范进形象赏析

❶ 范进中举中张老爷人物形象分析

张乡绅：虚伪、势利、奸猾。 张乡绅是《范进中举》中一个着墨不多的人物，从出场到退场作者只用了一个自然段，可以说，在本文中它只是一个小小的配角而已。但就是这样一个看似无足轻重的配角，他的背后却有很多东西值得我们深思。 范进中举后，张乡绅没有接到任何邀请，主动来到范进的家里，主动与范进攀谈。先是以“世先生同在桑梓，一向有失亲近”这样的话来表示自己的歉意，希望范进能谅解他。接着便使出浑身解数与范进套近乎、拉关系，什么“贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄”，什么“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”，连祖师爷都拉了出来，本身二人不是同年考中举人的，硬要说成同年考中。不仅如此，张乡绅还恬不知耻地称范进为“世先生”、“世兄弟”（其实两家从来没有过交往），称范进的破草房为“华居”，称范进的贫困潦倒为“清贫”。可以这样说，张乡绅现在是挖空心思地往范进脸上贴金、涂粉，其目的就是要把范进抬得与自己平起平坐，一罐又一罐的迷魂汤把范进灌得晕头转向，不知东南西北。 接着，张乡绅对范进是恩惠有加，不惜血本。先是以五十两纹银作贺礼赠于范进，然后是献上“三进三间”的宽敞房屋，说献上其实不准确，应该是硬塞给范进，因为“范进再三推辞，张乡绅便急了”。这些礼物对于一个没米下锅的人来说，可算是相当丰厚了。 那么张乡绅的所作所为究竟是为了什么呢？难道真如他所说只是送送贺礼，“早晚也好请教些”吗？我想，张乡绅的心思绝对没这么简单。范进与张乡绅同出身于举人，且范进又是新贵，今后的政治地位一定不会低于张乡绅，张乡绅早就想到了这一点，于是他对一个与自己毫无瓜葛的人百般恩惠，逢迎拉拢，不是没有道理的。假如范进久居官场，张乡绅也许不会如此轻意下赌注。因为他深知，久居官场之人早已丧失了良心与道德，给其再多的恩惠也是“打水漂”。但范进却不同，因为他清楚一个初登官场的人还具有最起码的良心，因此，他毫不犹豫地下了注。他相信，他的投资不会徒劳无功；他相信，初涉宦海的范进对自己今后的政治生涯有着很大的利用价值。张也许还打着另一个如意算盘，即使自己不来拜访，那些王乡绅、李乡绅也是会来的，何不先行一步，用小恩小惠拉拢住范进，给范进留下深刻的印象，这对自己的官场生活是有百利无一害的。可以断言，倘若范进现在还是那个屡试不第的穷秀才，张乡绅绝不会看他一眼。由此可见，张乡绅的所作所为，可谓用心良苦。 综上所述，张乡绅的背后其实是一张互相利用、尔虞我诈的官场之网，张乡绅浓缩了一个腐朽王朝日坠西山的背影。

❷ 范进中举中范进与胡屠夫的形象分析

范进：为功名利禄而神魂颠倒的科举制度的殉道者典型形象

胡屠夫：庸俗势利，嫌贫爱富，凶暴粗鄙的市井人物形象

❸ 人物形象分析——范进

范进是《儒林外来史》中刻画得最成源功的人物之一，合上书，仿佛那个麻木、迟钝的范进就立在面前。
作者写范进、周进这两个人物，主要目的都是为了反映封建科举制度对文化人的思想毒害。范进考到五十多岁，连个秀才都没有中，但在他的思想里，除了考秀才，再没别的人生意义了，他人生价值的标准也就是科举考试。虽然那个时候科举制度已经腐朽、没落，成为了迫害读书人的工具，但他认识不到，还一心追求着。后来周进看了他考试写的文章，居然认为是好文章，所以他们的思想认识、价值标准都被扭曲了。
小说用很多的笔墨来描写范进中举前后的丑态，刻画科举毒害在他身上的外在表现，很真切。
我很喜欢这个人物的刻画，经常给我朋友和小孩讲范进中举的故事。

❹ 《范进中举》中范进的人物形象

你好，苦读多年一朝中举却发了疯，范进的身上其实折射了哪些人？范进中举是作家吴敬梓笔下的一篇小说，以一种极其讽刺性的文笔来描述了当时社会下的科举考试制度，表达了心中的强烈不满。通过描写了一位苦读多年后中举的范进的内心变化和语言肢体动作的前后差异，反应了一个人中举后的喜极而悲形象。

范进中举还折射出那些思想保守，不敢创新，不敢走自己的路那些人。范进本来可以不必要去考试的，但是他随大众，看到别人都是这样年复一年的考，所以他也是跟着别人做，他可能自己都不清楚自己的目的是什么。如果他知道自己要什么，那么他完全可以走自己的路，通过其他途径去谋生，没必要走中举然后进仕途的道路。所以我认为范进中举却发了疯，是折射出上面说的这些人。

❺ 范进中举中范进的人物形象

1、热衷功名

范进穷一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠尸户奚落。

叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。

2、怯懦麻木

胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」。

他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。

3、迂腐无能

家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能。

邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。

(5)范进形象赏析扩展阅读：

写作背景：

《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。

吴敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。1729（雍正七年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。

后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736年（乾隆元年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》）。

从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令吴敬梓本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。而在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代。

中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。

吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

胡屠户和张乡绅：

像胡屠户这样的小商小贩，更是没有地位的下等阶层。范进没有中举之前，胡屠户是看不起他的，中举之后，态度马上大变。因为范进已经是统治阶层的一员了，已经脱离胡屠户所处的社会底层。

胡屠户对范进态度的变化，一方面是他这样小商贩，由于在封建社会饱受压抑，产生的趋炎附势的流氓习性，一方面是思想意识的原因，范进中举，就是天上的“文曲星”。

是受“菩萨”保佑的人，他是真心的敬畏，所以打了范进，会觉得手疼得厉害。胡屠户是小市民阶层的代表人物，深刻地反映了封建社会民众的悲哀相。

在中国古代，封建统治者不仅依靠封建思想、秩序来统治，还构建了一张庞大的官僚统治者的网络，像蜘蛛网一样，以皇帝为中心，一层层一圈圈一级级向下向外伸张，触角伸向每个角落。

这张网具有自动的伸展功能，网罗新的成员，不断地补充，使中国几千年的封建统治在封闭的网中不断地延续。范进是个穷童生时，他游离于这张网之外。

但是范进一中举，这张网的一员的张乡绅立即来拜会他。因为范进已经取得了统治阶级入门的身份证，已经被接纳为其中的一员。张乡绅已经退休在家，和范进也没有什么关系。

但是他以“贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄”为引子，很自然很亲切很主动地把范进织入这张网中。

❻ 范进的人物形象是什么

科举制度的殉道者 ——范进人物形象分析 “学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程。“科举”则是横在他们面前的一条鸿沟，越过了这道鸿沟，则顷刻风光无限，终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在“百无一用是书生”的时代，中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。更有甚者，中了举，人却喜极而疯。《范进中举》中的范进就是这样的典型。 俄国19世纪文学评论家别林斯基说过：“何谓文学创作中的典型？——典型既是一个人，又是很多人，就是说：是这样一种人物描写：在他身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。” 范进正是封建时代千千万万个热衷功名的下层知识分子的典型——科举制度的殉道者。他大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。作者这样写范进中举前的生活状态：“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”，几句话写尽了范进家境的贫寒；而胡屠户对他的轻侮中更凸现他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的疯狂追求。 范进中举后，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦改变就使他喜极而疯。作者分4层展示范进因喜而疯的过程：第一层写昏厥。用“看”“念”“拍”“笑”写范进喜极的动作，用“往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事”写范进昏厥的动作神态。语言描写中“嗷”写出惊喜过望的心情。“好了”几十年追求功名，一旦实现，富贵荣华滚滚而来。第二层写疯跑。用“爬将起来”、“拍着手大笑”、“飞跑”这些动作描写，写足了范进的疯劲。用重复的语言，写狂喜的心情。第三层写跌倒。用富有讽刺性的外貌描写，写范进一脚踹在塘里的丑态，“头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水”，包含了极其强烈的讽刺意味。第四层写疯走上集。“拍着笑着”的动作描写，写尽范进的疯态。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致。范进的喜极而疯被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯癫中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得，唯独“记得是中的第七名”。中举之后，范进地位马上提升，这从周围众邻居的称呼“范老爷”、胡屠户的言行、张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称呼由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。 作者生动地刻画了这个为功名利禄而神魂颠倒的科举制度的殉道者典型形象。范进将自己20到54岁的青春都押在了科举这座“独木桥”上！一旦中举，35年的折磨摧残，35年的忍辱偷生，35年的辛酸，都在“疯”中爆发出来。 1)热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。2)怯懦麻木：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。4)虚伪奸诈：从范进中举后，张乡绅的到来，并赤裸裸的和范进套关系，以求日后互相帮助和范进假惺惺的推辞后接受他的东西，再从张乡绅给他的银子里取六两多银子给胡屠户，则可看出范进的虚伪，为不给自己在官场上抹上不敬老丈人的污点而做出的举动，都可看出范进为人的奸诈。“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程。“科举”则是横在他们面前的一条鸿沟，越过了这道鸿沟，则顷刻风光无限，终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在“百无一用是书生”的时代，中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。更有甚者，中了举，人却喜极而疯。《范进中举》中的范进就是这样的典型。

❼ 求《范进中举》中人物赏析及性格特点

范进的形象：
总体形象：科举制度的受害者 作者态度：嘲讽、批判、同情
1）热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。
2)怯懦麻木、逆来顺受：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”、他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲“吩咐”，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。
4）为人虚伪：从范进中举前以及中举后截然不同的表现也可以看出他为人虚伪
5）知书达理：虽然范进作为小说中的反面人物，但也不乏好的一面。他毕竟是一名书生，本质上是善良的，也有知书达理的一面。中举后，对曾经对他辱骂的胡屠户并未有不合分寸的行为，甚至赏银给胡屠户，可见他也是一个知书达理的人。
6）经典的腐儒形象。
文中运用夸张和对比刻画胡屠户和范进： 1)胡屠户每天杀猪，白刀子进去。红刀子出来，应该胆色过人，可是当众人叫他打醒中举后起急发疯的范进时，他竟然感到为难，并胆怯起来，怕会下地狱，后来在众人强推之下，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆；打了范进一记耳光之后，竟觉得那只手隐隐作痛，而且不能把手掌弯过来。这些描写，寓讽刺于夸张，可谓穷神尽相，把胡屠户迷信无知的性格表露无遗。 2)胡屠户在范进中举后，对他的态度截然不同。作者运用对比的刻画，揭示胡屠户的市侩无耻，趋炎附势。 3）范进因中举喜极而疯，在挨了一巴掌后才清醒过来，这是故事的基本情节，是用夸张的手法虚构出来的，这看来似乎离奇的很，却如鲁迅所说也是会有的实情，因而是可信的，理由是，当时的人热衷于科举，一旦功名到手就惊喜若狂，更何况范进20岁开始应试至今已有35年，在如此漫长的等候只有，他的愿望终于变成现实，有怎能不疯呢？中举，对范进来说，自然是荣耀之事，二挨巴掌却是耻辱，荣而后辱，是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺意义。 文中还是用了多层次的细节描写和侧面烘托： 描写范进中举，喜极而疯的情节时，作者运用了多层次的细节描写，将范进中举发疯的过程分为四层（即“昏厥”“飞跑”“跌倒”“疯走集上”）。 同时还在细节描写中零星散落侧面描写，在细节描写后运用集中的侧面烘托写法。

❽ 人物形象分析——范进

范进的形象是一个虚伪，软弱卑微，渴求功名利禄，情感脆弱的可怜书生。范进在白庙村遭到村民的鄙视和毒打，非常悲惨。

范进形象特点： 是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。

(8)范进形象赏析扩展阅读：

范进的人物经历

范进其实并不是胡屠户口中的“烂忠厚没用的人”，中举之后，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，马上表现出虚伪、世故的性格。

曾是一任知县的张乡绅不甘落后，前往“认亲”。原文：“范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带、皂靴。他是举人出身，做过一任知县的，别号静斋，同范进让了进来，到堂屋内平磕了头，分宾主坐下。

张乡绅先攀谈道：‘世先生同在桑梓，一向有失亲近。’范进道：‘晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。’张乡绅道：‘适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。’

范进道：‘晚生侥幸，实是有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。’张乡绅四面将眼睛望了一望，说道：‘世先生果是清贫。’

❾ 分析范进中举人物形象

1．范进形象具有怎样的典型性？
清闲斋老人在《儒林外史·序》中曾指出：“其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱。”这里说的前三类人都是小说作者所批判的对象。
范进大概可以归入闲斋老人说的“下人”一类。“下人者”，对人低三下四之谓也，更确切地说，就是对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受下来，不敢有丝毫的反抗。范进的“下人”，确实“下”得出奇。例如，在他中了秀才之后，胡屠户依旧说他是“现世宝”，他居然“唯唯连声”，不作辩解；为参加乡试去借盘缠，又被胡屠户“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，他听着那些不堪入耳的话，也仅止于“摸门不着”而已──如此“下人”，简直到了麻木的地步!真可谓卑怯之至，屈辱之至。对胡屠户如此，对其他人也如此。
范进这种性格是在他三十多年场屋困顿的生涯中形成的。三十多年来，他怀着对功名的热切期望不断地应试，又不断地失败，除了周围人们的轻蔑和嘲弄外，他什么也没有得到。他终于考上了秀才，可是人们都认为，是宗师怜悯他，“舍与”他的。他几乎陷入了绝境，当邻居到集上寻他，告诉他已经中举的喜讯，他怎么也不敢相信就是这种近乎绝望的心理反映。
2．胡屠户的形象有什么意义？
胡屠户是个嫌贫爱富、趋炎附势的市侩。范进中举前，被他视为“现世宝”“烂忠厚没用的人”，连中了秀才也是他“带挈”的；对范进希图中举，又极尽讽刺嘲弄之能事，比如“癞虾蟆想吃起天鹅肉”，还有“尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照”啦，一派粗鄙的话，不堪入耳。待到范进果真中了举，他忽然一百八十度大转弯，称范进为“贤婿老爷”，当众夸范进“才学又高，品貌又好”，把范进真的捧上了天──说他是“天上的星宿”。胡屠户对范进的态度前后截然不同，说穿了，就是因为“姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用”。由此看来，此人身上的每一个细胞都充满了金钱欲。

❿ 范进形象的艺术价值

通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法生动地刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情上揭示了世态炎凉。
范进作为本书中的一个灵魂形象，他揭示了封建社会官场的黑暗，让人读后难忘。
范进的形象是一个虚伪，软弱卑微，渴求功名利禄，情感脆弱的可怜书生。
范进形象特点： 是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。课文通过对比手法写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识分子的人格和灵魂。

范进是本文的主要人物，分析时可从以下几方面入手：
所处时代。范进生活在明朝时期，八股取士制度盛行，长达千年的科考发展到了登峰造极的地步，几乎全社会都沉浸在“科考热”中，所以在胡屠户的眼中，张乡绅是天上的文曲星，在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病，没有一个人敢说它是疯子。比较安徒生的童话《皇帝的新装》，那里面还有一个小男孩站出来说皇帝没有穿衣服呢。可以说中举的毒瘤漫及各个阶层，成为不治顽症，所以他的疯本不足为怪。
社会地位。他出身低微，既贫且寒，穷得揭不开锅，借钱赶考不成，反遭胡屠户的一顿臭骂。
人物本性。激疑：范进遭胡屠户无端辱骂，为什么却还说“岳父见教的是”？范进被胡屠户一口啐在脸上，为什么他并未发怒？范进为何能“手里插个草标”在大庭广众之下“东张西望”寻人买鸡？明确：这说明范进“人心本善”，不纵恶，不隐丑。范进对岳丈的“教诲”，唯唯连声，穷秀才卖鸡也能招摇过市，不过“草民”一个。可见，中举前的范进懦弱猥琐，甘蒙屈辱，一脸自卑自贱的奴才相。
人生追求。范进一心想做个读书人。在那个“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”的社会里，读书是他惟一通达“黄金屋”、“千钟粟”、“颜如玉”的独木桥。所以，范进读书几十载，久经科场，老大不悔，用他岳丈的话意则是“少小不努力，老大徒伤悲”，然而痴心不改，还想混个天鹅屁吃。当然，和社会的大风气一样，他读书的目的就是为了升官发财，光宗耀祖，茅棚生辉。只有中举才能改变他的命运。所以，中举成了他唯一的心思。
劳动本领。由于四体不勤，鄙视劳动，范进不会营生。他家几十年“猪油不曾吃过两三回”，最后落到卖鸡换米的地步。
神情举止。范进的命运戏剧性地改变，邻居飞跑到集市报信，他将信将疑。回到家，耳闻目睹之后，乐极生悲，“一跤跌倒”，“不省人事”，等几口水灌将过来，又拍又笑，又跑又跳，喜极而疯。一向沉默寡言的他，一路高歌：“噫!好!我中了!”几十年的怨气，似乎要在这一刻中爆发。然而范进毕竟是一根老油条，张乡绅攀附道贺，他拿腔作调，说什么“久仰”，道什么“晚生”，还胡诌出个“幸得出老先生门下“。由此可见，几十年来，他学识未长，却熏染出了世故圆滑的恶浊之气。范进的言行极富个性化色彩，但透射出丝丝悲凉阴沉的气氛，有如地狱鬼声。纵观他的悲喜剧，仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗，在众人的蛊感下跳着变形的原始人舞。
命运归宿。范进从二十岁开始便“矢志不渝“，虽屡试屡败，却能屡败屡试，死不甘心，终于叩开了功名富贵的大门，让胡屠户刮目相看，让众邻居忙前忙后，备受敬重。以前委曲求全、逆来顺受的一介书生，摇身一变而成为了精神领袖。
内心状态。范进的一生，没有过多的精神负债，可以说他“单纯”得固执。他可以不顾家，不顾众人的颜面，当一辈子的老童生，他只在乎一件事——中举。他早已熟悉了那一套不知在心中重复过多少遍的官腔，一旦中举，他老谋深算，伶牙俐齿，一切应酬自如，再也不是以前点头哈腰，半晌放不出个屁来的范进。[2]