晨兴理荒秽带月荷锄归的赏析

1. 诗中晨兴理荒秽,带月荷锄归描绘了怎样的情景表达了诗人怎样的情感

早晨披着朝阳走向田地清除杂草,夜晚才伴着月光扛着锄头走回屋舍,描绘了一幅山间晨曦耕作图,表达了作者醉心山水的洒脱和对田园生活恬淡的向往。

2. 晨兴理荒秽 带月荷锄归写了什么意境

从诗的描复述上来说，意思大概就是制早上早早的起来清

理杂乱的东西，等到很晚的时候才带着工具锄头回来。

至于意境需要结合当时的历史背景和诗人当时的环境来

解释比较好。从上述大概描写应该是诗人归隐田园，日

出而作日落而息，但是从荒秽这个词可以知道应该是暗

指当时的政治，应该是表达诗人想理清当时社会上的不

好风气和朝廷里的邪风。

3. 晨兴理荒秽，带月荷锄归的意思

意思是清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。此句来自陶渊明的《归园版田居·其三》，全诗如权下：

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

白话译文：

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。

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1、创作背景

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。归来后，作《归园田居》诗一组。

2、作品鉴赏

在这首诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”。

决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。

4. 赏析《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”两句。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，“带内月荷容锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。

5. 晨兴理荒秽，带月荷锄归的意思

此句出自陶渊明的《归园田居》之三：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美

6. “晨兴理荒秽,带月荷锄归”的“荷”字的读音是什么

这句话里的“荷”字念hè。荷的读音是 hé、hè。在表示背的意思时用hè。

一、释义

读音一[ hé ]荷花。

读音二[ hè ]

1、背；扛：荷枪。荷锄。

2、负担：重荷。

3、书信用语。表示感谢：感荷。为荷。

二、说文解字

文言版《说文解字》：荷，芙蕖叶。从艸，何声。

白话版《说文解字》：荷，芙蕖叶。字形采用“艸”作边旁，采用“何”作声旁。

三、字形演变（如图）

四、造字本义

名词，芙蕖、水芙蓉，水上部分的叶子与花称作“荷”；水下泥中的茎称作“藕”，子实称作“莲”。莲的主茎生长在水下，使得荷花、荷叶看起来是独自扛着，高高亭立水面，别样美丽。

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荷[ hé ]组词：荷花、荷包、藕荷、杨荷、谢荷

荷[ hè ]组词：负荷、载荷、荷载、电荷、重荷

一、荷包[hé bāo]

随身携带、装零钱和零星东西的小包。

二、藕荷[ǒu hé]

浅紫而微红的颜色。也作藕合。

三、杨荷[yáng hé]

古代楚地流行的歌曲名。

四、载荷[zài hè]

也叫荷载、荷重。指作用在建筑或构件上的各种重量和外力。如结构自重、楼面载荷、吊车载荷以及风、雪、地震等载荷。

五、电荷[diàn hè]

物质的一种属性。物体有吸引轻小物体的性质，就说物体带了电，或者说物体带了电荷。电荷有正、负两种；同种电荷相斥，异种电荷相吸。有时也把带电体称为电荷。

7. 晨兴理荒秽，带月荷锄归的作者意思及诗名

此句出自陶渊明的《归园田居》之三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 陶渊明之写田园生活，写体力劳动，陶渊明的思想，是以老庄哲学为核心，对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的 “自然”哲学。他心目中的理想社会，是一种“自然”的社会。他常常把儒家虚构的淳 朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成一体，作为理想世界来歌颂。 如《劝农》诗说：“悠悠上古，厥初生民，傲然自足，抱朴含真。”《时运》诗说： “黄唐莫逮，慨独在余。”《饮酒》诗说：“羲农去我久，举世少复真！”同样的思想， 又借助虚构，在《桃花源记》中加以形象的表现。在这种“自然”的社会中，人人自耕 自食，真诚相处，无竞逐无欺诈，甚至无君无臣。而历史在陶渊明看来，是一个堕落的 过程。由于人们的过度的物质欲望，引起无穷的竞争，产生了种种虚伪、矫饰、残忍的行为，使社会陷入黑暗。 然而上古之世，悠邈难求，世外桃源，也无处可寻。陶渊明只能把淳朴的乡村生活， 作为他的社会理想的比较现实然而十分有限的寄托。他的大量田园诗中，既有纪实的成 分，反映了他在家乡生活的情况，也有相当一部分内容并不完全是写实的，而是按照某 种理念要求对现实素材加以处理的结果。试看《劝农》诗中的一节： 熙熙令音，猗猗原陆。卉木繁荣，和风清穆。纷纷士女，趋时竞逐。桑妇宵兴，农夫野宿。 这里呈现出一幅和平的农作图，实际是把中国农村封闭式的、自给自足的特点加以 美化的结果。《归园田居》组诗的第一首久享盛名，也有类似的特点： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 这诗大约作于从彭泽令解职归田的次年，抒发回到田园生活的愉悦心情。中间写景 的一节，“方宅”以下四句，以简淡的笔墨，勾画出自己居所的朴素美好；“暧暧远人村，依依墟里烟”，视线转向远处，使整个画面显出悠邈、虚淡、静穆、平和的韵味。 作者正是以此作为污浊喧嚣的官场——所谓“樊笼”——的对立面，表现自己的社会理 想和人生观念。结末“复得返自然”的“自然”，既是指自然的环境，也指自然的生活。 作为自然的生活的一部分，陶渊明的田园诗还写到了农业劳动；在他归隐时期，自己也曾参加耕作。他的体力劳动在其经济生活中究竟有多大的意义？大约是很有限，甚至，也许是可有可无。这种农业劳作的实际意义，在于它体现了陶渊明的一种信念。 《庚戌岁九月中于西田获早稻》开头就是：“人生归有道，衣食固具端。孰是都不营， 而以求自安！”自耕自食，是理想的社会生活方式和个人生活方式。尽管诗人实际做不 到这一点，但他尝试了，这就是很了不起的。同时又说：“田家岂不苦？弗获辞此难。 四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。”这里写到了体力劳动的艰苦和 由此带来的心理上的宁静乃至安乐。同类诗中意境最美的，当数《归园田居》之三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 结尾两句再一次说明，陶渊明之写田园生活，写体力劳动，实际都是在咏歌自己的 理想，显示出理想获得实现的愉快。

8. 赏析:晨兴理荒秽，带月荷锄归。

为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。

9. 晨兴理荒秽，带月荷锄归150赏析

此句出自陶渊明的《归园田居》之三： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，内带月荷锄归。 道狭容草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。

10. 谈谈你对"晨兴理荒秽,带月荷锄归"两句诗的理解.

1．“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的对比说明了什么？
答：作者辞官归田，虽耕作不版佳却乐在其中，可权见其本意在享受田园生活的宁静和安适。
2．“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这两句诗描写的是一种辛苦而美好的田园生活。活，这种生活在陶渊明的其他诗中也有表现，比如：“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒》）“开荒南野际，守拙归园田。”（《归园田居》其一）。
3．“但使愿无违”中的“愿”指的是远离官场的污浊，在自然美好的生活中保持自己的节操。。
4．下面对这首诗的赏析有误的一项是：（
d
）
a．这首五言律诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
b．颔联描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
c．带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。
d．作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。