西塞山怀古赏析

『壹』 刘禹锡:人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。全诗赏析！

“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”出自唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》 西塞山怀古王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。历代评价：此诗颇受历代评家好评，《唐诗鼓吹笺注》称：首联一雄壮一惨淡，后四句于衰飒中见其高雅自然，于感慨中见壮丽，是“唐人怀古之绝唱”。《絸斋诗谈》云：“太平既久，向之霸业雄心消磨已净。此方是怀古胜场。”《一瓢诗话》云：“似议非议，有论无论，笔着纸上，神来天际，气魄法律，无不精到，洵是此老一生杰作，自然压倒元、白。”俞陛云《诗境浅说》：“余谓刘诗与崔颢《黄鹤楼》诗，异曲同工。崔诗从黄鹤仙人着想，前四句皆言仙人乘鹤事，一气贯注；刘诗从西塞山铁锁横江着想，前四句皆言王濬平吴事，亦一气贯注，非但切定本题，且七律诗能前四句专咏一事，而劲气直达者，在盛唐时，沈佺期《龙池篇》、李太白《鹦鹉篇》外，罕有能手”。作品赏析：这首《西塞山怀古》诗，是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年），由夔州调任和州刺史，在赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。此诗表面看是写历史变迁，世事无常，兴衰难料之感，但若联系当时藩镇割据的局面和刘禹锡密切关注国事的心态来看，则可知怀古之意实因伤今，作者是在以古为鉴，警示时人：三国六朝的分裂局面已成历史，唐王朝还算是个统一的大国，但各藩镇拥兵自重已经多年，“四海为家”的太平景象之下，也有深重的隐忧。“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，这两句是对当年历史的回顾。公元279年（西晋咸宁五年），司马炎为完成统一的大业，下令伐吴。在东起滁州西至益州的辽阔战线上，组织了数路大军，向东吴发动了全面进攻。当时身为龙骧将军的王濬，在益州造战船，“以木为城，起楼橹，开四处门，其上皆得驰马往来”（《晋书·王濬传》），此即诗中所言之“楼船”。船造好后的第二年，王浚带兵从益州出发，沿江东下，很快攻破金陵，接受了吴主孙皓的投降，从此东吴灭亡。诗人把这场历时五个多月纷纭复杂的历史过程全部删去，只截取了王浚发兵和吴国灭亡这两个开始与结束的场面，便集中概括了历史的全部过程。“下”与“收”二字，连贯而成，相互呼应。前者表明王浚兵来之迅猛；后者写出东吴政权覆灭之命运，冠以“黯然”，更见惨凄。“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，是承上联具体地写出金陵政权“黯然收”的景况和原因。“千寻铁锁”是东吴在西塞山下江险碛要处的设防。它包含有两层意思：一是表明孙皓政权尽管腐败，但还是不愿轻易失国，而进行拚死抵抗的；二是渲染王浚的足智多谋，英勇善战。当时的东吴，为防御晋武帝的讨代，曾在西塞山一带筑营垒，设江防，并用铁锁链横截长江，以阻挡王浚的楼船。但王浚用木筏数十，上载麻油火炬，烧融了铁链，直抵金陵城下，迫使吴主孙皓举“降幡”投降。从历史上看，当时的东吴，非兵不多，将不广，城不固，地不险。只因孙皓不修内政，荒淫误国，致使“上下离心，莫为皓尽力”（《三国志·孙皓》），所以必然要导致“铁锁沉”“降幡出”的下场。这个历史教训是深刻的，不能不令人感慨深思。“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，两句是诗人触景生情，对历史上的兴亡，发出伤心的慨叹。眺望金陵的西塞山依然巍峨耸立，其下的长江在寒秋中滚滚东流。可是当年在金陵的帝王都不见了。“往事”二字，包蕴深沉，它指自东吴以后在金陵相继建都的东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，这些政权的灭亡，大都有相似的原因。但是人们总不接受历史的教训，在循环往复地因袭着前人的失误而不自省。正如杜牧在《阿房宫赋》中所说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”。具有政治家头脑的刘禹锡，对这一点自然理解得很深，所以他积极参加王叔文的政治革新集团，奋起改革时弊，力求挽救衰败的唐王朝。可是残酷的现实，使自己的愿望不仅不能实现，反而使自己与集团其他诸人都屡遭迫害与打击。所以这里的“几回伤往事”，不仅有对前朝兴亡的感叹，也有对自己一生遭遇的悲诉。一个“伤”字，充分表现了悲痛之情。“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，是全诗的主旨。诗人对往事的“伤”是根于当世的忧，伤往事是次，忧当世是主。唐朝自“安史之乱”以后，虽然表面上还维持着统一的局面，但是几代皇帝都宠信宦官，排挤忠臣。藩镇割据愈演愈烈。如诗人认为，这种情势若继续维持下去，必然要加速衰败，重蹈历史的覆辙。所以“今逢四海为家日”既是诗人欣喜唐王朝这个暂时还统一的局面，又是警喻世人这个局面恐怕很快就要失去，“故垒萧萧芦荻秋”大概将会成为唐王朝未来的真实写照。后人会和此时的诗人一样面对前朝的故垒遗迹，在一片秋风芦荻的摇曳之中而伤心叹喟。如此在内容上则深化了诗的主题思想，在感情上和前面的“人世几回伤往事”紧密地联系在一起。《西塞山怀古》一诗叙说的内容是历史上的真实，状摹的景色是眼前的实景，抒发的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相衬，相长相生，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感。

『贰』 山不在高有仙则灵水不在深有龙赏析

这句诗意为山不一定要高，有仙人居住就成为名山了；水不一定要深，有蛟龙就成内为灵异容的水了。

诗人以仙、龙自喻。山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙龙就可以出名，居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播。也就是说,一个人的品质不是他的背景决定的，而是他的才学与智慧。

(2)西塞山怀古赏析扩展阅读：

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自赏的思想。

文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。

『叁』 西塞山怀古赏析

“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，这两句是对当年历史的回顾。公元279年（西晋咸宁五年），司马炎为完成统一的大业，下令伐吴。在东起滁州西至益州的辽阔战线上，组织了数路大军，向东吴发动了全面进攻。当时身为龙骧将军的王浚，在益州造战船，“以木为城，起楼橹，开四处门，其上皆得驰马往来”（《晋书·王浚传》），此即诗中所言之“楼船”。船造好后的第二年，王浚带兵从益州出发，沿江东下，很快攻破金陵，接受了吴主孙皓的投降，从此东吴灭亡。
“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，是承上联具体地写出金陵政权“黯然收”的景况和原因。“千寻铁锁”是东吴在西塞山下江险碛要处的设防。它包含有两层意思：一是表明孙皓政权尽管腐败，但还是不愿轻易失国，而进行拚死抵抗的；二是渲染王浚的足智多谋，英勇善战。当时的东吴，为防御晋武帝的讨代，曾在西塞山一带筑营垒，设江防，并用铁锁链横截长江，以阻挡王浚的楼船。但王浚用木筏数十，上载麻油火炬，烧融了铁链，直抵金陵城下，迫使吴主孙皓举“降幡”投降。从历史上看，当时的东吴，非兵不多，将不广，城不固，地不险。只因孙皓不修内政，荒淫误国，致使“上下离心，莫为皓尽力”（《三国志·孙皓》），所以必然要导致“铁锁沉”“降幡出”的下场。这个历史教训是深刻的，不能不令人感慨深思。 “人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，两句是诗人触景生情，对历史上的兴亡，发出伤心的慨叹。眺望金陵的西塞山依然巍峨耸立，其下的长江在寒秋中滚滚东流。可是当年在金陵的帝王都不见了。“往事”二字，包蕴深沉，它指自东吴以后在金陵相继建都的东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，这些政权的灭亡，大都有相似的原因。但是人们总不接受历史的教训，在循环往复地因袭着前人的失误而不自省。
“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，是全诗的主旨。诗人对往事的“伤”是根于当世的忧，伤往事是次，忧当世是主。唐朝自“安史之乱”以后，虽然表面上还维持着统一的局面，但是几代皇帝都宠信宦官，排挤忠臣。藩镇割据愈演愈烈。如诗人认为，这种情势若继续维持下去，必然要加速衰败，重蹈历史的覆辙。所以“今逢四海为家日”既是诗人欣喜唐王朝这个暂时还统一的局面，又是警喻世人这个局面恐怕很快就要失去，“故垒萧萧芦荻秋”大概将会成为唐王朝未来的真实写照。后人会和此时的诗人一样面对前朝的故垒遗迹，在一片秋风芦荻的摇曳之中而伤心叹喟。如此在内容上则深化了诗的主题思想，在感情上和前面的“人世几回伤往事”紧密地联系在一起。
《西塞山怀古》一诗叙说的内容是历史上的真实，状摹的景色是眼前的实景，抒发的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相衬，相长相生，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感。

『肆』 求“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”的赏析

赤壁

作者：杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与2周郎便，铜雀春深锁二乔3。

全部注释

1.此诗又见李商隐集。赤壁：今湖北赤壁市西北赤壁山，在长江南岸，即三国时赤壁大战之地。
2.不与：若不与。
3.铜雀：建安十五年（210）曹操于邺城（今河北临漳县西）建造铜雀台，因楼顶铸有大铜雀而得名。《水经注·浊济水篇》："邺西三台，中曰铜雀台，高十丈，有层百一间。"二乔：《三国志·吴书·周瑜传》："乔公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。裴注引《江表传》曰："策从容戏瑜曰：'乔公二女，虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。'"

这一首七绝，是诗人借遗物而感兴，引起对历史事件和历史人物的议论。此诗是一首咏史诗，诗篇的重心在后两句，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，写法上纯属议论，对此古今评家均无异议。但诗人对历史故实的议论自有其特色，即用形象议论，而非为抽象评说，如此便使本来枯燥无味的历史教训极具可视性可可感性，并能使读者深受其艺术力量的烘染，感到回味无穷。具体说，便是末句写得尤为匠心独运，作者以“铜雀春深锁二乔”这样一个生动场景告示读者，若东风不与周郎方便，那么将将会是吴败魏胜，而不是吴胜魏败的结局了。如此下笔，便叫形象性议论，便叫以点带面，以具体写抽象，这是文艺创作的一般性规律，大凡稍有文学修养的创作家和文论家都深谙于此。其次，本诗另一个重要手法便是角度新颖。大凡写咏史诗，特别是同古迹有关的，诗人往往从形胜古垒入手，咏叹物是人非一番，这样的模式沿袭已久，至刘禹锡可谓到达顶峰。他的《金陵五题》《西塞山怀古》等均为这类诗作中不朽的名篇。但既为高峰，后人便难以超越，总不能步趋于刘禹锡之后，再写与“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”或“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”相同构思和句式的诗篇吧。杜牧在此诗中转移角度，另辟蹊径，尽抛前人窠臼，勇闯新路，以一把折断了的戟头为导引物，先将读者的视线与思维拉回悠远的历史长河中，再去聆听他的一番高论。这便是杜牧的聪明之处，也是他咏史诗高人一筹之处。此诗开端也是独出心裁，与其它咏史诗相比，显得新颖别致。最后两句是全诗的重点，诗人从面落笔，用形象生动的语言，议论在抒情中展开，这样论史的写法，又有新意，不落俗套。

此论兵之诗，立意奇特，不写赤壁史实，却以假设发言：若无东风助周郎，说不定战争的胜负就相反了。表面看来，这似乎是一种历史偶然论。而另一层深意，大约是杜牧自负深知兵法，认为周瑜当时之用兵，并无必胜的把握，就算万事俱备，只欠东风，但若无东风，则万事皆成徒劳矣。前人以为杜牧过分夸大了东风的作用。其实杜牧的见解是非常有道理的，战争的胜负，的确需要百虑而无一失，有一失则足以毁百虑。古今中外无数战事是因一着不慎而导致满盘皆输的，这其实是极普遍的真理。

转自网络知道

『伍』 西塞山怀古鉴赏题

长庆四年（公元824年）七、八月之际，刘禹锡由夔州任调往和州任，沿江东下，途经如今湖北大冶附近的西塞山时，抚今追昔，感慨万千，写下了这首脍炙人口的《西塞山怀古》。
《西塞山怀古》在我们面前展示的是一幅绮丽的历史画卷。作者把特定的历史情节和山川形胜的自然背景协调地组合在一起，并将秋色不露痕迹的涂抹在画面上，造成了含蓄蕴籍的艺术境界，令读者体会到了历史家的严峻，政治家的敏锐，哲学家的深邃，文学家的伤感，挥就了一首杰出的诗章。

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
这句首联，是刘禹锡给《西塞山怀古》这幅历史画卷选择的第一个情节。
距离刘禹锡写《西塞山怀古》五百四十四年前，即公元二七九年，西晋武帝司马炎为完成统一大业，下令伐吴，在东起滁洲（今安徽滁县）西至益州（今四川成都）的广阔战线上，以贾充为大都督，组织了数路大军，向吴主孙皓发起了全面进攻。处于战线最西端的龙骧将军王浚，先于益州起造战舰——“以木为城，起楼檐，开四出门，其上皆得驰马往来。”[注：《晋书·王浚传》]。史称“舟楫之盛，自古未有。”
王浚挥师于公元二八零年正月自益州东征，沿长江向孙皓的首府金陵挺进，并于同年三月在石头城（金陵城）上接受了孙皓的投降。
这次战争历时五个月，兵将之众多，战区之广阔，战役之复杂，殊为罕见。但在广阔的背景和纷繁的历史素材中，作者化复杂为单纯，仅选择了“王浚楼船”和吴主孙皓的投降地——金陵城来作描述。
金陵的“王气”之说由来已久。秦始皇曾言“东南有天子气”[注：史记·高祖本记]，乃至后来的北朝诗人虞信[注：就是‘虞信生平最萧瑟’里的那个虞信，见杜甫《咏怀古迹》]在《哀江南赋》序中也曾提过“江表王气”之言。
因此，刘禹锡在《台城怀古》中也用“王气”一词来指代建都金陵的六朝封建政权。他说：“清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。”由此引伸，《西塞山怀古》一诗中的“王气”，则专指孙皓的政权。“黯然”一词，极言孙皓失败之惨，灭亡之速。“收”字又和上句的“楼船下益州”中的“下”字形成连续性的对照，彼一“下”，此即“收”。一个“下”字，可见王浚楼船顺流直下，锐不可当的气势；一个“收”字，则综括了孙皓腐朽政权土崩瓦解的形式。由此可见，仅在这两个字上，工夫便下的很讲究，确是锤炼精深，恰如其分的。

《西塞山怀古》历史画卷上的第二个情节是：
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

尽管史书上讲王浚的军队“发自蜀，兵不血刃，攻无坚城，夏口、无偿、无相支抗”[注：《晋书·王浚传》]，但实际上，吴人还是进行了多次反抗。王浚就曾伐丹杨（今湖北秭归），克西陵，占荆门、夷道（今湖北宜都），攻乐乡（今湖北松滋），身经数战。不过，这些纷杂错综的战争素材都被刘禹锡略去了。为了突出“黯然收”的含义，作者只选择了被王浚用火炬、麻油烧融沉江的铁锁和孙皓的一面降旗，依然用的是化复杂为单纯的手段。
从构思的角度看，这两句是“金陵王气黯然收”的具体化、形象化。古人以八尺为“寻”，“千寻”极言其长。“幡”即旗，不言旗而言“幡”，寓贬义在内。“石头”乃石头城之省语。“千寻铁琐”是吴人于江险要冲处设置的障碍，表明孙皓的反抗。就孙皓而言，兵非不多，将飞不广，地非不险，城非不固，但由于他内政不休，荒淫无道，连“剥人之面”、“凿人之眼”的酷刑也在所不免，结果造成“上下离心，莫为皓尽力”[注：《三国志·孙皓》]，因此“铁锁沉”而“降幡出”。其后，孙皓惶惶不可终日，企图重整军心，却兵燹临头，为时已晚。并且，可叹之处还在于，吴主孙皓缚手牵羊，卑躬归降之后，曾就此事遭晋臣相诘，这位亡国之君竟还振振有辞，反倒指摘他人“奸回不忠”，意在为己开罪。
历史学家言孙皓“积恶已极，不复堪命”[注：《三国志·孙皓》]，可见“铁锁沉”而“降幡出”是历史的必然。一“沉”一“出”，不仅见其失败与灭亡之关联，含蕴了深刻的历史教训，并且也为下联的“人世几回伤往事”作了铺垫和准备。
方植之称：刘禹锡的《西塞山怀古》“独王浚一事”，又“无自己在诗内”，所以“无甚奇警甚妙”[注：《昭昧詹言》]。以至于后世有的本子索性改为“西晋楼船下益州”，实大谬也。实际上，方的这个说法是难以立论的。诚然，和西塞山相关的历史人物和事件是很多的，但刘禹锡独选王浚一事，却有其深刻的寓意。我们知道，王浚虽不是西晋伐吴战争中的主力，但却是一只奇兵。他自西到东，纵横数千里，直取石头城，不失为伐吴战争中的风流人物。他的思路，甚至影响到了数百年后，唐宪宗时期的一件奇功——李愬雪夜袭蔡州，生擒魁首吴元济之战，以此才奠定了后世称之为“元和中兴”的盛况，前者彪炳青史，后者继往开来，二者交相辉映，颇有异曲同工之妙。
把王浚作为抒写的中心，不仅于突出兴亡之感的主题有利，亦且增加诗章的传奇色彩。此外，王浚伐吴是从四川到金陵，刘禹锡由夔州刺史任调和州刺史，也是从四川到金陵附近，两人行经的路线相同，但二者的境遇却完全相反——王浚完成了一代伟业，而刘禹锡则因为永贞革新的失败则被长期贬官在边远州郡。
赴任途中，诗人身临王浚东征旧地，即地怀人，因人感事，就事抒情的心情，是完全可以理解的。由此可见，《西塞山怀古》于叙事上精心提炼和选择情节，化繁复为单纯，是完全从诗的结构和主题出发的，也是籍此为着眼点的，并没有随意性。正因为《西塞山怀古》的选材概括了历史的因素和寄寓了个人的感慨，达到了言简意赅，意在言外的艺术境地。因此后来有人说，“‘王浚楼船’”四语，虽少陵动笔，不过如是”[注：①少陵.即少陵野老，杜甫别称；②语出《岘佣说诗》]。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

这两句，既给这幅怀古的历史画卷勾勒出山川的背景，又在构思上起到了转折作用，从历史的叙述过渡到抒发眼前的感慨。“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，看似平凡简单，不故作惊人之语，所以有人讥为“平弱不称”。其实，这两句于沉痛中见豁达，在常语中含有绵延不尽之意，于艺术上是别具一格的。
出语中的“几回”二字，富有典型的概括意义。三国以来，金陵的政治风云，几经变换。从吴到晋，又从东晋到宋、齐、梁、陈，大体都由于相似的原因而导致政权的更迭，历史的深重教训在往复成谶。刘禹锡深感于这一历史教训的现实意义，多次抒写过自己的感慨。他的《金陵五题》、《台城怀古》、《金陵怀古》都表现了相似的主题。故此，诗中的“几回”二字不仅囊括了晋吴更替的历史感慨，且亦包含古人伤古人，今人伤古人，未来之人伤悼今人的普遍而深刻的意义。
正如杜牧所说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”[注：《阿房宫赋》]。具有政治家头脑的刘禹锡，自然理解历史兴亡规律的反复，所以用“几回”加以强调。其次，刘禹锡等永贞革新集团诸人曾奋起上书，清言弊政，其以王叔文为首，史称“二王八司马”。直言要‘废五坊，罢宫市，停羡余，出宫女，黜宦官，抑藩镇。“自春至秋，其所施为，人不以为当非”[注：《刘禹锡集》]。
他们祈望挽救唐王朝的颓势命运，建立自己的功业，可是，他们失败了，刘禹锡被贬外任。十年后，他和好友柳宗元虽获得了一次升迁的机会，却又因为一首“咏桃”的小诗，见罪于权贵，导致刘贬连州，柳贬柳州[注：《新唐书·刘禹锡传》]。此后，刘禹锡由连州而夔州，由夔州而和州，前后近二十载，始终郁郁不得其志。这里的“人世几回伤往事”，未尝不在深沉的历史感慨中寄寓了诗人自己那长期政治生涯的伤感在内。由此可见，“几回”二字，确乎深沉感慨，笔力千钧，“若有上下千年，纵横万里在其笔底者”[注：《诗学篡文》]。
对句“山形依旧枕寒流”，则将往事的追思怀念落实到诗人的立足之地——西塞山上。西塞山靠临长江，说“山形枕寒流”，自是意料中的事。此处的“寒流”即江流，也就是‘铁锁沉江’的江流。江流的湍急不息，象征着时光的流逝，历史的变换。这样既使出句的“几回”有了时间上的布定，又把对晋吴的历史感叹延伸到现实中来。“依旧”二字，使得文气贯通，造成出句和对句的浑然一体，强有力的补衬着“几回”，既而突出了“伤往事”的深刻主题。
“兴废由人事，山川空地形”[注：《刘禹锡集》]，江山依旧，人事全非，这一“寒”字，把这句常语变得警策非凡。“寒”，固然是客观的实感，即秋寒，水寒，诚为诗人心境的反映——政治上失意后的心寒，但更重要的却是表现了历史教训的深刻严峻：谁放肆地嘲弄历史，历史就一定会无情的嘲弄谁，孙皓的“一片降幡”，即是有力的明证。因此，这个“寒”字兼有历史和现实的鞭策警悚作用。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

尾联是全诗的点睛之笔——诗人将萧然的秋色涂抹在历史的画卷上，来道出怀古之真情。至此，我们眼前所呈现的，是滔滔长江边的西塞山上，往日残败的营垒依稀可辨，江水之滨的芦苇动摇于萧瑟秋风中，壮阔的背景中搀杂则悲凉的意味，伤感的诗情。此情此景与王浚灭吴的历史相互结合，似有矛盾，似有关联，使得读者产生疑窦，而这疑窦又将启迪人们的思索和回味，去追寻答案。
“四海为家”隐藏两层含义。其一为：“四海为家”即四海一家，天下一统。借指李唐王朝的政治形式。中唐时期的唐王朝，被安史之乱后形成的藩镇势力搞的尾大不掉，但在形式还依旧维持着统一的局面，故云“四海为家日”。长庆年间的政治风云特别令贤者忧虑——唐穆宗李恒穷奢极欲，宠信权宦，排抑谏官，赏罚无度，这一切都加剧了统治集团内部的矛盾。另一方面，元和年间曾一度被平息的藩镇势力，又有兴风作浪之势。卢龙兵马使朱克融率先发难，成德节度使王庭之紧随其后[注：《新唐书·穆宗本纪》]。大唐王朝又面临着四分五裂的危局。古人云：“天子以四海为家”[注：《史记·高祖本纪》]。而穆宗李恒却“荒宴，不以国事为意”[注：《资治通鉴》]。后来，不久前才上台的李湛，则又“视朝月不再三”，这怎么能不使兼具政治家敏感和诗人忧怅情怀的刘禹锡忧心如焚呢？
其二为：刘禹锡自辞帝京长安，数十年来仕途坎坷，连遭迁调，倍感人世多舛，使这位弱冠之初就荣登庙堂的栋梁之才数度意冷心灰，早年间曾立誓要励精发奋的一腔热血，宏大志向，业已逐渐消磨——“四海为家”，亦暗指自身犹如飞絮浮萍，飘蓬无定，连将来的命运都如那滔滔江水，不知会奔向哪里，斯情斯景，怎能不教诗人触怀惆怅，百感齐集？
面对如此错综复杂的政治局面，诗人站在扬子江头，西塞山下，由衷感到唐王朝的前途仿佛眼前那动摇于萧瑟秋风中的芦荻，摇摇欲折，岌岌可危。于是，作者把“几回伤往事”和“四海为家日”有机的联系在一起，对历史的追怀，对现实的忧虑，以及对自身遭遇不幸的伤感，一齐汇集心头，形于笔底，巧妙地融入了“故垒萧萧芦荻秋”的秋色之中。所以，清人汪师韩曾评论说：“履清时而依故垒，含蕴正靡穷矣”[注：《刘禹锡集》]，应该说是恰如其分的。
需要指出的是，“故垒萧萧芦荻秋”，既是道作者心中之情，又是绘眼前实景。从艺术上讲，所谓“故垒”，不必有，亦未必无；不必是旧吴孙皓的故垒，亦未必不是旧吴孙皓的故垒。要知道，作者之意是用“故垒”来影射当下的藩镇作乱，造成“履清时而依故垒”的意境，为“萧萧芦荻秋”注入特定的政治内容。仅此，就排除了一般封建士大夫的“春恨”、“秋愁”、“忧伤叹逝”之类的伤感，而融铸起一种立意深远的格调。上下两句诗，在表意上一明一暗，相互映衬，使得“故垒萧萧芦荻秋”具有广阔而深刻的社会内容，进而形成为含蕴隽永的艺术力量。
刘禹锡所作的怀古诗，特别擅长于用写景来造成一种含蓄的意境，表达深邃的思想感情，从风物中见真情，于单纯中现复杂。他的“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”[注：《刘禹锡集》]中的那种六代奢华，风流云散的兴亡变幻之感，也只包融在一幅含意蕴籍的风景图画中，在咏怀的手法上和《西塞山怀古》有相似之处。
总而言之，《西塞山怀古》前四句总叙史事，提炼和择选情节；而后四句则发怀古之幽，状眼前之景，都能做到化繁为简，却又由简见繁。全诗层层深入，落墨有秩，由远及近，自浅见深；行文间利用有关词句来关联照应，使得整首诗章既作到结构严谨，又能如流水行云，“不见艰难吃力”[注：《昭昧詹言》]。有一气呵成之感。这首七律，通篇上下千年，纵横万里，立意深远，含蕴靡穷。确有“笔著纸上，神来天际，气魄法律，无不精到”之妙[注：《一瓢诗话》]。
《唐诗纪事》中载——白居易、元缜，韦楚客与刘禹锡共会，论南朝兴废，各赋金陵怀古诗。而刘禹锡的“王浚楼船”一蹴而就，率众先成，白居易看后云：“四人探骊龙，子先获珠，所余鳞爪何用？”是以余人皆辍笔——此论，对于这首《西塞山怀古》而言，应当说还是很有见地的。

『陆』 关于下首诗的赏析.

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。

送杜少府之任蜀州·作品赏析

离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。

王勃，字子安，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。

五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。

《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。

『柒』 西塞山怀古赏析

《西塞山怀古》是唐代诗人刘禹锡的作品。此诗怀古伤今。前四句，写西回晋灭吴的历史故事，表现国家答统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想；后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾经是军事要塞，而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。全诗叙说的内容是历史上的事实，状摹的景色是眼前的实景，抒发的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相衬，相长相生，营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境，给人以沉郁顿挫之感。

『捌』 诗歌鉴赏

1、颈联“人世几回伤往事”句，承上启下，把读者的思想从历史的悲哀中挣扎出来，回版到现实，概权括了整个南朝三百余年政权频繁更替的历史，具体说明失去人心，不与民为善的必然后果。
2、“今逢四海为家日”句宕开一笔，以褒奖的口吻赞美当世。通过古今对比，诗人深感大唐二百余年统一基业的弥足珍贵。另外，诗人歌颂“四海为家”，表现了他维护国家统一的坚定立场。
3、“下”字置于“益州”之前，渲染出一种浩浩荡荡、居高临下的进军气势，同时也为下文写吴国的败亡埋下了伏笔。“黯然收”三字，既表明吴国军队闻风丧胆的情态，又预示吴国走向失败的必然命运。

『玖』 刘禹锡 西塞山怀古中为什么说作者对史料的选择,剪裁颇为精审 鉴赏

咏史怀古，可以择取的六朝旧事不少，而作者在众多的史实中选择了王濬攻灭版东吴一事，这是值得寻味的权。首先，东吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个都建都于金陵的朝代，东吴是第一个；而六朝的相继覆亡，东吴也是首当其冲。按说，东吴的灭亡，已给后人留下了足以记取的沉痛教训，然而，东晋以来的南朝各代君王却对此熟视无睹，相继走上了覆亡的道路。因而，选取这一史实，不仅揭示了东吴灭亡的原因在于“兴废由人事，山川空地形”，更揭示出了六朝相继灭亡的原因还在于历代君王不懂得记取教训。其次，当年吴主孙皓为阻挡晋军东进，曾以铁链横锁江面，并在江中暗置铁锥，企图依据长江天险苟延残喘。结果王濬用木筏冲走铁锥，用火炬烧毁铁索，直取金陵，孙皓被迫投降（事见《晋书?王濬传》）。这是一个凭借山川形势负隅顽抗而终究灭亡的典型事例。以此为据，一则可为“兴废由人事，山川空地形”的观点提供有力的佐证；二则可为当时割地称雄的藩镇提供历史的警戒，令他们悬崖勒马。真可谓用心良苦。

『拾』 1离别诗+赏析

2、谢亭送别 许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
3、琵琶行 白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
4、雨霖铃 柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
（下阕）
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
5、送魏二 王昌龄
醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。
忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。
6、写情 李益
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
7、送沈子福归江东 王 维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
8、江陵愁望有寄 鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
9、送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
10、别董大 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
11、送别 李叔同
长亭外，古道边，
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，
夕阳山外山。
天之涯，地之角，
知交半零落；
一杯浊酒尽余欢，
今宵别梦寒。
长亭外，古道边，
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，
夕阳山外山。
12、谢公亭 李白
谢亭离别处，风景每生愁，
客散青天月，山空碧水流。
13、淮上与友人别 郑谷
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人.
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦.
14、送杜十四之江南 孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
15、《送杜少府之任蜀州》
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在歧路,儿女共沾巾.
【注释】:
杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.
【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.
【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.
16、《送元二使安西》
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
【注释】:诗题一作《渭城曲》.
渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.
朝雨:早晨的雨.
浥:润湿.
阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.
【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.
17、《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.
【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.
【作者小传】:
王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.
18、《赠汪伦》
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
19、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
李白
故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]
孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]
【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.
[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.
意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.
[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.
意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.
[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.
尽:没有了,消失了.
意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.
[4]唯:只. 天际:天边.
意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.
【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.
20、《白雪歌送武判官归京》
岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
【注释】:
[1]本句是比喻,梨花喻白雪.
【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.
【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.
第四节 宋人送别词
21、《雨霖铃》[1]
柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]
都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]
执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]
念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.
今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.
此去经年,[9]应是良辰好景虚设.
便—纵有千种风情,更与何人说.[10]
【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.
[2]骤雨:阵雨.
[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.
[4]留恋处:一作"方留恋处".
[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.
[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".
[7]去去:重复言之,表示行程之远.
[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.
[9]经年:一年又一年.
[10]风情:男女恋情.
【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.
柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调 880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.
22、《踏莎行》
欧阳修
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.
平芜尽处是春山,行人更在春山外.
【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.
【简析】:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.
23、陈亮【水调歌头】
送章德茂大卿师虏
不见南师久,谩说北群空.
当场只手,毕竟还我万夫雄.
自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.
且复穹庐拜,会向篙街行.
尧之都,舜之壤,禹之封,
于中应有,一个半个耻臣戎.
万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通
胡运何须问,赫日自当中.
【注释】:谩,无理,轻视.北群空,谓没有良马,借喻没有良才.当场只手,犹言独当一面.篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所."尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正气.赫,火赤貌.
【评析】:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词.不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了.当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节.自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光.且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭.藁街-长安城内,外国使者居住地.陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛."于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士.万里一句-感叹金人占领地域的广阔.千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物.
【作者小传】:陈亮(1143-1194),字同甫.他具有积极的处世精神,一生没做过官.他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众.故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽.奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意.
24、张元干【贺新郎】
送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍.
底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.
天意从来高难问,况—人情易老悲难诉.
更南浦,送君去.
凉生岸柳催残暑.耿斜河,疏星淡月,断云微度.
万里江山知何处 回首对床夜语.
雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古.
肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白,听金缕.
【注释】:待制,皇帝的侍从官.新州,治所在广东新兴县.神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区.画角,号角上涂了彩色,故称画角.底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢九地,九州之地,意谓遍地.狐兔,此以喻敌人.天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲.",难诉,一作"如诉". 耿斜河,明朗的天河.斜河,一称斜汉,即天河.万里江山,胡铨受贬的远方.回首,不堪回想.白居易《招张司业诗》:"能来同宿否听雨对床眠."此指与胡聚会的往事.雁不到,谓书信难通.相传北雁南飞,止于衡阳.怀今古,怀古伤今.金缕,【贺新郎】词调的异名.
【简析】:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气."
【作者小传】:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人.字仲宗,自号芦川居士,真隐山人.词风豪放,为辛派泀人之先驱.著有《芦川词》,《芦川归来集》.
25、辛弃疾【木兰花慢】
席上呈张仲固帅兴元
汉中开汉业,问此地,是耶非
想剑指三秦,君王得意,一战东归.
追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣.
落日胡尘位断,西风塞马空肥.
一编书是帝王师,小试去征西.
更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗.
君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞.
安得车轮四角,不堪带减腰围.
【注释】:剑指三秦:指刘邦占领三秦事.追亡事,指萧何追韩信事.一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣." 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技.车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角."指盼望车子把行人留下的意思.带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓."
第四节 送别诗词常见意象
意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景.
长亭,南浦,杨柳,美酒
此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟
第四章 咏史怀古诗词论析
第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源
咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊.
咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今
第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》
26、左思《咏史》八首
咏史
郁郁涧底松,离离山上苗.
以彼径寸茎,荫此百尺条.
世胄蹑高位,英俊沉下僚.
地势使之然,由来非一朝.
金张籍旧业,七叶珥汉貂.
冯公岂不伟,白首不见招.
【注释】:郁郁:草木茂盛貌.离离,下垂貌.世胄(皱):高门贵族的子弟.金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官.珥,这里作插解.貂,冠上作装饰用的貂尾.
第二节 唐代咏史怀古诗
初唐咏史怀古诗:陈子昂.盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》.中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》.晚唐李商隐,杜牧
燕昭王陈子昂
南登碣石馆,遥望黄金台.
丘陵尽乔木,昭王安在哉
霸图今已矣,驱马复归来.
【注释】:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋.武攸宜出身亲贵,全然不晓军事.陈子昂屡献奇计,不被理睬, 剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹.作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌.燕昭王,是战国时并国的君主.公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国.
"南登碣石馆,遥望黄金台".碣石馆,即碣石宫.燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之."黄金台"也是燕昭王所筑.昭王置金于台上,在此延请天下奇士.未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛.以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡.
诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度.从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨.
次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟.诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满.为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢道理很简单,是因为燕昭王知人善任.因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地.作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风.作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来."诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了.同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫.
"已能"二字,感慨至深.这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意.神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了.
【简析】:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨.杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈."胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源."陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位.
赋得古原草送别
作者：白居易 题材：五言绝句
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
注释：1.赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。南朝梁元帝《赋得兰泽多芳草》诗是现存较早的"赋得体"诗。而"赋得体"之大兴是在唐代，以后历代沿用。试帖诗比一般的赋得体要。

够吧