韩愈的名言

A. 韩愈的名句

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
事修而谤兴，德高而毁来。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲 

B. 关于韩愈的诗句名句有哪些

1、《春雪》

唐代：韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪版却嫌春色晚，故穿权庭树作飞花。

2、《早春呈水部张十八员》

唐代：韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

莫道官忙身老大，即无年少逐春心。
凭君先到江头看，柳色如今深未深。

3、《左迁至蓝关示侄孙湘》

唐代：韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

4、《晚春二首》

唐代：韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

5、《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

唐代：韩愈

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。

C. 韩愈诗中的名言

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)

亲之割之不断，疏者属之不坚。

大凡物不得其平则鸣。(《送孟东野序》)

师者，所以传道授业解惑者也。(《师说》)

人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。(《师说》)

怠者不能修，而忌者畏人修。

圣人无常师。(《师说》)

闻道有先后，术业有专攻。(《师说》)

蚍蜉撼大树，可笑不自量。(《调张籍》)

不塞不流，不止不行。(《原道》)

书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)

亲之割之不断，疏者属之不坚。

大凡物不得其平则鸣。(《送孟东野序》)

师者，所以传道授业解惑者也。(《师说》)

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(《进学解》)

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(《师说》)

圣人无常师。(《师说》)

闻道有先后，术业有专攻。(《师说》)

蚍蜉撼大树，可笑不自量。(《调张籍》)

不塞不流，不止不行。(《原道》)韩愈的名言名句

书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

世有伯乐，然后有千里马。

圣人无常师。

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道又先后，术业有专攻，如是而已。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

业精于勤饿而荒于嬉，行成于思而毁于随。

读书破万卷，下笔如有神。

D. 关于韩愈的诗句名句

1、 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲 ——韩愈
2、 事修而谤兴，德高而毁来。 ——韩愈
3、 【劝人为善】一时劝人以口，百世劝人以书。 ——韩愈 《了凡四训》
4、 断送一生唯有酒 ——韩愈
5、 万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。 ——韩愈
6、 读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。 ——韩愈
7、 一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。 ——韩愈 《祭十二郎文》
8、 物有不平则鸣，胸有郁气当出却难舒 ——韩愈 《送孟东野序》
9、 然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？ ——韩愈 《杂说》
10、 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ——韩愈 《春雪》
11、 怠者不能修，而忌者畏人修。 ——韩愈
12、 闻道有先后，术业有专攻。 ——韩愈
13、 不塞不流，不止不行。 ——韩愈 《原道》
14、 "其责己也重以周,其待人也轻以约。 ——韩愈 《原毁》"
15、 鸟有偿冤者，终年抱寸诚。 口衔山石细，心望海波平。 渺渺功难见，区区命已轻。 人皆讥造次，我独赏专精。 岂计休无日，惟应尽此生。 何惭刺客传，不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》
16、 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。 ——韩愈 《与孟尚书书》
17、 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有 ——韩愈
18、 孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。 天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。 ——韩愈
19、 情隘辞蹙，不知所裁。 ——韩愈
20、 业精于勤荒于嬉 ——韩愈 《进学解》
21、 飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。 ——韩愈 《符读书城南》
22、 读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。 ——韩愈
23、 人非生而知之者，孰能无惑。 ——韩愈
24、 不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。 ——韩愈 《原道》
25、 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ ——韩愈 《马说》
26、 由是而之 焉之谓道。 ——韩愈 《原道》
27、 熔铸经典之范，翔集子史之术 ——韩愈
28、 盖上天之生余，必有期于下地。 ——韩愈 《感二鸟赋》
29、 君子之伤，君子之守。 ——韩愈 《幽兰操》
30、 文以载道 言贵独到 词必己出 文从字顺 ——韩愈
31、 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ——韩愈
32、 博爱之谓仁。 ——韩愈
33、 人生处万类，知识最为贤。 ——韩愈
34、 博爱之谓仁，行而宜之谓义 ——韩愈
35、 少年乐相知，衰暮思故友。 ——韩愈
36、 不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁 ——韩愈
37、 水向东流竟不回，红颜白发递相摧。 ——韩愈
38、 新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。 若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。 ——韩愈 《题张十一旅舍三咏·蒲萄》
39、 事业无穷年。 ——韩愈
40、 因循二字，从来误尽英雄 ——韩愈
41、 师者，所以传道授业解惑者也。 ——韩愈
42、 圣人无常师 ——韩愈
43、 驾轻车，就熟路。 ——韩愈 《送石处士序》
44、 以为虽暂先别，终当久相与处。 ——韩愈
45、 东方半明大星没，独有太白配残月。 ——韩愈 《东方半明》
46、 自知者为明。 ——韩愈 《复忘赋》
47、 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 ——韩愈
48、 夫力，易强而有功也；心，难强而有智也。 ——韩愈 《圬者王承福传》
49、 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——韩愈 《师说》
50、 辞，达而已矣 ——韩愈
51、 人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，呼酒持劝君。 为此座上客，及余各能文。君诗多态度，蔼蔼春空云。 东野动惊俗，天葩吐奇芬。张籍学古淡，轩鹤避鸡群。 阿买不识字，颇知书八分。诗成使之写，亦足张吾军。 所以欲得酒，为文俟其醺。酒味既泠冽，酒气又氛氲。 性情渐浩浩，谐笑方云云。此诚得酒意，余外徒缤纷。 长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。 虽得一饷乐，有如聚飞蚊。今我及数子，固无莸与薰。 险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。 方今向太平，元凯承华勋。吾徒幸无事，庶以穷朝曛。 馔zhuàn：吃喝，饮食。膻shān：像羊肉的气味。红裙：指歌女。莸yóu：臭草指坏人。薰：香草指好人。 ——韩愈 《醉赠张秘书》
52、 怠者不能修，而忌者畏人修。(懒惰的人不追求学习进步，而嫉妒别人的人害怕别人学习进步。) ——韩愈 《原毁》
53、 取其一，不责其二；即其新，不究其旧。 ——韩愈
54、 强者必怒于言，懦者必怒于色。 ——韩愈
55、 形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。 ——韩愈 《围炉夜话》
56、 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 ——韩愈 《原道》
57、 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ——韩愈 《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
58、 志同而气合。 ——韩愈 《徐泗毫三州节度掌书记厅石记》
59、 和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。 ——韩愈 《荆潭唱和诗序》
60、 兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。 ——韩愈 《幽兰操》
61、 少年乐新知，哀暮思故友。 ——韩愈
62、 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 ——韩愈 《进学解》
63、 漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。 曲江水满花千树，有底忙时不肯来。 ——韩愈 《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》
64、 竹影金锁碎，泉音玉淙琤。 ——韩愈
65、 苍苍森八桂，兹地在湘南。 江作青罗带，山如碧玉篸。 户多输翠羽，家自种黄甘。 远胜登仙去，飞鸾不假骖。 ——韩愈 《送桂州严大夫同用南字》
66、 学知不足，业精于勤。 ——韩愈
67、 文约而义薄，辞近旨远 ——韩愈
68、 江作青罗带，山如碧玉簪 ——韩愈
69、 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ——韩愈 《师说》
70、 金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。 ——韩愈
71、 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 ——韩愈 《师说》
72、 沉浸浓郁，含英咀华。 ——韩愈
73、 闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。 ——韩愈 《闻梨花发赠刘师命》
74、 强学力行。 ——韩愈
75、 断送一身惟有酒，寻思百计不如闲 ——韩愈
76、 清寒入山骨，草木尽坚瘦 ——韩愈
77、 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——韩愈
78、 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 ——韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》
79、 星河尽涵水，俯仰迷上下 ——韩愈
80、 世有伯乐，然后有千里马。 ——韩愈
81、 夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。 挈携陬维口澜翻，百二十刻须臾间。 我听其言未云足，舍我先度横山腹。 我徒三人共追之，一人前度安不危。 我亦平行蹋乔虚，神完骨蹻脚不掉。 侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声声彭。 神官见我开颜笑，前对一人壮非少。 石坛坡陀可坐卧，我手承颏肘拄座。 隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。 壮非少者哦七言，六字常语一字难。 我以指撮白玉丹，行且咀噍行诘盘。 口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。 乃知仙人未贤圣，护短凭愚邀我敬。 我能屈曲自世间，安能从汝巢神山。 ——韩愈 《记梦》
82、 人情忌殊异，世路多权诈 ——韩愈
83、 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞 ——韩愈
84、 学者当务实 ——韩愈
85、 亲之割之不断，疏者属之不坚。 ——韩愈
86、 虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ——韩愈
87、 今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。 ——韩愈 《与李翱书》
88、 濯清泉以自洁。 ——韩愈
89、 生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。 一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。 ——韩愈 《祭十二郎文》
90、 呜呼！ 汝病吾不知时， 汝殁吾不知日， 生不能相养于共居， 殁不得抚汝以尽哀， 敛不凭其棺， 窆不临其穴。 吾行负神明而使汝夭，不孝不慈， 而不能与汝相养以生，相守以死； 一在天之涯， 一在地之角， 生而影不与吾形相依， 死而魂不与吾梦相接， 吾实为之，其又何尤！ 彼苍者天，曷其有极！ ——韩愈 《祭十二郎文》
91、 以国家之务为己任。 ——韩愈
92、 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千； 愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前； 知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。 ——韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》
93、 赤心事上，忧国如家 ——韩愈
94、 兰之猗猗，扬扬其香。 不采而佩，于兰何伤。 今天之旋，其曷为然。 我行四方，以日以年。 雪霜贸贸，荠麦之茂。 子如不伤，我不尔觏。 荠麦之茂，荠麦之有。 君子之伤，君子之守。 ——韩愈 《琴操十首·猗兰操》
95、 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。 ——韩愈
96、 欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年 ——韩愈
97、 彼苍天者 曷其有极 ——韩愈 《祭十二郎文》
98、 兰之猗猗，扬扬其香。 众香拱之，幽幽其芳。 不采而佩，于兰何伤？ 以日以年，我行四方。 文王梦熊，渭水泱泱。 采而佩之，奕奕清芳。 雪霜茂茂，蕾蕾于冬， 君子之守，子孙之昌。 ——韩愈 《幽兰操》
99、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。 ——韩愈
100、 城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈!”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。 ——韩愈 《张中丞传后序》

E. 韩愈的名言警句

弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已

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书山有专路勤为径,学海属无崖苦作舟.
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亲之割之不断，疏者属之不坚。
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少年乐相知，衰暮思故友。
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事业无穷年。
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师者，所以传道授业解惑者也。
·
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
·
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
·
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
·
圣人无常师。
·
唐•韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
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怠者不能修，而忌者畏人修。
·
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
·
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
·
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
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闻道有先后,术业有专攻。
·
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
·
不塞不流,不止不行。

F. 韩愈的千古名句

一、多才自劳苦，无有只因循。
语出唐·韩愈《酬裴功曹》。多种才能来自于自己刻苦努力，一无所获往往是因为不思进取、只知道因循守旧。
二、惟陈言务去。
语出唐·韩愈《答李翊书》。务：一定，务必。一定要把文章中那些不切合实际的陈词滥调去除。
三、大匠无弃材，寻尺各有施。
语出唐·韩愈《送张道大序》。对于木工大匠来说，在他们眼里就没有无用处的木料，因为不管木料的长短都有他们的用处。这句话是指见识高超的人，能够做到物尽其用，人尽其才。
四、江作青罗带，山如碧玉簪。
语出唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》。青罗带：青色绫罗飘带。碧玉簪：碧玉做的簪子。簪，别在发髻上的条状物，有的用玉石制成。这两句诗运用形象的比喻，描绘了漓江山水之美，江水长流，好似青罗丝带，迤逦飘动，青山耸翠，有如碧玉头簪，直插云天。后人常引用这两句诗来赞美桂林山水的美丽动人。
五、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
语出唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。阴云密布，横锁着秦岭山脉，我的家乡现在何处呢？朔雪皑皑，覆盖着蓝关大地，马也不愿意往前走了。语含双关，既写出了自然天气的寒冷，也写出了政治气候的恶劣。写出了道途的艰辛，也写出了政治上的失意。借景以抒情，于苍茫雄阔的景色中见出诗人失路的形象，沉郁感人。
六、闳其中而肆其外。
语出唐·韩愈《进学解》。文章的内容是如此的博大精深，形式上流畅奔放。这句话用来赞誉文章的精妙。
七、李杜文章在，光焰万丈长。
语出唐·韩愈《调张籍》。李杜：指李白、杜甫。文章：这里泛指诗文等作品。这两句诗极赞李杜文学作品的伟大成就，李白、杜甫是了不起的文学巨匠，他们的诗文在天地间广泛流传，具有旺盛的生命力，将永远不衰，光芒万丈。
八、将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
语出唐·韩愈《雉带箭》。这句话是写诗人随从徐州节度使张建封射猎的情景。将军想要用射箭的精巧技艺胜伏别人，他骑马盘旋不进，拉开弓却不轻易射出箭，而在等待最有利的时机。

G. 韩愈说过的名言名句

韩愈的名言名句

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈治学名联内
2、业精容于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》
3、师者，所以传道授业解惑者也。——《师说》
4、闻道有先后，术业有专攻。——《师说》
5、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——《调张籍》
6、不塞不流，不止不行。——《原道》
7、圣人无常师。——《师说》
8、事业无穷年。
9、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——《师说》
10、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》
11、怠者不能修，而忌者畏人修。
12、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——《左迁至蓝关示侄孙湘》
13、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》
14、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——《原毁》
15、亲之割之不断，疏者属之不坚。
16、大凡物不得其平则鸣。——《送孟东野序》
17、少年乐相知，衰暮思故友。
18、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——《早春呈水部张十八员外》

H. 韩愈的名言

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
世有伯乐，然后有千里马。
圣人无常师。回
无贵无贱，无长无少答，道之所存，师之所存也。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道又先后，术业有专攻，如是而已。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤饿而荒于嬉，行成于思而毁于随。
读书破万卷，下笔如有神。
少年乐相知，衰暮思故友。

I. 韩愈十大经典名句

1、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。
学业的精深在于勤勉，荒疏在于嬉戏。
2、人生处万类，知识最为贤。
人生在世处于万种物类之中，以读书与见识最为高尚。
3、少年乐新知，衰暮思故友。
少年人乐于结交新知己，老年人则思念昔日的老朋友。
4、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。
读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透；人最怕认为自己学得差不多，从而骄傲自满，停止学习，已经学了的东西最怕不能掌握，不会付之实践。
5、落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
见到有人落下陷坑，不肯伸出手击救一救，反而向下推，随后又向陷坑里投石头。这几句用以比喻乘人之危加以陷害的行为，形象生动。
6、男儿不再壮，百岁如风狂。
男子汉的青春只有一次，百岁之寿也不过像狂风一吹而过。
7、取其一，不责其二；即其新，不究其旧。
只选取他的一技之长(或一事之善)，不要责求他的其它方面；只就他新近的表现(来鼓励)。不要追究他以往的过错。
8、师其意,不师其辞。
效法前人的文意，不模仿他的文辞。文学创作历来讲究创新。由于人们的认识或感情有很多共通或类似的地方,因此表达方式的创新就显得特别重要。虽然论述的遭道理、抒发的感情与前人相同或相近，但由于运用了崭新的语言，就会让人有耳目一新的感觉。
9、士穷乃见节义。
士大夫在穷困的处境中才能表现出节操和道义。
10、学广而闻多，不求闻于人。
学识广博而又见闻广泛，但是不求扬名于世。

J. 韩愈的名言

韩愈名言
韩愈名言

师者，所以传道，授业，解惑也。
师不必贤于第子，弟子不必不如师。

——选自（师 说）
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，
足乎已无待于外物之谓德。

—— 选自（原 道）
其责已也重以周，其待人也轻以约。

—— 选自（原 毁）
麟之为灵，昭昭也。

—— 选自（获麟解）
龙须气成云。

—— 选自（杂 说）
千里马常有，而伯乐不常有。

—— 选自（马 说）
业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。

—— 选自（进学解）
作人得如周公、孔子，亦可以止矣。
—— 选自（违 辨）
古之进人者，或取于盗，或举于管库。

—— 选自（后十九日复上宰相书）
四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服灾害外者，皆已宾贡。
—— 选自（后二九日复上宰相书）
千百载乃一相遇焉！
故高才多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。

—— 选自（与于襄阳书）
若俯首 贴耳 ，摇尾 而乞怜，非吾志也。

—— 选自（应科目时与人书）
惟陈言之务去。
无迷其途，无绝 其源，终吾身而已。
—— 选自（答李翊书）
大凡物不得其平则鸣。

—— 选自（送孟东野序）
大丈夫不遇于时者为也，我则为之。

—— 选自（送李愿归盘谷序 ）
燕赵古称多感慨悲歌之士。
—— 选自（送董昭序）
大丈夫文武忠孝 ，求士为国，不私于家。
—— 选自（送石处士序）
伯乐一过翼北之业，而马群遂空。

—— 选自（送温处士赴河阳军序）
杨之道，不肯拔一毛而利天下。
—— 选自（圬 者王承福传）
驱而出之四海之外。
四海之外，六合之内，皆抚而有之。
—— 选自（祭鳄鱼文）
言有穷而情不可终。
生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
—— 选自（祭十二郎文）
士穷乃见节义。

—— 选自(柳子厚墓志铭）