名言明
『壹』 带麒带宇的名言明词
一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来。 —— 索福克勒斯
『贰』 明代的名句有哪些
天下兴亡,匹来夫有自责。明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武
南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。 明朝名人名言
瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。明代文学家,思想家 吕坤
忠心正气,千古不磨。明代文学家、戏曲家 冯梦龙
谁能养气塞天地,吐出自是成虹霓。元末明初文学家 宋濂
浩气还太虚,丹心照千古。平生未报国,留作忠魂补。 明朝名言语录明代大臣 杨继盛
浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》
题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。明代明臣 于谦
自私自利之心,是立人达人之障。明代文学家,思想家 吕坤
贫不足羞,可羞是贫而无志。 明朝名人名言明代文学家,思想家 吕坤
『叁』 形容多么爱一个人的名言明句
爱是无偿的付出,是心甘情愿的帮助,是彼此心灵的感应,既然选择了爱,就要真诚版的对待权它,珍惜它,在他(她)困难时予以支持,失败时与以鼓励,在他(她)开心时,
一起快乐,悲伤时给他(她)安慰。而不是在拥有时无视它的存在,而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他(她)永远幸福,做他(她)永远的避风港,保护他(她),
哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单,一次深情的拥抱,一个深深的吻,一句不变的誓言,一件不退色的信物…这一切在真爱面前时索而无味,暗而无光的。
相信自己~只要有爱,幸福就一定会存在~
『肆』 求雷锋名言明句
1. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
2. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于那些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!
3. 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
4. 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
5. 自己活着,就是为了使别人活得更美好。
6. 钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。
7. 钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习,也要提倡这种钉子精神,善于挤和钻。
8. 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
9. 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
10. 我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,www。zaojv。com我们每个人就得不到幸福。
11. 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。
12. 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
13. 我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。
14. 我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的!
15. 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。
『伍』 有关文明礼仪的名人名言
1、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子
2、心诚气温,气和辞婉,必能动人。——[明]薛宣《谈书录》
3、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。——[美]乔.富勒
4、谦恭有礼,人人欢迎。——托马斯.福特
5、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。
6、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
7、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。(俗语)
8、礼者,人道之极也——荀子
9、安上治民,莫善于礼——孝经
10、道之以告德,齐之以礼——论语
11、不学礼,无以立——论语
12、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传
13、礼,天之经也,民之行也——左传
14、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子
15、人有礼则安,无礼则危——礼记
16、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传
17、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子
18、衣食以厚民生,礼义以养其心——元·许衡
19、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉·王符 仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
22、明德尚美,求真扬善。
23、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
24、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
25、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
26、博学于文,约之以礼。——孔子
27、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜 元
28、不学礼,无以立。——孔子
29、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
30、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
31、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
32、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
33、知耻近乎勇。 —— 孔丘
34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
35、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
36、 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
37、贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 39、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
40、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇
41、礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
42、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生
43、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根
『陆』 守护美难的名言明句
理想是指路明灯.没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生专活.——列夫·托属尔斯泰 2.如果一个人缺少一颗指路明灯——理想,就会醉生梦死.——苏霍姆林斯基 3.生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了.——雨果
『柒』 关于文明礼仪的名人名言
我个人觉得有朋自远方来,不亦乐乎,还有人之一生,自当恪尽职守。
『捌』 名言明语(关于时间)
●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯)
●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利)
●梦境每是现实的反面(伟格利)
●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】
『玖』 有关于读书的名人名言明吗
书是人类进步的阶梯。
『拾』 先秦名言明句(好简单,不过我不明白意思)
1嘤其鸣矣,求其友声 出自《诗经·小雅·伐木》,嘤:鸟叫声。鸟儿在嘤嘤的鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
2他人有心,予忖度之.巧言如簧,频之厚矣 出自《诗经·小雅·巧言》,别人有什么心思,我能揣测到,巧言像鼓簧,脸皮像城墙。
3他山之石,可以攻玉 出自《诗经·小雅·鹤鸣》。别的山上的石头,可以用来琢磨成玉器现在大都是暗指:有助自己改正缺点或攻破难题的人或意见。
4风雨如晦,鸡鸣不已 出自《诗经·郑风·风雨》,是一首优美的爱情诗。它描写一个女子在风雨交加、天色阴沉、鸡鸣不已的时刻,更加强烈地思念她的丈夫。思而不见,使她痛苦、凄凉、怅惘。正在此时,久别的丈夫突然回到了家里,自然使女子喜出望外。
5青青子衿,悠悠我心. 出自《诗经·郑风·子衿》,君子衣领青又青,悠悠思君伤我心。
6人而无仪,不死何为 出自《诗经·鄘风·相鼠》,人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人,表明人一定要重视礼仪。
7知我者,谓我心忧.不知我者,谓我何求. 出自《诗经·王风·黍离》。了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!
8一日不见,如三秋兮 出自《诗·王风·采葛》:"彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮! 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮"这是一首情歌,“采葛”指的是一位采葛姑娘,也就是那个小伙子所喜爱的人。“采萧”、“采艾”和“采葛”的意思相同。那个小伙子和他所爱的姑娘分手刚刚一天,他就感到无比的念,似乎“三月(三秋、三岁)”没见面了。现代成语中有“一日不见,如隔三秋”句,源出于本诗。
9所谓伊人,在水一方 出自《诗经·秦风·蒹葭》,有位丽人真可爱,站在河水那一方,形容对心上人的思念之情。
10靡不有初,鲜克有终.殷鍳不远,在夏后之世 出自《诗经·大雅·荡》,意思是人们办事情开头往往都不错(有初),但能够善始善终的却很少,殷商之鉴并不远,在那夏桀王朝间。
11投我之桃,报之以李. 出自《诗经·大雅·抑》,别人送我一红桃,我用李子相回报。
12穷则变,变则通,通则久. 出自《易经》。认为世间的万物的变化都符合这么一个规律,不管我们从历史角度还是我们身边息息相关的一些事情来看也不能脱离这么一个规律。
13天行健,君子以自强不息 出自《易经》,天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强。
14物以类聚,人以群分 出自《战国策·齐策三》《惆易·系辞上》 意思是说同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。
15长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 选自《离骚》,长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难。
16沧浪之水清兮,可以渥我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足. 选自《离骚》,沧浪之水比喻这个社会,水的清浊隐喻时世的治乱,水清时濯衣,水浊时濯足,则是说人的行为应该随从事宜,不能执于一端。作为一名士君子,处于治世,就应该显露自己的正直本性、直言敢谏,为国为民,不惜死亡(所谓濯衣);而处于乱世,小人得势,贤人就应该“明哲保身”,而不应该显露自己的正直高尚、聪明才智(所谓濯足),不然有害无益。
17与天地兮比寿,与日月兮齐光. 选自《离骚》,我要与天地啊同寿,我要和日月啊同样光明
18身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄 选自《九歌·国殇》,作为祭歌,《国殇》和九歌里的其他祭神的诗不一样,因为它写的是对阵亡的战士的纪念。《国殇》写了战争的惨烈场面,写了对因国而殇的战士的赞美:“子魂魄兮为鬼雄”可谓是高度的赞美。
19 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,两雪霏霏 出自《诗经·小雅·采薇》,回想当初上征途,杨柳依依随风舞,如今回家路途中,大雪纷纷满天飞。
20 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩. 选自《楚辞·九歌》佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变。