诗的名言
罗·勃朗宁：
尽管诗歌疯狂，悲哀而又恶劣，但却甜美。
约瑟夫·鲁：
科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。
培根：
人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。
塞·约翰逊：
诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。
托·斯普拉特：
诗歌是艺术的女王。
培根：
舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
歌德：
异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
爱献生：
语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
31、曲则全，枉则直。
（老子）
32、知人者智，自知者明。
（老子）
33、知足不辱，知止不殆。
（老子）
34、信言不美，美言不信。
（老子）
35、将欲取之，必先之。
（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）
41、言必信，行必果。
（论语·子路）
42、既来之，则安之。
（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而）
㈡ 关于诗歌的名言
关于诗歌的名言
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。下面是小编为您带来的是关于诗歌的名言相关内容，希望对您有所帮助。
诗歌:诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——(英国作家)
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斯威夫特
一般来说，诗可以理解为”想象的表现”。自有人类便有诗。(英国诗人)雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。(英国诗人)齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——(法国诗人)波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。(法国作家)普吕多姆
和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。(中国诗人)艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——(德国作曲家)贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。(奥地利心理学家)弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——(俄国作家)屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——(俄国作家)列夫?托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——(印度作家)泰戈尔
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关于诗歌的名言2:
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经?周南?关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经?小雅?采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经?王风?黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经?卫风?淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。(诗经?王风?采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经?郑风?子衿)
7、所谓伊人，在水一方。(诗经?秦风?蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经?卫风?硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经?卫风?硕人)
10、人而无仪，不死何为。(诗经?{风?相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经?大序)
12、高山仰止，景行行止。(诗经?小雅?车辖)
13、他人有心，予忖度之。(诗经?小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经?小雅)
15、他山之石，可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经?大雅?荡)
17、投我以桃，报之以李。(诗经?大雅?抑)
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
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19、满招损，谦受益。(尚书?大禹谟)
20、防民之口，甚于防川。(国语?周语)
21、从善如登，从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存，毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪，何患辞。(左传)
26、言之无文，行而不远。(左传)
27、不去庆父，鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇，内举不失亲。(左传)
29、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
30、人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉。(左传)
31、曲则全，枉则直。(老子)
32、知人者智，自知者明。(老子)
33、知足不辱，知止不殆。(老子)
34、信言不美，美言不信。(老子)
35、将欲取之，必先之。(老子)
36、天网恢恢，疏而不漏。(老子)
37、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)
40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千
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里之行，始于足下。(老子)
41、言必信，行必果。(论语?子路)
42、既来之，则安之。(论语?季氏)
43、朝闻道，夕死可矣。(论语?里仁)
44、是可忍，孰不可忍。(论语?八佾)
45、不愤不启，不悱不发。(论语?述而)
46、敏而好学，不耻下问。(论语?公冶长)
47、己所不欲，勿施于人。(论语?颜渊)
48、仰之弥高，钻之弥坚。(论语?子罕)
49、学而不厌，诲人不倦。(论语?述而)
50、人无远虑，必有近忧。(论语?卫灵公)
㈢ 关于诗歌的名言
腹有诗书气抄自华，读书袭万卷始通神。
——苏轼
诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。
——戴望舒
醉过才知酒浓，爱过才知情重，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
——胡适
且将新火试新茶，诗酒趁年华。
——苏轼
题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
——于谦
不学诗，无以言。
——孔子
孔子·论语
你可以嘲笑一个皇帝的富有，但你不能嘲笑一个诗人的贫穷。
——西川
百事尽除去，唯余酒与诗。
——白居易
人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。
——荷尔德林
一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
——王小波
㈣ 古诗词名言警句
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。
佚名
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
雷锋
非亲有义须当敬，是友无情不可交。
佚名
鞠躬尽瘁，死而后己。
诸葛亮
凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。
盖叫天
自己的手就是大自然的统治者。
谚语
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
萨迪
读书足以恬情，足以博采，足以长才。
培根
爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
孟德斯鸠
读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。
高尔基
“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。
夏承焘
我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。
李霁野
读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。
林语堂
我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。
徐特立
读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。
池田大作
看书的目的，在把书变成我所有。
谢觉哉
一个人想聪明，得多念书，正派的书固然好，坏的魔道书也好，念的越多越好，要把所有的书都念过，才能找到好书。
高尔基
不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。
池田大作
学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧。
契诃夫
㈤ 关于诗歌的名人名言
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
2、诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
4、歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
5、仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
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诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
2、诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
4、歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
5、仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
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㈥ 关于有诗的名言是什么
随着文明的发展，诗抄歌几乎势在必衰（麦考莱）
诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动（王尔德）
诗如禅机，在于参悟（广濑淡窗）
诗是成熟的理性（歌德）
诗有说谎的特权（蒲林尼二世）
诗是至上的幸福，至善的精神，至佳而且至高的瞬间幸福的记录（雪莱）
诗歌是艺术的女王（托?斯普拉特）
人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神（培根）
尽管诗歌疯狂，悲哀而又恶劣，但却甜美（罗?勃朗宁）
诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和 赏心悦目的东西（塞?约翰逊）
有灵魂的人可以在诗中找到知己（乔?梅瑞狄斯）
唯有那净我灵魂鼓我勇气的才叫诗（爱献生）
诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感（华兹华斯）
我愿把未来的名望寄托在一首诗上，而不是十部巨著上（奥?霍姆斯）
㈦ 关于诗的名言名句
1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
2、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
3、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》
4、 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
5、 人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
6、 欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
7、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
8、 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
9、 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
10、 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
11、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
12、 逢人不说人间事，便是人间无事人。——杜荀鹤《赠质上人》
13、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
14、 近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
15、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
16、 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》
17、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
18、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
19、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
21、 时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
22、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
23、 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
24、试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
25、 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
26、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
27、 往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》
28、 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
29、 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。。——杜秋娘《金缕衣》
30、 高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
31、 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
㈧ 有关诗歌的名言警句
诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
诗不是一种表白出来的版意见。它是从一个伤口权或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德
㈨ 古诗名言名句
.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。（苏轼）
前半句鼎鼎有名，很多影视剧里面，都出现过，比如，影响了好几代人的经典大剧《新白娘子传奇》。相比之下，后半句可谓籍籍无名，知道的人并不多。
2.凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。（曹松）
和第一句相反，曹松的话是前半句无人知道，后半句鼎鼎有名。“一将功成万骨枯”，经过明清几百年的话本小说渲染，到现在几乎可以说是无人不知，无人不晓。
3.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（陆游）
我们常常用“位卑未敢忘忧国”，来指代天下兴亡，匹夫有责。国家的事情，跟我们每一个普通人息息相关，因此，哪怕是凡夫俗子，也应该心系天下，心忧国家。相比之下，“事定犹须待阖棺”就没有那么常用了。
4.色不迷人人自迷，情人眼里出西施。（黄增）
“情人眼里出西施”，这句话都快变成大众的口头禅了。相比之下，“色不迷人人自迷”非常小众，听过的人，可能没有后者多。
5.有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。（黄增）
如果说“有缘千里来相会”是热销商品，那“三笑徒然当一痴”就是躺在仓库里卖不出去的积压品了。
6.十有九人堪白眼，百无一用是书生。（黄景仁）
如果说“百无一用是书生”是当红炸子鸡，那“十有九人堪白眼”是十八线以外的小艺人。
7.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。（苏轼）
即便身上包裹着粗衣劣布，只要胸中有学问，气质依然光彩夺人。其实，这两句诗，一脉相承，天衣无缝。但后来两者的名气却大相径庭。“腹有诗书气自华”大红大紫，而“粗缯大布裹生涯”门前冷落。或许是前一句有生僻字吧！
8.久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。（俗语）
这两句都是中国古代民间的俗语，从很早以前流传到现在。当下，“久病床前无孝子”还经常被人提起，而“久贫家中无贤妻”就说得比较少了。可能是随着经济发展，贫困家庭不断减少，所以后半句慢慢失去了存在的土壤，也就被人提得少了。
9.福王少小风流惯，不爱江山爱美人。（陈于王）
爱江山，更爱美人，其实是“不爱江山爱美人”变式。“不爱江山爱美人”，也是当下影视剧的固定套路，因此，这句诗可谓大名鼎鼎。至于“福王少小风流惯”，除了历史爱好者知道福王是朱由菘，一般人恐怕并不了解。
10.殚竭心力终为子，可怜天下父母心。（慈禧）
可能你经常听到“可怜天下父母心”这句话，但不一定知道，它竟然是慈禧写的。对，就是清朝的那个慈禧太后。慈禧十几岁进宫，从此跟父母分别，难得见一面。但是，血浓于水的亲情，是割不断的。“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”，是对天下父母的讴歌，也是慈禧的真情流露。