德字古代名言
德高望重 熙来攘往 美不胜收
㈡ 有关德的名言
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
·人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
·土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
·行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
·应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
·感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
·没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
·理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
·有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
·人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
·守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
·精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
·把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
·如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
·我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
·装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
·让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
·对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
·德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
·美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
·阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
·智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
·我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
·养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
·只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
·我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
·当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
·自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
·知耻近乎勇。 —— 孔丘
·辱，莫大于不知耻。 —— 王通
·革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
·孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
·不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
·要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
·静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
·君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
·贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
·强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
·侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
·夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
·奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
·不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
·历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
·霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
·侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
·奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
·半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
·让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
·谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
·奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
·奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
·礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
·善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
·天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
·我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
·礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
·讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
·不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
·火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
·青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
·礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
·坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
·蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
㈢ 末尾带“德”字的名人极其名言
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。——《竹十一首·其六》
㈣ 古人德孝的名言20字以上
不得复乎亲，不可以为人；不顺乎制亲，不可以为子。——孟子
74、长幼有序。——孟子
75、母勤女懒。
76、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
77、父母，唯其疾之忧。
78、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
79、娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。
80、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
81、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
82、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
84、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
85、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
86、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
㈤ 带“德”字的名句、成语
遗德馀烈
指先人留下的德泽和功业。
颂德歌功
颂扬恩德，赞美功绩。
施仁布德回
指实答行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
潜休隐德
隐藏美德。
耆德硕老
盛德高年的人
年高德劭
劭：美好。年纪大，品德好。
明德惟馨
明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
德容兼备
德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德才兼备
德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
先达德高望尊,门人弟子填其室。——明·宋濂《送东阳马生序》
斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
㈥ 关于“道德”的名言有哪些10字左右
1.天下之事复，患常生于忽微制，而志戒于渐习—— 程颢
2.美德是智力最高的证明—— 约翰生
3.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落—— 狄德罗
4.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。—— 林肯
5.随便什么都比虚伪和欺骗好。—— 列夫·托尔斯泰
6.在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义—— 席勒
7.懿行美德远胜于貌美—— 富兰克林
㈦ 带“德”字的名句、成语
下面有很多成语或俗语，褒贬没有分类，你自己看看哪些是你想要的吧？
【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【不度德，不量力】度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
【布德施恩】布、施：给与。把恩德给与别人。
【抱德炀和】抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【不以一眚掩大德】以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
【崇德报功】尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
【称德度功】称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
【才德兼备】才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
【材德兼备】材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
【齿德俱尊】齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
【酬功报德】酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
【称功颂德】称颂功德。
【称功诵德】称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
【才轻德薄】才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
【材轻德薄】指才德疏浅。有时用为谦词。
【才疏德薄】才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
【材雄德茂】指才德杰出。
【德本财末】指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
【德薄才疏】薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
【德薄才鲜】自谦道德修养不足，才能薄弱。
【德薄能鲜】鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
【德薄任重】德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
【德被四方】品德高尚，满布天下。
【德薄望浅】薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
【德薄望轻】薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
【地丑德齐】丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
【大德不酬】德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
【度德量力】度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
【导德齐礼】指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
【道德文章】指思想品德和学识学问。
【大恩大德】恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
【道高德重】道德高尚，很有威信。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【德高望尊】道德高，声望高。
【德高望重】德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
【不度德，不量力】度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
【不以一眚掩大德】以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
【公修公德，婆修婆德】指修德属个人，不得兼代。
【皇天无亲，唯德是辅】皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。
【皇天无亲，惟德是辅】亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
【君子爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【口谈道德，志在穿窬】穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。
【女子无才便是德】旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
【前人种德后人收】比喻前人为后人造福。
【顺德者昌，逆德者亡】符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
【顺道者昌，逆德者亡】符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
【恃德者昌，恃力者亡】恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
【顺德者吉，逆天者凶】顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：凶祸。依顺符合道德的就可以得到吉利，违背天意就必然遭到凶祸。
【塔尖上功德】比喻快要完成的工作。
【以直报怨，以德报德】直：公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。
㈧ 德字的名人名言和翻译还有词语
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
(共，音拱，亦内作拱。政之为容言正也，所以正人之不正也。德之为言得也，得于心而不失也。北辰，北极，天之枢也。居其所，不动也。共，向也，言众星四面旋绕而归向之也。为政以德，则无为而天下归之，其象如此。程子曰：“为政以德，然后无为。”范氏曰：“为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众。”)
2、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
3、季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”
4、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
5、静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 能受苦乃为志士 肯吃亏不是痴人
敬君子方须有德 怕小人不算无能 退一步天高地阔 让三分心平气和
㈨ 名位大大，诗词中含德字的名句请告知，不甚感激
嗟乎，声以动容，德人以象贤。——在狱咏蝉并序 骆宾王
今我何功德，曾不事农桑。——观刈麦 白居易
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。——硕鼠 诗经
阳春布德泽，万物生光辉。——长歌行 汉乐府
德也狂生耳 偶然间、淄尘京国，乌衣门第——金缕曲 纳兰容若
德音莫违，及尔同死。——谷风 诗经
夜光何德，死则又育？——天问 屈原
鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。——白华 诗经
怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。——板 诗经
不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。——荡 诗经
民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。——伐木 诗经
淑人君子，其德不犹。——鼓钟 诗经
碧玉小家女，不敢攀贵德。——碧玉歌 孙绰
济济多士，秉文之德。——清庙 诗经
惟德惟馨，尚兹克遍。——雍和 贺知章
孤舟下建德，江水入新安。——发锦沙村 崔颢
不知彼何德？不识此何辜？——哭王质夫 白居易
君疑才与德，咏此知优劣。——答友问 白居易
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。——郡斋独酌黄州作 杜牧
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。——阌乡姜七 杜甫
怀君恋明德，归去日相思。——赠柳圆 李白
有德必报之，千金耻为轻。——淮阴书怀寄王宗成 李白
上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年。——奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑嘉雪忽降品汇 杜牧
㈩ 有关德的名言有哪些
人而无德,生而何益.——法国谚语
道德是永存的,而财富每天在更换主人.——专普卢塔克
道德应当成为属科学的指路明灯.——布夫勒
修身洁行,言必由绳墨.——王安石
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神.从这点出发,就可以变为大有利于人民的人.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.——毛泽东
美德是智力最高的证明.——约翰生
内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独.清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大.——金缨
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫
真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.——毛泽东
心如明镜台,时时勤拂拭.——唐·神秀
道德是真理之花——雨果
道之以告德，齐之以礼。——论语
勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。