农夫赏析艾青

① 艾青诗选摘抄加赏析（一定要有赏析）

艾青《我爱这土地》
我爱这土地
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
---然后我死了
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
赏析
诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手, 《我爱这土地》, 写在抗日救亡的最艰难的岁月。
如何表达对於祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。
"歌唱"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地"，正惨遭蹂躏, 面临沦亡。最后， 诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。
(1)农夫赏析艾青扩展阅读
《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

② 艾青(船夫与船）赏析

赏析：

艾青的《船夫与船》的主旨是船夫的艰辛命运，和激流斗争，却无法自主船的命运。

在《船夫与船》（1940年）里，诗人把船的意象和船夫的意象刻画一致起来（脸色、皱纹、眼睛、手等）。诗人写船夫在海上迷茫前行的形象，体现了人们心中的忧郁和对前途的忧虑

诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，赞扬光明，思考人生。

他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。

艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

(2)农夫赏析艾青扩展阅读：

艾青以“最伟大的歌手”要求自己，无论是在烽火连天的战乱岁月，还是在解放后的生活里，写作已然成为他的生活方式。他说道：“我永远渴求着创作，每天我像一个农夫似的在黎明之前醒来，一醒来。

我就思考我的诗里的人物和我所应该采用的语言，和如何使自己的作品能有一分进步……甚至在我吃饭的时候，甚至在我走路的时候。”一个诗人，始终渴求着写作，坚持着写作，这一点，深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈，也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的热爱。

③ 艾青诗选《野火》赏析

《艾青抄诗选》是近代袭诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有"五四"战斗精神和饱满的进取精神。是艾青在1937年4月创作的一首现代诗。

本诗阐述了作者对"生命"的理解，用一首自己写的诗去定义生命的意义。这首诗，写得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，不愧是高手的杰作。

诗人写自己对生命的感慨了，几句诗，便形象地概括出生命的历程："我知道/这是生命/让爱情的苦痛与生活的忧郁/让它去担载罢，/让它喘息在/世纪的辛酷的犁轭下，/让它去欢腾，去烦恼，去笑，去哭罢，/它将鼓舞自己/直到颓然地倒下!"

这里，诗人也并未全面地去阐述生命的真谛，而主要是写了两个方面，一个是生命的重载，一个是生命的奋进。这样对生命的理解是很精到的。

④ 赏析艾青的诗歌，要带有原文

大堰河 ——我的保姆

大 堰 河 ， 是 我 的 保 姆 。
她 的 名 字 就 是 生 她 的 村 庄 的 名 字 ，
她 是 童 养 媳 ，
大 堰 河 ， 是 我 的 保 姆 。
我 是 地 主 的 儿 子 ；
也 是 吃 了 大 堰 河 的 奶 而 长 大 了 的
大 堰 河 的 儿 子 。
大 堰 河 以 养 育 我 而 养 育 她 的 家 ，
而 我 ， 是 吃 了 你 的 奶 而 被 养 育 了 的 ，
大 堰 河 啊 ， 我 的 保 姆 。
大 堰 河 ， 今 天 我 看 到 雪 使 我 想 起 了 你 ：
你 的 被 雪 压 着 的 草 盖 的 坟 墓 ，
你 的 关 闭 了 的 故 居 檐 头 的 枯 死 的 瓦 菲 ，
你 的 被 典 押 了 的 一 丈 平 方 的 园 地 ，
你 的 门 前 的 长 了 青 苔 的 石 椅 ，
大 堰 河 ， 今 天 我 看 到 雪 使 我 想 起 了 你 。
你 用 你 厚 大 的 手 掌 把 我 抱 在 怀 里 ， 抚 摸 我 ；
在 你 搭 好 了 灶 火 之 后 ，
在 你 拍 去 了 围 裙 上 的 炭 灰 之 后 ，
在 你 尝 到 饭 已 煮 熟 了 之 后 ，
在 你 把 乌 黑 的 酱 碗 放 到 乌 黑 的 桌 子 上 之 后 ，
你 补 好 了 儿 子 们 的 为 山 腰 的 荆 棘 扯 破 的 衣 服 之 后 ，
在 你 把 小 儿 被 柴 刀 砍 伤 了 的 手 包 好 之 后 ，
在 你 把 夫 儿 们 的 衬 衣 上 的 虱 子 一 颗 颗 的 掐 死 之 后 ，
在 你 拿 起 了 今 天 的 第 一 颗 鸡 蛋 之 后 ，
你 用 你 厚 大 的 手 掌 把 我 抱 在 怀 里 ， 抚 摸 我 。
我 是 地 主 的 儿 子 ，
在 我 吃 光 了 你 大 堰 河 的 奶 之 后 ，
我 被 生 我 的 父 母 领 回 到 自 己 的 家 里 。
啊 ， 大 堰 河 ， 你 为 什 么 要 哭 ？
我 做 了 生 我 的 父 母 家 里 的 新 客 了 ！
我 摸 着 红 漆 雕 花 的 家 具 ，
我 摸 着 父 母 的 睡 床 上 金 色 的 花 纹 ，
我 呆 呆 地 看 着 檐 头 的 我 不 认 得 的 “ 天 伦 叙 乐 ” 的 匾 ，
我 摸 着 新 换 上 的 衣 服 的 丝 的 和 贝 壳 的 钮 扣 ，
我 看 着 母 亲 怀 里 的 不 熟 识 的 妹 妹 ，
我 坐 着 油 漆 过 的 安 了 火 钵 的 炕 凳 ，
我 吃 着 碾 了 三 番 的 白 米 的 饭 ，
但 ， 我 是 这 般 忸 怩 不 安 ！ 因 为 我
我 做 了 生 我 的 父 母 家 里 的 新 客 了 。
大 堰 河 ， 为 了 生 活 ，
在 她 流 尽 了 她 的 乳 液 之 后 ，
她 就 开 始 用 抱 过 我 的 两 臂 劳 动 了 ；
她 含 着 笑 ， 洗 着 我 们 的 衣 服 ，
她 含 着 笑 ， 提 着 菜 篮 到 村 边 的 结 冰 的 池 塘 去 ，
她 含 着 笑 ， 切 着 冰 屑 悉 索 的 萝 卜 ，
她 含 着 笑 ， 用 手 掏 着 猪 吃 的 麦 糟 ，
她 含 着 笑 ， 扇 着 炖 肉 的 炉 子 的 火 ，
她 含 着 笑 ， 背 了 团 箕 到 广 场 上 去
晒 好 那 些 大 豆 和 小 麦 ，
大 堰 河 ， 为 了 生 活 ，
在 她 流 尽 了 她 的 乳 液 之 后 ，
她 就 用 抱 过 我 的 两 臂 ， 劳 动 了 。
大 堰 河 ， 深 爱 着 她 的 乳 儿 ；
在 年 节 里 ， 为 了 他 ， 忙 着 切 那 冬 米 的 糖 ，
为 了 他 ， 常 悄 悄 地 走 到 村 边 的 她 的 家 里 去 ，
为 了 他 ， 走 到 她 的 身 边 叫 一 声 “ 妈 ” ，
大 堰 河 ， 把 他 画 的 大 红 大 绿 的 关 云 长
贴 在 灶 边 的 墙 上 ，
大 堰 河 ， 会 对 她 的 邻 居 夸 口 赞 美 她 的 乳 儿 ；
大 堰 河 曾 做 了 一 个 不 能 对 人 说 的 梦 ：
在 梦 里 ， 她 吃 着 她 的 乳 儿 的 婚 酒 ，
坐 在 辉 煌 的 结 彩 的 堂 上 ，
而 她 的 娇 美 的 媳 妇 亲 切 的 叫 她 “ 婆 婆 ”
… … … …
大 堰 河 ， 深 爱 她 的 乳 儿 ！
大 堰 河 ， 在 她 的 梦 没 有 做 醒 的 时 候 已 死 了 。
她 死 时 ， 乳 儿 不 在 她 的 旁 侧 ，
她 死 时 ， 平 时 打 骂 她 的 丈 夫 也 为 她 流 泪 ，
五 个 儿 子 ， 个 个 哭 得 很 悲 ，
她 死 时 ， 轻 轻 地 呼 着 她 的 乳 儿 的 名 字 ，
大 堰 河 ， 已 死 了 ，
她 死 时 ， 乳 儿 不 在 她 的 旁 侧 。
大 堰 河 ， 含 泪 的 去 了 ！
同 着 四 十 几 年 的 人 世 生 活 的 凌 侮 ，
同 着 数 不 尽 的 奴 隶 的 凄 苦 ，
同 着 四 块 钱 的 棺 材 和 几 束 稻 草 ，
同 着 几 尺 长 方 的 埋 棺 材 的 土 地 ，
同 着 一 手 把 的 纸 钱 的 灰 ，
大 堰 河 ， 她 含 泪 的 去 了 。
这 是 大 堰 河 所 不 知 道 的 ：
她 的 醉 酒 的 丈 夫 已 死 去 ，
大 儿 做 了 土 匪 ，
第 二 个 死 在 炮 火 的 烟 里 ，
第 三 ， 第 四 ， 第 五
而 我 ， 我 是 在 写 着 给 予 这 不 公 道 的 世 界 的 咒 语 。
当 我 经 了 长 长 的 飘 泊 回 到 故 土 时 ，
在 山 腰 里 ， 田 野 上 ，
兄 弟 们 碰 见 时 ， 是 比 六 七 年 前 更 要 亲 密 ！
这 ， 这 是 为 你 ， 静 静 的 睡 着 的 大 堰 河
所 不 知 道 的 啊 ！
大 堰 河 ， 今 天 你 的 乳 儿 是 在 狱 里 ，
写 着 一 首 呈 给 你 的 赞 美 诗 ，
呈 给 你 黄 土 下 紫 色 的 灵 魂 ，
呈 给 你 拥 抱 过 我 的 直 伸 着 的 手 ，
呈 给 你 吻 过 我 的 唇 ，
呈 给 你 泥 黑 的 温 柔 的 脸 颜 ，
呈 给 你 养 育 了 我 的 乳 房 ，
呈 给 你 的 儿 子 们 ， 我 的 兄 弟 们 ，
呈 给 大 地 上 一 切 的 ，
我 的 大 堰 河 般 的 保 姆 和 她 们 的 儿 子 ，
呈 给 爱 我 如 爱 她 自 己 的 儿 子 般 的 大 堰 河 。
大 堰 河 ，我 是 吃 了 你 的 奶 而 长 大 了 的
你 的 儿 子
我 敬 你

名作赏析
这首诗写于1932年的冬日。当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕，被关押在看守所中。

据诗人自述，写这首诗时是在一个早晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念，诗人激情澎湃地写下了这首诗。诗几经辗转，于1934年发表。诗人第一次使用了“艾青”这个笔名，并且一跃成为中国诗坛上的明星。
诗中的大堰河确有其人，其故事也都是真实的。也就是说，诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情。然而，这首诗又不是在写大堰河：她成了一个象征，大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征，一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。

大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事，那是她苦难生活的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居，是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”，是在冰冷的河里洗菜、切菜。她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后，他们就失去了这些，他们在炮火中，在地主的臭骂声中活着。她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。
大堰河并不是没有快乐，那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后，她从没有忘记来抱“我”，抚摸“我”，在“我”离开她时，她还在夸赞“我”，还想着“我”的结婚……大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。她死时，他们都哭得很悲伤。大堰河，一个伟大的母亲形象。
全诗不押韵，各段的句数也不尽相同，但每段首尾呼应，各段之间有着强烈的内在联系；诗歌不追求诗的韵脚和行数，但排比的恰当运用，使诸多意象繁而不乱，统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易，并且蕴蓄着丰富的内容。诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象，以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势，优美流畅的节奏，表达了诗人来不可遏、去不可止的感情，完美体现了艾青的自由诗体风格。

⑤ 艾青诗选求赏析，请选一篇中的段落赏析批注，不要介绍作者之类的，就赏析选的这篇诗

在两个环着云的高山相接的地方

在两个山峰突然向下倾斜的下面

在几尺高的芝草的密丛里

横着一根棕榈的树干

——独木桥连住了两个高山

旅行的人们都从它上面走过

它在半空里微微地抖动

一条百丈深的黑坑

裂开在它的下面

从黑坑的最深处

可以听见悠远的水流的声音

1940年2月17日

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灵感是诗的受孕

艾青说：“如果诗人是有他们的素质的，我想那应该是指他们对于世界的感觉的特别新鲜，和对于文字的感觉的特别亲切。”

这是自然界中一个很普通的场景：

在两座相邻的高山之间，在深深的峡谷之中，由一根树干构成的桥，横空把两座山连结起来，人们从这座独木桥上来回走过……

这种场景可能在自然界中并不少见，许多地方都有这种独木桥。它们年复一年横空而立，为着人们生活的方便而服务。它并不会引起人们的格外注意，因为人们已经很习惯于它的存在了。

然而，在诗人的眼里，它的存在是不同寻常的，它的形态，它的品格，引起了诗人的关切。诗人很可能就是在自然界中看见了一座独木桥，而引起了情思，把这不引人注目的独木桥，写进了诗，在诗的殿堂里给了它一个位置。

在一个热爱自然、热爱生活的诗人的眼里，在一个感觉非常敏锐的诗人的眼里，在一个善于捕捉诗情画意的诗人的眼里，一个极普通的事物，都可能成为诗人怀胎的母体。一个诗人，能不能从普通的事物中发现诗意，并迅捷地抓住它，进而生动鲜明地表现出来，这就看诗人所拥有的素质如何了。

⑥ 《艾青诗选》中优美语句及赏析

1、《礁石 》
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫，散开
……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋
……
2、《我爱这土地 》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
3、《给太阳 》
早晨，我从睡眠中醒来，
看见你的光辉就高兴;
——虽然昨夜我还是困倦，
而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，
照在我久未打开的窗上，
把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，
嵌在浅蓝而整齐的格影里，
我心里充满感激，从床上起来，
打开已关了一个冬季的窗门，
让你把全金丝织的明丽的台巾，
铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：
这样的真实，不容许怀疑，
你站立在对面的山巅，
而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么强烈，多么恍惚，多么庄严!
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，
你把快乐带给人间，
即使最不幸的看见你，
也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，
美好的生活镀金匠;
你把日子铸成无数金轮，
飞旋在古老的荒原上……
假如没有你，太阳，
一切生命将匍匐在阴暗里，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠
在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，
你用光热哺育我的观念和思想——
使我热情地生活，为理想而痛苦，
直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，
今天，我想到山巅上去，
解散我的衣服，赤裸着，
在你的光辉里沐浴我的灵魂……
4、《黎明的通知 》
为了我的祈愿
诗人啊，你起来吧
而且请你告诉他们给太阳
早晨，我从睡眠中醒来，
看见你的光辉就高兴;
——虽然昨夜我还是困倦，
而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，
照在我久未打开的窗上，
把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色，
嵌在浅蓝而整齐的格影里，
我心里充满感激，从床上起来，
打开已关了一个冬季的窗门，
让你把全金丝织的明丽的台巾，
铺展在我临窗的桌子上。
于是，我惊喜看见你：
这样的真实，不容许怀疑，
你站立在对面的山巅，
而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么强烈，多么恍惚，多么庄严!
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲人，
你把快乐带给人间，
即使最不幸的看见你，
也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工，
美好的生活镀金匠;
你把日子铸成无数金轮，
飞旋在古老的荒原上……
假如没有你，太阳，
一切生命将匍匐在阴暗里，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠
在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲，
你用光热哺育我的观念和思想——
使我热情地生活，为理想而痛苦，
直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季，
今天，我想到山巅上去，
解散我的衣服，赤裸着，
在你的光辉里沐浴我的灵魂……
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
借你正直人的嘴
请带去我的消息
通知眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
请他们来欢迎我
白日的先驱，光明的使者
打开所有的窗子来欢迎
打开所有的门来欢迎
请鸣响汽笛来欢迎
请吹起号角来欢迎
请清道夫来打扫街衢
请搬运车来搬去垃圾
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧
请村庄也从潮湿的雾里醒来
为了欢迎我打开它们的篱笆
请村妇打开她们的鸡埘
请农夫从畜棚牵出耕牛
借你的热情的嘴通知他们
说我从山的那边来，从森林的那边来
请他们打扫干净那些晒场
和那些永远污秽的天井
请打开那糊有花纸的窗子
请打开那贴着春联的门
请叫醒殷勤的女人
和那打着鼾声的男子
请年轻的情人也起来
和那些贪睡的少女
请叫醒困倦的母亲
和他身边的婴孩
请叫醒每个人
连那些病者和产妇
连那些衰老的人们
呻吟在床上的人们
连那些因正义而战争的负伤者
和那些因家乡沦亡而流离的难民
请叫醒一切的不幸者
我会一并给他们以慰安
请叫醒一切爱生活的人
工人，技师及画家
请歌唱者唱着歌来欢迎
用草与露水所渗合的声音
请舞蹈者跳着舞来欢迎
披上她们白雾的晨衣
请叫那些健康而美丽的醒来
说我马上要来叩打他们的窗门
请你忠实于时间的诗人
带给人类以慰安的消息
请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来
请他们用虔诚的眼睛凝视天边
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉
趁这夜已快完了，请告诉他们
说他们所等待的就要来了

⑦ 艾青诗选风陵渡赏析

《风陵渡》一诗，记录了艾青乘坐渡船渡黄河到潼关去的心境。诗一开始就以四个排比句勾勒出了一幅渡河图。“风吹着黄土层上黄色的泥沙，风吹着黄河的污浊的水，风吹着无数的古旧的渡船，风吹着渡船上古旧的布帆。”此刻的风陵渡口，处在一个风的世界里。

读这四句诗，我们仿佛置身河面，渡船在水上出没，耳边是船工号子，壮阔、悲凉。而它更深的层次，是以民族战争为背景的，有着战乱的潜质。接下来，诗人写了他在渡船上的心情。渡船在险恶的浪上颠簸，风一刻也不停地撕扯着布帆，生命被风浪掌控着，或许，即刻就会被鲸吞。

这感受是真切的，心理活动也是真实的。此刻，一切存在于侥幸中。然而，深藏在艾青心底的，是对光明永不妥协的追求。潼关，就在对岸，那就是他的目标，他就是冲着它渡河的。因为，潼关守卫着祖国的平安。

《风陵渡》

艾青

风吹着黄土层上的黄色的泥沙

风吹着黄河的污浊的水

风吹着无数古旧的渡船

风吹着无数渡船上的古旧的布帆

黄色的泥沙

使我们看不见远方

黄河的水

激起险恶的浪

古旧的渡船

载着我们的命运

古旧的布帆

突破了风，要把我们

待到彼岸

风陵渡是险恶的

黄河的浪是险恶的

听呵

那野性的叫喊

它没有一刻不想扯碎我们的渡船

和鲸吞我们的生命

而那潼关啊

潼关在黄河的彼岸

它庄严的

守卫着祖国的平安

一九三八年初 风陵渡

(7)农夫赏析艾青扩展阅读：

艾青，1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人。艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一。

30年代末到40年代中期，可以称之为"艾青的时代"，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。

《风陵渡》中诗人对现实充满信心。面对着苦难和斗争，作者把自己的感情、命运都赋予这时代，这祖国的土地。他向着“中国的农夫”、“土地垦植者”、“少妇”和“母亲”，诉说起自己这“农人的后裔”的“流浪与监禁”的身世和“憔悴”的生命。

⑧ 艾青为什么要写农夫

因为在他那个年代，写农夫是最常见的，而且他那个年代的农夫所体现出社会的现状也是最淋漓尽致的，所以他就要描写农夫来体现这个社会

⑨ 艾青诗选九百个的赏析有哪些

《艾青诗选》诗歌赏析

1、《雪落在中国的土地上》

赏析

全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人浓烈的爱国热情以及深沉的忧患意识与赤子之心。

这首诗极力渲染的那种气氛、描绘的那些悲惨景象，正是诗人在现实中感受和体验到的令他悲痛、令他忧虑的事情。用艺术手段把这一切表现出来，正表明了诗人对时代命运的关切，对人民苦难的感同身受。

2、《黎明》

赏析

诗人通过“我”来写“我”与黎明的关系，以“我”对黎明的感情来讴歌黎明。整首诗写得明丽潇洒，反映了当时处于黑暗之中的民众对光明的一种渴望。

这首诗充分体现了艾青提出的新的自由诗体的重要特点：散文的不修饰的美，不需要涂抹脂粉的本色，充满了生活气息的健康。

3、《复活的土地》

赏析

诗人以如椽的大笔、纯净而庄重的语言，将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神，以及诗人自己“拂去往日的忧郁”，与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣，如铭刻碑文似的简洁地写了出来。

这首诗具有一种深沉而巨大的艺术审美的气韵和冲击心灵的力量。它的语言可以说是素净的，几乎没有什么形容词，因为任何细碎的形容词在这首诗里都必然地显得太小太浅。

4、《盼望》

赏析

航船起锚和抛锚，是海员生活中最富有代表性的两个动作，诗人选取这种独特的视角，使这首诗具有了新鲜感和表现力，同时，通过“洁白的浪花”“铁链的喧哗”这些具体而生动地场面描写，把海员的欢悦心情自然地表现了出来。

5、《太阳》

赏析

诗人以讴歌太阳来讴歌伟大的时代，以自己的情绪来感染读者，使读者都感受到一个新的时代就要诞生了。“太阳”在这首诗中是一种象征，诗人在诗中指明，历史是不可阻挡的，光明的到来是必然的。

⑩ 艾青的《农夫》读后感，400字谢谢

农夫
你站在门沿看来着孩子的背自影
让手上的烟在轻轻的颤抖
由于你的沉默没有闪亮的语言
就不想象有爱跟你有些关联
你在天明时出走从来不问为什么
有天你在回家的路上跌倒
才发觉已老
你站在屋沿望着蓝色的天空
在手上的烟已燃到尽头
我以为我懂懂得鱼游在水中
而蝴蝶会哭吗?答案飘在风中
你是否想过生命的美是什么
是儿女的笑容还是心中那片田
你用生命来写歌歌里没有占有
你若从不肯说出口诗人显得笨拙
这样沉默的脸孔心里藏着什么
你若从不肯说出口诗歌就不丰富
你用生命写歌怎能没有点疑惑
你若从不肯说就让答案留在风中
也许答案就在——就在——风中