远与近托马斯赏析
『壹』 远和近 托马斯 读后感
“远与近的感觉并非出自物质而是来自于心。”这句话让我想起了一句俗语：世界上最遥远的距离就是心与心的距离。的确，古人也会有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨。
我悄悄收起思绪，一股伤感萦绕在嘴边，那应该是我思想的沉淀：失去的固难可惜，但现在更要珍惜。人在一生中可以遇见相同的地点和景物，但却没了往日的心情，因此，过去的就让它这去吧。人的心一旦变了，一切都会随之改变，就像昔日强烈的爱憎会变成事不关己的漠然，亲密的知己已成了别人的某某，说过的誓言会随风飘远，友谊只定格在那时的某年某月某天。
分开伤了谁？谁把它变美？谁的眼泪写成了诗在岁月的日记里纷飞？
《远与近》让我知晓：分开伤了友人，时间把它变美，遗憾的眼泪写成了诗浸润了岁月的风尘。
“海内存知己，天涯若比邻。”这才是真正的默契，彼此的心有灵犀。的确，朋友可以近在咫尺，亦可以远在天边，但只要心有彼此，无所谓距离的远近，让这份情，永留心间。
不要怕现在的朝夕相处会变成此后的开同陌路；
不要怕现在的备至关怀会变成以后的淡淡一瞥；
不要怕现在的形影不离会变成以后的擦肩而过。
因为那是你曾经的朋友，是你永远的朋友，真挚的友谊是你们共同的拥有。
『贰』 为什么是“勇敢从容的动作”（托马斯《远和近》)
勇敢是来内在的品质，是通过外在源的行动来表现。从容是外在的气质，但却需要心中有数、胸有成竹。 勇敢从容放在一起，便前后照应，反复强调了，真正的勇敢，是经过了深思熟虑，由内而外的! 你看我挺能掰的吧。。。
『叁』 小说为什么叫远与近
远和近（托马斯·沃尔夫著小说作品）
从篇幅上说，这只能算作一副短内篇小说，情节也算不容上曲折委婉，但它也就是从这种平常的小事中反映出现代社会人性的一些阴暗面。
以时间顺序，层层递进，还有点先扬后抑的意味儿（因为司机那个美好的想法最后还是破灭了）。运用了反衬的手法（自然环境和社会环境；远距离的美好和近在咫尺的世态炎凉）。
『肆』 有谁看过托马斯沃尔夫的远和近
托马斯·沃尔夫（1900～1938）美国小说家。他短暂的一生中留下四部长篇小说：《天使，望家乡》、《时间和河流》、《珠网和岩石》、《何不能再回家》；还有数十篇中、短篇小说。他仅以这些作品在美国文学史上获得与诺贝尔文学奖得主刘易斯、福克纳和海明威差不多同等的地位。
沃尔夫生于美国北卡罗来纳州山区小城阿什维尔。父亲是雕凿墓碑的石匠，母亲当过书籍推销员和教员。在父母所生的八个孩子中，存活下来六个，他是最小的一个。他在大学期间即开始创作，写过几个独幕剧。他的小说被认为有很强的自传性质，他的家庭和他个人都成为他的小说人物的原型，因此有人说他的作品是他小说化的编年史。
沃尔夫的作品感情奔放，文字流畅，气势磅礴；作者的主观感受强烈，以暗示和象征的手法有力地感染读者，甚至通过描述成功地传达给读者各种东西的声、色、气味、形状和触感。评论界有人认为，他试图把乔伊斯的意识流和惠特曼的豪迈、奔放的风格糅合在一起，而且能够这样做的，目前仅此一人。他的这些特点在《四月，四月杪》这个短篇中也有所反映。小说中的主人公激情充沛，不断地以种种食物来赞美他的爱人，以食欲的语言表达和宣泻情欲的热情，既可看作作者自身对爱情的感受，有自传性小说的痕迹，又符合作者一惯的小说创作的艺术风格。
小说所反映的主旨思想：在这个工业文明高度发达的社会，我们不得不反思一下我们人与人之间的距离问题：我们为了生存，几乎一生被操纵，我们不得不向文中的司机一样，几近一生于一个没有思想的火车头呆在一起，这样造成的结果就是，我们的思想会变得畸形，我们和自己的亲人（也可以反过来，即我们的亲人和我们），甚至可以扩大到整个社会的人际关系，大家整天都在忙忙碌碌，结果什么都没有弄出头绪：反而使人际关系变得越来越冷漠了：父母和子女之间的隔膜——“他自己的子女都长大了，结婚了”。
当大家和自己离得很近的人（也即自己熟悉的人为了：譬如自己的亲人、朋友）在一起的时候，我们会感觉到大家都不能以诚相待，人与人之间总有一堵看不见、推不翻的墙，我们总会感觉到人世间的自私、冷漠、虚伪、免强、世态炎凉，给人的感觉总是惆怅、疑虑、和失望，也正因为如此，大家就把希望寄托在本来就不存在的虚无身上，去寻找那学本来自己就不认识你的人，和别人永远隔得很远（有实际的距离、也有精神的距离，因为你不可能了解一个陌生人，何况你本来连你自己熟悉的人都不了解），在这些离自己本来很遥远的人身上寄托自己发自肺腑的最真诚的思想感情——就像本文的司机和那对每天和他挥手致意的母女一样，不同的是当大家（也即文中的母女）已经习惯这种虚无的精神寄托的时候，这位司机还在相信这是真的，他相信真实生活中的她们（这对母女）也会像他还在火车上工作的时候一样对他勇敢、坦率、深情，但只是不可能的，生活就是如此残酷，让他彻底绝望，一点美好的回忆也没有留下，仅有的一点心理安慰也彻底破产了。我觉得这很像我们现在的网络，大家和周围的人有隔膜的时候，总是把希望寄托在虚无缥缈的网络上，与一些所谓的网友倾心交谈，反而与自己周围的人没有什么话可说，即使有，也是很疑虑的瞒着不说，把彼此的心灵距离搞得很远，但是，如果有一天，你真的与那个所谓的网友见面的时候，也许你会再次失望，如果在现实中永远保持在那种遥不可及的距离，也许人们的心灵就会得到一丝想象中的很近的慰藉了。
在生活中还有一个类似的现象就是当你和自己得出亲戚朋友分离很长时间后，大家在电话中也许会互诉新昌，但一旦大家真的相聚在一起后，也许反而会举得尴尬，这也许就是因为人是一个矛盾体的缘故吧！
文中的司机20多年来驾驶这辆火车不知从这个小镇路过了多少次，他也许对这个小镇的每一个角落，每一座小屋都都熟悉的不能在熟悉了，闭着眼睛也不会说错方位，这是多么近的距离啊！可一旦当他退休，正真的走出火车，实实在在的走在这个小镇那曾经熟悉的小路上的时候，他发现所有的东西对他来说都是陌生的好像他从未看到过这个小镇。他感到迷惑和慌乱，尽管他曾经千万次经过这个小镇，从车厢中看到的熟悉的小镇如今竟变得如此陌生。
当他走向那熟悉的村舍的时候，当他看到屋前那熟悉的高大的橡树，那花坛，那才元和葡萄园，再远，那铁轨的闪光的时候，他发现，他曾经梦寐以求的目的地竟变得如此陌生，好像噩梦中的景物？为什么他会感到惆怅、疑虑和失望，我想，其实，司机也未能摆脱那以远为近，以近为远的俗套吧！这已经成了生存的潜规则，司机也是世俗中的人（不要以为司机就一定是小说中高尚的人，他也曾以这种远距离的美好想象度过了20乘365（姑且这样算）美好的一瞬，而且，这是他在见到那对虚伪、勉强的母女之前就有这种感觉的）。
现代生活或就是这样，大家都渴望美丽、不朽、万劫不变、亲切、和谐、美好、哟没、勇敢、坦率、深情，但现实往往给予我们的是世态炎凉、虚伪、勉强、阴沉、畏怯、抑郁、迟钝、迷茫、失望。我们所能做的就是把离得很近的东西看的很远，把离得很远的东西又看得很近，而且，一旦你想让离得很远的美好的东西变得离你很近、很亲切的时候，它又会让你很尴尬，让你彻底绝望。这一方面也许是因为现实社会残酷的原因，另一方面也许是因为社会是矛盾的，人是矛盾的缘故。