对联赏析

㈠ 有没有好的对联赏析

对联赏析
1、
软红不到藤萝外；
嫩绿新添几案前。
——高其佩撰

作者简介：
——高其佩(1672-1734)：
高天爵第五子，清代著名画家，辽宁铁岭人。初属汉军镶白旗，后改隶镶黄旗，字韦之，号且园，又号南村，累官宿州知州、都统、刑部侍郎。擅长花鸟、走兽、人物、山水画，其简练苍劲处，极近明代吴伟。尤以指头作画著称，其侄孙高秉著有《指头画说》，记载其画法和轶事。同时，在诗文方面，高其佩也有很高的造诣。

【注释】
①软红：都市繁华。宋苏轼《分类东坡诗•次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》诗之一云：“半白不羞善领发，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语，有西湖风月，不如东华软红香土。”这里是指春色的多彩。②藤萝：高大木质为藤本，奇数羽状复叶，叶长成后下面仍密生白色长毛，春季开花，花青紫色，荚果长18-24厘米，主产于我国北部，供观赏，花和种子可食用，古人喜欢在院子里栽种。③几案：泛指桌子。《世说新语•雅量》：“王丞相主簿，欲检校帐下。公语主簿，欲与主簿周旋，无为知人几案间事。”
这是一副状景联。作者以景寄情，寄托了作者高洁清淡、自娱其乐、甘于书斋的情怀，正合鲁迅所言：“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，情景交融，富有特色。

【鉴赏】
1、写景为主，景中带情。
本联描写的是初春时节院落重披绿装的景色。幽雅、别致的院子里，各种花草树木在春风的吹拂下，绽开着新蕾，吐露着新绿，争奇斗艳；几叶春绿悄然开在静静的书案前，使书案前的主人精神为之一振；高大的藤萝把满院子内与院外分隔成两个世界；院内充满着和煦、美丽的春光。作者写初春的景象，用了“软红”“藤萝”“嫩绿”几个词，选词准确、生动，又合乎院子的特色，可见作者在措词方面下了一番苦功。然而，作者又不仅仅是光写春景，而是通过对美丽春光的描写来寄寓自己美好的愿望和理想追求。作者用“软红”来概括春天的绚丽多彩和勃勃生机，这实际上象征着作者内心世界的充实和生活的朝气，“不到藤萝外”又意味着作者不与社会同流合污的高洁情怀。“藤萝”一方面是院内外的屏障，也是作者自身世界与外部世界的分界线，而“嫩绿新添几案前”则表示了作者书斋生活充满了初春般的活力。作为一个著名画家和学者，高洁的情操、浓厚的专业兴趣，是其成功的要素之一，这和本联的思想是一致的。本联虽是写景，却景中寓有情，把作者春天般的内心世界和明媚的春景融为一体，带有诗意。

2、动静结合，静中有动。
如果能把静态的春景写成动态的春光，那么就能给读者更多的美感和更多的想象，本联即具有这一特点。作者用“不到”两字将“软红”写活，用“新添”把“嫩绿”写神，本是静态的美景，通过作者的艺术手法，赋予其人格化的特征，变成动态的美，使动、静结合，交相辉映。而“藤萝”“几案”又不着痕迹地点明了本联景色所在地，这既表明作者在遣词造句方面手法的高妙，又通过写景来反衬作者自己对人生的追求。

3、本联构思奇妙，对仗工整，景情交融。
景是春天的胜景，情是纯真的挚情，读来韵味无穷，好似有无尽的艺术享受，无怪乎成为古今名联。

2、
汉水接苍茫，看滚滚江涛，流不尽云影天光，万里朝宗东入海；
锦城通咫尺，听纷纷丝管，送来些鸟声花气，四时引兴此登楼。
——顾复初撰题成都望江楼濯锦楼联

【注释】
①汉水：指四川省内的汉川江，流入大渡河。②苍茫：旷远迷茫貌。③朝宗：水流入海。④锦城：又名锦官城，成都的别称。相传战国时秦国张仪建城，后为“蜀王宫”。四川织锦自古驰名海内。三国时设官管理织锦，故称“锦官城”。杜甫诗有“花重锦官城”“锦官城外柏森森”等句。⑤咫尺：喻距离很近。《左传•僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”徐干《答刘公干》诗：“虽路在咫尺，难涉如九关。”望江楼址原属华阳县，故有“通咫尺”之说。⑥纷纷丝管：丝管，丝竹管弦，古代乐器的总称。纷纷丝管喻指城中繁华行乐的景象。杜甫《赠花卿》诗：“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”⑦顾复初：字子远，号幼耕，元和(今江苏吴县)人。清同治间做过光禄寺署正，是当时有名的诗画书法大家。著有《乐静廉余斋文集》。该联一说杨宗蔚撰。杨宗蔚，清代文人。⑧望江楼：位于成都市锦江南岸。古名“碧鸡坊”。传说这里曾是我国唐代女诗人薛涛的故居。清代以前，这里便开始兴建亭台楼阁，植松竹花卉，至清光绪十五年(1889)，陆续修建了崇丽阁、吟诗楼、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、清婉室等，是今望江楼公园的基础。
上联写锦江、汉水的气势。登楼远眺，盟见汉水旷远迷茫，那滚滚的江流，在云影日光之下奔流不息，历经万里东流入海，给人以亲临目睹之感。
下联写成都的繁华。望江楼与都市近在咫尺，城中那丝竹管弦之声，夹杂着鸟语花香之气，更加激发着游人们的情兴。联语通过登楼后的“看”和“听”，把江流之气魄、都市之繁华及游人之情兴，勾勒一尽。细读此联，望江楼一带的美景，均能尽收眼底。

3、
花笺茗椀香千载；
云影波光活一楼。
——何绍基撰题四川成都茗椀楼联

作者简介
何绍基(1799-1837)：字子贞，号东洲，晚号蝯叟，道州(今湖南道县)人。清道光进士。能诗文，精小学，擅书法。著有《说文段注校正》《东洲草堂诗集》等，官至翰林院编修、广东乡试考官和四川学政等。茗椀楼：在成都望江楼公园内，相传为薛涛品茗之所。

【注释】
①花笺：精致华美的笺纸。徐陵《玉台新咏序》：“五色花笺，河北胶东之纸。”又：相传女校书薛涛汲井水制作诗笺，别具色泽，称为“薛涛笺”。据此联之意，这里的“花笺”当指“薛涛笺”。《唐才子传》载：“涛工为小诗，惜成都笺幅大，遂皆裂狭之，人以便焉，便曰薛涛笺。”②茗：茶的通称。如香茗、品茗。茗椀楼附近有“薛涛井”，由于井的周围是砂碛土，经过自然过滤，水极清冽，便于饮用，故人们喜欢取此井水煮沸泡茶。③椀：“碗”的异体字。④活一楼：活为生动逼真的意思。活一楼，即使得茗椀楼显得秀丽、生动。

【鉴赏】
这副对联写人写景抒情，意境清新，如诗如画，简炼而生动。上联扣住“香”字落墨，追忆女诗人薛涛的轶事——薛涛制的花笺，薛涛井水泡的茶，遗香千年。这夸张，突出了历史人物；这想象，又是多么的浪漫。下联扣住“活”字下笔，写到了云影，写到了波光，都是动景，都突出了一个“活”字。目的是为了刻画茗椀楼——江水中的云影，粼粼的波光，映着那雕栏玉砌的茗椀楼。云影、波光、楼的倒影交织在一起，使茗椀楼显得更加秀丽生动，宛如人间仙境。全联既赞扬了女诗人薛涛，又刻画了祖国美丽的河山及茗椀楼的无限风光。遣词造句，雕琢精心，显示了作者浑厚的文学功底与作联吟对的高超艺术技巧。

4、
遗世独立；
与天为徒。
——佚名撰题福建武夷山天游峰一览亭联

【注释】
①遗世独立：谓超然独立于现实世界之外。《汉书•李夫人传》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”②徒：本指同类的人，这里引申为同类的东西。《孟子•尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”③天游峰：在武夷山五曲隐屏峰后，巍然高耸，独出群峰，登其绝顶，下观云海，尤如人在天上游，故称天游峰。天游峰绝顶处建有一览亭，是取登其亭而一览武夷山全景之意。

【鉴赏】
这是一副写景联，读来使人产生一种恢宏、豪迈之气慨。本联有如下特点：
1、采用了对联中“隔”手法，就是说写对联时由于用了典故而使人读起来感到好象隔了一层似的。本联一开头即借用苏轼《赤壁赋》中的句子，算是用典，却恰到好处。一览亭虽然高、险，但总有一个限度，如果本联用“不隔”的手法，直接写出一览亭到底有多高、多险，不仅无法给人以想象的余地，而且要在短短数语中勾划出一览亭的全貌是很难做到的。本联采用“隔”的手法，一方面避免了平铺直叙，另一方面又给人以无限的想象余地，看似隔了一层，其实两边只隔着薄薄的一层白纸，反而有一种新奇、朦胧、神奇的感觉。人们一看到“遗世独立”四字，就知道一览亭是高峻的，但如何个高峻法，读者可以根据自己的经历去作不同的想象，这种作用，是采用“不隔”的手法难以达到的。
2、写景与用词，相辅相承。本联粗看无一字写景，细看却字字有景。一览亭在作者心中高峻无比，无比的高峻就应超出世间之外，作者用“遗世独立”来比喻，看起来似乎没有写景，而事实上景景都在其中。用天下最豪迈的词来形容作者心中最高的山，在语意上来讲都恰到好处．人们可以尽情地想象山的挺拔高峻，风光的秀丽，形胜的险要，自然产生“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
3、在用词措句方面，气势磅礴，极尽夸张之能事。单从字义上看，“遗世独立，与天为徒”概言天游峰一览亭的高耸，超出尘世之外，唯一可以和它相比较的是“天”；从其典故的出处来看，也是气派豪放，“遗世独立”源出于北宋豪放派诗人苏轼的《赤壁赋》，本联借用这一典故，也是要借用苏轼的豪放精神，来说明一览亭的高大雄伟，巍峨挺拔。我们知道，天的高度是无限的，豪放的雄浑的精神和文风也是无法用尺度衡量的，而一览亭的高度却是可测量到的。作者把有限的东西比喻成无限的东西，目的是为使读者能够充分发挥自己的想象力。
最后，本联言简意赅，气势雄伟，节奏鲜明，对仗工整，这也是本联能够长久流传的原因之一。

5、
烟柳有情，骀荡春光，风籁更催晨笛起；
水天无际，澄鲜秋色，月明远共夜珠来。
——佚名撰九江甘棠湖烟水亭联
【注释】
(1)骀荡：舒缓荡漾的样子。常用来形容春天的景色。南朝齐谢眺《直中书省》诗：“朋情以郁陶，春物方骀荡。”刘良注：“骀荡，春光色也。”
(2)风籁：风声。宋苏辙《会景亭》诗：“冈峦向眼尽，风籁与耳谋。”
(3)澄鲜：清新。宋朱熹《入瑞严道闲得四绝句呈彦集充父二兄》诗：“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。”
(4)共：通“拱”，环抱，拱卫。
(5)夜珠：夜明之珠，亦称“夜光珠”。唐宋之问《晦日昆明池应制》诗：“不愁明月尽，自有夜珠来。”此处系比喻，指甘棠湖四周灯火点点，似颗颗夜明珠。
(6)甘棠湖烟水亭：在江西九江市中心，湖面积约270亩，由庐山泉水注入而成。湖中筑有长约50米的长堤，堤上有宋代修建的思贤桥。清风徐来，满湖碧波涟漪，景色优美动人。烟水亭立于甘棠湖中，原名浸月亭，初建于唐元和十一至十三年(816—818年)。相传为三国时东吴都督周瑜点将台旧址。该亭多次兴废。据传北宋理学家周敦颐来九江讲学，其子修建此亭时，取“山头水色薄笼烟”而名为“烟水亭”。现亭为清末僧人古怀化募修建而成，亭前有石剑匣两座，亭内有船厅、纯阳殿、翠照轩、五贤阁、亦亭、宴会厅、境波楼等。1972年全面修复，并建曲桥一座，自湖畔蜿蜒接于亭上，以便游人参观。

【鉴赏】
本联是一副对仗工整、意境清新的扇对名胜长联。它以饱含诗情画意的笔触形象逼真地描绘了烟水亭四周的湖光水色，充分抒发了作者对祖国无比秀丽的自然风光与巧夺天工的名胜古迹的无限热爱之情。吟哦这副对联，仿佛置身亭中。瞩目亭外，甘棠湖的春情秋景、烟柳月色似乎历历在目，不啻是一种令人心旷神怡的自然美的享受。
作为一副风景名胜联，本联采用鹤顶格嵌字法，将亭名“烟水”二字分别嵌入上下联之首，显得十分贴切。全联围绕“烟”、“水”二字展开，写景状物具有巧夺天工之妙。上联首句“烟柳有情”，系将辛弃疾《摸鱼儿•更能消几番风雨》一词的最后一句“烟柳断肠处”反其意而用之，由此入手，传神地描绘烟水亭及其所在的甘棠湖春天的清晨景色：湖畔烟雾缭绕的杨柳含情脉脉地随着春风飘拂，春光明媚，风送笛声，打破了清晨的宁静，唤醒了贪睡的人们，真是好一派令人陶醉的烟柳含情、春光荡漾、晨笛悠扬的早春风光，大有让人心驰神往、流连忘返之魅力。
下联首句“水天无际”是化用辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》词中“水随天去秋无际”一句而成。下联刻意摹状烟水亭及其四周的秋夜景色，更是别具神韵：秋日之夜，眺望甘棠湖，清新透彻的秋水茫茫，水天相接，碧波无际；明朗的月色下，闪烁着点点灯火，仿佛无数的夜明珠撒落人间。这迷人的秋夜景色，怎能不叫人赞叹不已。
本联最大的特点是抓住甘棠湖烟水亭这一名胜的特征来做文章。烟水亭春天的清晨风光和秋日的月夜景色别有情趣，各有特色，对联作者即抓住不同时令所具有的特征来绘景状物，并且寄情于景，故给人以赏心悦目的诗情画意之感。
这副对联是一副严式扇对长联，上联平起(烟yān)仄收(起qǐ)，下联仄起(水shuǐ)平收(来lái)，上下联各对应句、对应词的对仗极为工整，尤其是“有情”对“无际”、“春光”对“秋色”、“晨笛”对“夜珠”等，更给人以天衣无缝的感觉。
总之，本联撷湖光水色之精英，用隽永绮丽之文辞，以写景为主，以景带情，寄情于景，内容凝炼深厚，格式严谨完备。

6、
九匹白练出奇观，连续奔腾，远观如八骏骅骝添赤兔；
三岭松涛鸣爽籁，抑扬起伏，乍听似千军健卒赴疆场。
——佚名撰黄山九龙瀑联
【注释】
①白练：白绢。②八骏骅骝添赤免：骅骝，赤色的骏马；赤兔，骏马名，全身枣红色，相传曹操为招降关羽将吕布骑过的赤兔送给了关羽。这里用九匹红色骏马形容九龙瀑在阳光照射下飞流直下的奔腾气势。③三岭：即黄山莲花、天都、光明顶三峰。④爽籁：爽，清亮，明朗；籁，从孔穴里发出的声音。⑤九龙瀑：黄山在安徽省南部，自古以来就是我国著名的游览胜地。九龙瀑居黄山三大飞瀑之首，九条飞瀑奔腾，形如九龙，故名“九龙瀑”。

【鉴赏】
这是一副专写九龙瀑奇观的对联。上联，作者运用近描远抹的速写手法，绘声绘色地把九龙瀑的意境展现在游人面前：九龙瀑上阳光灿烂，云蒸霞蔚。九股排山倒海的巨流从紫雾缭绕的山巅上飞涌下来，远远望去，宛若九条白练从天而降，披挂山涧；犹如九匹红色骏马奔腾驰骋，锐不可当。好一派奇异壮美的自然风光。以“白练”喻瀑布，古已有之，然而九匹白练同悬天际，垂直曳下，其运用之活，气魄之大，世间罕见。它不仅描绘了瀑布的情状，也写出了瀑流的陡削、惊险。“出”字不着痕迹，却传神入化，使画面栩栩如生。“连续奔腾”一方面反映了瀑布悬空飞注的动态，另一方面体现了水势的迅疾。“添”字，以赤兔骏马的威望，给景物增势，使联语活泼，体现了作者狂喜的心情。

下联，作者用映衬手法，烘托了瀑布的奇异壮美。九龙瀑旁，三岭松涛阵阵轰鸣，万壑千山隆隆回音。时儿似涓涓细流清亮明朗，时儿如夏日巨雷，震撼心弦。涛声山呼海啸反衬了瀑声惊天动地。“抑扬起伏”不仅实写出涛声的高低长短，变幻莫测，而且赋与松涛以人的感情，写得声情并茂，平添了真实感。有如闻其声，如临其境之感。最后一句，作者借助艺术想象，把景物描写升腾到更高的境界。使人们仿佛看到威严如山的军队，金戈铁马出征忙；仿佛听到旌旗飞舞哗哗作响，刀枪盔甲磨擦碰撞，风在吼，马在啸，雄壮的军乐，响彻长空的号角汇成了一曲慷慨激昂的战歌。它为瀑布添威，突出了九龙瀑的奇异宏伟。

总之，此联以神奇的想象，精譬的比喻描写了九龙瀑的壮美。联中跳荡着作者狂喜的豪情，以强烈的感染力量激发读者对祖国壮丽山川的热爱。

㈡ 搜集10副精美对联,并选2幅进行赏析

横批：福满人间
上联：东成西就四季来财家兴旺
下联：南和北顺八方进宝福满堂
横批：春回大地
上联：东风送暖文明第宅春常在
下联：千祥云集琴瑟人家庆有余

㈢ 著名对联赏析

著名对联赏析？
邻里结婚的经典对联： 上联——鸾妆并倚人如玉，下联——燕回婉同歌韵似琴。答
喜得千金的经典对联：上联——种花养花切记浇花，下联——珍珠玉珠掌上明珠。
过年的经典对联：上联——爆竹声声辞旧岁，下联——梅花点点迎新春。
乔迁新居的经典对联：上联—— 春风堂上新来燕，下联—— 香雨庭前初种花。
喜得贵子的经典对联：上联——祥麟初降重重喜，下联——瑞麒既出步步赢。

㈣ 名联欣赏经典对联100幅

1、【明】顾炎武
上联：风声、雨声、读书声，声声入耳。
下联：家事、国事、天下事，事内事关心。
2、【唐】寒山容对拾得句

上联：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、遇此则应如何避之。
下联：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、礼他、躲他、再过几年你再看他。
3、【宋】苏轼
上联：发奋识全天下字。
下联：立志读遍世间书。
4、【唐】王剡题天台万年寺联

上联：身比闲云，月影溪光堪证性。
下联：心同流水，松声竹色共忘机。
5、【明】胡子祺和解缙
上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口。
下联：玉兰杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。
6、【宋】苏轼
上联：爽气西来，云雾扫开天地憾。
下联：大江东去，波涛洗尽古今愁。
7、【明】金圣叹

上联：莲子心中苦。

下联：梨儿腹内酸 。

8、【清】郑板桥的书斋联

上联：咬住几句有用书，可以充饥。

下联：养成数竿新生竹，直似儿孙。

9、【三国】诸葛亮的草庐对联

上联：淡泊以明志。

下联：宁静而致远。

10、【清】蒲松龄的书斋联

上联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

下联：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

㈤ 中国古代对联赏析

中国古代对联赏析
一、横批类
普天同庆 大地共和 华国庄严 万象回春 春王正月 五风十雨 天开汉幕 其命维新 际会风云 同胞同德 万年雅颂 斗炳回寅 自求多福 人物增辉
民气昭苏 义农肇迹 五色新徽 一门吉庆 黄民集福 化臻上理 天开特色
日月重光 仁声武谊 紫气东来 黄农正朔 治安宇壤 声施大陆 欧美骈踪
义矩农规 天官赐福 山川易色 福享共和 神州铸铁 一元复始 和镕五族
三阳开泰
二、春联类
玉燕频投青琐梦 金莺早报上林春
阶前春色浓如许 户外风光翠欲流
惬意不知春态度 旷怀殊觉日鲜艳
客岁腊容随日换 新年春色逐风来
未将柏叶簪新岁 且把梅花叙隔年
珠树白饶千古色 笔花开遍四时春
日暖阳春辉宝历 风和淑气蔼衡门
凡点梅花添逸兴 数声鸟语助吟怀
举桉椿萱娱永日 盈阶兰桂茂长春
叠篆清香薰玉宇 一帘春色映梅花
昨夜春风才入户 今朝杨柳半垂堤
孝友但能施有政 箪瓢亦足乐长春
雷鸣大地声千里 霞绕青山色万重
太嗥乘权位属震 勾芒司令月为寅
不须着意求佳景 自有奇逢应早春
就暖风光偏著柳 解寒云影半藏梅
丽日映桃红晕颊 和风拂柳绿归眉
玉燕未从帘外剪 金莺先向柳间鸣
拍岸绿波春映席 啭枝黄鸟日撩诗
日丽远山含淑气 青烘牙树蔼春晖
万里和风生柳叶 五陵春色泛桃花
花脸始知迎客笑 柳眉先已向人舒
乍欢小院添来色 多谢东皇染就工
运际升平人共乐 气当和淑鸟知春
花开彩槛呈春色 莺转芳林报好音
桃杏满村春似锦 芝兰绕砌座凝香
九天日月开新运 万国笙歌醉太平
旭日融和开柳眼 春风摇曳送莺喉
逢人尽作衣冠气 到处皆成揖让风
解趣黄鹂频送韵 知情绿柳渐拖丝
景协年光开柳色 风和春气绕兰心
园林桃李争春暖 岭径松筠耐岁寒
芳草春回依旧绿 梅花时到自然香
人逢治世居栖稳 时际阳春气运新
但得周年如此日 自然到处有斯文
松柏谩防霜作妒 芝兰还喜露为恩
有天皆丽日 无地不春风
雪压梅花白 春归柳色红
春风舒柳眼 丽日展花唇
五云蟠吉地 三瑞映华门
淑气临门早 春风及第先
和气氤氲合 卿云烂漫浮
山河仍是旧 时岁又添新
门雪梅先吐 含烟柳尚青
淑气庭中贮 好风天外来
花发满城锦绣 春生大地文章
元正当圣节 云物灿华年
风来花自舞 春入鸟能言
豹变南山雾 莺歌大地春
爆竹三五声人间是岁 梅花四五点天下皆春
天阳从地起 五福自天来
为从宽养福 务积善流芳
卷帘花气入 高坐鸟声喧
五风十雨皆为瑞 万能紫千红总是春
虽惭人渐老 优爱物皆春
云霞成异色 花柳发韶年
笛奏梅花曲 莺啼杨柳风
乐唐虞盛世 庆天地长春
忠厚传家远 诗书继世长
皇恩开昌运 春风鼓太和
春晴寄岸柳 香气凝寒梅
辉光遍草木 佳气满山川
远山含紫气 芳树发春晖
岁序更新三朔同临首祚 风光胜旧一门独得先春
文运天开子 春王月建寅
文光高日月 春色满乾坤
勤俭黄金木 诗书丹桂根
碧桃绽露开新果 仙李蟠根得早春
风引奇香人 祥徵景福来
阳春开物象 山水作繁华
春到碧桃枝上 莺歌绿柳楼前
一夜连双岁 五更分二年
青阳呈丽色 黄道集佳祥
云霞出海曙 梅柳渡江春
心田种德心常泰 福地安居福自多
四序开新律 千箱答瑞年
淑气符首节 和风扇早春
春色迎黄道 恩光锡紫宸
满门增喜庆 四序纳祯祥
孝友家庭政 文章邦国光
一片彩霞迎晓日 万条红烛动春天
乾元启运三阳泰 斗炳回寅万户春
平安竹报千竿翠 宝贵花开一品红
修厥德自求多福 慎乃俭惟怀永图
天开锦绣三台瑞 日照乾坤五凤祥
龙飞凤舞川原秀 燕语莺啼甲第新
多福多寿多男子 仁德仁心仁寿长
浩荡恩波从北极 菁葱佳气起南山
向阳门第春常在 积善人家庆有余
三、贺男寿联
诗歌维岳 书衍箕畴
愿献南山寿 先开北海樽
霄汉鹏程腾九万 锦堂鹤算颂三千
盛德好将银管述 春风还试彩衣欢
人颂康强尔炽尔昌 天锡纯嘏有德有仁
樽开北海 颂晋南山
大德得无量寿 此老有当世名
瑶台牒注长生存 蓬岛春开富贵花
碧桃岁结千年实 紫凤朝衔五色云
福禄攸同长生无极 慈祥笃厚积善有徵
松龄长岁月 鹤语寄春秋
多福多寿多男 如山如陵如阜
瑶池桃熟三千岁 海屋筹添九十秋
福禄欢喜长生无极 仁爱笃厚积善有徵
南海普陀公是诸天佛子 东方曼倩人称陆地神仙
四、贺女寿联
晋麻姑酒 献王母桃
金萱永茂 慈竹长春
桂窟云娥终不老 瑶池金母自长生
麻姑酒正香 开筵依北极
贞良温柔宜家受福 仁爱笃厚获寿保年
五福骈臻袅星焕彩 三多欢祝婺宿腾辉
金母晋桃开绮席 素娥分桂酿琼浆
婺耀呈祥近对瑶池王母 琼花并蒂恍颖姑射仙人
五、贺双寿联
大椿八百岁 蟠桃三千年
凤引班衣人绕膝 觞飞绿醑案齐眉
公与夫人蔚成国瑞 子为儒史振此家声
齐眉日月庆双辉 刘樊夫妇神仙侣
蓬岛真人瑶池仙子 世间全福天上双星
北翼共乘丹凤下 重轮齐涌玉蟾来
椿茂萱荣齐眉到乐 兰芬桂馥绕膝承欢
六、贺纪岁寿联
品格清奇研京纪岁 风神秀彻就傅徵年（二十岁联）
阮空令子驰名日 臧氏含文奋翮时（三十岁联）
花甲宏开旬历四 兰阶蔚立祝三多（四十岁联）
诗名自昔推高适 书法于今过右军（五十岁联）
甲子重新如山如阜 春秋不老不德大年（六十岁联）
从古称稀尊上寿 自今以始乐遐龄（七十岁联）
杖朝步履仪容古 钓渭丝纶日月长（八十岁联）
七、女寿联
兰桂齐芳瑞凝堂北 市厘隐迹彩映弧南
厚货殖以奉高年瑞凝萱室 勉计然而兴在利雅谱兰陔
八、节妇寿联
天护慈萱春不老 云深贞树岁无寒
爱日灵萱春自永 疾风劲草寿弥高
诗咏柏舟持大节 酒倾兰所庆慈龄
九、和尚寿联
芳春开令序 显澄表长龄
百道泉光飞宝地 一轮明月入霞觞
眼前色相皆成幻 静里乾坤不计春
佛性与慈灯并久 禅心偕慧日同悬
十、颜料铺对联
淡妆浓抹调新色 顽绿疾红发古香
十一、香粉铺对联
百美图中最宜薰染 众香国里别具经纶
十二、古玩铺对联
古人曾说陈宗器 玩物何须育尚书
宋椠唐碑书贴古 周铭秦篆鼎彝尊
十二、碑贴店对联
六文开玉篆 八体耀银书
草贴新书词林欣赏 兰亭妙本学海珍藏
十三、刻字店对联
有迹传青简 无名入党碑
铁笔杂操功成刻鹄 银章可琢艺进雕虫
十四、纸店对联
展来秦岭月 题破锦江云
古纸硬黄临晋贴 新笺匀碧录唐诗
银流鹄白三都贵 墨染鸦青五色奇
十五、墨庄对联
乌玉藏偏好 黄金换未当
艺苑于今珍凤尾 唐宫自昔宝龙宾
十六、笔庄联
飞毫列锦绣 落纸如云烟
汀管迎凉江花入梦 宣城变样诸葛名家
十七、砚台店联
贵妃曾捧过 学士任磨穿
吴都山中龙标第一 永元溪里价重千金
十八、香店联
薰衣多异馥 扑鼻有余芳
十九、蜡烛铺联
气吐龙涎说通霄汉 辉腾凤篆彩彻云衢
二十、药材店联
囊中悉系延年剂 架上多成不老丹
参术功多回造化 葫芦品贵辨君臣
架上丹丸长生妙药 壶中日月不老仙龄
二十一、参茸局联
价同奕世蓝田玉 功倍当年紫石英
二十二、茶叶店联
松涛烹雪醒诗梦 石鼎煎香洗俗肠
瑞草遴芽香分雀舌 石花采荈泉煮龙团
翠绕烟腾香生玉液 绿芽光起花泛金瓯

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㈥ 对联精选及赏析

新年纳余庆；
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

一元复始;
万象更新。
——这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。“更新”，除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。

人登寿域;
世跻春台。
——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。“春台”，春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。

爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

一元二气三阳泰;
四序五福六合春。
——这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。“二气”，指阴气和阳气。“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。

梅呈五福;
竹报三多。
——五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。

两袖清风，造福大众;
一身正气，振兴中华。
——元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”，以“两袖清风”喻杨季海为官廉正，囊空如洗。后世沿袭，成惯用语。此种春联，并非随处可用，一如衣饰，须量体而服。此联只宜于政府机关。

春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

一年四季春常在；
万紫千红花永开。
——春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。一年四季如春，天天百花盛开，形容社会蒸蒸日上、生活红红火火，这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

迈步迎春，春风扑面；
抬头见喜，喜气盈门。
——词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句，盖以为三“深”字连用，其用不同，殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意;前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此针顶联实为佳对。

惠风远拂，神州溢彩;
丽日高悬，大地生辉。
——《太平御览》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感，嘉辞美语贯于其前，遂有上列种种称呼。简而言之，阳风也罢，惠风也罢，其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。

松竹梅岁寒三友;
桃李杏春风一家。
——这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物，下联则列春日繁盛的三种果树，以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字，皆从“木”，“竹”字乃象形字，大体言之，颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对，“三友”与“一家”之对，也十分工整，无怪乎广为流行。

天增岁月人增寿;
春满乾坤福满门。
——多数春联并不止于刻画景观之变换，往往承载有祈福的功能，此联就属于此类。论起流传之广泛，此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。

细雨无声，滋润满园锦绣；
春风有意，妆成一树玲珑。
——上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”句，下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单，专写春日绿色，好在能化古人佳句，对仗也还算工稳，不妨赏之。
泽沾雨润，杨柳依依亲万户；
民富物丰，财源滚滚涌三江。
——《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。

桃李迎春，无边景色来天地；
江山入画，万缕诗情上笔端。
——上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句，“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对，虽然显得勉强，气势也大为衰减，然而添了不少柔媚之气，正所谓一张一弛，颇为奇妙。兼之下联用“江山”，上联用“桃李”，前者气势壮于后者，故而此联显得错落有致，意蕴相融，且对举也工稳，亦属佳对。

革故鼎新，十亿神州歌盛世；
倡廉反腐，千秋禹甸庆兴邦。
——“革”“鼎”本为《周易》二卦，革为变革之意，鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》，甸服是五服之一，此处代指中华大地。两者同为六经典故，相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”，以“反腐”对“鼎新”，相反相成，虽仅八字，天道流行隐然居乎其间，此其可赏之处。

报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳;
赏心国事，舒心家事，事事关情。
——此联仿照顾宪成东林书院名联“风声，雨声，读书声，声声在耳;家事，国事，天下事，事事关心”而成。相较而言，顾联适用的对象是读书人，此联则普遍可用;顾联满心境沉郁，此联则心绪欢快。明季之风雨如晦，今日之国泰民安，于此可见。

㈦ 著名对联赏析

新年纳余庆；
嘉节号长春。
这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

一年四季春常在；
万紫千红花永开。
春天代表欣欣向荣的景象，一年四季都是春天的话，就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子；万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽、斑斓，也比喻事物丰富多彩。一年四季如春，天天百花盛开，形容社会蒸蒸日上、生活红红火火，这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳，万物生辉的繁荣景象，讴歌了新时代的新面貌，尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。

春来羊起舞；
雪化马归山。
此联好在巧妙地表达辞旧迎新的联意：上联——羊年到了，春天来了，吉祥如意，欢欣鼓舞；下联——春天到了，冰雪消融；马年去了，去哪儿了？——化用了“刀枪入库、马放南山”的语意，曰：马归山。妙哉！

三羊开景泰，
双燕舞春风。
简释：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。下联很好理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。

马步不停追梦远；
羊头又领带春新。
马年虽然过去，但依然要快马加鞭去追逐梦想；在新的一年里，更要做领头羊，争先创优，去早日实现中华民族伟大复兴的百年梦想。

承富启强 马步快追华夏梦；
蘸春濡喜 羊毫大写价值观。
此联巧妙地运用马年“马步”、羊年“羊毫”的应景词语，抒发践行“价值观”、追逐“中国梦”的壮志豪情，既切合迎春的时宜，又富有积极意义，妙联也！

孙行者；
胡适之。
清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。
孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。这是文对。讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。

廿四字箴言圆好梦；
五千年浩气卷长云。
（备注：廿四字箴言——富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。）

书山有路勤为径；
学海无涯苦作舟。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

风声雨声读书声声声入耳；
家事国事天下事事事关心。
这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。

万马奔欢 放飞青春 辞旧迎新追梦想；
三羊开泰 崭露头角 攀高折桂向未来。
（备注：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，则有好运即将降临之意。折桂——获得第一。折：摘取；我国古代把夺冠登科比喻成折桂，古时科举考试正处在秋季，恰逢桂花盛开的时节，故以“折桂”比喻金榜题名。未——羊，暗含“乙未”年）

㈧ 对联 赏析

上联能够写出景象,下联却没有对应的景物来映衬,尽得辉这三个字没有对仗皆春色,不能算是一副好联,应该将得字改掉,
上联: 五湖四海皆春色

下联: 万水千山尽朝晖.

如此应该工整一些.

㈨ 一等奖对联赏析

题湖北省第十六届楹联文化艺术节联

澴河捧酒，五岳披霞，胜日聚高朋，联花喜共心花灿；
翰墨飘香，两行焕彩，好风扬国粹，对子欣争叶子红。
[赏析]
上联：运用拟人写法，写景抒情。“澴河捧酒，五岳披霞”，是联内自对。其中，“澴河”是流经大悟县的名水；“五岳”即五岳山，是大悟县的名山。”捧酒，披霞”将山水拟人化，烘托出喜悦气氛。“胜日聚高朋”，趁着美好秋色，四面八方的高朋胜友，相聚大悟，心之激动，情之热烈，正所谓“联花喜共心花灿”。
下联：点明“双节”。“翰墨飘香，两行焕彩”，“翰墨”即笔与墨，借指文章与书画，这里指一切文艺活动，以及它将会产生的深远影响。“两行”指对联，此句是说对联艺术熠熠生光焕彩。“好诗扬国粹”点明“双节”的重大意义。一句“对子欣争叶子红”，将楹联节与红叶节融为一体，并描绘出千万副对联与千万树红叶争红斗艳的盛大场景。有朋至远方来，不亦乐乎？人们流连于对联红叶中，能不陶醉？
上下联一气呵成，对仗工整。
上下联开头，不仅联内自对，且上下联也对工之稳。“联花喜共心花灿，对子欣争叶子红。”两个花字，两个子字，重字的完美运用，增添了对联艺术的效果，使得“双节”紧密联系，突出了“双节”共灿争红的壮观特色。
此联作者是安徽省的宋贞汉先生。