古兰经名句

❶ 天主教、基督教、伊斯兰教有关诚信是名言及故事各2-3个，急啊！谢谢、、、

古兰中说：“信仰的人们啊!你们应当敬畏安拉，并且和那些（言行）回诚实的人在一起（做诚答实的人）”（古兰9：119*）
“信士们啊!你们当维护公道，当为真主而作证，即使不利于你们自身、父母和至亲。无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证……”（参见古兰4：135；6：152）
：“信士们啊！你们不要以非法手段相互侵吞财产，除非彼此自愿交易。你们不可自杀，安拉是慈悯你们的主。”（《古兰经》第4章29节）

先知穆罕默德（愿主赐福安）曾在经过售粮摊时将手插进粮食堆里，感到手指湿润，便问：“货主啊！这是什么？”货主回答说：“圣使啊！是下雨弄湿的。”先知说：“你为何不将它放在上面让人们一目了然呢？谁欺骗我们，就不是我们的人。”（《穆斯林圣训录》）
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❷ 古兰经诵读学的简介

读学何为古兰经诵读学(‘Ilm al-Tajwid)
伊斯兰教关于研究《古兰经》诵读方法和音韵规则的专门学科。简称“诵经学”。根据圣训和圣门弟子的传述，经历代权威教法学家和诵经学家确认，要达到准确地诵读和领会《古兰经》，必须具备若干条件和遵奉一定礼仪。其条件是：(1)要正确地、全面地理解经文的意义和内涵，了解经文下降的时代背景。(2)熟悉《古兰经》整体结构，了解其组成的字母、词、词组、句子、节、段落、单元、章、卷的构成及相互关系。(3)通晓阿拉伯语法学、音韵学、修辞学和各种诵读的标音符号。(4)了解《古兰经》的文体(即韵体散文)、语法结构、修辞和语言特色。(5)在不同的场合运用不同的声调、节律。如礼拜中诵读经文，音调应当适中。其礼仪是：(1)诵读前必须作小净。(2)读经文之前，先读“泰斯米叶”(即称名句“奉至仁至慈的真主之名”)。(3)要谦虚地、有礼地、敬畏地跪着或坐着读。(4)要读音准确优美，态度要稳重、从容不迫和思维敏捷，使每个字母读得恰如其分。(5)依照所读经文的不同内容，要表现出喜、怒、哀、乐之情感，把握抑扬顿挫和强弱刚柔的谐调。(6)听诵者要虔诚地静听，思索领悟，默念应和，达到启迪智慧，以经文的奥义打开“迷惘的心灵之窗”，净化灵魂，坚信真主。

❸ 求古兰经中有哲理的话

你在网上搜,特别多。比如《古兰经分类选择》这本书中最后一篇是“格言版”还有《古兰经分类全编》这权本书更全。这两本书网上都有。古兰经分类选译格言17:81 你说：「真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。」2:123 你们当防备将来有这样的一日，任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的赎金，都不蒙接受，说情对於任何人都无裨益，他们也不获援助。3:173 有人曾对他们说：「那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们。」这句话却增加了他们的信念，他们说：「真主是使我们」足的，他是优美的监护者！」3:185 人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。……

❹ 伊斯兰教有自己信奉的名人名言吗就象我们孔子语录一类的经典语段，想了解一下啦。

想了解伊斯兰教有自己信奉的名人名言,先要认识伊斯兰教的真相；

《圣经》创世记21章12～13节，耶和华对亚伯拉罕说：“……因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”
伊斯兰教(Islam)，经维吾尔地区（回纥）人传入中国，所以中国称其“回教”。教祖——默罕穆德，是亚伯拉罕之妾，埃及使女夏甲所生的庶子以实玛利的第24代孙。公元570年6月出生，公元632年1月8日在麦地拉去世，享年 61岁。是卓越的军事领袖，领导阿拉伯的社会变革运动的人物，回教的发展完全用武力推行。回教徒承认自己信的主子默罕穆德没复活，他的信徒每年要往其墓地朝拜一次。
默罕穆德12岁时曾随叔父及骆驼商队到巴勒斯坦和叙利亚一带，听到许多《圣经》故事，使他眼界大开，对宗教与人生有了初步理解，加深了对神的认识。因默罕穆德也是亚伯拉罕的后裔，长期的论争中创立了人间的“先知”地位，在传《圣经》以外增编了《可兰经》成了伊斯兰教的教祖。
默罕穆德虽先后娶10妻2妾（人是有世俗的），其中7人为寡妇，是在战争中掳来的俘虏。但对于一个穆斯林的管理，伊斯兰教法还是严格按上帝旧约《圣经》的犹太教规矩。还以默罕穆德杰出的军事领袖人物的方法；敬畏安拉（上帝）、一夫一妻制、不犯淫乱，严守十戒、遵纪守法的组织。
2012年11月7日《参考消息》8版文章：只因回头盯看一男孩，巴勒斯坦15岁女孩被
父默罕穆德·扎法尔和母扎希恩泼酸液惨死。
2012年10月11日《参考消息》8版转载【英国《独立报》网站10月10日报导】题：
“只因公开争取上学权利，巴14岁女孩遭塔利班[1]枪击”文章：“……该组织的目标之一，就是把守旧的伊斯兰教法强加给巴基斯坦。……。”
中东和非洲不少国家，女孩割去阴唇的割礼仪式。考古发现，几千年前的埃及木乃伊中就有受过这种割礼的妇女，因此，许多人把这种残酷习俗称之为“法老式割礼”。尽管在《可兰经》上根本没有提到这种割礼风习，许多信仰伊斯兰教的妇女却坚信这是伊斯兰教义所规定的，尽至举行割礼的日期大多选择在穆罕默德的生日。
穆罕默德本人并没承认自己是神，方向也是传颂上帝的道。
回教的基本信仰十分简要，包括信阿拉、信天使、信经典、信先知、信前定、信末日与死后复活等六大类，但默罕穆德本人却没有复活。
1, 信阿拉：就是最高的神：上帝；
2, 也信耶稣（尔撒），阿拉伯语：عيسى‎ ‎‎，被认为是真主的使者；
3, 信天使：回教相信天使由光所造，或在天、或在地。据说曾向穆罕默德显现《圣经》中的加百列即是主要天使之一；
4, 信经典：回教相信阿拉借天使赐下104卷经典：亚当10卷，亚当儿子塞特50卷，以诺30卷，亚伯拉罕10卷，摩西《摩西五经》1卷Taurat，戴维《诗篇》1卷Zahur，耶稣《福音书》1卷Injil，，穆罕默德《可兰经》1卷（阿拉伯字Qar-an，英文Koran,即；传扬之意。中译“可兰”）。除1卷《可兰经》外其余都是早就有的基督教《圣经》中章节；
《可兰经》中72次提及亚伯拉罕，97次提及摩西，14次提及玛利亚，51次提及耶稣，都是耶稣《圣经》的内容；
5, 信先知：《可兰经》中列举了29位先知，其中8位先知最重要，他们是：亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、和穆罕默德。除穆氏之外，其余都是《圣经》中的人物。《圣经》中先知指的就是人不是神，穆罕默德把自己也加在耶稣的《圣经》里自称自己也是一位先知，承认自己不是神，但是《圣经》里明白地告诉世人耶稣就是耶和华上帝，可怜的是《圣经》里没有穆罕默德的名字。神定下《圣经》是不可增添和删去什么的；
回教也尊敬耶稣，相信他是童女所生，承认耶稣是先知。而且《可兰经》上说，耶稣并没有死在十字架上。在耶稣被钉十字架前阿拉已把他带上天堂；真正死在十字架上的是化装成耶稣的犹大等等。但是回教尚未进入造物主最后与人立的新约阶层，仅停留在律法时代的旧约层面，所以较遵纪守法，严守律法。
《圣经》申命记14章3节：凡可憎的物都不可吃。可吃的牲畜就是牛、绵羊、山羊、……；
《圣经》申命记14章8节：猪，因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃，死的也不可摸；
至今回教歺馆就只有牛、羊肉的餐饮，没一家有猪肉。
《圣经》诗篇141篇3节：耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴；
《圣经》箴言21章23节：谨守口与舌的，就保守自己免受灾难；
《可兰经》若穆斯林口中吐了脏字儿就应该向主做忏悔；
《圣经》路加福音6章37节：你们不要论断人，……；
《可兰经》在背后谈论别人就是罪；
《圣经》申命记5章17节：不可杀人。
《可兰经》不力行五功、饮酒既是大罪了，更不要提无故伤人、杀人了；
教祖－默罕穆德后于耶稣570年，当时阿拉伯人是一个没有经典的“文盲民众”，文字还很简陋，同义词又多，个别用词以及某些词的读法和断句等方面不一致。各部落的方言也很复杂而既不完整，诸多错漏的个别人手抄的片断，所谓“启示”伊斯兰教的《可兰经》记录当时尚未整理成册，是由赛德（Zaid ibn Thabit）在穆罕默德的岳父艾布·伯克尔（Abu-Bekr）指导下编辑的。当时内容不同的多种版本，于穆罕默德去世后，到了主后650年，有一群阿拉伯学者编订了一本联合版本，以古莱什语统一内容。毁灭了所有内容各异的手抄本，才成了一部《可兰经》。
《可兰经》的内容中约有1／5是记述伊斯兰教同当时阿拉伯半岛上多神教徒、天主教徒、基督教徒和犹太教徒都拒不承认穆罕默德是安拉(《圣经》中上帝)的使者地位的争论和斗争，阿拉伯半岛上也发生过叛教事件。故为“引导”和“劝化”他们，军事领袖穆罕默德同他们进行了长期的争论中，在人间创立了“先知”的地位，增编了《可兰经》。
《可兰经》说以实玛利是亚伯拉罕唯一的儿子，全不提以撒和亚伯拉罕的其它儿子，而真是圣灵默示的《圣经》对此毫无隐瞒，详细地描写了亚伯拉罕每个儿子的名字及其后代。
《圣经》启示录22章18～19节：我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份；

[1] 笔者注：“塔利班”即普什图语和波斯语：طالبان‎，英语：Taliban，意即“伊斯兰教的学生”，也译为神学士。

❺ 关于信仰的名句

信仰是心中的绿洲。 哈·纪伯伦
没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，专保守他的精神，或保全他的内心属纯洁。 巴尔扎克

当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。 惠蒂尔

英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 托尔斯泰

信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。 希特勒

信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。
---罗曼.罗兰

信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。
---雨果

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。
---惠特曼

❻ 关于敬畏的名言有哪些

1、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更内强大的威力。——爱因容斯坦

2、与其临渊羡鱼，不如退而结网。——《史记汉书董仲舒传》

3、功崇惟志，业广惟勤。——佚名

4、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

5、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

6、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

7、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——费洛姆

8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

9、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

10、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁

11、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

12、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

13、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

14、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

15、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗

❼ 古兰经里的名句

“艰难伴随着容易”（九四：5）
“对于信仰，绝无强迫”（二：256）
我现在只写这两句了，没时间，明天就要出远门了。

❽ 哪位名人说过关于因果报应的名言名句

●一报还一报
●恶狗必死棍下
●嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨
内 ●清看剃头者，人亦剃容其头
●凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬（古兰经）
●你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国）
●幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔）
●好心自有好报
●苦心天不负
●善恶到头终有报，高飞远走也难逃
●善恶之报，如影随形

❾ 伊斯兰教有自己信奉的名人名言吗

万主非主，唯信真主。——清真言
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