在法的门前赏析

❶ 谁能帮我详细解释一下卡夫卡《在法的门前》一文

《在法的门前》是卡夫卡的小说《审判》中提到的一个故事。小说的主题可以用两个字来概括，即"找法"。那么，"法"究竟是什么呢?在这里，卡夫卡以抽象的形式，把"法"既看成是资本主义社会的法律，又看成是人们所追寻的公理和正义。

卡夫卡毫无疑问地是一位法律专家、深刻的思想家和杰出的小说家。他以他的观察角度和表达方式为自己建立了一个独特的"处所"和立场。

他的倾向代表了一种"法"的启蒙者的倾向，他想向人们提示"法"的非法性，想向人们表达"整个世界建基在一个谎言上"的看法。

(1)在法的门前赏析扩展阅读：

《审判》创作背景：

20世纪初，西方资本主义已经过渡到帝国主义阶段，资本主义制度对人性的摧残与毁灭以及整个社会的异化是不容忽视的，人与人、与社会之间存在着不可调和的矛盾，工业文明一方面给人类带来无尽的福祉，但它同时也导致人逐渐异化。

作为对这一社会状况的反映，《审判》的创作带有强烈的自传色彩。

《审判》作者简介：

弗兰兹·卡夫卡，他是一位用德语写作的业余作家，国籍属奥匈帝国。他与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

卡夫卡生前默默无闻，孤独地奋斗，随着时间的流逝，他的价值才逐渐为人们所认识，作品引起了世界的震动，并在世界范围内形成一股"卡夫卡"热，经久不衰。

❷ 法律门前的作品原文

《在法的门前》
在法的门前站着一名卫士。一天来了个乡下人，请求卫士放他进法的门里去。可是卫士回答说，他现在不能允许他这样做。乡下人考虑了一下又问：他等一等是否可以进去呢？
“有可能，”卫士回答，“但现在不成。”
由于法的大门始终都敞开着，这当儿卫士又退到一边去了，乡下人便弯着腰，往门里瞧。卫士发现了大笑道：“要是你很想进去，就不妨试试，把我的禁止当耳边风好了。不过得记住：我可是很厉害的。再说我还仅仅是最低一级的卫士哩。从一座厅堂到另一座厅堂，每一道门前面都站着一个卫士，而且一个比一个厉害。就说第三座厅堂前的那位吧，连我都不敢正眼瞧他呐。”
乡下人没料到会碰见这么多困难；人家可是说法律之门人人都可以进，随时都可以进啊，他想。不过，当他现在仔细打量过那位穿皮大衣的卫士，看了看他那又大又尖的鼻子，又长又密又黑的鞑靼人似的胡须以后，他觉得还是等一等，到人家允许他进去时再进去好一些。卫士给他一只小矮凳，让他坐在大门旁边。他于是便坐在那儿，日复一日，年复一年。其间他做过多次尝试，请求人家放他进去，搞得卫士也厌烦起来。时不时地，卫士也向他提出些简短的询问，问他的家乡和其他许多情况；不过，这些都是那类大人物提的不关痛痒的问题，临了卫士还是对他讲，他还不能放他进去。乡下人为旅行到这儿来原本是准备了许多东西的，如今可全都花光了；为了讨好卫士，花再多也该啊。那位尽管什么都收了，却对他讲：“我收的目的，仅仅是使你别以为自己有什么礼数不周到。”
许多年来，乡下人差不多一直不停地在观察着这个卫士。他把其他卫士全给忘了；对于他来说，这第一个卫士似乎就是进入法律殿堂的惟一障碍。他诅咒自己机会碰得不巧，头一些年还骂得大声大气，毫无顾忌，到后来人老了，就只能再独自嘟嘟囔囔几句。他甚至变得孩子气起来；在对卫士的多年观察中，他发现这位老兄的大衣毛领里藏着跳蚤，于是也请跳蚤帮助他使那位卫士改变主意。终于，他老眼昏花了；但自己却闹不清楚究竟是周围真的变黑了呢，或者仅仅是眼睛在欺骗他。不过，这当儿在黑暗中，他却清清楚楚看见一道亮光，一道从法律之门中迸射出来的不灭的亮光。此刻他已经生命垂危。弥留之际，他在这整个过程中的经验一下子全涌进脑海，凝聚成了一个迄今他还不曾向卫士提过的问题。他向卫士招了招手；他的身体正在慢慢地僵硬，再也站不起来了。卫士不得不向他俯下身子，他俩的高矮差距已变得对他大大不利。
“事已至此，你还想知道什么？”卫士问。“你这个人真不知足。”
“不是所有的人都向往法律么，”乡下人说，“可怎么在这许多年间，除去我以外就没见有任何人来要求进去呢？”
卫士看出乡下人已死到临头，为了让他那听力渐渐消失的耳朵能听清楚，便冲他大声吼道：“这道门任何别的人都不得进入；因为它是专为你设下的。现在我可得去把它关起来了。”

❸ 卡夫卡的《法律门前》怎么理解

法律因不守护而守抄护，什么都不守护的守门人守护着法律，这扇门一直开着，向虚无开着。法律本身就是门，法律是没有立场的立场。她是向你一个开放的。 她的生成是由正义去生成自己。正义就是在法律之门之外又生成法律之门的法律。

❹ 卡夫卡的[法律门前]怎么理解

卡夫卡法律门前的解读

法律因不守护而守护，什么都不守护的守门人守护着法律，这扇门一直开着，向虚无开着。

“没有谁能够进入这里，因为这扇门命定是为你单独而设的。现在我要走了，要关门了。”如果正像我们所见的那样，门的打开状态，构成了一种隐匿的力量和法律的特殊“效力”，那么这就可能想象，乡下人的全部行为正是一种复杂的、潜在的策略，目的是把门关上，以中断法律持续存在的力量。因此，这个奇异的故事最终的意蕴并不是像海德格尔所论述的那样是一种“继未发生的变故而来的事件”（或言是未发生中的发生：“发生于并未发生的事件”），而是恰恰相反：这个故事告诉人们，某些事物似乎并未发生，但实际上却发生了。


法律本身就是门，法律是没有立场的立场。她是向你一个开放的。
她的生成是由正义去生成自己。正义就是在法律之门之外又生成法律之门的法律。

正义说:法律是为你一个人而开。是个人伦理性，个人伦理是高过法律性的。要求反正义来入法律之门，但反正义又不能进入法律之门。正义本身是不可能性。
法律之门说:法律几时都打开,直到你死。没有立场的立场。

因自我要听正义的确定性，就是要正义给予进入法律之门的权力。正义是强大的，我不可进入法律之门，因为还听正义的声音- 未来等待。因为我以为法律就是正义。一直等待到死那门才关闭。

正义在法律之外，因为正义是个人的伦理性。正义要求你反对他来进入法律之门，但正正这样生成法律的所有内容。还以为要反对他才能进入，反对他後就会生成再强大的正义，一个正义已经可怕，我还要主动反正义生成再强大的正义，所以正义是要求你反对她来生成正义进再入。没有正义法律之门一样打开。但法律之门的作用要求你反对她来生成正义之士。因你是正义，所以可以进入，你和正义要在法律外边。因你是正义的对话者，所以要听正义的权力确定你可进入才进入才能进入。。但正义又要求你反对他来生成再强大的正义。人就是怕自己生成强大的正义等等，如哲学家面对天堂之门都不进入，天堂之门背後还有再强大的门，世间的正义伦理性要求，如老师说你可以还再进步一点的一样平常，平常地对门後面的正义之幻想! 如果门已经打开，我们如何希望‘打开’？我们如何有望进入这种打开?在打开的状态中，事物已经在那儿，人们不可能进入那儿……我们只能进入我们能够打开的地方。已经打开，则使一切皆固定。那位乡下来的人之所以不能进门，是因为进入这种已经打开的状态，在本体论上是不可能的。”

❺ 《法律门前》：结合卡夫卡小说的特点，你认为这篇小说有什么深意

卡夫卡曾在一篇文章中谈到法律问题，他说：法律是少数“统治我们的贵族的秘密”之一，他深信“这些古老的法律被严格地遵守着，但是，依照人们不知道的法律而让人统治着，这毕竟是一件令人痛苦的事”。因而他在“在法的门前”的寓言里指出了“乡下人”渴望进入“法”的大门的心理，他要了解那些强加于自己生活的秘咒，为此他不惜等待一生————他终于得到的最后答复，可能是这秘密的核心。或者，至少是法律的秘密的一部分，那就是，这是为你敞开，却又不能允许你进入。这在某种意义上点明了卡夫卡对法的理解，就是说，卡夫卡的思想里隐藏着：法律针对的恰好是那些不知道法律秘密的“乡下人”，针对的是法律专家之外、不懂得法律的大多数人。“法”的门前的守卫只是“法”的存在的一个证明，并且是“法”对想了解他的人的一种拒绝的姿态，而不是“法”的真貌。“法”的真貌被完全地“遮蔽”在守卫的身后，隐藏在“无限的台阶”之后，“法”的意义不在于显示，而在于隐匿自身。
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❻ 怎样理解卡夫卡《法的门前》的结局

在卡夫卡的《法律门腔》卡夫卡以抽象的形式，把“法”既看成是资本主义内社会的法律，又看成是容人们所追寻的公理和正义，小说的主题可以用两个字来概括，即“找法”。
卡夫卡在“在法的门前”的寓言里指出了“乡下人”渴望进入“法”的大门的心理，他要了解那些强加于自己生活的秘咒，为此他不惜等待一生———他终于得到的最后答复，可能是这秘密的核心。或者，至少是法律的秘密的一部分，那就是，这是为你敞开，却又不能允许你进入。
这在某种意义上点明了卡夫卡对法的理解，就是说，卡夫卡的思想里隐藏着：法律针对的恰好是那些不知道法律秘密的“乡下人”，针对的是法律专家之外、不懂得法律的大多数人。“法”的门前的守卫只是“法”的存在的一个证明，并且是“法”对想了解他的人的一种拒绝的姿态，而不是“法”的真貌。“法”的真貌被完全地“遮蔽”在守卫的身后，隐藏在“无限的台阶”之后，“法”的意义不在于显示，而在于隐匿自身。

❼ 怎样理解卡夫卡《法的门前》的结局

在卡夫卡的《法律门腔》卡夫卡以抽象的形式，把“法”既看成是资本主义社版会的法律，又权看成是人们所追寻的公理和正义，小说的主题可以用两个字来概括，即“找法”。
卡夫卡在“在法的门前”的寓言里指出了“乡下人”渴望进入“法”的大门的心理，他要了解那些强加于自己生活的秘咒，为此他不惜等待一生———他终于得到的最后答复，可能是这秘密的核心。或者，至少是法律的秘密的一部分，那就是，这是为你敞开，却又不能允许你进入。
这在某种意义上点明了卡夫卡对法的理解，就是说，卡夫卡的思想里隐藏着：法律针对的恰好是那些不知道法律秘密的“乡下人”，针对的是法律专家之外、不懂得法律的大多数人。“法”的门前的守卫只是“法”的存在的一个证明，并且是“法”对想了解他的人的一种拒绝的姿态，而不是“法”的真貌。“法”的真貌被完全地“遮蔽”在守卫的身后，隐藏在“无限的台阶”之后，“法”的意义不在于显示，而在于隐匿自身。

❽ 请自选角度分析在法的门前

学界对于《在法的门前》的解读角度是多样化的，有的从哲学意蕴，有的从心里学的层面，但却忽视了一个根本的视角，即从卡夫卡的个体经历的角度，其实这里面映射了卡夫卡与父亲那错综复杂的关系。

❾ 怎样理解卡夫卡《法的门前》的结局

乡下人对于法律是不很了解的，法律只是许多既有利益者为维护自己得利益而设内下的条条框框容，他们借着法律的漏洞保护自己的利益，得到自己的利益。对于一个完全不懂法律的乡下人来说，法律只是统治者承诺为他们而开，却设置许多壁垒不允许他们接近的大门。对于许多像乡下人这样没有机会接近法律的人，他们很大程度上没有利用法律维护自己的权利和利益，反而有可能被制定法律或学会钻法律空子的人剥夺权利，甚至自由。法律，包括制度都是人制定出来的，必然存在很多不完善的地方。对于许多立法机构来说，他们的权利和义务不仅仅只是维护一小部分人的利益，他们更要完善法律，维护绝大多数人，尤其是弱势群体的利益，甚至也应该包括向他们普法。我觉得卡夫卡就是在思考法律真正的意义，到底是维护了公平，还是维护了王座。

❿ 卡夫卡《法律门前》中，门的浅层象征意义深层象征意义

法律本身就是抄门，法律是没有袭立场的立场。她是向你一个开放的。

她的生成是由正义去生成自己。正义就是在法律之门之外又生成法律之门的法律。

小说写一个乡下人来到“法律门前”要求见法，“法”的大门敞开着，但他怎么也进不去。这篇小说以变形的手法，荒诞的情节，表现了西方资本主义国家中人们的精神困顿。这些人费尽周折也走不出社会为他们设置的那个魔圈。