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皇帝名句

发布时间: 2021-01-11 18:42:52

『壹』 此人杀皇上玷污皇后,死前的两句话却成了千古名言,是什么话呢

此人就是隋末有名的奸臣宇文化及,喜欢研究中国古代历史的朋友,一定会对宇文文及有一定了解。宇文化及亵渎皇后,杀了皇帝,但生前的一句话却成了几千年来的名言。这到底是什么?

他在杀了杨广后立刻将萧皇后成为了自己的囊中之物,多行不义必自毙,不久后宇文化及就被起义军杀死了。

『贰』 评价崇祯皇帝的诗词名句有哪些

1、 屈大均的《燕京述哀》其一,作于清初

先帝宵衣久,忧勤为万方;

捐躯酬赤子,披发见高皇。

风雨迷神路,山河尽国殇;

御袍留血诏,哀痛何能忘!

意思:

先帝长期天不亮就穿衣服 为了国家忧虑操劳 (意思是说先帝勤政爱民)

身死社稷来回应为国捐躯的将士 批着头发去见太祖高皇帝 (描述先帝殉国时的情景)

风雨甚至遮住了先帝魂魄升天的路 大好河山上都是为国而死的烈士 (写山河大地在满人蹂躏之下,血雨腥风的惨相)

先帝在御袍上留下血诏 我大明百姓想起来都哀痛不已 (表达人民对于先皇的崇敬以哀痛)

2、李自成的《登极诏》:

君非甚暗,孤立而炀灶恒多;

臣尽行私,比党而公忠绝少。

意思:阁下其实并不是昏庸不明之人,奈何孤身而立,身边到处都是只吃饭的福胆弟感郗啡甸拾鼎浆人;大臣们都在顾着自己的私利,而到处结党谋私,忠于阁下的人几乎都没有了!

『叁』 请问谁知道古代时候一位名人一心帮助皇帝,皇帝却不信于他,他感到失望而写的诗或名言。

埋头苦干的名人事例
1、左思是我国西晋著名文学家,著有《三都赋》、《咏史》等。抄录读书法是在读书时运用抄写的方法来启迪思维,提高读写能力。左思抄录法的步骤是诵读一抄写一记忆。贯穿全过程的是“思”,读中思,写中思,记中思。

左思出身寒微,小时候跟人学书法、弹琴、读书,但学习成绩到不好。他父亲很泄气,认为这孩子没有出息。有一次他父亲对朋友说:“这孩子的智力才能太差了.还赶不上我呢!”左思在一旁听了很不服气,从此发愤读书学习,决心追回失去时光。经过几年后,他开始着手撰写《三都赋》。他把读书、抄录、写作结合起来,发愤攻读,勤于动笔,抄录了无数书文警句。他在室内的门上、墙上,以及厕所里都挂满了纸、毛笔,随读随记。他还把随时看到或想到的思想、语句也随时记下。经过10年构思、琢磨及反复修改,左思终于完成了《三都赋》。

消息很快传开,一时轰动了洛阳,大家竞相传抄,因为用纸太多,洛阳纸张都涨价了,流传下了“洛阳纸贵”的佳话。

2、苏秦是东周洛阳(今河南省洛阳市)乘轩里人,出身于一个普通农民家庭。苏秦是五兄弟中最小的,故字季子,其兄苏代、苏厉、苏辟、苏鹤,均为一时著名的纵横之士。苏秦的准确生年,今已不可考。《史记·燕世家》载:“(文公)二十八年(前334),苏秦始来见。”根据《帛书》,这一记述有误。《帛书二十二》说:齐宋攻魏,楚围翁(雍)是(氏),秦败屈丐。”又说“今者秦立于门”,显然为苏秦初出茅庐,游说陈轸的谈话。按“秦败屈丐”在前312年,假设青年苏秦首次出现在政治舞台上是20岁左右,则推算他大概生于前332年前后。

其时,正值战国中期,各国龙争虎斗,风云际会,很多纵横之士游说诸侯,以口舌博取功名富贵,成为白衣卿相,权倾人主,声震天下。苏秦对此非常艳羡,加之兄长对他的影响。从小便立志献身此道。他独自前往齐国,投身于一代纵横大师鬼谷先生门下,学习纵横之术。

学成之后,苏秦曾先后游说周、秦。赵等国,然而均不为所用,碰壁而归,感到十分羞惭。苏秦回家后,妻子及嫂嫂都看不起他,讥讽他不务正业,不事农商,认为以他的才能想混取功名是痴人做梦。苏秦听后,不但不灰心丧气,反而闭门不出,发愤攻读。他日夜研习《阴符》、《揣情》、《摩意》等篇,揣摩打动人主的方法。夜半读书昏昏欲睡,他“弓锥自刺其股,血流至足”(《秦策一》)。此等刻苦攻读的精神历代为人们所传诵,锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬,都被编入《三宅经》中,成为发愤读书的楷模。当然,苏秦刺股攻读的目的是为了求取功名富贵,然而他那种锐意进取。奋发向上的学习精神,至今仍是值得提倡的。

功夫不负苦心人,期年,他的学问大进,揣情摩意的功夫也提高了不少,苏秦再次踏上了游说列国的征途。

3、曹雪芹:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?

出生在南京,少年时代过著「绵衣纨袴」、「饫甘餍肥」的富贵生活。在他十三岁时,即曹家被抄的次年,全家迁回北京,家道急遽衰落。从此,曹雪芹过著「茅椽蓬牖,瓦灶绳床」、「举家食粥酒常赊」的困顿生活。关於《红楼梦》的创作过程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文献资料极少,很多问题无法确知,只能存疑。从曹雪芹的好友张宜泉、敦敏、敦诚等人的零星记载中,我们仅知道曹雪芹多才多艺、工诗善画、嗜酒狷狂,对黑暗社会抱傲岸的态度。曹雪芹创作《红楼梦》是在极端困苦的条件下进行的,「字字看来皆是血,十年辛苦不寻常」。这部巨著耗尽了他毕生的心血,但全书尚未完稿,他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起,「泪尽而逝」,终年还不到五十岁。

4、贾岛:两句三年得,一吟双泪流。
苏秦,字季子,东周(公元前317年前)洛阳轩里人。他出身农民,少有大志,曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师,下山求取功名。

苏秦先回到洛阳家中,变卖家产,然后周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张,希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他,苏秦只好垂头丧气,穿着旧衣破鞋回到洛阳。

洛阳的家人见他如此般落魄,都不给他好脸色,连苏秦央求嫂子做顿饭,嫂子都不给做,还狠狠训斥了他一顿。苏秦从此振作精神,苦心攻读。把头发束住吊在房梁上,用锥子刺自己的腿,“头悬梁,锥刺骨”便由此而来。

拼命硬干
1、愚公移山:明知不可为而为之。尚大言炎炎:子子孙孙无穷尽也。难缠的家伙。

2、夸父追日:又一个抓狂的疯子。最后因为自己的愚蠢而丧命。据说喝干了黄河,最后渴在找水的路上。

3、精卫填海:游泳溺毙,从此迁怒于大海。灵魂化鸟,完成一个不可能完成的任务。

4、海瑞:和所有的潜规则过不去,和腐败的大环境过不去,甚至和皇帝过不去。强硬的态度令所有官员侧目。

5、魏征:又一个直谏之臣。让李世民数次产生宰了他的念头。

6、诸葛亮:六出祁山,率疲敝之师,征讨强大的魏国。发动毫无道理的战争,只为了一个虚无缥缈的光复汉室的理想。劳民伤财不算,还赔上了性命。

7、隋炀帝:挖运河,打朝鲜,穷兵黩武,好大喜功,自恃国力强盛,不顾民众悲苦。才气不错,胆气过足,运气不佳。毕竟国家不是玩物,老百姓玩不起。

8、王安石:改革没有错,但是用人太欠。问题出现了,倔强却不正视,认定了是旧党们在作梗。最后身败名裂,留下千古骂名。

为民请命名人的事例
西门豹,春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。

赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。并且善于思考,讲究办事效率。在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。

黄霸(?-公元前51),字次公,西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时,就立下了做一名好官吏的志向。在颍川郡任太守的政绩最为突出。此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

徐有功(?-702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正。也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官",被当时人誉为"自古无有"的好官。

狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的

『肆』 求评价崇祯皇帝的诗、词、名句

相关诗词

屈大钧

先帝宵衣久,忧勤为万方;

捐躯酬赤子,披发见高皇。

风雨迷神路,山河尽国殇;

御袍留血诏,哀痛何能忘!

光明的祈祷

昂首信眉雅少年;

不恋红尘花酒间。

帝王之家非我选;

苍天航路意定坚。

思国思民十七年;

少年白发已鬓肩。

十指泪抚救世曲;

双手难撑日月间。

壮志未筹身先死;

痛心伤臆仰长眠。

世上已无朱由检;

谁曾为民念挂牵?

无日无朝无尽夜;

反清复明盼神仙。

虾戏骄龙甘心愿?

已忘曾是万族巅?

崇祯三百八十年;

炎黄儿郎万万千。

祖血唤醒胸中志;

华夏永属汉家天!

《明史》的评论

赞曰:帝承神、熹之后,慨然有为。即位之初,沈机独断,刈除奸逆,天下想望治平。惜乎大势已倾,积习难挽。在廷则门户纠纷。疆埸则将骄卒惰。兵荒四告,流寇蔓延。遂至溃烂而莫可救,可谓不幸也已。然在位十有七年,不迩声色,忧劝惕励,殚心治理。临朝浩叹,慨然思得非常之材,而用匪其人,益以偾事。乃复信任宦官,布列要地,举措失当,制置乖方。祚讫运移,身罹祸变,岂非气数使然哉。迨至大命有归,妖氛尽扫,而帝得加谥建陵,典礼优厚。是则圣朝盛德,度越千古,亦可以知帝之蒙难而不辱其身,为亡国之义烈矣。
满庭芳

塞上风光,高原风物,可还是铸风流?
长城遗迹,可记万兜鍪。
无定河边兵举,旌旗曾拥万貔貅。
长城立,征人含恨,却教落花愁。

其间千百载,英雄人物,挂印封侯。
憾闯王败北,客死南洲,
谁道英灵安在?空惆怅霸业东流,
想必是,断魂千里,明月照荒丘。

水龙吟--悼崇祯

胭脂豆蔻青楼 慢摇仙佩流花秀

星眸明月 噙辉玉齿 纤纤把酒

正好靡靡 宫商曲调 横窗舞柳

笑解罗裳意 半堂春色 群臣乱携香嗅

楼外残縻连苑 更兼得 西风屡卷

斜阳几度 河山今日 红殷遍染

《燕山亭》下 道君心事 苍澜一段

有故国垂泪 可怜后主 骂名独占

『伍』 写出几句西游记中的经典名句,例如皇帝轮流做,明年到我家

1、山中无男子,寒尽不知年。(第一回<灵根育孕源流出心性修持大道生>)

2、人而无信,不知其可。(第一回<灵根育孕源流出心性修持大道生>)

3、世上无难事,只怕有心人。(第二回<悟彻菩提真妙理断魔归本合元神>)

4、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。西游记里的经典语句。(第五回<乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪>)

5、皇帝轮流做,明年到我家。(第六回<八卦炉中逃大圣五行山下定心猿>)

6、依着官法打杀,依着佛法饿杀。(第八回<我佛造经传极乐观音奉旨上长安>?

7、出其言善,则理之外应之;出其不善,则理之外违之。(第八回<我佛造经传极乐观音奉旨上长安>?

8、千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行慈善,何须努力看经?意欲损人,空读如来一藏!(第十一回<还受生唐王度孤魂萧瑀正空门>

9、出家人扫地恐伤虫蝼之命,爱惜飞蛾纱照灯。(第十四回<心猿归正六贼无踪>)

10、好借好还,再借不难。(第十六回<观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟>)

11、人没伤虎心,虎没伤人意。西游记里的经典语句。(第十六回<观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟>)

12、与人方便,自己方便。(第十八回<观音院唐僧脱难高老庄行者降魔>)

13、避色如避仇,避风如避箭。(第二十回<黄风岭唐僧有难半山中八戒真先>)

14、留情不举手,举手不留情。(第二十一回<护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔>)

15、遇泰山轻如芥子,携风尖难脱红尘。(第二十二回<八戒大战流沙河木叉奉法收悟净>)

16、和尚是色中饿鬼。(第二十三回<三藏不忘本四圣试禅心>)

17、清虚人事少,寂静道心生。(第二十四回<万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参>)

18、君子不念旧恶。(第二十六回<孙悟空三岛求方观世音甘泉活树>)

19、山高必有怪,岭峻却生精。(第二十七回<尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王>)

20、父母在,不远游,游必有方。(第二十七回<尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王>)

21、知恩不报非君子,万古千秋作骂名。(第二十七回<尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王>)

22、事不过三。(第二十七回<尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王>)

23、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。(第二十八回<花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔>)

24、当家才知柴米价,养子方晓父母恩。(第二十八回<花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔>)

25、龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。(第二十八回<花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔>)

26、上门的买卖好做。(第二十八回<花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔>)

27、遇晚先投宿,鸡鸣早看天。(第二十九回<脱难江流来国土承恩八戒转山林>)

28木雕成的武将,泥塑就的文官。(第二十九回<脱难江流来国土承恩八戒转山林>)

29、来说是非者,必是是非人。(第二十九回<脱难江流来国土承恩八戒转山林>)

30、与人方便,自己方便。(第三十回<邪魔侵正法意马忆心猿>)

31。尿泡虽大无斤辆,秤砣虽小压千斤。(第三十一回<猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪>)

32、男子无妻财无主,妇女无夫身落空。(第三十一回<猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪>)

33、看僧面看佛面。(第三十一回<猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪>)

34、不受苦中苦,难为人上人。(第三十二回<平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾>)

35、顺父母言情,呼为大孝。(第三十一回<猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪>)

36、好人头山祥云照顶,恶人头山黑气冲天。(第三十三回<外道迷真性元神助本心>)

37、树大招风风憾树,人为名高名丧人。(第三十三回<外道迷真性元神助本心>)

38、棋逢对手,将遇良才。(第三十四回<魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝>)

39、人将礼乐为先。(第三十六回<心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明>)

40、老虎进城,家家都闭门。(第三十六回<心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明>)

41、既在佛会下,都是有缘人。(第三十六回<心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明>)

42、鬼也怕恶人。(第三十六回<心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明>)

43、国正天心顺。(第三十七回<鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿>

44、拿贼拿脏。(第三十八回<婴儿问母知邪正金木参玄见假真>

45、清酒红人面,黄金动道心。(第三十八回<婴儿问母知邪正金木参玄见假真>

46、哭有几样:若干着口喊谓之嚎,扭搜出些眼泪儿来谓之啕。又要哭得有眼泪,又要哭得有心肠,才算是嚎啕痛哭嘿。(第三十九回<一粒金丹天上得三年故主世间生>

47、家无二主。(第三十九回<一粒金丹天上得三年故主世间生>

48、上邦皇帝,为父为君,下邦皇帝,为臣为子。(第三十九回<一粒金丹天上得三年故主世间生>

49、糟鼻子不吃酒——枉担其名。(第三十九回<一粒金丹天上得

『陆』 形容皇帝说话不能说假话的名句是什么_

这是对大臣的讽刺,更是对皇帝的讽刺,增强了童话表达效果。官员实质上是虚伪、狡猾的人,揭示宫廷虚伪、自欺欺人、愚蠢的丑态

『柒』 黄帝有哪些名言

黄帝名言如下:

1、黄帝的名言一

《黄帝内经·上古天真论》:志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

解释:心志闲适而少有欲望,心里安定没有恐惧,形体疲惫但不倦怠,因此真气调顺,各人随其所欲,都能满足自己的愿望。

2、黄帝的名言二

《黄帝内经·上古天真论》:嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。

解释:任何不正当的都嗜欲都不会引起他们注目,任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。

3、黄帝的名言三

《黄帝内经·阴阳应象大论》:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。

解释:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中。凡医治疾病,必须求得病情变化的根本。

4、黄帝的名言四

《黄帝内经·素问·四气调神大论》:圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱

解释:圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防。

5、黄帝的名言五

《黄帝内经·顺气一日为四时》:夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚。

解释:各种疾病,病人大多是早晨感觉神气清爽,白天安静,傍晚病情加重,夜间最严重。

6、黄帝的名言六

《黄帝内经·四气调神大论》:逆其根,则伐其本,坏其真矣。

解释:违背了养生之道的根本规律,就会摧残人体的本元、毁坏人的身体。

『捌』 汉武帝刘彻的名言名句

犯我大汉天威者,虽远必诛!
"犯中华天威者虽远必诛"原话是“明犯强汉者,虽远必诛” 出自西汉名将甘延寿回和陈汤在攻灭匈奴郅支单于对汉宣帝的上疏中,原文是
于是延寿、汤上疏曰:“臣闻天下之大义,当混为一,昔有康、虞,今有强汉答。匈奴呼韩邪单于已称北籓,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民,大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,天气精明,陷陈克敌,斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。”事下有司。丞相匡衡、御史大夫繁延寿以为:“郅支及名王首更历诸国,蛮夷莫不闻知。《月令》春:‘掩骼埋胔’之时,宜勿县。”车骑将军许嘉、右将军王商以为:“春秋夹谷之会,优施笑君,孔子诛之,方盛夏,首足异门而出。宜县十日乃埋之。”有诏将军议是

『玖』 秦始皇名言名句

1. 庸夫之怒,以头抢地尔。

大意为:庸人发怒,拿脑袋撞地罢了。

2. 闻太古有号毋谥,中古有号,死而以行为谧。如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。自今已来,除谥法。二世三世至于万世,传之无穷。

大意为:听说上古有号不溢,中古代有号,死而以行为安静。像这样,那你建议父亲,我建议你呢,实在没意思,我不可取。从今以来,废除谥法。二世三世以至万世,传之无穷。

3. 朕统六国,天下归一,筑长城以镇九州龙脉,卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦万世之基!朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!

大意为:我统领六国,天下归一,修筑长城以镇九州龙脉,卫我大秦、保护我们的国家。我认为始皇帝的名字在这里发誓!我在,当守土开疆,扫荡平定少数民族,定我大秦万世的基业!我没有,也将身化龙魂,保佑我华夏永世不衰!这个誓言,太阳和月亮为证,天地共鉴,仙魔鬼神一起听他!

4. 朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷! 出自《史记·秦始皇本纪》:秦灭六国后,嬴政自称皇帝。他说:“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”

5. 功臣不能全身而退,嬴政何颜立于天下!

大意为:对于一些立下大功且想隐退的功臣,嬴政觉得自己连这些条件都不实现,不配当君王

6.方圆百里之内,无论妇幼老少,猪犬牛羊,杀而焚之,化作焦土,万年寸草不生。

大意为:方圆百里之内,无论老少妇女儿童,猪狗牛羊,杀而烧掉了,变成焦土,万年寸草不生。

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