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爱的辩证赏析

发布时间: 2021-01-13 07:36:05

㈠ 用辩证法分析爱情

有那么复杂么?我马上也要上高中了。
首先,我认为感情和学习是不矛盾的,你回可以把感情当作答学习动力,和对方约定上一所好的高中。
然后的话,好好学习以后才能有工作的么……为自己的未来做打算。我只能说这么多了,希望你得道高人相助……

㈡ 洛夫<爱的辩证>式一:我在水中等你;式二:我在桥下等你,两者的背景故事和对爱情抱持的态度有何差异

式一是坚持的爱,不变的情操,现实的情况是「我在千噚之下等你」,诗人又从水想内象为火,即使是火来容,「我在灰烬中等你」。情人之间海誓山盟,刻骨铭心,都是这样的誓言。中外历史上,流传不朽的爱情故事,罗密欧、朱丽叶,梁山伯、祝英台,都是这样至死不渝的坚持。我们能说这是愚昧吗?
式二是变通的爱,留得青山在,不会没有未来。水来,水也会去;玫瑰被浪卷走,总有一天会漂到你手中;或者可以再买一把新的花束。生命才是最可贵的,有生命方能讲究爱情,所以,我改在桥下等你。

㈢ 爱情和物质的辩证

有个故事,一个女人死在海边,路过3个男人.第一个只是看了看,什么也没做版,第二个是把自权己的衣服脱下来给女人披上,第3个呢?而是把这个女人安葬了.有的时候,你只需要有一段情,人,还是要现实,爱情和物质,两样都不可少,但是,我觉得物质还是大于爱情的,因为感情你以后可以培养.有的时候你现在认为的真爱`也许并不是真的真爱,世界上哪有不变的感情呢?只是给建议,只是我个人的想法.你自己好好想想.

㈣ 如何用唯物辩证法来理解爱情

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法回的统一答、唯物论自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英国、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分,实践概念是它的基础。马克思主义哲学的理论内容是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来,形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。

㈤ 用辩证法谈一谈什么样的哲学是爱智慧

哲学其实并不难。哲学就是一种思考、一种生活态度。本书由哲学家们以版第一人称口吻和权读者对话,与青少年一起思考关於世界和人生的问题。透过一些小故事、小问题,解说一些有时候连大人们也被难倒的问题,帮助孩子们进行肉体之外的、智慧的成长。
哲学是爱智慧。哲学就是一种思考,是一种生活态度。这个世界和这个世界上的万事万物都令我们有止不住的惊奇。当你”打破砂锅问到底”时,你也就离哲学的门不远了。

㈥ 从哲学的角度讲爱情是什么 ,是否是人最重要的东西,要从哲学的唯物辩证主义,客观理性的回答。

人长复活一生,有为爱而生制为爱而死的人,也有天生就是无性恋的人。爱情就是基于相貌气质和财富符合标准的情况下对人的一种美好的感觉。当你看到的一个人符合你的期盼,而大脑皮层适时的分泌出荷尔蒙时,恭喜你,这就是爱情了。科学研究表明爱情并不可能长久,对一个人的激情至多12-24个月。所谓的地久天长,相濡以沫,很大程度上彼此都已经把爱情过渡成亲情和责任了。所以爱情就是这么回事儿。

㈦ 生命诚可贵,爱情价更高的反驳辩证

爱情价更高,那么我们在出生的时候具有生存下去的欲望,而爱情则是后天人们所渐渐需求的。

㈧ “严与爱”“情与法”的辩证统一关系

我是被约束贯了,以前在部队经常听道的就是:“无规矩不成方圆,家有家规,国内有国法容”现在出来上班了,还加了一条哪就是:“公司有公司的规章制度”有了制度才能提高工作效率。只是每个公司的规章制度大同小异。目的却是一样的。

㈨ 弗洛姆在《爱的艺术》中所说的个人的辩证法的爱情经历是什么

[弗洛姆《爱的艺术》读后感] 关于爱是什么,为何我们需要爱等问题,在《爱的艺术》这本书中,当代心理分析学家弗洛姆有着不同于一般人对爱的诠释,弗洛姆《爱的艺术》读后感。爱的艺术并非是一本教人学会如何爱的情爱圣典,而是关于指导人生意义的心灵哲学类书籍。千万不要误以为看了这本书,就学会了爱,爱不是公式,不是操作手册——很多人因为报有这样的误解翻阅这本书后感到很失望,另外一些人则因为同样的误解而错过了这本书。在《爱的艺术》开始处,弗洛姆就指出爱是一门艺术,而不只是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受。堕入爱的情网,falling in love,并不能称为真正的爱情。真正持久的爱情(being in love)具有几个必备的要素(给予、关心、责任心、尊重和了解)。首先,爱情是一种积极的,而不是消极的情绪。陷入爱情时那种失去自我的狂热的爱恋在弗洛姆看来实际上是一种热情的奴隶,他的积极性实际上是一种消极性. 爱是一种类似艺术的能力,不是天生就有的,需要后天的学习与修炼,与人的精神修炼的成熟度有关。这种学习不是象掌握一门工具、或了解一门知识那样学习,而是象禅宗的艺术一样,弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发,把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答,是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情,而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术,读后感《弗洛姆《爱的艺术》读后感》。弗洛姆认为,成熟的爱情,是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。人的爱情是一种积极的力量,这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感,但同时又使人保持对自己的忠诚,保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体,却依然保持两体的怪现象。“荒谬的是,保持孤独的能力是具有爱的能力的条件。” 弗洛姆认为爱情的第一要素是“给”,而不是得。一个人应该把他内心有生命力的东西给予别人。他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之一切在他身上有生命力的东西。通过他的给,他丰富了他人,同时在他提高自己生命感的同时,他也提高了对方的生命感。他给并不是为了得,但是通过他的给,不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西。因此他的给同时也包括了使接受者也成为一个给的人,而双方都会因为唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。在给的行为中诞生了新的东西,给和得的人都会感谢这新的力量。这一点表现在爱情上就是:没有生命力就是没有创造爱情的能力。下面我说一下我对爱的理解,随着社会发展的脚步不断加快,人们的生活也像上了发条的时钟一刻都不敢怠慢。这就使得人们的生活充满了无形的压力,爱可能是缓解这种压力最好的秘方,当然我说的爱不仅仅是爱情也包括友爱和亲情。暂且不说这爱到底用不用理论性的学习,先感觉一下自己有没有感觉到孤独,如果有的话不妨找自己的朋友、家人好好聊聊,虽然不会有很明显的改观,但至少会感觉身边还有人关心、关怀着自己。至于爱情我认为可遇而不可求,没有爱情其实并不可怕,可怕的是因为没有爱而去爱,与其有三两次的being in love 不如有一次的falling in love 。 〔弗洛姆《爱的艺术》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

㈩ “严与爱”“情与法”的辩证统一关系

如果将“爱和情”理解成希望更好;将“严和法”理解成实现更好的内具体方法,那么:
二者容是目的与实现目的的具体方法的关系。
从公司的现实问题理解:
“爱和情”包括两方面意义,既包括希望公司更好也包括希望员工更好,二者的利益是统一的。
“爱和情”的目的(是希望更好),代表人的思想境界、素质修养,也是有效实施“严和法”的前提和基础。

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