宽慰名言

1. 总是在乎别人的评价如何克服。

您好。。
首先我送你一张图，这张图片也就是我对这种情况的看法和建议。相信你专能够理解其中的真谛和属奥妙。

图上的文字是这首诗：

心中存大义，莫计细枝微。

信誉重天地，坦荡众相随。

一个人在世上生活、为人处世，官场上、生意场上无非是两条路，求名求利。人之累实为名利之累。人的信誉度、社会认知度是每个人在社会生活中的基本立足点。是成功的必要保障。如果有那么一天一个人失去社会名誉，失去公众和行业信任那么他就在这个圈内寸步难行。更难以谈到成功和辉煌.所以我们很多人很注重别人的看法和周围人的看法就顺理成章了！这种注重自己的社会形象和社会名声促使人们注重法制法规，注重社会道德规范和底线。这种认知观念无疑是进步的！如果我们社会官员注重自己官声，注重自己的后世名声就不会违法犯罪，就不会葬送自己的名节。如果我们的各类型商人们懂得社会的认可，诚实守信的形象才是发展的根本就会依法经营，就不会偷工减料制造假货而坑害民众。

每个人在个人生活中应注重大节，注重社会的公共道德约束。但是在生活细节中应该大度从容，不为细小的事而斤斤计较而无所适从，太把别人的一句话、一点小事放在心里，君子坦荡荡，小人常戚戚。

最后我祝你人生幸福，万事如意

2. 8字以内的名人名言100个

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果

抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

——伏尼契

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基

人的理想志向往往和他的能力成正比。

——约翰逊

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦

过去属于死神，未来属于自己。

——雪 莱

对于年轻人来说，未来是一个仙境。

——塞 拉

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。

——加 缪

我们的理想，不管怎么样，都属于未来。

——奇雷特

1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗

2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗

3、理想的实现只靠干，不靠空谈

4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯

5、天行健，君子以自强不息

6、心如明镜台，时时勤拂拭

7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想，就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

22、人生最高之理想，在求达于真理。

23、生当做人杰，死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人，是可怜的。

27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆

28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。

31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。

34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。

38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。

40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。

42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻
言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
学问学问不懂就要问。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
失败是成功之母。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
善良——这是天才者的伟大品质之一。 ————安格尔
两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
爱国，何罪之有！
节俭是你一生食不完的美德。
谁言寸草心，报得三春晖。
问学必有师，讲习必有友。
真实的、十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝

3. 关于活着的意义的名人名言

1、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切版。
2、以笑的方式权哭，在死亡的伴随下活着。
3、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
4、人类无法忍受太多的真实。
5、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
6、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
7、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
8、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
9、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
10、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。
11、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
12、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14、人老了也是人，是人就得干净些。
15、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
16、人死像熟透的梨，离树而落，梨者，离也。

4. 求一些名人名言..拜托了!(有悬赏..)

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索

智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

辱，莫大于不知耻。 —— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

5. 怎么理解哈姆雷特名言警句谢谢了，大神帮忙啊

文本总是用来解读或说明生活的。《哈姆雷特》将复仇与爱情进行了嫁接，在一个近于简单、甚至落入俗套的故事中，企图对人生、爱情、死亡等永恒主题进行探讨。事实证明，这个求索是成功的，因为在故事落幕的时刻，每个人并没有立即离去。 血缘关系构成了人类社会存在的基本链条，权力又构成人与人联系的一种特殊方式。王宫好像自古以来就是明争暗斗最激烈的地方，充满着血腥与恐怖。带着这种既见，我们是不会为弟夺兄位的事情感到吃惊的。这种权力争斗方式无所谓悲剧，真正的悲剧在于把好的东西毁坏，正如鲁迅先生所讲，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。两个家庭，国王一家与波洛涅斯一家，因权力而联系在一起，又因国王的错误而家破人亡。以至出现了用“葬礼中剩下来的残羹冷炙”“宴请婚宴上的宾客”的奇特景象。波洛涅斯一家的死本不是必然结果。这就酿成了悲剧。 有人把爱情看成是人类的最美好的情感，是圣洁、无私而伟大的。也许是吧，这种已尽极致的词汇把爱情托得老高，很炫烂，又似乎很虚无。在如今这大众化的时代，爱情已不再是奢侈品，而日益大众化和平庸化。多则无，由此，在人的心灵深处则会更渴望那份真挚的情感，那最初的悸动。在《哈》剧中，哈姆雷特与波洛涅斯的爱情是真挚的。先王与王后在一定程度上有一厢情愿之嫌。先看先王与王后。王后第一次出场就指责哈姆雷特，“你知道这是一件很普通的事情，活着的人谁都要死去，从生活踏上永久的平静。”她平静得让人感到窒息。人在社会中都扮演一定的角色。王后，不管心里的真实想法是什么，以她每次出场的语言和神情可以看出，她在忘记，而我们知道，忘记就意味着背叛，她是切切实实地背叛了爱情。当哈姆雷特“导演”的戏剧演到一半的时候，国王首先看不下去，而王后的反应却是“非常吃惊”，而这个吃惊多半因为国王。这种表情和反应让人不寒而栗。再看国王，他很很矛盾，“我的爱情是那样纯洁真诚，始终信守着我在结婚的时候对她所作的盟誓；她却会对一个天赋不如我的恶人降心相从！”他解释的是“一个淫妇虽然和光明的天使为偶，也会有一天厌倦于天上的唱随之乐，而宁愿搂抱人间的配骨。”他似乎能够理解。由此，他要求哈姆雷特“无论他怎料进行复仇，不要胡乱猜疑，更不可对他的母亲有什么不利的阴谋。”由此，在哈姆雷特对王后进行反叛的大骂之后，他的鬼魂再次出现，要哈姆雷特“快去安慰她的正在交战中的灵魂。”可见，爱的包容性是多么的巨大。她可以容忍你所有的过错，甚至犯罪。对于这不平等的爱情，我们无法评价。因为从一开始，我们就是站在道德的基座上指手画脚，因为判断的场所不只是道德法庭。爱情是彼此之间的，当一方缺失，另一方是否应负有永远的责任，这应该由另一方自己来决定。如果她想，曾经在一起的时候是美满幸福的，这也就足够了，这又有何不可。《哈》剧中，王后的确不知先王是被害的，错就错在从送葬到结婚时间太短，没有一个缓冲的过程。如果时间稍微长一下，人们也许能接受。 哈姆雷特与奥菲利娅的爱情故事并非惊天地、泣鬼神，它很像是一场游戏，一场认真的游戏。奥菲利娅是一个天真的不能再天真的女孩，她生活在父亲和哥哥的阴影下面，她不能去追求爱情，而只能等待爱情。雷欧提斯说，“对于哈姆雷特和他的调情献媚，你必须把它认作年轻人一时的感情冲动，一朵初春的紫罗兰早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已。”波洛涅斯这样教导奥菲利娅，你应该这样想，“你是一个毛孩子，竟然把这些假意的表示当作了真心的奉献。”并把“神圣的誓约”说成是“捕捉愚蠢的山鹬的圈。”真有一朝被蛇咬，十年怕井绳的感觉。阻碍往往会出现两种情况，一是让人放弃，二是让人反叛，激发更强的斗志。奥菲利娅两者都做到了。当父亲安排她和哈姆雷特见面，试验哈姆雷特是否是因为爱情而发疯。她表现出完全的顺从，而且相当认真。“殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您；请您现在收回去吧。”话语是平淡的。平常的往往又是最深刻的。送回礼物就意味着抛弃这份爱情，就意味着向自己妥协。哈姆雷特无法接受这样的现实，他说了一大堆疯话，使奥菲利娅感到“一颗多么高贵的心是这样殒落了”，“我好苦，谁料过去的繁华，变作今天的泥土。”只有怜惜而无后悔之意。当父亲波洛涅斯被人害死，哥哥又不在身边，哈姆雷特又去了英国，她“发疯”了，“头上盖青草，脚下石生苔”，“殓衾遮体白如雪”，“鲜花红似雨；花上盈盈有泪滴，伴郎坟墓去。”这是一个少女对死的最初感悟。但她还是“希望一切转祸为福”的。她知道，“人死不能活，且把悲声歇”，并乞求上帝“饶赦一切基督徒的灵魂。”诚如雷欧提斯所说，“忧愁、痛苦、悲哀和地狱中的磨难，在她身上变成了可怜可爱。”奥菲利娅死了，死在小溪之旁，她是想把花冠挂到树枝上，树枝断了落水而死的。死的安详，死的悠然，死的浪漫。《哈》剧中叫并没有明示出她死的根本原因，但我们无法抛却的就是她曾抛却的那份爱情。她的死是多义的，又是单义的。我们相信她最终选择了爱情，选择了这个精神归宿，她用她的死对人生的意义进行了富于浪漫色彩的诠释。 与奥菲利娅相比，哈姆雷特也经历了感情递进的过程的，但他的痛苦似乎更甚。他肩着复仇与爱情的双重重担，爱情对于复仇来说，是处于次要地位的。从他知道父亲的死因之后，从他开始“发疯”的那一刻起，他就给自己的爱情花环染上不协调的色彩，并一度使其他人相信这是爱情受挫的原因。我们不会忘记，奥菲利娅向哈姆雷特归还礼物时的情景。哈梅雷特显然有些激动，“因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在，时间已经把它证实了，我的确爱过你。”愤怒是可以和失望同时产生的。“你当初就应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性：我没有爱过你。”话语的矛盾就是愤怒的直接外化。“进尼姑庵去吧，去，越快越好。”这是流着眼泪迸出的几个字!然而就因为如此，更坚信了奥拉利娅的想法，他的确疯了，“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩目的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心，这样无可挽回的殒落了！”修饰越多表明失望越大，这使她说出“我是一切妇女中间最不幸的。”两个人的失望是《哈》剧中最精彩的部分，假——真——“假”，两人都误解了对方，产生了交错的戏剧效果。世上由误解而造成的悲剧是何其之多。哈姆雷特忍受着失恋的痛苦，全身心投入复仇的计划。令人万万没有想到的是，等再次见到奥非利娅的时候，地点竟然是墓地。藏积于心的激情终于爆发出来了。“哪一个人的心里装载得下这样沉重的悲伤？哪一个人的哀恸的辞句，可以使天上的行星惊疑止步？那是我，丹麦王子哈姆雷特！”这是一种宣言。“我爱奥菲利娅：四万个兄弟的爱合起来，还抵不过我对她的爱。”多么豪迈！然而，愈是气宇轩昂愈是疯狂得真实。周围人只不过是“看客”而已，事实就是这么残酷。面对亡人，那豪迈的声音更显仓凉和无力。哈姆雷特与奥菲利娅的爱情就是在无意间变得支离破碎，灰飞烟灭。他们的爱情昭示出：爱最基本的是信任和理解。但现实生活往往将这个法则扭曲和变形。 对于人生的思考和追问，《哈》剧似乎处处都在进行。以致于让一些名言警句式的语言阻碍了读者对于戏剧本身的考察和思索。社会中，每个人都是凡人，又都不是凡人，这看怎么去理解。每个人都有发表自己思想的权利，也就是说，话语权是人权的基本内容。作者似乎也努力实现这个探索，也由此在一定程度上影响了作品的精致和完美。加之关于复仇的故事也不知讲了多少遍。这里无意对每个人进行解读，只谈一下哈姆雷特。哈姆雷特是个“超乎寻常的亲族，漠不相干的路人。”他一出场就被愁云所笼罩。也许作为一个王子，在出场前应该是纨绔倜傥之类，无所事事之流。这种愁云来之于变故，就是先王的离去和母后的很快改嫁，嫁的不是别人，而是他的叔叔，父亲的弟弟。乱伦，这个天大的罪孽竟然在自己的亲人身上发生。对于讲贵族传统，讲面子的他一时不能接受，丧服和眼泪这些程式化的东西不过是他“悲哀的装饰和衣服”，“真实的郁结的心事是无法表现出来的。”他第一次看到人世间的恐怖，并产生厌恶心理。“上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多少可厌、陈腐、乏味而无聊!哼!哼!那是一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草。”在这种突然变故之中，他开始认识这个世界，思考人生。哈姆雷特思考的第一个问题就是女人。他勇敢地喊出了“脆弱啊，你的名字叫女人！”成为名言。这多少带些对女性从属地位不合理现象的质问和反叛，当他再次审视他所熟悉的“酗酒纵乐”的风俗，“却以把它破坏了倒比遵守它体面些。”当父亲的鬼魂告知事件的经过后，哈姆雷特得出这个结论：一个人可以尽管满面都是笑，骨子里却是杀人的奸贼。这尽管有失偏颇，但也从另一个方面说明，他对人的认识更进了一步。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”认识是责任感产生的前提和基础。由于这份责任，人会更加深刻地认识这个社会和人自身。他已经看到社会的不合理。“丹麦是一座监狱”，“一座很大的监狱，里面有许多监房、囚室、地牢”，“这个覆盖着众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着庄严的层宇，只是一大堆污浊的瘴气的集合。”那么人呢？人是“宇宙的精华，万物的灵长”，是“一件多么了不起的杰作。”然而，这并不能激发哈姆雷特的兴趣和斗志。人总是在理想与现实之间徘徊，“我是一个多么不中用有蠢才!”等伶人演完一个虚构的故事之后，他竟然感动了，他自责，他决心实施自己的复仇计划。要复仇就要对生死作出判断。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，默默地忍受命运的暴虐的毒箭，或者是挺身反抗的无涯的苦难，通过斗争把它扫清，这两种行为，哪-种更高贵？”哈姆雷特认识到“重重的顾虑使我们思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”哈姆雷特没有退缩。他导演的戏剧终于让因王不能忍受，证实了他当初的想法。然而，令人没有想到的是，当国王为所犯罪恶进行祈祷的时候，哈姆雷特并没有让他“上天堂去”，这份“善”心被他解释成，“现在他正在洗涤他的灵魂，要是我在这时候结果他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗？”彻底的复仇，使我们看到人性深处的隐秘与诡诈。当然这是对特定的对象而言的。宁愿做一个凶徒，不愿做一个逆子。哈姆雷特一直对母后保持着温和的态度，直至母后因为他得罪国王而指责他时，他终于爆发了，用一些污言碎语大骂母后。“生活在汗臭垢腻的眠床上，让淫邪熏没了心窍，在污秽的猪圈里调情弄爱。”当一个孩子对母亲说出这样的话时，我们肯定会说他大逆不道，然而，我们并不没有愠怒于哈姆雷特，因为他最终基本说服了母后。哈姆雷特是个精干而聪明的人，用一个小小的计谋把两个“护送者”骗到英国借手处死，自己逃了回来。在墓地，他看到奥菲利娅已经死去，最后的精神寄托已经没有。这时，他有了一种宿命感。“注定在今天，就不会是明天。”他几乎是欣然地同意了与雷欧提斯比剑。面对死亡，他第一次发现自己竟有果断的性格。对死亡的坦然就完成了对死亡的超越，而赋予生命更深刻的意义。生与死的较量在戏剧的叙述中并不像想象的那样惊心动魄，似乎都很绅士化。哈姆雷特与雷欧提斯的互相宽慰和慨然赴死是悲壮而祥和的。他们惩治了恶，并与恶同归于尽。这份坦然与豁达不就是人生追求的意义吗？看看哈姆雷特最后的言说吧，“你淌然爱我，请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在一个冷酷的人间，替我传我的故事吧。”由此，我们更能看到“英雄情结”的深重。其实回过头来，还是当初那句话，“如此面已”。 《哈》剧涉及的面比较大，除了对爱情、人生命题进行讨论外，还谈到心理、戏剧、人际关系等问题，从多方面表现人的真实性与复义性，譬如，对国王的行动与心理刻画就很深刻。这些探索都为以后的戏剧文学创作开辟了新路。

6. 给未来一个长远的投资的名言或警句

、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗

2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗

3、理想的实现只靠干，不靠空谈

4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯

5、天行健，君子以自强不息

6、心如明镜台，时时勤拂拭

7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想，就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

22、人生最高之理想，在求达于真理。

23、生当做人杰，死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人，是可怜的。

27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆

28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。

31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。

34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。

38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。

40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。

42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活

7. 有谁知道理想和积累的名言

人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。
——爱·杨格【英】
一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳【英】
信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。
——泰戈尔【印】
关于理想信念的教育名言
1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基
3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基
5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基
6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……
——美国诗人惠特曼
7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
——孔明
8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基
9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦
10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说
理想篇名言
理想是世界的主宰
————霍桑
美好的生活不花代价是得不到的
————斯大林
一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡
上天永不会帮助不动手去做的人
————索福克勒斯
不是事业为了思想，而是思想为了事业。
————伏尔泰
伟大的事业需要始终不渝的精神
————伏尔泰
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风
————塞涅卡
一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
————德漠克利特
毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。
————培根
希望是很好的早饭，却是很糟的晚饭。
————培根
目标愈高，志向就愈可贵。
————塞万提斯
对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。
————哈伯特
如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐
————罗休夫柯
希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富兰克林
最贫的是无才，最贱的是无志
————约翰生
没有目标而生活，恰如果没有罗盘而航行。
————康德
走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。
————莱辛
希望是在风雨之夜所现的晓霞。
————歌德
希望是不幸之人的第二灵魂。
————歌德
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
————克雷洛夫
一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
————司汤达
过去属于死神，未来属于你自己。
————雪莱
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
————朗费罗
生活中没有理想的人，是可怜的人。
————屠格涅夫
理想是人生的太阳。
————德莱赛
只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。
————加里宁
只有为了伟大的目标，才能产生伟大的力量。
————斯大林
信心是命运的主宰。
————海伦·凯勒
抱负是高尚行为的萌芽。
————英格利希
立志没有所谓过迟。
————波多维斯
一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。
————斯塔尔
心头没有愿望，等于地上没有空气。
————科顿
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
————孔子
志不立，则无航之舟，无勒之马。
————王守仁
水激石则鸣，人激志则宏。
————秋瑾
理想是一种获得，又是一种牺牲
————无名氏
有理想而无行动的人，只能在梦中等到收获。
————谚语
即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌去追求未来。
————谚语
生活的理想，就是为了理想的生活。
————张闻天
坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
————裴多菲
谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
————雨果
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
————罗曼·罗兰
勤劳一日，可得一夜长眠。
勤劳一生，可得幸福长眠。
————达·芬奇
对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。
————契诃夫
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
————爱迪生
你想成为幸福的人吗？但愿你产生学会吃得起苦。
————屠格涅夫
最困难的职业就是怎样为人。
————荷塞·马蒂
智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有
————贝多芬
理想是指路明星。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
————列·托尔斯泰
伟大的目标形成伟大的人物
————埃蒙斯
志不立，天下可成之事
————王阳明
命为志存
————朱熹
壮志与热情是伟业的辅冀
————歌德
推动你的事业，不要让你的事业推动你。
————爱因斯坦
有志者事竟成也。
————刘秀
不登高山，不知天之大也；
不临深谷，不知地之厚也。
————荀况
要成就一件大事业，必须从小事做。
————列宁
人类心灵需要理想甚于需要物质。
————雨果
信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
————泰戈尔
人生能有几次搏？
————容国团
志在顶峰的人，不会在半坡退却。
————无名氏
风帆，不挂上桅杆，是一块无用的布；
理想，不付诸行动，是虚无飘渺的雾。
————无名氏
有志者自有千方百计，
无志者只感千难万难
————无名氏
聪明的人决不会等待机会，而是攫取机会，运用机会，征服机会，以机会为仆役。
————肖邦
要想成功，你必须自己制造机会，决不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同跨到财富与权势之路。
————歌夫
命运并非机遇，而是一种选择；
我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。
————布莱
向上看，不要向下看；
向前看，不要向后看。
————赫尔
理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。
————莎菲德拉
人的天职在勇于探索真理。
————哥白尼
当智慧和命运交战时，若智慧有胆识，敢作敢为，命运就没有机会动摇他。
————爱默生
对一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能够充实和丰富自己。
————丁玲
伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
————斯大林
有理想的人，生活总是火热的。
————斯大林
理想篇名言
夫志当存高远。————(三国.蜀汉)诸葛亮
士贵立志，志不立则无成。————(战国)孟子
男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。
————(汉)马援
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
————(唐)李白
衰莫大于心死，愁莫大于无志。————（战国)庄子
丈夫志四海，万里犹比邻。————（三国)曹操
垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经
面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。————(西晋)付玄
志须预定自远到，世事岂得终无成？————(明)徐谦
石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
————《吕氏春秋》
头虽长低气不屈。————(北宋)苏轼
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。————(南宋)陆游
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。————(北宋)张载
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。————(南宋)刘过
昂昂千里，泛泛不作水中凫。————(南宋)辛弃疾
玩物丧志。————《书》
丈夫皆有志,会见立功勋。————(唐)杨炯
莫道桑榆晚,微霞尚满天。————(唐)刘禹锡
心随朗月高，志与秋霜洁。————(唐)李世民
合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
————(春秋)老子
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。————(唐)王勃
咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
————(清)郑板桥
立志欲坚锐，成功在久不在速。————(宋)张孝祥
做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。————(明)吕坤
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。————(唐)李白
志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
————(明)王守仁
身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。
———(明)李时珍
壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。————(南宋)陆游
千年精卫心平海，三日於虎气食牛————(南宋)陆游
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已————(三国)曹操
生活的理想,就是为了理想的生活。————张闻天
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————鲁迅
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。有了理想，就等于有了灵魂。————吴运铎
一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
————陶铸
人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
————李大钊
每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。
————周恩来
牺牲小我，成功大我。————杨开慧
白首壮志驯大海，青春浩气走千山。————林伯渠
伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
————鲁迅
历史呵，孕育了人类真正的理想，时代啊，昭示着理想前进的方向……
————纪宇
英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。————流沙河
理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大；有理想就是一个“大写的人”。————流沙河
世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。————流沙河
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想即是一种获得，理想又是一种牺牲。————流沙河
理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时侯又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心。
————流沙河
理想使你微笑的观察生活；理想使你倔强的反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白仍然天真。————流沙河
理想是珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
————流沙河
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁荣。
————流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜航的路；
理想是路，引你走到黎明。
————流沙河
人生最高之理想，在求达于真理。————李大钊
为世界进文明，为人类造幸福。————李大钊
无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。————陶铸
从开始有人类社会以来，没有哪一个社会能与共产主义社会相比。什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。
————陶铸
永远打不断的是脊梁
永远撕不碎的是信念
————汪国真
敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏
希望在不断的寻找中失去
憧憬在不断的失去中再现
————汪国真
希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?!
————巴金
谚云：世界无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚也，志坚则不畏事之不成。————任弼时
一个人的理想应该是符合历史发展的规律，应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。————曲啸
一个没有远大理想和崇高生活的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯炮。————张华
对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能充实和丰富自已。————丁玲
理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
————吴玉章
我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。
————周扬
人活着，总得有一个坚定的信仰，不光是为了自已的衣食住行，还要对社会有所贡献。————张志新
可以牺牲我的生命，决不可放弃我的信仰。————张志新
战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的眼睛，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。————郭小川
我要用一生去实现
心中美好的愿望
即便那是一条没有尽头的路
走向远方
又有远方
————汪国真
只是从来不想改变初衷
只是从来不想埋葬向往
我不在乎地老天荒
只要能够如愿以偿
————汪国真
尚未实现的目标，要比已经达到的渺小目的更珍贵。——（德）歌德

8. 谁有关于理想的事实论据（3个）和名人名言（2则）

一、没有希望的地方就没有奋斗。

出自：〔英国〕约翰逊：《诗集》

介绍：英国作家、文学评论家和诗人。1728年进入牛津大学学习。因家贫而中途辍学。1737年开始为《绅士杂志》撰写文章。以后自编周刊《漫步者》（1750～1752）。

二、理想，神圣的美，你在苦命的人心中萌芽；理想，使人的思想坚定，使人心伟大。

出自：〔法国〕雨果：《雨果诗选》

介绍：维克多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

三、战胜残疾的巴雷尼——坚持

巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪.母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”

母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声,扑到母亲怀里大哭起来。

从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路,做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。

体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后,巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。

四、开普勒

德国天文学家开普勒，从童年开始便多灾多难，在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。后来，天花又把他变成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书，学习成绩遥遥领先于他的同伴。

后来因父亲欠债使他失去了读书的机会，他就边自学边研究天文学。在以后的生活中，他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击，但他仍未停下天文学研究，终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力，以惊人的毅力,摘取了科学的桂冠，成为“天空的立者”。

五、爱迪生

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次 ，当他用到一千多种材料做灯丝的时候，助手对他说：“你已经失败了一千多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”但爱迪生却说：“到现在我的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后，他经过六千多次的实验终于成功了。

我可以试想，如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了，我们现在会怎么样呢？可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算，爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折，这是一个多么惊人的数目啊！