圣经名言经

㈠ 圣经经典名句

1，
来13:5 你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。
2，
太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）
太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。
太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。
太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。
太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？
太6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。
太6:34 所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。
3，
提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
提前6:8 只要有衣有食，就当知足。
提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
4.
加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。

㈡ 圣经的名言名句

(创世记 19: 8 ) 我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什麼。

(创世记 19 : 30-38)
罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山里。他和两个女儿住在一个洞里。大女儿对小女儿说，我们的父亲老了，地上又无人按著世上的常规进到
我们这里。来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留後裔。於是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下，几时起来，
父亲都不知道。第二天，大女儿对小女儿说，我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝。这样，我们好从父亲存留後裔。於是，那夜她们又叫
父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是
现今摩押人的始祖。小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。

(创世记 38 : 8-9) 犹大对俄南说，你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立後。俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留後。

(申命记 21 : 10-13)
你行耶和华眼中看为正的事，就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的
神，将他们交在你手中，你就掳了他们去，若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，就可以领她到你家里去。她便要剃头发，修指甲，脱去被掳时所
穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然後可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。

(雅歌 3:5) 耶路撒冷的众女子阿、我指著羚羊、或田野的母鹿、嘱咐你们、不要惊动、不要叫醒我所亲爱的、等他自己情愿。〔不要叫醒云云或作不要激动爱情等他自发）

(雅歌 4:5) 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。

(雅歌 4:11) 我新妇、你的嘴唇滴蜜、好像蜂房滴蜜．你的舌下有蜜有奶．你衣服的香气如利巴嫩的香气。

(雅歌 4:12) 我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。

(雅歌 7:1-3) 王女阿、你的脚在鞋中何其美好。你的大腿圆润好像美玉、是巧匠的手作成的。你的肚脐如圆杯不缺调和的酒。你的腰如一堆麦子、周围有百合花。你的两乳好像一对小鹿、就是母鹿双生的。

(雅歌 7:7) 你的身量、好像棕树。你的两乳如同其上的果子、纍纍下垂。

(雅歌 8:8-10) 我们有一小妹、他的两乳尚未长成。人来提亲的日子、我们当为他怎样办理。他若是墙、我们要在其上建造银塔。他若是门、我们要用香柏木板围护他。我是墙、我两乳像其上的楼．那时我在他眼中像得平安的人。

(以西结书 23 : 8) 自从在埃及的时候，她就没有离开淫乱，因为她年幼作处女的时候，埃及人与她行淫，抚摸她的乳，纵欲与她行淫。

㈢ 圣经的名言名句

1.凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗 13:8)
2.总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。(罗 13:14)
3.我们若活着，是为主而活;若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。(罗 14:8)
4.因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。(罗 14:17)
5.但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(罗 15:13)
6.因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为神的大能。(林前 1:18)
7.如经上所记：“神为爱他 的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。(林前 2:9-10)
8.岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么? (林前 3:16)
9.因为你们是重价买来 的，所以要在你们的身子荣耀神。(林前 6:20)
10.但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。(林前 8:1下)
11.我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的;若不传福音，我便有祸了。(林前 9:16)
12.向软弱的人，我就作软 弱的人，为要得软弱的人;向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。(林前 9:22)
13.凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同的这福音的好处。(林前 9:23)
14.我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(林前 9:27)
15.你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(林前 10:13)

㈣ 圣经名言、、、、

申6:5 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
代下7:3耶和华本为善，他的慈爱永远长存回。
诗23:6 我一生一世必有答恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
提后1:7 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
提后2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。

㈤ 圣经中的名言

爱是恒久忍耐抄,又有恩慈袭,
爱是不嫉妒,
爱是不自夸,不张狂,
不做害羞的事,
不求自己的益处,
不轻易发怒,
不计算人家的恶,
不喜欢不义只喜欢真理,
凡事包容,
凡事相信,
凡事盼望,
凡事忍耐,
凡事要忍耐,
爱是永不止息.
圣经里面的话都是箴言，建议你多看看圣经多多挖掘名言

㈥ 圣经里经典名言.

你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。---《圣经》

不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？---《圣经》
人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约·彼得前书》

凡杀人的，没有永生存在他里面。《新约·约翰一书》

人活着不是单靠食物。《旧约·申命记》

人生在世必遇患难，如同火星飞腾。《旧约·约伯记》

恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。《旧约·箴言》

在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。《旧约·箴言》

谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。《旧约·箴言》

心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约·箴言》

谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。《旧约·箴言》

追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。《旧约·箴言》

我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。《旧约·传道书》

凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。《旧约·传道书》

世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。《旧约·传道书》

看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。《旧约·传道书》

人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？《旧约·传道书》

人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光下有什么事呢？《旧约·传道书》

6∶12各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。《旧约·传道书》

无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。《旧约·传道书》

在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。《旧约·传道书》

与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。《旧约·传道书》

活着的人
知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。《旧约·传道书》

人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。《旧约·传道书》

不要为生命忧忧虚吃什么，喝什么，为身体忧虚穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？《新约·马太福音》

人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？《新约·马可福音》

你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。《新约·路加福音》

凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。《新约·路加福音》

不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。《新约·约翰福音》

信的人有永生。《新约·约翰福音》

一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。《新约·约翰福音》

我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。《新约·罗马人书》

㈦ 圣经名言(关于爱)、

新约 哥林多前书
13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
13:3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
13:5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
13:6 不喜欢不义，只喜欢真理；
13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；
13:8 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能，终必停止；知识也终必归于无有。
13:9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，
13:10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
13:11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。
13:12 我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
13:13 如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。

㈧ 圣经中的名人名言。

1、Love your neighbor as yourself.
要爱人如己。－－《旧·利》19：18
002、Resentment kills a fool, and envy slays the simple.
忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。－－《旧·伯》5：2
003、Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?
野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。－－《旧·伯》6：5
004、I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.
我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。－－《旧·伯》7：11
005、Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?
蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。－－《旧·伯》8：11
006、Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧，寿高的有知识。－－《旧·伯》12：12
007、The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.
恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。－－《旧·伯》18：5
008、that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.
恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。－－《旧·伯》20：5
009、There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.
银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。－－《旧·伯》28：1、2
010、Man does not comprehend its worth.
智慧的价值无人能知。－－《旧·伯》28：13
011、The price of wisdom is beyond rubies.
智慧的价值胜过珍珠。－－《旧·伯》28：18
012、To shun evil is understanding.
远离恶便是聪明。－－《旧·伯》28：28
013、It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.
尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。－－《旧·伯》32：9
014、Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.
人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？－－《旧·伯》30：24
015、Age should speak; advanced years should teach wisdom.
年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。－－《旧·伯》32：7

㈨ 圣经名言警句

­1.你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 ­ ­ ­ 这是一条非常实用的人际关系原则，可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。 ­ ­­­ 2.施比受更为有福。 ­ ­ ­送人玫瑰，手留余香。这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。 ­ ­ ­3.万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。 ­ ­­ 明白这一道理的人再不会对生活充满怨言，因为终级目标已定，就是要你得益处，还有什么过不去的坎儿？但前提是，一定要对造物主心存敬畏。 ­ ­­­ 4.不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。 ­ ­­ 郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇：无论如何，明天总是又换了一天了！看来，她才是最明白应该怎样活着的智者。 ­ ­ ­­5.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 ­ ­­ 真正的爱往往体现在很小的生活细节当中，人生在世没有几次关系到生死的大事，很多时候我们可以爱对方到为他去死，但却做不到每天为他挤牙膏，甚至可能为谁作饭，谁刷碗争得不可开交。 ­ ­ ­6.上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体。 ­ ­ ­现在的时代说这样的话，会被很多人抛砖头，但圣徒保罗不怕，我也不怕。一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守，而是为自己的尊贵身份。 ­ ­ 7.掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。 ­ ­­ 谁会相信秘密这码事？两个人的事情就不是秘密；一个人的事情上帝知道。 ­ ­ ­8.我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。 ­ ­­ 所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。 ­ ­ ­9.你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。 ­ ­­ 你的心是你的后花园，精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。 ­ ­ 10.当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。 ­ ­­ 所谓忠言逆耳利于行。上帝，求你给我足够的勇气，来接受朋友的忠诚。也给我足够的智慧，辨别并推拒多余的爱情­ .

㈩ 圣经 名句

圣经都是神的话复，所制以每一句都是非常宝贵，每一句话对我们都有帮助和益处。有一处经文拯救的罪人是最多的，对我们基督徒的影响也是最大的，那就是约翰福音3章16节：
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。