穆勒名言

『壹』 名人名言名句

志当存高远。来 —源— 诸葛亮
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图
必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
国耻未雪，何由成名？ —— 李白
上下同欲者胜。 —— 孙武
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基
人生在勤，不索何获？ —— 张衡
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

『贰』 一些名人名言

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1.人生篇
2.抱负篇
3.幸福篇
4.真理篇
5.青春篇
6.道德篇
7.国家篇
8.集体篇
9.劳动篇
10.谦虚篇
11.情谊回篇
12.生活篇
13.成材篇
14.爱国篇
15.立志答篇
16.处世篇
17.自由篇
18.忠告篇
19.美德篇
20.真理篇2
21.时间篇
22.求知篇
23.辉煌篇
24.诚实篇
25.人才篇
26.谦虚篇2

『叁』 有关英雄的格言

青春格言

青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生就没有意义了——穆勒

人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了----莎士比亚

谁能保持永远的青春，便是伟大的人——郭沫弱

青春须早为，岂能长少年——孟郊

春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝——海德

希望会使你年轻，因为希望和青春是同胞兄弟——雪莱

青春是一本太仓促的书——席慕容

青春是在它即将逝去的时候最具有魅力——塞涅卡

自信和希望是青年的特权——王尔德

青年人充满活力，像春水一样丰富——拜伦

青春期完全是搜索的的大好时光——史帝文森

青年时种下什么，老年时就收获什么——易卜生

青年的主要任务是学习——朱德

青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪——莎士比亚

世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么——高尔基

青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态——塞涅卡

青春是一年的青春，青春是生命的的春天——雨果

青春最漂亮的装饰应该是勇气——德 雷*马克

青春呀，永远是美好的，可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人——雷锋

一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格——马克思

（我宁愿一百次跌倒，一百零一次地爬起来；只要爬起来，就要有进无退——年轻张海迪）

老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业——德 叔本华

啊，青春，青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切——俄 屠格涅夫

青春之所以幸福，就因为它有前途——俄 果戈里

宋朝文彦博，幼儿倒有浮球之智。
司马温公，倒有破瓮救儿之谋；
汉孔融，四岁让梨，懂得谦逊之礼；
（十三郎五岁朝天，唐刘晏七岁举翰林，一个正字参朋比。）（汉）黄香九岁温席奉亲；
秦甘罗，一十二岁身为宰相；
吴周瑜，（七岁学文，九岁习武，）一十三岁（官）拜（为）水军都督，（统带千军万马）执掌六郡八十一州之兵权，
施苦肉、献连环、借东风、借雕翎、火烧战船，
使曹操望风鼠窜，险些命丧江南。
虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。周瑜（175-210），字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人。幼年与孙策相识，结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后，周瑜任水军都督。200年，孙策早逝，临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后，也十分信任周瑜。208年，孙权西征黄祖，周瑜立下了大功。208年，曹操南下，目标直指江东，孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回，正确分析了曹操远来的种种弊端，使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督，用火攻之计大破曹操，这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后，周瑜攻打南郡时中毒箭，但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备，但刘备至京口见孙权，要求得到整个荆州，孙权同意，因此周瑜只得退往柴桑郡养伤，在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘城时箭伤发作，英年早逝，年仅36岁。孙权闻讯后，立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。

二十七岁的霍去病早就少壮魁伟，英威高雄，提兵十万横边朔，北击匈奴王庭，封锁狼居胥了；比尔盖茨已经投笔从商，开始为信息时代的微软帝国奠基；雄姿英发的三国周郎赤壁，青春儒钢，谈笑间樯橹与百万雄师灰飞烟灭。自古英雄出少年，真所谓“东方欲晓，莫道君行早”。

霍去病 19岁封骠骑将军
晏殊7岁中进士
王勃13岁写《滕王阁序》

汉武帝(刘彻)废太尉设大司马,光武帝(刘秀)又废大司马为太尉,故大司马即太尉,为掌管军政和军赋的...张也点头赞许,有感而发道:“有道是自古英雄出少年,明显、就应了他所求之事吧!可惜!可惜!我膝下无子,要得你这样一子刘秀

陈元方，名纪，字元方，东汉颖川许昌（今河南许昌东）人。在《世说新语》里，直接介绍陈元方言行的至少有八条，分布在《德行》《言语》《政事》《方正》《规箴》《夙慧》六门。这八条记录，除了《德行》之10的内容（华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉）为空泛评价的话以外，其余的七条，都是七个精彩的瞬间，记载了陈元方和他的家人们的生活。

要说陈元方，得先说他的父亲陈太丘。“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈实（音为“实”，字为宝盖头下面一个“是”）曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。应宰府招见的时候，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了宰府，主人设宴招待他们，当时的八大名士号称“八龙”，一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。可见陈家父子所得到的礼遇是非常非常高的（见《德行》之6、陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：「真人东行。」）这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。

陈老爷子一生最得意的事情，应该是生了陈元方和陈季方这么两个才学见识都非常高明的儿子，并且这两个儿子又给他生了很出色的孙子，陈家可谓满门俊才。某天，元方的儿子长文和季方的儿子孝先争吵，各自夸耀自己的父亲的功业德品高，吵了好久争不出胜负，这两个娃娃跑到爷爷陈太丘那里，要老爷子下结论。没想到老爷子不紧不慢地说：“论学识品行，元方和季方各有所长，互为兄长，难以分出高下优劣啊！”（见《德行》之8、陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：「元方难为兄，季方难为弟。」）不知道小兄弟两个听到爷爷的决断会不会满意，但是爷爷的发自内心的得意和赞赏，以及后来长文孝文的才学出众，却不由得后世为父母的人生出些嫉妒来———生子孙若此，夫复何求！这个故事流传很广泛，并成了个成语叫“难兄难弟”。“难” 字读阴平（即口语所说的普通话“一声”），本来是“各有长处，难以分出高下”的意思，到了今天，却将“难”解释成了“苦难”的“难”，“难”的读音也成了去声（即口语所说的普通话“四声”），成了“一起患难的人，共处同一个困难境地的人”的意思。如今偶尔在一些生僻的文章里，也还是将“难”字读阴平，意思是“讥讽同样的坏”，取其原意的反意。不过后来无论哪种解释，都已经不是原来的面目了。

陈元方自幼就非常出色，《世说新语》里记载了他小时候的几个故事：

故事一：陈元方七岁的时候，某天父亲陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就自己走了。后来那人来了，陈元方当时正在门外玩，那人便问元方：“你父亲在家吗?”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是个好东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了！”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人顿时感到尴尬加惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，却不想元方连头也不回地走进了自家的大门。（见《方正》之、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！与人期行，相委而去。」元方曰：「君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。」友人惭，下车引之。元方入门不顾。）作者借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。陈元方小小年纪，说话行事镇静沉着，面对咄咄逼人的成年人针锋相对，指出对方不但“无信”，而且“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答，并以拂袖进门表明自己的态度，七岁的时候就有如此见识作为，真是叫人叹服。

故事二：陈太丘家简贫无仆役，有客人来了，陈老爷子和他们作彻夜畅谈，命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭。小兄弟两个把米放到锅里，就去听大人们谈讲，听到入神，竟忘记了继续捞米蒸饭，将本来要作的干米饭煮成了稀粥。陈老爷子来问，就老老实实地回答，只顾着听大人们谈讲了。陈老爷子于是问他们：“那你们说说，都听到什么了？”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回，要点中心全都记得清清楚楚，陈老爷子听了非常满意，就说：“稀粥就稀粥吧，何必非得是蒸饭呢。”（《夙慧》之1、宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箪，饭落釜中。太丘问：「炊何不馏？」元方、季方长跪曰：「大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜。」太丘曰：「尔颇有所识不？」对曰：「仿佛记之。」二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：「如此但糜自可，何必饭也？」）陈老爷子是个教子有方的父亲，他看到儿子们这么爱学习，内心非常欣慰，对于一些因勤学导致的细小疏漏并不责纠。相信那天的宾客，既然都是能和陈老爷子彻夜畅谈的人，水准应该也是非常高的，也断不会因为两个孩子没煮好饭而感到陈家待客失礼，他们没准还在吃饭的时候，将两个孩子都喊过来一起吃，一边吃一边继续谈论学问品行的话题。这个故事是《世说新语》的《夙慧》门的第一条，可见作者的推崇程度。陈元方兄弟后来均以博学多才而天下闻名，这和他们从小所具有的良好学习氛围，以及他们自身勤学苦练积极学习有着最直接的关系。

故事三：陈元方出身大家世族，父亲又是政府官员，对人情世故官场狡诈自小就看得非常清楚。曾经有人千方百计用言语诱导他评论当朝和自己的父亲，陈元方有自己的看法，但是不会在对方用心险恶的情况下说出来，而是改评论古人，既不违心，又使对方抓不住什么把柄（见《言语》之6、颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：「府君如何？」元方曰：「高明之君也。」「足下家君如何？」曰：「忠臣孝子也。」客曰：「易称：『二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。』何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？」元方曰：「足下言何其谬也！故不相答。」客曰：「足下但因伛为恭而不能答。」元方曰：「昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。」客惭而退。）其机智应变可见一斑。他11岁那年，某天袁公要他评论他父亲陈老爷子在太丘的政绩，陈元方以非常骄傲自豪的语气评论父亲的功绩，认为父亲很了不起。不想袁公听了，微微一笑，说：“我以前曾经也做过这样的事情的呀，是你父亲学了我的做法了，还是我效仿了你父亲了？”这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。不想小小的陈元方脱口而出：“周公和孔子是不同时代的人，为官方式的做法一样可以理解，但是谁也不是谁的老师！”（见《政事》之3、陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：「贤家君在太丘，远近称之，何所履行？」元方曰：「老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。」袁公曰：「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」元方曰：「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」）如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。关于这个故事，还有一点耐人寻味的地方：这个故事的主人公是个小孩子，但是所归属的门类既不是在专门说早慧儿童故事的《夙惠》门，也不是在一般言论记载的《言语》门，而是在专门记载官员施政方式的《政事》门，可见后人对此事评价是如何的高了。

『肆』 20条名人名言

名人名言指名人所说的话，广泛上来说是比较有名的话与有意义的话，名人所说的谚语，格言等都可以叫名人名言。
名人名言一般分3种，一种现代名人名言，一种古代名人名言，还有一种是现在流行名言。
名人名言有：
经济人物名言：
马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。
比尔·盖茨名言：生活是不公平的，你要去适应它。
牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。既然相信自己，就要全力以赴。
政治人物名言：
周恩来名言：畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理。
普京名言：人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。
刘少奇名言：立大志，攀高峰。
科学家名言：
牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。
爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
艺术家名言：
贝多芬名言：成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
尼采的名言：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
作家名言：
鲁迅名言：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间就是生命，无端地浪费别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
莎士比亚名言：人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
演艺名人名言：
王宝强名言：我一直以为他抓的不过是一把草，当我抬头看的时候，他抓的已经是足以让我仰望的参天大树了。
范伟的经典名言：摇一年拐一年，缘分啊！吃一堑长一智，谢谢啊！横批是：自学成才
等还有很多可以看参考资料.
学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？—佚名
业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。—韩愈
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名
不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。—郑板桥
勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。—陶渊明
聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚
应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。—童第周
埋头苦干是第一，发白才知智叟。呆勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。—华罗庚
如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。—雷诺兹
天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。—爱迪生
懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。—罗兰
情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。—罗兰
在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。 —亨沃比彻
要摘取果子的人必须爬上树。—富勒
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。—卡莱尔
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪
要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。—拉封丹
在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。—拉罗什富科
勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。—芬兰谚
勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名
莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名
拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。—
人生在勤，不索何获。----张衡
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 。—— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。——别林斯基
财富
1.财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比 才
2.金钱这种东西，只要能解决个人的生活就；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
3.鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔
4.无知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华
5.节约与勤勉是人类两个名医。——卢 梭
6.贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。——高 里
7.贫穷的人往往富于仁慈。——甘 地
8.把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁
9.没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰
10.金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。——约翰生
11.自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——徐特立
12.没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——哈尔西
13.失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。 ——约翰逊
14.一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。——卡莱尔
15.如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。 ——拉罗什夫科
16.人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因。 ——高尔基
17.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。——泰戈尔
18.生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。——泰戈尔
19我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。 ——郭沫若
20.坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。 ——海伦·凯勒
21.决心就是力量，信心就是成功。——列夫·托尔斯泰
22.女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔
23.世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！——泰戈尔
24.在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。——泰戈尔
25.一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆
26.不怕百战失利，就怕灰心丧气。——佚名
27.绝望是走向死亡的疾病。——吉尔凯高尔
28.任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。——爱迪生
29.一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。——罗·特雷塞尔
30.所有存在都是独创。——穆勒
31.不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。——罗斯金
时间：
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
▲必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ——斯宾塞
▲一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ ——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
▲尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆
▲人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳
▲懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长西塞罗
▲不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 ---郎费罗
▲使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ---鲁迅
▲凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊 ▲完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文
▲合理安排时间，就等于节约时间。 －－培根
▲过于求速是做事的最大危险之一。 －－培根
▲应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼罗兰
▲每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。－－贝弗里奇
▲人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋·陆机
▲冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
▲盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
▲皇皇三十载，书剑两无成。 --唐·孟浩然
▲山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤
▲时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐·刘禹锡
●等时间的人，就是浪费时间的人（伊朗）
●谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物（伊朗）
●最严重的浪费就是时间的浪费（布封）
●最浪费不起的是时间（丁肇中）
▲想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立
▲节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅
●人误地一时，地误人一年 。
●勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨（英国）
●起早外出的跛子追不上（日本）
●辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克）
●一年之计在于春，一日之计在于晨
●时间像弹簧，可以缩短也可以拉长（柬埔寨）
●时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过（拉丁美洲）
●光阴潮汐不等人（缅甸）
●光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕
●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时（赫胥黎）
●时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同
●谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨
●时间比理性创造出更多的皈依者（汤姆·潘恩）
●“年”教给我们许多“日”不懂的东西（爱献生）
●时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚）
●时间乃是最大的革新家（培根）
●时间是衡量事业的标准（培根）
●时间能使隐藏的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。----（意大利）
◎时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－鲁迅
★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 。－－富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽，此身此日更须忙。 －－陈师道
★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。－－歌德
◎少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹
◎吾生也有涯，而知也无涯。 －－庄子
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊
劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸
所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭
劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里
劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第
有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基
要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基
我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基
懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅
人生在勤，不索何获？ —— 张衡
临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固
“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东
知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶
做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉
从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清
凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑
科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫
一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德
从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯
灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾
谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基
我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基
劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物

『伍』 10句名言

爱因斯坦的名言
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
——爱因斯坦

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦

交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦

人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦

通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦

实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦

我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦

没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦

一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦

简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦

为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦

最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦

宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ --- 爱因斯坦

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦

一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 --- 爱因斯坦

智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦

知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦

人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦

人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦

一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦

只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦

由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦

信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一,尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦

有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦

真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦

『陆』 名人名言(要作者的）

1、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

2、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生

3、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

4、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

5、人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。——杨沫

6、生命是一张弓，那弓弦是梦想。——罗曼`罗兰

7、人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。——弗里奇

8、人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们只能读它一次。——保罗

9、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

10、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

11、生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

12、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

13、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

14、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

15、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

16、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

17、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

18、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

19、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

20、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

21、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

22、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

23、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

24、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

25、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

26、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

27、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

28、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

29、一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。——罗·特雷塞尔

30、所有存在都是独创。——穆勒

『柒』 格言或名人名言，至少10句

1.一言抄既出，驷马难追。袭 ——中国俗语
2.良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
3.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——（苏）高尔基
4. 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚
5.走自己的路,让别人说去吧--但丁
6.丈夫贵兼济，岂独善一身。（白居易）
7.捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）
8.人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）
9.一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。（爱因斯坦）
10.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

『捌』 名人名言都有哪些

1、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
2、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
3、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
4、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
5、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云
6、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
7、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
8、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
9、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
10、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
11、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
12、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
13、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
14、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
16、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
17、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
18、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
19、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德
20、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

『玖』 名人名言

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 蒲松龄

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》

自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。 《神童诗》

身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。 （明）李时珍

天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘

无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 （战国）荀况

英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。 《三国演义》

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （唐）王勃

书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 （宋）朱熹

人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。 （明）朱棣

千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 （清）曾国藩

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 （清）曾国藩

有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 （清）蒲松龄

男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。 粱启超

志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。 《格言联壁》

天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。 《格言联壁》

一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科

志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。 托·富勒

夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮

每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。 周恩来

只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。 杜伽尔

一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。 托马斯

一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。 肖伯纳

战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。 郭小川

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德

祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。 刘成乾烈士

剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。 柔石

哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 邓中夏

只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 歌德

人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 兰道

志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 莎士比亚

在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根

不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。 荀况

没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思

人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 卢梭

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。 夏衍

如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。 塞涅卡

让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 雨果

一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。

『拾』 man is the measure of all things 是穆勒的名言吗

这是古希腊辨者来普罗泰戈拉的名言源“人是万物的尺度”,历史课上有讲过
从某种意义上说所表达的就是一种“以人为本”的思想.什么事物是存在的,什么事物是不存在的,其判断标准不在外在的事物本身,而在“人”自己.言下之意便是,万事万物之真善美与假丑恶,全由人来“操控”,“人”是天地之本.