弃他所享有的权利。

92、沉默将被理解为同意。

93、法院不能主动寻找案件。（恰好是对“司法能动主义”的批评）

94、无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。

95、当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候，这部法律也便会随之消失。

96、想用自己的财物应以不损害他人利益为度。

97、合法的婚姻以双方之合意为要件，不因同居之事实而成立。

98、平等者之间不存在司法管辖权。引申义：一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。

99、让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审员去裁断。

100、坚持已经做出的抉择，且勿打破安宁。

③ 写一句关于节检的名言警句

关于节俭的格言
1、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
2、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
3、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
5、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
7、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
8、强本而节用，则天不能贫。——荀况
9、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
12、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
13、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
14、成由勤俭败由奢。
15、从俭入奢易，从奢入俭难。
16、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
17、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族
18、勤能补拙，省能补贫。
19、节俭是致富的秘诀。——英国
20、节俭本身就是一宗财产。——英国
21、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
22、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦
23、黄金本无种，出自勤俭家。
24、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
25、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴
26、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
27、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
29、一粥一饭汗珠换。
30、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

④ 有关实践的名言警句

有关践行实践的句经典名言！不经一事，不长一智！
一个人想要取得成功，除了有丰富的知识积累，经验和阅历也是必不可少的。常言道“不经一事，不长一智”，人的成长一定要从生活中的实践中得来的。
一、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
书本上所学到的知识，终究是十分浅显的。要想能够深刻的了解，一定要通过亲身实践。
二、不随举子纸上学《六韬》，不学腐儒穿凿注《五经》。——宋·刘过《多景楼醉歌》
你随波逐流只在书本上学习《六韬》，不迂腐的去深凿学习《五经》。
三、读书虽可喜，何如躬践履。——清·刘岩《杂诗》
读书虽然是令人欣喜的，但还是不如亲自去实践。
四、君子之学，未尝离行以为知也。——《尚书引义》卷三
君子对于学习，他们从来不不认为可以脱离实践能够掌握真正的知识。
五、盗言善，君子诚取之，取其人盗而言非盗也。——明·陈确《陈确集·瞽言》
盗贼所言是正确的，君子就应加以采纳，尽管他身为盗贼，但他所说的并不是错误的。为人处世，正确的态度是不以人废言，甚至那些犯有严重错误的人，也能说出与事实相符的道理。毕竟实践是检验真理的唯一标准，只要与事实相符，就是正确的。
六、失心之言荒以肆，无检故也；怠行之言易而罔，不试故也。——明·薛应旂《薛方山纪述》
压力巨大、神志迷乱的人所说的话往往荒诞而放肆，这是没有经过思考斟酌的缘故；慵懒怠惰、无所事事的人所说的话往往浅陋而离谱，这是没有经过实践总结的缘故。
七、古之学者，知即为行，事即是学；今之学者，离行言知，外事言学。——明·薛应旂《薛方山纪述》
古代的学者，将学到的知识立即付诸行动，因为解决实际问题就是学习；如今的学者，脱离实践来谈论知识，远离具体问题来谈论学术。人们常说学以致用，但是“学”如何才能“致用”？就是理论联系实际，把所学的知识拿到实践中检验，通过实践总结和发现新知识。
八、行然后知之艰，非力行焉者不能知也。——宋·朱熹《四书集注》。
做起来然后才知道实践是如此的艰难。不身体力行，就不能够获得知识。
九、大抵学问只有两途，致知力行而已。——宋·朱熹《朱熹文集·答吕子约》。
学习有两个途径，一是掌握知识，二是亲身实践。
十、不患出言之难，而患践言之难。——元·苏天爵《元文集》
患：忧虑。说出道理并不难，难的是能够去践行它。

⑤ 关于实践的名言警句。

关于实践的名言警句：
1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向
2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——古波斯.萨迪
3、要学会游泳，就必须下水。——列宁
4、千虚不搏一实。——《象山集·语录》
5、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒
6、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈
7、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德.费尔巴哈
8、有其言，无其行，君子耻之。——子思
9、行是知之始，知是行之成。——陶行知
10、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
11、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋.陆游
13、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子
14、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 ——列宁
15、 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。 ——萧伯纳（英） ●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。 ——歌德（德）
16、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。 ——车尔尼雪夫斯基（俄）
17、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪（波斯）

⑥ 做事细心的名言警句

1、欲要看究竟抄，处处细留心袭。——中国·宋帆

2、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——法国·罗曼罗兰

3、一切推理都必须从观察与实验中得来。——意大利·伽利略

4、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——英国·麦考莱

5、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——中国·郭沫若

⑦ 哪句名言、警句可以用来表示时间可以检验一切

路遥知马力，日久见人心。

⑧ 关于实践的名言警句

实践是检验真理的唯一标准 邓小平
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知

7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

——爱因斯坦

8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦

9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基

经验是永久的老师。 ——歌德

光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德

有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。 ——歌德

良好的开端，等于成功的一半。 ——柏拉图

科学的大胆的活动是没有止境的，也不应该有止境。 ——高尔基

与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基

所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特

凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德

如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利

实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基

凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基

假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基

世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基

实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔

实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔

在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人

人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。 ——居里夫人

实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根

一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡

理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈

再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。 ——洛克

任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔

谁若只做了一半，就等于没有做。 ——巴比塞

上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯

平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 ——列别捷夫

才智是实验的女儿。 ——达·芬奇

理论是军官，实践是士兵。 ——达·芬奇

智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。 ——鲍乌维

要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍

从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。 ——爱因斯坦

⑨ 检讨问题的名言警句

反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅

自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克

濯清泉以自洁。——韩愈

人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹

我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比别人更加知耻。——德谟克利特

人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东