叔本华名言

『壹』 叔本华关于爱情的名言

叔本华关于爱情的名言

1.要么庸俗，要么孤独。《要么孤独，要么庸俗》

2.没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

3.人性一个最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。

4.人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。

5.事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。

6.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。

7.只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。

8.如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。

9.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

10.我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。《人生的智慧》

11.人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。《人生的智慧》

12.所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

13.我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。

14.所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。

15.只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

16.伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。

17.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

18.闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。《人生的智慧》

19.我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

20.在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，我们连对自己真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。《关于朋友》

21.遗忘比绝望更强有力。

22.一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。《人生的智慧》

23.衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

24.一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。《读书与书籍》

25.如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

26.一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。

27.唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

28.一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。《人生的智慧》

29.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

30.针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》

31.睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。《人生的智慧》

32.谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

33.许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容，这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙，并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理：一个人会微笑着，微笑着捅你一刀。《作为意志和表象的世界》

34.名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

35.每当人远航归来，他总有故事可说。

36.人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。《人生的智慧》

37.朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。《人生的智慧》

38.幸福不过是欲望的暂时停止。

39.我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

40.社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。《人生的智慧》

41.任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。《人生的智慧》

42.阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

43.礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

44.智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。

45.我们在与人交往时能够拥有优势，全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。

46.人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。

47.一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

48.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

49.野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。《人生的智慧》

50.学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。《人生的智慧》

『贰』 叔本华的名言

1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

2、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！

3、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己，我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

4、所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中，这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。

5、小人常为伟人的缺点或过失得意。

6、智者总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。

7、美是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。

8、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。

9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。

10、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续，这是人类繁殖的本能。

11、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

12、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

『叁』 叔本华最经典的名言

1、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

2、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

3、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

4、劣书是损害我们精神思想的毒药。

5、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

(3)叔本华名言扩展阅读

叔本华出生于德国但泽 （今属波兰，已更名为格但斯克）的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（Heinrich Floris Schopenhauer）是非常成功的商人，后因发疯，投水自杀身亡。

母亲约翰娜·叔本华（Johanna Schopenhauer）是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有所交往。他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。

叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活，叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。

亚瑟·叔本华（德文：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁），德国著名哲学家。

是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。

『肆』 叔本华的名言有哪些

叔本华抄的名言：单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。

『伍』 叔本华最经典50句名言

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔
万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
什么是成功的秘决：艰苦劳动、正确方法，少说空话。(爱因斯坦)
只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (爱迪生)
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
懒鬼起来吧!别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。(培根)
在时间的钟上，只有两个字—现在。(莎士比亚)
时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
虚荣的人，注视着自己的名字。(何塞，马蒂)
节约—穷人的财富，富人的智慧。(大仲马)
你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)
奉承的话，比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
对真理沉默等于为谬误呼喊。
世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)
清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

『陆』 要几句叔本华的名言 一定要经典,多而不精的一律封杀

一个人在这个世界上,要么选择独处要么选择庸俗,除此之外没有更多的选择.
一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比.
凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人则考虑如何好好地利用时间.
精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活.
（以上出自叔本华《人生的智慧》）
世界是我的表象,这是一个真理.
（出自叔本华《作为意欲与表象的世界》）
还有其他的,但比较长.建议你有兴趣的话 读他的原著.

『柒』 要几句叔本华的名言一定要经典，多而不精的一律封杀

如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你回就是答一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。
假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和交往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。

『捌』 叔本华孤独名言

一、如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。
二、唯有独自一人时，才是真正的自己；当一个人感到孤独无依时，他才会获得真正自由。
三、如果一个人看不到自己，就会特别在意别人如何看自己，许多人都有这样一个弱点——太在意别人如何看自己。
四、只要能够感受到自己内心的宁静、只要可以感受到自己已经拥有的一切，就是最简单的幸福。
五、每个人都有一座属于自己的城堡，在这个由独立思考围起的国度里，每个人都俨然是个帝王——站在毋庸置疑的最高位置，不受制于任何人。
六、如果真正尊敬一个人，那么就把小伎俩统统收起来。不要想着轻视他人后获得他人的尊重，因为真正的尊重并不允许杂质的存在。
七、按照自己的意愿去生活吧，幸福将会变得非常简单。
八、人可以敢爱敢恨，但不要屈从于爱恨而沦为感情的奴隶。
九、不要沉溺于今天的满足之中，因为明天还要继续接下来的旅程，过度沉溺很有可能把幸福变成招引祸事的源头。
十、世界万般皆流水，幸福只是盛开于心头的那朵红莲。
十一、只有当你学会依靠自己，从万事万物中感受到自己的时候，才会明白享受孤独是一种多么玄妙的感觉。
十二、高傲其实是卑微的折射，但是孤傲却是某种生存技巧。
十三、人生就像一次远航，刚开始并没有最终的目的地，机遇就是风帆，它既能助船乘风破浪全速前行，也能使船偏离航线改变航向。
十四、没有什么可以代替一个人的独立思考，包括阅读。
十五、不要尝试掩饰弱点伪装事实，因为在我们察觉不到的地方会有人在细心观察，而且这些被掩饰的东西随时会在更大的问题上暴露出来。

『玖』 叔本华名言

1. 不管命运如何降临我们身上，不可太高兴，也不可过分悲伤。一方面是由于一切事物都在充满变化，我们的运气随时都会变动；另一方面是因为在判定事情对自己是好是坏之时，我们易于受到欺骗。——叔本华
2. 衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。——叔本华

3. 针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人，我们最聪明的想法就是：“我不准备改变他们，我要利用他们。”——叔本华
4. 在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。——叔本华

5. 生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。——叔本华
6. 我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。——叔本华

7. 人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。——叔本华
8. 朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。——叔本华

9. 一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。——叔本华
10. 一般来说，假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样，如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华

11. 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华
12. 人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是务必持续适当的距离过活。——叔本华

13. 在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，我们连对自己真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。——叔本华
14. 拒绝现在的欢乐时刻，或是因为对过去和未来不安，而未能珍惜目前的美好时光，就是极大的愚蠢。但对于现在，让我们记住塞尼加的话：“把每一天都当作独特的一生看待。”我们要尽可能地把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的唯一时间。——叔本华

15. 如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。——叔本华
16. 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华

17. 所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。——叔本华
18. 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。——叔本华

『拾』 叔本华名言

人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

· 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

· 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

· 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

· 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

· 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

· 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。

· 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

· 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

· 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

· 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

· 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

· 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

· 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

· 人只有按照自然所启录的经验来生活。

· 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。

· 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

·事物本身是不变的,变的只是人的感觉!

·做学问是目的不是手段

·世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

·我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福

·智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感