名言传仔细
⑴ 有关传递的名言
1.选择作者如同选择朋友。 -W.狄龙
2.任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点。 -J.艾肯
3.先读最好的书，否则你根本没有机会去读了。 -H.D梭罗
4.要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林
5.书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特
6.有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿
好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
书是唯一不死的东西——丘特
书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养
料。——雨果
书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——
培根
书是良药——汉朝的刘向说：书犹药也，善读可以医愚。
书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
书是人类进步的阶梯——高尔基
书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”
书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
西方名言3则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
读书名言
“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
⑵ 关于把爱传递下去的名人名言
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
如果每一个人都献出一点爱，世界就多一些微笑。
“只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。”这首歌唱得没错。
爱是无私的，爱是纯洁的，爱是真诚的。让我们把更多的爱心献给更多的人。残疾人——社会上的弱势群体，不正需要我们用爱心来帮助吗？请大家行动起来，把你我的爱心献给他们。
爱使人感到温暖，使人得到光明，使人有力量与所面临的困难作斗争。
人人都有困难的时候。在别人有困难的时候，我们应当义不容辞地帮助别人。对残疾的同学，我们要特别关心，因为他们生活都不能自理。
用爱去感动残疾的孩子，让他们自强不息；用心去帮助残疾的孩子，让他们燃起生命之火。
帮助别人，就是帮助自己。别人有难，你帮助别人；你有难，别人也会帮助你。你把爱心献给了残疾的孩子，让他得到了上学的机会，难道你不觉得这是一件伟大的事吗？
爱心是搭起友谊的桥梁，是人们心中永恒不变的璀灿明珠。
名声，地位，财富，美丽……这些外在的东西都不值得骄傲，让我惟一感到骄傲的是，当我从失败中爬出来时，我依然有可以依靠的勇气和自信。
我之所以成为贝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因为你偶然的出身。公爵以前多的是，现在多的是，将来多的是，而贝多芬只有一个。
对自己不抱希望的人，幸福会弃他而去；对别人不抱希望的人，诚信会飘然远走；对社会不抱希望的人，善良会逐渐泯灭。
每天给自己一点点掌声，每天给自己一点点激情，每天给自己一点点希望，每天让自己变得更好一点点。
坚强是一种源自于内心的巨大力量，但是，如果不能找到内心力量的源头，人所表现出来的“坚强”有时只是一种“伪装”。
我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我们熬过冰雪获得新生的力量。
把爱心献给别人，不是让别人作出回报，而是使自己和别人快乐。
用那一颗爱心，用那一双温暖的手，奉献出自己的爱心，献给残疾孩子们，助他们早日完成上学的梦想。
只要每人都献出一点点爱心，那爱心就充满整个世界、整个宇宙。
给需要帮助的人献上爱心，宛如在冰天雪地里为别人送去一片温暖，宛如在浩翰的大海里为别人指定航标，宛如在饥荒年代为别人送去一些粮食。
爱，她无处不在。献上你的一份爱，献上我的一份爱，献上所有人的一份真爱，世界就会没有孤独，没有忧伤。
每人献上一片爱心，世界将会变得更美好。
爱是无所不在的。只要用心去面对，爱自然地就会得到的。
给人以关爱、给人以方便、给人以欢乐、给人以希望。
送人玫瑰手有余香。
若失去了财产，你只失去了一点儿；若失去了荣誉，你就失去了很多；若失去了自信，你就一无所有了。
除非你弯下腰，否则别人是不可能骑上你的背的。
有时我们迷失于自己的道路，不是由于无知，而是太过于自信。
爱能融化冰雪，爱能打开心扉，爱能使人温暖。只要我们用爱心去关爱他们，爱会给予我们欢乐与力量。
当你在别人有困难的时候，慷慨地伸出你的援助之手，你会感到快乐；当你在接受别人的帮助时，你会感到世界竟是这么温暖。
钱是无情的。我们可以买这样买那样，没有任何意义。但，我们捐给了需要帮助的人，就丰富了的钱的意义，让它变得有爱，有我们的关爱。这，才是我们想要的。残疾的兄弟姐妹们，你们虽然生理上有缺陷，但，却不乏斗志。只要努力，就没有白白浪费我们的关爱。愿我的同胞们，奋斗吧！残疾，并不是不可战胜的！
在无声的世界里用手语表达爱心，在有声的世界里用语言表达爱心，都能够用行动来表达爱心——捐款。捐出一分钱，那就等于捐出了一份爱。你我都捐一分钱、一份爱，那这个世界就会成为爱的天堂。让我们行动起来吧，给那些需要帮助的人捐款吧！
爱心——人类友谊的传递，给人一种快乐；爱心——四通八达的输络网，给人一种温暖。
爱是伟大的；爱是欢乐的；爱是无所不在的。只要你将爱的种子播种在爱的心田里，将心比心，让世界上的每一双手都紧紧地拉在一起，那样的世界才更加美丽。
献出自己的一片爱心，让你的心灵充满爱，让世界充满爱，让爱漫散在世界的每一个角落。
⑶ 关于传递的名人名言
对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表专情或一个事件向我们传属递一种令人振奋的消息。
-蒙哥马利
哲学家方海权名言
一：人们最害怕的是无常变化，要学习适应环境的变化和变化中内另找创新，并不容是停留在变化的痛苦中。
二：美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
三：一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
四：心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。
五：人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
六：蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。
七：常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常心态，将会战胜很多困难。
八：君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。
九：一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。
十：同样一件事情的发生，有的人感到非常痛苦，有的人能够接受。因为这两者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。
⑸ 关于传承的名言
保护民族语言，有利于人类文明的传承和发展，也有利于民族团结、版社会安定。——权周海中
智慧的畅想、文化的传承，和具体的技术实现的可能性相结合，会为我们带来宝贵的战略机会。——潘柱廷
由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。——王蒙
⑹ 古代传递信息名人名言
杜甫：烽火连三月，家书抵万金。
南朝乐府民歌《西洲曲》有「忆郎郎不内至，仰首望飞鸿。」
“望容飞鸿”就是盼望书信的意思。
李清照词云：「雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧时相识。」
大雁没有带来盼望已久的书信，引起了女词人无发排遣的相思
如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
⑺ 古人说过传闲话的名言
一．天行健，君子以自强不息。—《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 二．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 三．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 四．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 陆．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 漆．己所不欲，勿施于人。—《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 吧．当仁，不让于师。—《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 一0．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 一一．君子藏器于身，待时而动。—《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 一二．满招损，谦受益。—《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 一三．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 一四．言必信，行必果。—《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 一5．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 一陆．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 一漆．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 一吧．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 一9．不怨天，不尤人。—《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。 二0．不迁怒，不贰过。—《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 二一．小不忍，则乱大谋。—《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 二二．小人之过也必文。—《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 二三．过而不改，是谓过矣。—《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 二四．君子务本，本立而道生。—《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 二5．君子耻其言而过其行。—《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 二陆．三思而后行。—《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 二漆．多行不义必自毙。—《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 二吧．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 二9．不以一眚掩大德。—《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 三0．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 三一．知耻近乎勇。—《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 三二．以五十步笑百步。—《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 三三．君子莫大乎与人为善。—《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 三四．人皆可以为尧舜。—《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 三5．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 三陆．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 三漆．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 三吧．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 三9．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 四0．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 四一.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 四二.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。 四三.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 四四.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。 四5.学而不厌，诲人不倦。—《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。 四陆.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。 四漆.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 四吧.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。 四9.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 5一.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 5二.学不可以已。—《荀子》 译：学习是不可以停止的。 5三.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？ 5四.温故而知新，可以为师矣。—《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 5陆.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。 5漆.读书百遍，其义自见。—《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 5吧.学而不化，非学也。—宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 59.好学而不贰。—《左传》 译：爱好学习但不三心二意。 陆0.学如不及，犹恐失之。—.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。 陆一.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。 陆二、知而好问，然后能才。—《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 陆三、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 陆四.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。 陆5.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 陆陆.差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。 陆漆.盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！） 陆吧、言之无文，行而不远。—《左传》 译：文章讲的内容或题材都可以，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。 陆9.人之为学，不可自小，又不可自大。—顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 漆0.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 漆一.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 漆二、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 漆三.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 漆四.学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 漆5.吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 漆陆.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 漆漆.生于忧患，死于安乐。—孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 漆吧.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 漆9.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 吧0.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人中国；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。 吧一.小来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 吧二.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 吧三.一寸山河一寸金。—金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 吧四.欲安其家，必先安于国。—武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。 吧5.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。 吧陆.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 吧漆.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 吧吧.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 吧9.读书本意在元元。—宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。—宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 9一.哀哀父母，生我劬劳。—《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了中国辛勤的劳动啊！ 9二.报国之心，死而后已。—宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 9三.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 9四.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 9陆.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 9漆.见侮而不斗，辱也。—《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 9吧.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 一00.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文
⑻ 名人传里三个人物所说过的名言
贝多芬名言警句
1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。---贝多芬（德国）
2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。---贝多芬（德国）
3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。——生活这样美好，活它一辈子吧！---贝多芬（德国）
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ---贝多芬（德国）
5、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！ ---贝多芬（德国）
6、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）
7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。---贝多芬（德国）
8、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬（德国）
9、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。---贝多芬（德国）
⑼ 医馆笑传里的名言警句，还请大人们一一指出，谢谢了！
盘点那些医馆笑传中的经典台词
一.我会努力成为你们的自傲!
这是王传君同窗的好男儿宣言啦，很好很好!
二.彪悍的人生不必要注明!
这句话很有性情诶!
三.上海六强，史上最强
恩，这种宣言唯有上海才说的出来，有气魄，有魅力，有霸气，这就应当是王传君的风范!
四.树欲静而风不止，子欲孝而亲不在
五. 有50私人喜欢我:就会有100私人厌恶我!
一私人不可能被所有的人喜欢，也不可能被所有的人厌恶的，做好自身最严重!
六.心酸的时候总会用一种看似平安地坚强来掩饰笼罩
你依然很坚强了 +U ^_^
七.幸运和倒霉的区别仅仅在于你奈何看。体验生活的残忍，感受生命的幸运。
一切决断于自身!
八.穷得只剩下认真了
认真不是最富饶的吗?呵呵～
九.美德丧失的年代:损人倒霉己的:不要去做
我会记住这句话的。
十.得之安然:失之漠然:争其肯定:顺其天然
这种心态，希望我也能具有～
十一.回头昔时:只是为了让自身看起来很富饶
获胜是与朽败永远是共存的，情定爱情公寓。昔时的一切，但不论是获胜还是朽败，总是我们生活中络续积聚的财富!
十二.压力不是对自身的不自信:而是对四周某些东西的不确定
也许确实是的，压力这东西很难说的，不过，化压力为动力也许才最有用的，但到底说起来简单做起来难啊～
十三..结果不是整个:终有一天他会变成我们的整个进程:所以有没有所得:有没有擢升经验值才是最严重的
是的，每一个结果总是后一个结果的进程。所以，每一个结果都是经验的积聚。
十四.抱怨═浪掷
是的，过多的抱怨是会浪掷时间。
十五.唯有被火烧过:材干映现凤凰
凤凰涅槃～ 你获胜了～ 祝贺!
十六.他人做错了:那是他人的事情:不能把这个当作我们也去做的理由
知道了……
十七."输"要像正人那样地摆脱:"赢"也要像正人那样地走下去
王者传世，正人如兰～
十八.漠视源于某种不自信
这个我倒是异常不答应的，固然仔细想想，可能你说的也是对的，但我为某些人的“漠视”反倒是由于我太自信!
十九.爱情会和时间产生化学反应:变成亲情或者友好
难道爱情真的是有保鲜期的吗?
二十.每一个当今都是我们曾经胡想过的改日
梗概吧......
二十一.美 是惊鸿一瞥是那一刻的细细品味 云 是蓝蓝的地下 飘着的 大大的棉花糖
二十二.上帝把你推到悬崖边:是为了让你感遭到翅膀的生活:只消果敢往前跨一步:就要展翅高飞
恩。。。医馆笑传。。可是这一步好难跨啊～
二十三.仁者见仁:智者见智:就是说在你必要的时候什么都是真的:假作真时真亦假:有为有处有还无
后背一段听下去像绕口令。后面一句完全答应。
二十四.日格一物:事必躬亲:不遗余力
戮力了就好，对的起自身，对的起自身要对的起的人就好了～
二十五.困苦是一种立即的感应:过后假如还是频频回味:那不是浪掷了很多开心的可能了吗
哦，昔时的就让它昔时吧。水浒笑传下载。。。。
二十六.没有舛错的结果，桃花侠大战菊花怪。唯有舛错的手法
还有舛错的挑选--||
二十七.那简直是一定的!
太有自信了，我喜欢!
二十八.懂得享用灾难，你就离获胜更近一步!
可是，要奈何懂啊?
二十九.我们必需自身收效自身!“我就是我自身的神!!”
所有的一切，唯有自身才知道自身!
三十.获胜朽败在若干年后又是另一种体验
恩。。。。人经过历练会生长的～
三十一.故事组成了我们的人生，故事让一个菜包子变得不同凡响。
每私人的生活都是在书写他的故事。
三十二.为了那株静静的秀丽，我要加倍努力。
努力!
三十三.正人之心，医馆笑传，绝不波动
正人!正人兰～
三十四.大灵不灵的
MS这个在kimi的blog p中看到过的～ KIMI也喜欢说这句话诶，好像还是他的表面禅～
三十五.每私人都能够自信达观:只消你的心田足够巨大:很多时候朽败只是由于我们自身波动了
恩，要有自信，我不知道
⑽ 名人传的名言警句
名人传的名言警句
1、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。---贝多芬(德国)
2、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。---贝多芬
3、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。——生活这样美好，活它一辈子吧!---贝多芬
4、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ---贝多芬
5、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多么幸福啊! ---贝多芬
6、患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬
7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。---贝多芬
8、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持 我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。---贝多芬
9、我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。---贝多芬
10、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
11、我称为英雄的，并非是以思想或强力称雄的人;而是靠心灵而伟大的人。好似他们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外，我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的人格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像，匹配下贱的群众的;时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大，而非显得伟大。—— 罗曼.罗兰