左传名句

① 左传名句什么不立

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
2、人谁无过内?过而能改容，善莫大焉。(《左传·宣公二年》
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)
[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。

② 左传经典名言30句

1.多行不义必自毙。《左传·隐公元年》

【译文】干的坏事多了，一定会自取灭亡。

2.人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》

【译文】谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。

3.民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》

【译文】百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。

4.《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》

【译文】《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。

5.太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。《左传·襄公二十四年》

【译文】最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

6.我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。《左传·襄公三十一年》

【译文】我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。

7.临患不忘国，忠也。《左传·昭公元年》

【译文】面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。

8.末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》

【译文】树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）

9.为政者不赏私劳，不罚私怨。《左传·阳公五年》

【译文】当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能藉故惩罚与自己有私仇的人。

10.无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》

【译文】没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）

11.我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》

【译文】我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。

12.宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》

【译文】贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。

13.弈者举棋不定，不胜其耦。《左传·襄公二十五年》

【译文】下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。

14.众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》

【译文】众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。

15.川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》

【译文】河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。

③ 出自左传的名句

、弈者举棋不定，不胜其耦。

见《左传·襄公二十五年》。弈(yì)：下棋。耦：(ǒu偶)：对手。这两句大意是:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。现在多引用“举棋不定”形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，拿不定注意。

2、从善如流。

春秋·左丘明《左传·成公八年》。从：跟随。善:正确的。如流：如顺流而下，比喻快。本句大意是：听从正确的意见象流水一样快。这句已成习见的成语，在生活中使用率高，比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。

3、好学而不贰。

喜欢学习而专心一志。 注：论语里有“不贰过”

4、风马牛不相及。

见《左传·僖公四年》。风：指牲畜发情时雌雄追逐相诱。本句大意是：马与牛不同类，即使它们发情时也不会引诱追逐，碰在一起。据《左传》记载：齐桓公带领诸侯之兵攻打楚国，楚国派外交使节见齐桓公说：你们齐国在北方，我们楚国在南方，两地相距很远，～，没想到你们竞入侵我们的国土，这是为什么呢？楚国使者以～为喻，说明齐、楚两国了无瓜葛，毫不相干，何以兵戎相见，发动侵略?这句话现在已成日常成语，用以比喻事物之间毫不相干，没有任何共同点和相联系之处。

5、吃一堑，长一智。

春秋·左丘明《左传·昭公二十九年》。堑(qiàn欠)壕淘，引申为挫折。这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，增长一分才智。《左传》的原文是：“卫侯来献其乘马,日启服，堑而死”。“堑而死”是堕入淘中而死的意思。～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。明代王阳明《与薛尚谦》:“经一蹶者长一智”，与此意相近。～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，使失败也变成知识、智慧和财富。

6、多行不义，必自毙。

“多作不合情理的事，必然自己垮台

7、不以一眚掩大德。

春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》。眚(shěng省)：眼病，引申为过失。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。公元前六二七年,孟明、西乞、白乙奉秦穆公之命，劳师袭远，攻打郑国，归途中被晋军在崤山打得大败，三人被俘。后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，并说：“且吾～”，也没有解除孟明三人的职务。这句话现在常用以说明要全面地、历史地看人，不能因为某人一时一事的过错，就抹杀、否定他的全部功绩。

④ 左传所含篇目中的名言警句

左传所含篇目中的名言警句，它的名言警句非常多的

⑤ 左传十句经典名句

1.多行不义必自毙。《左传·隐公元年》
【译】干的坏事多了，一定会自取灭亡。
2.人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》
【译】谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3.民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》
【译】生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4.居安思危，思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》
【译】处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5.我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。《左传·襄公三十一年》
【译】我听说过用忠直善行来减少怨恨，没听说过用权威可以防止怨恨的。
6.末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
【译】树冠大了必然折断，尾巴大了就不好再摆动。（故，“尾大不掉”长被比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）
7.为政者不赏私劳，不罚私怨。《左传·阳公五年》
【译】当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能找茬惩罚与自己有私仇的人。
8.我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
【译】我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
9.宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
【译】贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
10.弈者举棋不定，不胜其耦。《左传·襄公二十五年》
【译】下棋的时候拿着棋子，摇摆不定，不知该如何下才好，这样的人必定胜不了对手。

⑥ 《左传》名言名句

《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)

译文：多干坏事，一定会自取灭亡。

2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》）

译文：谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。

3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

译文：百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。

4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)

译文：《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

译文：我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。

7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)

译文：面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。

8、末大必折，尾大不掉。（《左传·昭公十一年》）

译文：树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）

9、为政者不赏私劳,不罚私怨。（《左传·阳公五年》）

译文：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。

10、无德而禄，殃也。（《左传·闵公二年》）

译文：没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）

11、我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）

译文：我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。

12、宴安鸩毒，不可怀也。（《左传·闵公元年》）

译文：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。

13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。（《左传·襄公二十五年》）

译文：下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。

14、众怒难犯，专欲难成。（《左传·襄公十年》）

译文：众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。

15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。（《左传·宣公十八年》）

译文：河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。

16、过而不悛(quān)，亡之本也。（《左传·襄公七年》）

译文：有过错而不改正，这是败亡的根源。

17、华而不实，怨之所聚也。（《左传·文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。

18、骄奢淫逸，所自邪也。（《左传·隐公三年》）

译文：骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。

19、善不可失，恶不可长。（《左传·隐公六年》）

译文：好事不能放弃，坏事不可任其发展。

20、俭，德之共也；侈，恶之大也。（《左传·庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。

21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。（《左传·僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。

22、祸福无门，唯人所召。（《左传·襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。

23、量力而动，其过鲜矣。（《左传·僖公二十年》）

译文：根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。

24、辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

译文：面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。

25、言之无文，行而不远。（《左传·襄公二十五年》）

译文：言辞没有文采，流行得不会很远。

26、树德莫如滋，击疾莫如尽。（《左传·哀公元年》）

译文：修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。

27、不以一眚(shěng)掩大德。（《左传·僖公三十三年》）

译文：不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

28、从善如流。（《左传·成公八年》）

译文：听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。

29、民生在勤，勤则不匮。（《左传·宣公十二年》）

译文：人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。

30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。（《左传·哀公元年》）

译文：国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。

⑦ 左传经典名句100句

1、君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。——《左传·襄公·襄公三十一年》

2、非我族类，其心必异。——《左传·成公·成公四年》

3、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》

4、皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》

5、欲加之罪，其无辞乎？——《左传·僖公·僖公十年》

6、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。——《左传·隐公·隐公三年》

7、『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

8、度德而处之，量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》

9、君子贵其身而后能及人，是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》

10、信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

11、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》

12、天道远，人道迩，非所及也，何以知之？——《左传·昭公·昭公十八年》

13、一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》

14、修己而不责人，则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》

15、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》

16、凡有血气，皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》

17、祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》

18、唯器与名，不可以假人——《左传·成公·成公二年》

19、筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》

20、止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》

21、见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。——《左传·宣公·宣公十二年》

22、思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

23、不义不昵，厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》

24、修己而不责人——《左传·闵公·闵公二年》

⑧ 左传中的名句

《左传》中的名句：

辅车相依，唇亡齿寒。
皮之不存，毛将焉附。
欲加之罪，何患无辞。
言之无文，行而不远。
不去庆父，鲁难未已。
外举不弃仇，内举不失亲。
居安思危，思则有备，有备无患。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。