感性经典名言
『壹』 感性与理性的经典名言
关于理性的名言:
突然好像失去什么又好像什么都没有拥有过.
其实很多故事都没有结局，但没有结局，或许就是最好的结局。
不要周旋于没必要的关系浪费时间又影响情绪
认真回复你每一条消息的男孩子一定不要把他弄丢
牵了别人的手就不再是我的英雄
迟点遇见吧你刚好成熟我刚好温柔.
对你失望过后才发现你那么普通
太深刻的话不必说重要的人放心中.
因为你所以一切等待都变得有意义
突然眼眶一红喉咙一紧眼泪说来就来
没有理由想要被坚定的选择做你的例外和偏爱.
“这个夏天，晚上一起散步吧.
可以的话.偷偷拉住我的手.”
早餐店不会从早上开到晚上想吃的人早就来了.
走过一次的人就没有回来的机会.
昨晚上明明想通了今天又不行了
从来都是细节打败爱情.越来越不耐烦的语 气.越挂越快的电话.越回越少的信息.爱在细 节里.不爱也是.
如果不是身上有包烟 下雨我都懒得打伞 如果不是还有家人 活着我都嫌麻烦.
这世上最难堪的事不是他不爱你.而是他说他很爱你陪你一辈子.最后却轻易放弃了你.
女孩子嫁人后 娘家认为她是别人家的女孩 婆家认为她是外人 所以说女孩子长大是没有家的
如果你看不到凌晨的日出，不妨看看傍晚的日落。我的意思是，你可以选择后者，既然你要走，也是你的选择。
除了电影里 没人会等你四五年 说白了，感情就是不联系就没有的东西
没有谁有义务陪你长大 半路谁离开了也很正常 但请你用绝对的理智和清醒去压制内心的爱和难过。
伸手要的安全感毫无意义 就好像提醒过后的细节变得廉价 打破自己的原则和底线维持的感情 结局必定烂尾 没有例外.
晚点回消息是我表达不满的唯一方式。
『贰』 有关积累的名言
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
参考资料：http://..com/question/3822625.html
『叁』 .黑格尔说：“美是理念的感性显现”。下列四个选项均是黑格尔的名言，与之蕴含的哲学
1、美是理念的感性显现是一个黑格尔对美给出的一个定义。同样世界历史无非是自专由意识的进展也是下的属一个定义。
2、两个定义都体现了黑格尔的世界是意识的世界，不是意识的世界的哲学思想。
3、其余三个答案不是定义，体现唯意识论也不充分。
『肆』 人民版教材说智者和苏格拉底都强调理性，苏格拉底的名言人是万物的尺度，强调的是感性啊
苏格拉底复说，人是衡量所有的东西人制为本的思想，更关注人的精神，而不是上帝的精神，甚至后来的文艺复兴和启蒙运动人文主义为核心的以人为本思想的进一步发展的基础上，启蒙运动的主要点看来，“人们会认为独立理性的判断，也继承了”以人为本的思想。
『伍』 “尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上一致的名言还有 1.无理性的
“尽信书，不如无书”，与这句话在内涵上相一致的名言还有
A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
B.无理性的感性则盲
C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它
D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
答案选 AD
【答案】AD
【出处】精讲精练P34二（二）2
【简析】本题题干“尽信书，不如无书”是对孟子话的改编，孟子的原话是“尽信书，则不如无书”，意思是仅有书本知识（间接经验）是不够的，还要重视直接经验，重视实践。其内涵涉及理论与实践、间接经验（学习书本知识）与直接经验（亲身体验）、感性认识与理性认识的关系。
A项“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，是我国宋代诗人陆游勉励他的儿子的一首诗中的两句，强调“要躬行”，与题干内涵一致，是正确选项。
B项是德国哲学家康德的一句名言中的后半句，康德的原话是“无感性的理性则空，无理性的感性则盲”，后半句强调理性认识的重要性，与题干要求不符，不选。
C项“感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”（毛泽东名言），是强调感性认识和理性认识在内容和形式上的质的区别，强调理性认识的重要性，与题干引言内涵不符，是干扰项。
D项“饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的”（黑格尔名言），强调理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性认识来说明，感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的，理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论，是认识对实践依赖关系的重要表现，也符合题意。
这里主要强调的是实践，AD都提到了实践的重要性，BC主要强调理性认识。
『陆』 关于感性的名人名言
友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 —— 薄伽丘
『柒』 尽信书,不如无书",与这句话在内涵上相一致的名言还有（）正确答案是ABD,请解释一下。
都说明了实践的重要性，不能本本主义也就是这个意思。要吧理论性的东西应用到实践，实践是检验真理的唯一标准！