朱熹名句
朱熹的名言名句
1、读而未晓则思，思而未晓则读。
2、问渠那得清如许，为有源头活水来。
3、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
4、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
5、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮 过量之酒。
6、礼即理也。
7、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
8、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。
9、涵养为首，致知次之，力行又次之。
10、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
11、朋友，以义合者。
12、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
13、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
14、自修则人不得以非理相加。
15、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
16、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
17、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
18、渐渐向里寻那精英处。
19、立身以立学为先，立学以读书为本。
『贰』 朱熹春日饱含哲理的名句是
《春日》蕴含哲理的诗句：等闲识得东风面,万紫千红总是春。
等闲识得东风面,万紫千红总是春揭示了：从字面上看，是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
出自宋代朱熹的《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》
译文
风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。
次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。
后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。
末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
『叁』 朱熹的名句
1、守正直而佩仁义。
出自《宋名臣言行录》【译文】做人要存正直之心，行仁义之德。
2、人外无道，道外无人。
出自《四书集注·论语章句》【译文】离开人没有什么道可言，离开了道也不会有人存在。
3、自古圣贤，皆以心地为本。
出自《朱子全书·学二》【译文】自古以来的圣人贤人的为人，以心地高洁为最根本。
4、一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
出自《青玉案》【译文】一湾流动的溪水，映衬着半痕崭新的月亮，像是画着梅花的倩影。
5、未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
出自《鹤鸽天》【译文】还未寻得跨凤吹箫的伴侣，只好暂且伴着孤云野鹤独自飞吧。
6、问渠那得清如许，为有源头活水来。
出自《观书有感》【译文】这水为什么如此清澈呢?因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
7、有官守者修其职，有言责者尽其忠。
出自《四书集注·论语章句》。【译文】有官职可居的要烙尽职守，有谏言责任的要尽其忠诚。
8、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
出自《仁说》【译文】实行并保存真诚的心，这是所有善行的源头，所有行动的纲领。
9、格物致知，亦是因其所已知者推之，以及其所末知，只是一本，原无两样工夫也。
出自《王阳明全集》【译文】格物致知，也是根据自己知道的推而广之，用来达到那些不知道的，只是一个本体，原来不是两样工夫啊。
10、人能先立乎其大者，则小节虽或未尽合理，亦无害也。
出自《四书集注·论语章句》【译文】一个人做事如果能够建立在大局的基础上，那么在细枝末节有时未必合乎道理，也没什么害处。
『肆』 朱熹的三个名句
有则改之，无则加勉。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
问君那得清如许，为有源头活水来。
百尺竿头，更进一步
『伍』 朱熹名言。
1、 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
2、 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 ——朱熹 《四书集注》
3、 读书百遍，其义自见。 ——朱熹
4、 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹
5、 知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ——朱熹 《近思录》
6、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——朱熹 《春日》
7、 心大则百物皆通，心小则百物皆病。 ——朱熹
8、 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 ——朱熹
9、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹
10、 自古圣贤，皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》
11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——朱熹
12、 存天理，灭人欲 ——朱熹
13、 书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。 ——朱熹
14、 日省其身，有则改之，无则加勉。 ——朱熹
15、 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 ——朱熹
16、 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学 ——朱熹
17、 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹
18、 世路无如人欲险，几人到此误平生 ——朱熹
19、 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
20、 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 ——朱熹
21、 立身以立学为先，立学以读书为本。 ——朱熹
22、 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 ——朱熹
23、 立志不坚，终不济事。 ——朱熹
24、 有所不为，为无不果。有所不学，学无不成 ——朱熹
25、 不能感人，皆诚之不至。 ——朱熹
26、 大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——朱熹
27、 心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》
28、 心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。 ——朱熹 《近思录》
29、 在心为志，发言为诗 ——朱熹
30、 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——朱熹
31、 自修则人不得以非理相加。 ——朱熹
32、 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。 ——朱熹
『陆』 春日 朱熹名句
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《春日》
宋代诗人朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
白话译文
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
赏析
人们一般都认为这是一首游春。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
『柒』 朱熹名言
朱熹
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
读书无疑内者须先教有容疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
十年浮海一身轻,乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。
一息尚存，此志不容稍懈，可谓远矣。
百学须先立志。
勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。
未得于前,则不敢求其后;未通于此,则不敢志乎彼。
读书之法,在循序渐进,熟读而精思。
无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
主一无适便是敬。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
盛日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
百尺竿头,再进一步。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
『捌』 朱熹的名言是什么
1、读书复之乐何处寻，数制点梅花天地心。 ——朱熹
2、立志不坚，终不济事。 ——朱熹
3、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。 ——朱熹
4、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
5、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。 ——朱熹
6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——朱熹
7、言常苦于有余，行常苦于不足。 ——朱熹
8、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 ——朱熹
9、治国之道，在乎猛宽得中。 ——朱熹
10、读而未晓则思，思而未晓则读。 ——朱熹
11、谦固美名，过谦者，宜防其诈。 ——朱熹
12、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。 ——朱熹
13、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹
14、读书有三到，谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
15、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。 ——朱熹
16、有则改之，无则加勉。 ——朱熹
17、共君一席话，胜读十年书。 ——朱熹
『玖』 朱熹的读书名言名句
1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
2、存天理，灭人欲 ——朱熹
3、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——朱熹
4、天下事，坏于懒于私 ——朱熹
5、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹 《劝学诗》
6、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 —— 朱熹
7、朋友，以义合者。
8、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 —— 朱熹
9、自古圣贤，皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》
10、圣人之所以为圣也，只是好学下问 ——朱熹
11、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成 ——朱熹
12、圣人所说底话，光明正大 ——朱熹
13、人光明磊落便是好人 ——朱熹
14、礼即理也。
15、立志不坚，终不济事。 ——朱熹
16、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹
17、未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。
18、知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ——朱熹 《近思录》
19、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ?? ——朱熹 《春日》
20、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 ——朱熹
21、谦固美名，过谦者，宜防其诈。 ——朱熹
22、自修则人不得以非理相加。 ——朱熹
23、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹
24、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为 ——朱熹
25、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹
『拾』 朱熹的千古名句是什么
等闲识得东风面，万紫千红总是春问渠那得清如许，为有源头活水来