赏析王

❶ 让王的作品赏析

全文写了十六七个小故事，大体可以划分为十个部分。第一部分至“终身不反也”，写许由、子州支父、善卷和石户之农不愿接受禅让的故事，明确阐述了重视生命的思想，天下固然“至重”，但却不能以此害生。本部分在阐明题旨上处于重要地位。第二部分至“此固越人之所欲得为君也”，写周文王的祖父大王亶父迁邠和王子搜不愿为君的故事，在前一部分的基础上进一步阐述重视生命的思想。第三部分至“岂特随侯之重哉”，通过华子与昭僖侯的对话和鲁君礼聘颜阖而颜阖不愿接受的故事，进一步指出要分清事物的轻与重，生命是重要的，利禄、土地等身外之物是不值得看重的，用宝贵的生命去追逐无用的外物，就好像用随侯之珠弹打高飞的麻雀。第四部分至“民果作难而杀子阳”，写列子贫穷却不愿接受官府的赠予。第五部分至“遂不受也”，写屠羊说有功也不受禄，表达了轻视利禄、追求高义的思想。第六部分至“是丘之得也”，写原宪、曾子、颜回身处卑微、生活贫困，却不愿为官，不愿追求利禄，表达了安贫乐道的思想。第七部分至“可谓有其意矣”，通过魏牟和瞻子的对话，提出“重生”、轻利的观点。第八部分至“故许由娱于颍阳而共伯得乎共首”，写孔子身处厄境也随遇而安，说明得道之人方能“穷亦乐”、“通亦乐”。第九部分至“乃负石而自沈于庐水”，写北人无择、卞随和瞀光诸隐士鄙薄禄位不愿为君的故事，内容跟第一部分相似。余下为第十部分，写伯夷、叔齐对周王朝夺取天下的评价，斥之为“推乱以易暴”，宁可饿死于首阳山，也不愿“并乎周”而玷污自身。

❷ 如何赏析王观的《卜算子》

《卜算子》复宋·王观
水是眼波制横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 这是一首送别词，感情真挚，语言浅易，以新巧的构思和轻快的笔调，表达了送别惜春这一主题。
上阕以眼波和眉峰来比喻水和山，灵动传神：
“水是眼波横，山是眉峰聚。”盈盈绿水似少女眼波流动，簇簇青山象少女攒聚的眉峰。
“欲问行人去那边？眉眼盈盈处。”敢问远行的人到哪里去？到山青水秀风景优美的地方去。
下阕送别惜春，寄予着对友人的深深祝福：
“才始送春归，又送君归去。”刚刚送走杨柳依依的春天，现在又要送您（鲍浩然）走了。
“若到江南赶上春，千万和春住。”如果日夜兼程，到（浙东）还能追赶上草长莺飞的江南春色，千万不要辜负那大好时光，一定要把春天留住。
该词送友惜春，构思新颖，比喻巧妙。水是横着的脉脉含情的眼波，山是蹙皱着的眉峰。以眉眼盈盈喻山川之美，显得十分灵动。“若到江南赶上春，千万和春住。”惜春之情溢于言表，亦寓于对友人的祝福之意。语言俏皮，媚而不俗，在送别词作中独领风骚。

❸ 王士祯《秋柳》其一的赏析

秋柳（并序） 清代：王士祯
昔江南王子，感落叶以兴悲、金城司马，攀长条而陨涕。仆本恨人，性多感慨。情寄杨柳，同《小雅》之仆夫，致托悲秋，望湘皋之远者。偶成四什，以示同人，为我和之，丁酉秋日，北渚亭书。

秋来何处最销魂？残照西风白下门。他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄骢曲，梦远江南乌夜村。莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。

娟娟凉露欲为霜，万缕千条拂玉塘。浦里青荷中妇镜，江干黄竹女儿箱。空怜板渚隋堤水，不见琅琊大道王。若过洛阳风景地，含情重问水丰坊。

东风作絮糁春衣，太息萧条景物非。扶荔宫中花事尽，灵和殿里昔人希。相逢南雁皆愁侣，好语西乌莫夜飞。往日风流问枚书，梁园回首素心违。

桃根桃叶正相连，眺尽平芜欲化烟。秋色向人犹旖旎，春闺曾与致缠绵。新愁帝子悲今日，旧事公孙忆往年。记否青门珠络鼓，松柏相映夕阳边。

赏析：

第一首写秋柳的摇落憔悴，从而感叹良辰易逝，美景难留。全诗辞藻妍丽，造句修整，用曲精工，意韵含蓄，风神高华，境界优美，咏物与寓意有机地结合在一起，有着极强的艺术感染力。更叫人叹绝的，是全诗句句写柳，却通篇不见一个“柳”字，表现出诗人深厚的艺术功底。因此为一时绝唱。白下门，指今江苏南京。那是六朝的首都。后来虽还是有名的城市之一，但比起其长期作为首都的六朝时代来，当然可说是没落了。所以，在古代的诗词中，经常被用来作为抒发今昔盛衰之感的对象。例如，李白的《金陵》；“地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。亡国生春草，王宫没古丘。空余后户月，波上对瀛洲。”就是把昔日的繁华和今日的衰落相对照，以表现诗人的悲感。而在王士禛的时代，南京又经过了一番剧变。原来，在李自成起义军攻陷北京，明朝的宗室朱由崧即皇帝位于南京；但到第二年南京就被清兵占领，并遭到严重破坏。所以，诗的开头二句暗示；昔日富丽无比，不久之前又成为政治，经济中心，冠盖云集的南京，转瞬之间，只剩下了西风残照，一片荒凉。这是无比地令人销魂，断肠，换言之，此诗从一开始就把读者带进了巨大的幻灭感中。下面两句，又运用典故，把昔日的充满生命力的景象“杨柳垂地燕差池”（此为沈约《阳春曲》中语，也即“他日差池春燕影”句之所本）与此时的憔悴、迟暮相对照，以进一步强化幻灭感。但是，秋天之后又是春天，可是，这样的憔悴，迟暮还是不会转为兴旺。黄骢是唐太宗的爱马；此马死后，太宗命乐人作黄骢叠曲，以示悲悼。乌夜村是晋代何准隐居之地，其女儿即诞生于此，后来成为晋穆帝的皇后。对这位皇后来说，这个普通的农村乃是其后日的荣华富贵的发祥之地。诗人在此加上“梦远”二字，则意为着这样的荣华富贵之梦已永远不可重视，正如死去的骏马黄骢已永远不可复生一样。所以，诗人所感到的，并用来传给读者的，乃是彻底的，不存在的任何希望的幻灭，压得人喘不过气来的幻灭。于是，剩下来的唯一的路就只能是逃避；“莫听临风三弄笛”。也就是说，不要再听那悲衰的音乐，想那些悲哀的事情了。然而，“玉关哀怨总难论”。幻灭的哀愁是深深潜藏在心底，又逃避不了，逃避本身也不得不归于幻灭，而诗人与读者也就是只能永远沉浸于幻灭的悲哀之中。下面的三首，所表现的都是同样的感情。

第二首的“空怜板渚隋提水，不见琅琊大道王，”是说隋炀帝命人在隋堤琅琊上种植的杨柳还在，但昔日的繁华已经不知到哪里去了。（古乐府《琅琊王歌》：“ 琅琊复琅琊，琅琊大道王。阳春二三月，单衫绣裲裆。”“不见琅琊大道王，”犹言不见此等美好景象。）

第三首的“扶荔宫中花事尽，灵和殿里昔人稀”，是说汉代有着许多珍贵草木的扶荔宫，南齐的种植着“风流可爱”的柳树的灵和殿，都已成为不可追踪的过去。

第四首的“桃根桃叶镇相伶，眺尽平芜欲化烟”，是说青年美丽的女性桃根、桃叶（二人都是东晋王献之的爱妾）和她们的爱情只剩下了一片荒芜。总之，诗里表现的是，一切美好的东西都已逝去，到处是幻灭的悲哀。

❹ 赏析王子猷,子敬曾俱坐一室

王子猷、子敬两兄弟曾经一起坐在一间屋子里，(屋子)上面突然着火，子猷匆忙逃出，没来得及拿鞋穿，子敬神色平静，慢慢地叫来左右随从，扶着他出去，和平常没有什么两样，世人用这件事情来评定他们的神情气宇。

❺ 高考鉴赏王寂《日暮倚杖水边》

屈原 白居易

内容：①漂泊的焦思 ②谪官的愁思 ③乘道直行的信念和内心不获理版解的苦闷权 ④年华易逝的伤感 ⑤浮沉宦海的厌倦

特点： ①触景生情，以萧瑟凄清之景引发诗人的纷乱愁思 ②以“羁绪”领起全篇

❻ 干戈 王中赏析 :

赏析：
《干戈》 王中 ，字积翁，南宋诗人。
干戈未定欲何之，
一事无成两鬓丝。
踪迹大纲王粲传，
情怀小样杜陵诗。
鹡鸰音断云千里，
鸟鹊巢寒月一枝。
安得 中山千日酒，
酩然直到太平时。
两鬓丝，这里就是两鬓白丝的意思。大纲，意思是大致相似。小样，差不多相像。鹡鸰，一种鸟类，古人常用它的叫声断续来比喻兄弟之情。乌鹊巢寒月一枝里面用到的典故是：曹操《短歌行》里写到，“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”，意思是空有才智没有用武之地。千日酒，喝了可以使人醉一千天的烈酒。
战争还没有结束，能到什么地方去呢?到现在我两鬓斑白还是一事无成。细算算自己的行踪好像东汉遇到战乱的王粲一样，天南地北颠沛流离，情怀和一生坎坷的杜少陵一般苍凉忧伤。鹡鸰的叫声停止后它们也就分别了，人分离千里后其实和鹡鸰鸟是一样的，再难得知消息，孤独的我呀，空有报国的志气，没有报国的机遇。寻来中山人所酿的千日酒吧，喝下去醒来后世间就已太平了。
战争还没有停止，我该何去何从？虽然已是两鬓斑白的年纪却还一事无成。虽然在颠沛流离中算是在天南地北留下了足迹，但情怀终于还是和历经挫折的杜少陵一样满是忧伤苍凉。鹡鸰只有在分离后才停止鸣叫，人们隔着千山万水，其实就和这种鸟一样，彼此难通迅息了，空有才志要报效国家，可实际上只能到处流浪罢了。最好能找到中山人酿制的千日酒，喝下后一醉醒来天下就已平定，太平重又来到了世间
诗里有着对混乱局势的批评，也有对和平的渴望。诗人的那种忧虑却无可奈何的心境使我这个读者生出了同情。
对当时的历史，我知道的很有限，从诗里来看，那时的人逃难的很多，“踪迹大纲王粲传，情怀小样杜陵诗”是诗人这样的人的心怀，因为战祸，许多人一事无成。对这样凄凉的遭遇，诗人觉得人的命运好像禽鸟一样，面对乱世中的别离，没有任何办法。朝廷用人不善，统治者没有挽回家国沦丧的能力，这一点诗人用“乌鹊巢寒月一枝”来讽刺。由于长期流浪，甚至有了逃避的心理，想要避过这苦难，用什么方法，竟然是喝千日酒。我又想也许这样写的用意还有批判统治者的醉生梦死吧。
全诗都是满腔的悲愤，里面夹杂些对和平的向往。有律诗固有的浪漫色彩，也有得到很好排解的感情。如果用的文字再严厉些，就失去了诗的一些特质，如果说得再轻些，就没有了批判的作用。看似悠然的诗人，其实对家的感觉更深刻，或者说更思念。这或许就是在表露心里对和平的渴望。只读诗，诗人的感情我其实很难把握，诗里的感情有种遮遮掩掩的迹象，或许这就是当时诗人茫然失望的写照吧。

❼ 如何赏析王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》的上片

原诗：

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归版，又送君归去。权若到江南赶上春，千万和春住。

三、四两句，点出行人此行的目的：他的去处，是“眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”四字有两层意思：一指江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有着盈盈眉眼的那个人。因此“眉眼盈盈处”，既写了江南山水，也同时写了他要见到的人物。此二句写送别时的一往情深却又含而不露。

❽ <滕王阁诗>赏析

滕王阁诗赏析

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
【诗文解释】
高高的滕王阁靠着江边，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上，画栋飞上了南浦的云，黄昏，珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在潭中，时日悠悠不尽，事物变换，星座移动，渡过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的长江空自流淌。
【词语解释】
江：指赣江。
日悠悠：每日无拘无束地游荡。
物：四季的景物。
帝子：指滕王。
【诗文赏析】
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心——滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。

❾ 赏析王视晏子曰:"齐人固善盗乎"

王视晏子曰:"齐人固善盗乎?"
译文：楚王瞟着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”
这个“视”在文中是瞟了一眼的意思，说明了楚王此时是瞧不起晏子的、在前文中也提到了，楚王听说晏子来访，本意想要羞辱他一下（可能也有点考校的意思）。
晏子后来用南橘北枳的古时回答了楚王“齐人固善盗乎”这个问题后，楚王才对其改观，承认了“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”---圣人是不能跟他开玩笑的，我反而遭到羞辱了。

❿ 鉴赏王安国的《西湖春日》

鉴赏王安国的《西湖春日》
1、西湖边处处寺院,缭绕着袅袅飘动的春回烟,时而传出一阵答集合僧人饮茶的鼓声；孤山下楼台亭榭,披上了夕阳的霞光异彩,屋角间高插着招徕顾客的酒旗；起伏的山岩中,盛开着万紫千红的春花,散发出浓郁的芳香；湖面游客的画船,冲破荡漾的波光摇曳前进,水花溅湿了刻画在船头上的双双翠鸟.

2、采用移步换景的手法,运用工笔刻画,从听觉 嗅觉 触觉各个角度,描绘出西湖的春日之景.中间四句,一句一景,写寺院,在春烟氤氲中响起茶鼓,足见其香火之盛,徒僧之多；写楼台,于夕阳中招展酒旗,暗示店铺繁忙；写山色,以“杂芳”烘染,“熏巘崿”给人以浓香扑鼻之感；写湖光,借画舫点缀,“破涟漪”写出了游船的悠闲和湖水的平静.