夸父余光中赏析
A. 余光中的黄昏怎么解释
黄昏
余光中
倘若黄昏是一道寂寞的关
西门关向晚霞的
匆匆的鞍上客啊，为何
不见进关来，只见出关去？
而一出关去就中了埋伏
晚霞一翻全变了
再回头，西门已闭
————几度想问问蝶上的边卒
只见蝙蝠在上下扑打着
噢，一座空城。
这是写的夸父追日的情景，夸父一直想追赶太阳，可是太阳一直往西边去，黄昏是最后一道关了，再追不上，那么那天夸父也就徒劳而返了。但是他还是没有回头，出关去追赶太阳，这是他的任务所在。可是一出关，太阳很快就落下去了，他感觉到这是太阳设下的埋伏，想回头从东边拦住太阳。可是回头西门紧闭，这是必然的结果，因为已经天黑了，边关的守卫是为了关内的安全，就把城门关了。他就问关上的守卒，守卒也不搭理他，感觉夸父太愚蠢了。黑暗中只有蝙蝠在上下扑打，忙碌着它们的生活。城里的人们也关门休息了，看不见一个人。所以夸父看到的是一座空城。
所以 余光中就又接着写了一篇：
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上吧！
B. 余光中的《夸父》中诗眼是哪一句
西奔是徒劳，奔回东方吧
C. 余光中《夸父》的象征意义
这是“夸父逐日”式的悲剧，象征着中国人20世纪追逐西方文明的历史进程。以积极主动的精神为依据，从悲剧的思维定势的桎梏中解脱出来，顽强拼搏。夸父为何不回身挥杖去探千瓣之光的蕊心？“迎面奔向新绽的旭阳”。
是的，西方文明渐渐走向末路，人类未来的前途只有追溯到古老的东方文明中去。那新绽的旭阳就是文明的曙光。“既然追不上，就撞上”展现了夸父身上伟大的灵魂魅力。即使夸父化杖为林，也磨灭不了他对未完成事业的希望，为理想的继续提供解渴庇荫的桃林。坚定心中的信念，执着进取，“精诚所至，金石为开”，所有困难都会有实质性的突破，这是有着崇高人生价值观的体现。“既然追不上了，就撞上去”颇有不破不立的气势，这种勇于探索，不怕牺牲的精神与夸父的形象相互交辉，读者们就能从不同角度不同深度体会到这种艺术灵动而震撼的美。
D. 夸父逐日 现代诗 余光中
夸 父
为什么要苦苦来去挽救黄昏呢自？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！
E. 余光中写的夸父的诗主要阐明了什么道理
夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。它积极的意义在版于，人们以各自不权同的理解，去认识这个世界，去实现自已美好的追求。顽强拼搏,不屈不挠,执着进取,有着伟大的崇高的灵魂魅力.
余光中的《夸父》以他清醒的历史主动精神，从悲剧的思维定势中解脱出来，树起雄心壮志，从古老的东方文明中去探索人类未来的前途……
F. 余光中的夸父赋予夸父什么象征意义
夸父的象征意义是一个超现实主义的神话人物。
余光中的夸父以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现为他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
思想诠释：一是夸父追日是自不量力的愚行。
二是夸父虽在与大自然抗争过程中倒下，却不忘弃杖化为浓荫密布、鲜果遍生的桃林，使烈日下之跋涉者，免于渴死命运。因此，他不但是伟大的壮士，也是饶富爱心的英雄。
三是夸父身为冥王之子，逐日失败，这是白日与黑夜、光明与黑暗之争中，光明终战胜黑暗，获致胜利的一种象征。
透过这样的背景了解，来欣赏《夸父》一诗，便不难发现，余光中在此，可谓又提出第四种关于这个神话的新见解了。
以积极思考的精神为依据，在此短诗中，余光中对夸父这样一个有勇气、有构想的壮士，深致叹惋外，更从不可思议的神话世界，回归至现实人生，去思索壮士、英雄的定义。
在诗人的想法里，所谓英雄或壮士，不是一味勇往直前、浪掷生命于错误目标的理想主义者，而应是冷静理性、确认方向、追逐希望（明天）的智者—— 壮士的前途不在昨夜，在明晨 西奔是徒劳，奔回东方吧 既然是追不上了，就撞上 若从一个更开放灵活的视角来看，诗人显然认为，所谓“追不上”，也并不表示game over，如能保存实力，而非耗尽能量，并且换一个角度，且是建设性角度去面对人生，那么困境与僵局，都将有峰回路转的突破。
试想夸父若能回身挥杖，！择重新站在灿烂壮丽的地平线，一个辉煌的起点上，重新开始，故事的后续发展当如何？这个神话又当如何改写？
因此，从心理学观点来看，《夸父》一诗可说展现，或示范了一种“逆境中的创意思考”；从管理学角度来看，也十分有趣地指出了“目标管理错误”的遗憾，以及，修正策略、反身而“成”的可能，对成长中的青少年，和习于负面思考的人而言，都具有相当的启发性。
就性质言，这首诗自是议论诗，或说理诗。至于在写法上，全诗仅十二句，在前九句中，诗人不断以疑问和否定句式，来表示他对夸父的叹息、对追日之举的不以为然，认为是一种不必要的偏执。后三句则以非常肯定的语气提出向前看、向光明看、向未来看的结论与人生态度。结语“撞上”一词，乍看猛莽，但却充满力量，强调了从自我蔽障的陷阱里，翻身脱困的决心与必要！
其实每个人个性中，多少都有一点“夸父性格”，年轻时尤然。夸父性格是一种失败倾向或悲剧倾向的性格，在充满陷阱的人生之路上，那往往是阻碍人成功的路障。 积极取向的生活态度，当有助于人突破这样的路障。
于是，借着这首诗所打开的正向角度的思考，在重新反刍一个哀壮的巨人传说之余，我们竟有着诗以外、文学以外的收获。
G. 余光中 夸父给了我们什么启示
梦想虽然遥不可及，但只要去追了，这就是人生的价值，也许永远也触不版到梦想的边缘，权然而在奔跑着挥洒汗水的旅途中，相信一定能够得到了许多许多，纵使永远也逐不到那个眼前的太阳，相信心中定有一个更光辉的并且永远散发光和热的太阳永不落山，因为理想和信念，人生才不会有憾。
H. 余光中的诗 夸父告诉我们一个什么道理急急急急。。。。。。。。
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼
我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特
在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。 ——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸)
妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ——史蒂维·旺德（美国著名盲人男歌手）
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。 ——夏加尔（法国绘画大师）
母性的力量胜过自然界的法则。 ——芭芭拉·金索尔夫（美国当代著名作家）
母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人（《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家）
慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？——雨果
全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸)
妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。——史蒂维·旺德（美国著名盲人男歌手）
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔（法国绘画大师）
母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫（美国当代著名作家）
母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人（《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家）
今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。（王冕）
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？（孟郊）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量 （米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
回答者：木忘乃记伊 - 魔法学徒 一级 3-10 10:01
我们沐浴着爱的阳光长大
我们滋润着人间的真情成长
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少回含着感动的泪花畅想未来
11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。
常怀感恩之心的人是最幸福的
常怀感激之情的生活是最甜美的
学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命
学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识
学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量
学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间
不要忘记说声——“谢谢”
在我们的成长道路上，要感激的人太多太多，你最想感谢谁，就把感激的话写在感恩卡上。
有一个词语最亲切，
有一声呼唤最动听
有一个人最要感谢
有一个人最应感恩
它就是——“妈妈”
妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我
妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我
妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我
妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我
面对妈妈深沉的感情
聆听妈妈殷切的心愿
我们应该学会感恩，应该学会感激
但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。
妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。请欣赏小品《一袋饺子》
一袋饺子是微不足道的，但妈妈的爱却是感人肺腑的。
让我们过上幸福的生活，让我们没有忧虑地成长，是所有父母的心愿，主持人甲：如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；
那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；
那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
拿什么来感谢你，我的父母！
父母的爱说不完、道不尽
所有的恩情我们铭记于心
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
I. 余光中 夸父
朋友，希望我的理解你能接受，咱们交流交流。向来有三种不同的诠释，但余光中的夸父诗则是第四种思想诠释：一是夸父追日是自不量力的愚行。 二是夸父虽在与大自然抗争过程中倒下，却不忘弃杖化为浓荫密布、鲜果遍生的桃林，使烈日下之跋涉者，免于渴死命运。因此，他不但是伟大的壮士，也是饶富爱心的英雄。 三是夸父身为冥王之子，逐日失败，这是白日与黑夜、光明与黑暗之争中，光明终战胜黑暗，获致胜利的一种象征。 透过这样的背景了解，来欣赏《夸父》一诗，便不难发现，余光中在此，可谓又提出第四种关于这个神话的新见解了。 以积极思考的精神为依据，在此短诗中，余光中对夸父这样一个有勇气、有构想的壮士，深致叹惋外，更从不可思议的神话世界，回归至现实人生，去思索壮士、英雄的定义。 在诗人的想法里，所谓英雄或壮士，不是一味勇往直前、浪掷生命于错误目标的理想主义者，而应是冷静理性、确认方向、追逐希望（明天）的智者—— 壮士的前途不在昨夜，在明晨 西奔是徒劳，奔回东方吧 既然是追不上了，就撞上 若从一个更开放灵活的视角来看，诗人显然认为，所谓“追不上”，也并不表示ｇａｍｅ ｏｖｅｒ，如能保存实力，而非耗尽能量，并且换一个角度，且是建设性角度去面对人生，那么困境与僵局，都将有峰回路转的突破。 试想夸父若能回身挥杖，！择重新站在灿烂壮丽的地平线，一个辉煌的起点上，重新开始，故事的后续发展当如何？这个神话又当如何改写？ 因此，从心理学观点来看，《夸父》一诗可说展现，或示范了一种“逆境中的创意思考”；从管理学角度来看，也十分有趣地指出了“目标管理错误”的遗憾，以及，修正策略、反身而“成”的可能，对成长中的青少年，和习于负面思考的人而言，都具有相当的启发性。 就性质言，这首诗自是议论诗，或说理诗。至于在写法上，全诗仅十二句，在前九句中，诗人不断以疑问和否定句式，来表示他对夸父的叹息、对追日之举的不以为然，认为是一种不必要的偏执。后三句则以非常肯定的语气提出向前看、向光明看、向未来看的结论与人生态度。结语“撞上”一词，乍看猛莽，但却充满力量，强调了从自我蔽障的陷阱里，翻身脱困的决心与必要！ 其实每个人个性中，多少都有一点“夸父性格”，年轻时尤然。夸父性格是一种失败倾向或悲剧倾向的性格，在充满陷阱的人生之路上，那往往是阻碍人成功的路障。 积极取向的生活态度，当有助于人突破这样的路障。 于是，借着这首诗所打开的正向角度的思考，在重新反刍一个哀壮的巨人传说之余，我们竟有着诗以外、文学以外的收获。
J. 急要余光中 夸父逐日
夸 父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋版与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷权追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，
既然是追不上了，就撞上！