接纳名言
A. 伯牙善鼓琴，钟子期善听，善听者可以说是善奏者的知音。请写出两句关于知音的诗句和名言
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！
干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
俞伯牙摔琴谢知音。
寄张元夫 薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声
“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句，知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤
牟融
寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。
白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。
独喜冥心无外慕， 自怜知命不求荣。
闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ）
海内存知己，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
路遥知马力，事久知人心。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
知音说与知音听，不是知音莫与谈。
诗词：
《杜少府之任蜀洲》唐·王勃
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《送别》唐：贾岛
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
【浣溪沙】宋：张孝祥
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣 岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
七绝·知音
门纳高槐一片阴，
无人造访自弹琴，
芸窗未掩风来赏。
不枉胸中有远岑。
知音
箫的声音是韵
吹的是心情
心情被心情接纳
天地不高不矮
生死都无所谓
韵致的不是人
是生活
理解有理解的尺度
可以忠可以叛
知音知道韵律
还有心
心在向往
B. 有关接纳自己，扬长避短，不断前进的名言。
正如（李白）说的：（天生我才必有用 ）
正如(诸葛亮)说的： 志当存高远内。
正如（但丁）说容的：走自己的路，让别人去说吧！
正如（纪伯伦）说的：让你的理想高于你的才干， 你的今天才有可能超过昨天，你的明天才可能超过今天
正如范洁倩说的：“自信，是黑暗中的北极星，是迷茫时的路标。自信，带来梦想，梦想诞生希望。”
C. 用愉快的的心情去接纳他人的名言警句
接纳他抄人的句子
家是身袭体的补给站
也是精神的加油站
维生素蛋白质是身体需要的营养
被接纳被欣赏是精神需要的营养
被接纳满足对安全感的需要
被欣赏满足对价值感的需要
爱是世上最美的感情
它离不开具体的行动
爱是接纳不完美
爱是欣赏独特性
让别人喜欢你的最快方法
先表达你对他的喜欢
小孩子特别明显
如果你把
一个小孩逗笑
他就盼着
下次和你见面
成人也一样
微笑是
世界通用的语言
如果你主动
向身边的人微笑
收获的同样是笑脸
每个人都希望
被接纳被看见
向对方示好
表达的是
你对他的喜欢
他的价值
得到了体现
和你交往
他不用承担
被拒绝的风险
作为喜欢他的人
我们更愿意
包容他的缺点
主动示好
可能要
冒一定的风险
但你打开了大门
给别人靠近你
带来了方便
爱一定要表现
它让别人
感到温暖
模糊了
人与人
之间的界限
D. 关于接纳自己,扬长避短,不断前进的名人名言
一、一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的，他要么在行动中失败，要么大胆地干下去。
出自：〔英国〕乔叟：《特罗伊拉斯和克莱西德》
介绍：杰弗雷·乔叟（1343-1400年10月25日），英国小说家、诗人。主要作品有小说集《坎特伯雷故事集》。
二、只有鼓起勇气才是办法!凡是无法逃避的事情，如果光害怕、着急，那只能算是幼稚、软弱。
出自：〔英国〕莎士比亚：《亨利六世下篇》
介绍：威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年5月3日—1616年5月3日），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。
三、英勇顽强，敢于战斗的人即使惨败，也不会名誉扫地。
出自：〔英国〕巴特勒：《休迪布拉斯》
介绍：巴特勒（Samuel Butler，1835年--1902年)，十九世纪英国作家。
四、人一旦坚定起来，就会无所畏惧。
出自：〔英国〕拜伦：《天与地》
介绍：乔治·戈登·拜伦（George Gordon Byron，1788—1824），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等，并在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。
五、对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。
出自：〔英国〕英格索尔：《独立宣言》
E. 认清事实,接纳不足(名言)
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意专识到这一点，然而绝不会属因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
我们的骄傲多半是基于我们的无知！——莱辛
无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
虚已者进德之基。 —— 方孝孺
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞
求采纳
F. 有哪些接受新事物的名言
接受新事物复的名言：制
君子受言以达聪明。 ——清代政治家、文学家 魏源 《默觚·治篇十二》
艺术家创造美，而不是接受现成的美。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德
接受忠告，就是增进一个人自己的能力。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 ——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的。 ——法国作家 雨果
如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 ——古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底
谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。就这个意义上说，正在成长中的孩子是聪明的。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德
揽权纳来贿揽：把持。纳源：接纳。把持权势，并接受贿赂。招降纳叛原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。招贤纳士招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。揖盗开门〖解释〗比喻接纳坏人，自取其祸。 招亡纳叛招引接纳敌方叛逃的人。纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
H. 名言警句
金无赤足，人无完人。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全回。
十全十美是上天的尺答度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。——歌德
生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。——别林斯基
一下几个仅供参考
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
世事短如春梦，人情薄似秋云
I. 关于教师的名人名言有哪些
1、不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长内播下最初等种子容。——居里夫人
2、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳
3、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基
4、教师是人类灵魂的工程师——斯大林
5、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
6、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
7、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
8、做教育工作的人，一般总是先进分子，他们继承了民族的文化遗产和经验，他们是受尊敬的人，我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻研一门科学，我希望你们钻研教育科学。——徐特立
J. 关于能力重要性的名人名言 事迹例证
辩论主要要抓住对方的失误,不成立的观点来驳倒.
工作能力和工作态度,实际上这两点的重要度是无法比的,因为任何只具有两者之一的都算不上真正的人才.关键在于这个只具有两者之一的“选手”能再多大程度上改进他的弱点并保持他的优点.
传统意义上的判断是从贡献度的角度上,态度端正者虽然效率不高未必能彻底解决问题至少主观上没有帮倒忙,便于管理,而态度不端者由于不顺从管理会被领导者厌恶,简单来说不具有执行力.
其实换一个角度考虑问题工作能力是一项类似于天赋的能力,培养会很慢,但是态度问题是一个理念问题,一旦用好了对这个“选手”激励方案和培训投入.态度的转变会相对容易得多,关键是管理者需要了解选手心态问题的根源是什么并解决.
给你点观点：
要做好一项工作,能力比态度重要.
能力决定了工作的极致,态度决定了能力的发挥.能力重要性：
1、能力有了,工作才有了基础的保证,能力决定了工作的成果的绝大部分
2、态度和能力不能必然挂钩,应为如果两者有了一者决定另一者的关系,那么还有比较哪个重要的必要么?
3、缺失性比较：态度不端正,工作也能做,但是对于“能力一般”的人,由于其能力对于工作来说“溢出”不多,从而需要用态度去一丝不苟地完成,才能达到“好”；然而对于“工作能力极强”的人,由于其能力对于工作来说可以“溢出”很多,从而,态度可能不端正,但是工作还是可以“做好”.从上述的事实比较,就比较出了“能力”的重要性……
4、能力重要的价值倡导：我们作出这样一个事实评价绝对不是说“态度”可以被忽略,可以没有“态度”我们只是要对于某一些重用“中庸”而忽视自己“能力”的人做出警告.对一项工作光“用心于工作”绝对不够,一定需要对自己能力的提升.但是对这种“能力提升”所持有的“态度”,就不在今天“对工作的态度”内了