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二十二赏析

发布时间: 2020-12-25 00:14:25

Ⅰ 二十年后 欧亨利 赏析

今天相处在一起的人,二十年后将会怎样?不要说有二十年的分离,即使间中有机会见见面的亲戚或朋友,变化都会很大的,容貌的变化反而不大,但经历、处境、人生态度等等,差异会很大。年青的读者不妨与您的朋友玩玩这个二十年之约,这和玩时间囊有异曲同工之趣。作品中,韦尔斯从一个迟顿的老实人成为一个干练的巡警;而鲍勃则从一个不甘平凡的聪明人成为一个不法之徒。命运作弄了这一对昔日的好伙伴,二十年后成为势不两立的警察与匪徒,他们的人生路都是有迹可寻的。韦尔斯坚持了原则,也顾及了友谊。
欧.享利是一位出色的短篇小说家,他的作品风格往往以出人意料之外的结局称誉于世,效法的人很多,这种手法因而被尊称为「欧.享利式结局」,亦成为华文微型小说特征之一。当代华文情节式的微型小说,超过一半的作品都或多或少效法这种结局,即使非情节式的小说,如诗化小说<永远的蝴蝶>,其收结也是出人意表的。本作品接近二千字,本来归类于短篇小说。在外国,没有微型小说之称,却有「 Short Short Story 」 的称谓,泛指极短的小说,也包括一般的故事,这和国内「小小说」的内涵相当,之于台湾的「极短篇」是包括短小的散文的。微型小说则限于小说,又和短篇小说及一般的故事有所区别。而<二十年后>除了字数多了些外,都符合现代华文微型小说的文体与艺术特征。从本作品可以看到,现代华文微型小说横向借鉴的脉络。
读者从本作品可以发现,欧.享利式结局并非一种硬惊奇,用论者的说法便是出乎意料之外,却在情理之中。说本作品的结局是符合情理的,则要留意一些细节:两人的个性预示了不同的人生取向;犯罪者的心理倾向于主动剖白自己;鲍勃志得意满的过份自信减弱了应有的惊愓;场景昏暗的灯光也模糊了视线,燃点香烟的细节却让韦尔斯看得一清二楚;鲍勃不经意的财富显露也让他露馅;韦尔斯正直的个性与警察的历练让他冷静面对犯罪的朋友。上列这些,都可见作者的艺术匠心。优秀的微型小说都有一个共同的特征,构思巧妙而精密。硬惊奇只是诉诸简单的巧合,甚至让人摸不着头脑。

Ⅱ 赏析一着惊海天第22段

表达出了人们激抄动、兴袭奋的心情,同时也点明了舰载机成功着舰这个事件的重大意义。

第22段内容:

为了这一着,面对技术封锁,多少人殚精竭虑,青丝变白发;多少人顽强攻关,累倒在试验场;多少人无怨无悔、默默奉献……今天,终于有了一个圆满的结果,能不激动吗?

本文采用现场特写的形式,抓住歼-15舰载战斗机首架次成功着舰这一最具历史意义的事件,生动再现了举世瞩目的我国航母舰载战斗机首架次成功着舰的过程,表达了作者强烈的自豪感和爱国情感。

(2)二十二赏析扩展阅读:

课文分段

第一部分(1-4):交代着舰的环境及着舰前的准备情况,叙述此次着舰的意义和困难。

第二部分(5-19):详细报道了舰载机成功着舰的过程。

第三部分(20-25):描写了舰载机成功着舰后,人们激动、幸福的场景。

文章的主标题“一着”是指我国利用阻拦索使航母舰载战斗机首架次成功着舰,“惊海天”生动地写出了此举造成的影响之大,“海天”既是指航母舰载战斗机着舰的大环境,也指整个世界。

一个主谓宾短语做主标题,强烈的镜头画面感跃然纸上,“一着”“惊海天”对比鲜明,很容易让读者心头一震,激发读者的阅读兴趣。

Ⅲ 西游记第一回至第二十二回的评析

原著应该看过,精髓我打上去
第一回:石猴出世惊天庭,显示出悟空对天庭神权统治潜在挑战和威胁;此后的勇探水帘洞显示了他的超群本领;远游求道体现了他对自由的追求
第二回:这一回孙悟空的性格体现很鲜明:聪慧机灵,从责罚领悟祖师的真意;坚持自己的理想和追求,拒绝祖师的道法;好动卖弄技艺
第三回:龙宫取宝体现了孙悟空智勇双全的性格,他以武力索宝之时不失机智,威逼龙王之时不失礼仪。强销死籍地府除名说明悟空追求自由的精神十分执着,体现强烈的反抗精神
第四回:孙悟空反出天宫的表面原因是嫌官职太小,他要求的只是统治者对他才能人格的尊重与认可这要求在等级分明的天宫无疑是具有强烈反叛性
第五回:读水浒传时我们发现几乎每个闯荡江湖的英雄好汉出场都会有一个有声有色的亮相,鲁智深拳打镇关西,武松打虎,他们的出场不同凡响,引人入胜,孙悟空大闹天宫就为他树立了一个英雄好汉的形象,这也是西游记总构思的安排
第六回:二人(二郎神、孙悟空)的斗法以孙悟空的失败告终,这其实是必然结局,因为孙悟空面对的是以玉皇大帝为首的整个天宫的强大势力,所以大圣与小圣的变化争斗看似荒诞无稽,但却鲜明地展现出两人的性格及真实的社会背景
第七回:悟空凭自己的本事自认为自己是个强者,向玉帝喊出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,这反映了一种进步的思想——要凭自己的能力谋求发展,甚至打破原有的等级制度
第八回~第十二回:写取经过程的前奏,主要起过渡作用
第十三回:唐僧在猎户家进门施礼、不进荤腥、持斋念经的举动既说明了他持戒严谨,也反映了其迂腐的一面

Ⅳ 论语二十则翻译及赏析

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
翻译:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”


3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

翻译:曾子说:“我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”孔子说:“复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。”


4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

翻译:孔子说:“只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。”

5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

翻译:孔子说:“仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。”


6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

翻译:孔子说:“见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。”


7、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

翻译:孔子说:“三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。”

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

翻译:曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

翻译:孔子说:“年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。”


10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

翻译::子贡问孔子:“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。”

11、子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

翻译:子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

12、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”


翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

13、子曰∶“一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉回也!”
翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”


14、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”


15、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”


翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,使胳膊弯着做枕头,乐也在其中。用不正当的手段使自己富有、尊贵,这对我如同浮云一般(不值得关心)。

16、子在川上曰;“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

翻译:孔子在河边感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样啊! 日夜不停。”


17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

翻译:一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。


18、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"

翻译:子夏说:“博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有关的问题提出疑问并且去思考,仁就在其中了。”

19、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”


翻译:子贡问孔子:“卫国大夫孔文子(孔圉yù)为什么死后谥号为‘文’?”孔子说:“孔圉聪明好学,向低于自己的人学习不感到羞耻,因为这样他死后才谥号为‘文’。”

20、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

翻译:孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”

Ⅳ <红楼梦>第二十三回赏析

红楼梦第二十三回,西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心,是前八十回中相当重要且经典的版一回。在此回中权,世人往往多流连于宝黛读西厢,意蕴非凡,以为妙绝。牡丹亭艳曲警芳心,固然在意境之处不能比肩宝黛读西厢,但作为林黛玉心境的转折之处,在全书中很是关键。当然,《红楼梦》不单单胜在情节环环紧扣,伏脉千里。细腻的描写手法,也总是令人心折不已。在黛玉听曲这一段中,曹公以生动细腻的笔触,完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。
从全书的关节来看,此处上衔读西厢,下接葬花,可谓是一个过渡。如果说在宝黛读西厢,二人以“戏语”互定爱慕之心的时候,林黛玉尚对命运,对宝黛爱情抱有幻想的话,哭诉葬花词之时便是她清醒之时。在风刀霜剑之下,岂有平安喜乐;春去春归,又岂能长久。“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”。这样的悲叹,其实已跟爱情无关,而是黛玉对自身命运的感悟,是自作的诗谶。这样的情怀,也是宝玉无法用爱情来慰藉或是弥补的,是一种壮烈的大绝望。从哭唱葬花词后的每一日,都映照诗中所写,是“落花流水春去也”。而黛玉的心境之所以有这样的变化,转折之处便在听牡丹亭这里。

Ⅵ 西游记第二十二、二十三会的赏析。谢谢!

故事情节:
悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精专,救出唐僧。
流沙属河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

人物形象:
唐僧、悟空、沙僧禅心不变,皈依正果,为八戒本性难移,禅心动摇。

Ⅶ 西游记二十二回好词好句赏析

1、 花尽蝶无情叙,树高他两个果奔入山中,穿岗越岭,行彀多时,只见那石崖之下,耸出一座洞府。蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍,沼内新荷出现。

2、三藏拄着九环锡杖,按按藤缠篾织斗篷,先奔门前,只见一老者,斜倚竹床之上,口里嘤嘤的念佛。

3、只见那老儿才引个少年,拿一个板盘儿,托三杯清茶来献。

4、他两个果奔入山中,穿岗越岭,行彀多时,只见那石崖之下,耸出一座洞府。

5、三五年前归正宗,持斋把素悟真空。诚心要保唐三藏,初秉沙门立此功。

(7)二十二赏析扩展阅读:

二十二回出场人物介绍:

1、沙僧

沙僧,又叫沙和尚、沙悟净,出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆,土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧。

原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。

后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师(又称唐三藏或唐僧,俗名陈祎)西天拜佛求取真经。

2、猪八戒

又名猪刚鬣,法号悟能,浑名八戒,是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯。

猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅,因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎,后受观音点化,成为唐僧的弟子,与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。

Ⅷ 红楼梦第二十二回解析 (100字内啊)

这一回中由宝钗生日、元妃灯谜等暗示将来宝黛钗三人的婚姻关系与各方的反应。由于曹雪芹原著后面数十回的遗失,贾母的真实态度成了一个谜。但个人认为支持宝钗的可以肯定的,是王夫人,即元妃母亲,以及元妃,以及贾政。贾母和王夫人在家中事务上,有着上一代和下一代权力交接的合作与矛盾,因此不可能全力反对黛玉而支持宝钗。

王熙凤因为是王夫人的侄女,其态度很大程度上正是王夫人的态度。此时贾琏依附于王熙凤,风头正盛,因而他们力主宝钗的生庆要高出黛玉一等。而湘云与黛玉的矛盾,因为我对宝湘的关系揣摩和学习得不多,暂时想不出原因,有兴趣的同学可以看看周汝昌先生的著作,周先生是支持湘云在最后,和宝玉走在了一起,同游于大荒世界。

(8)二十二赏析扩展阅读:

创作背景

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

作品赏析

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。

作品极为深刻之处在于,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场,但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。

Ⅸ 《骆驼祥子》第22章好句加赏析。

书里面有注解啊!包括那样写作的特点都写了出来,自己翻到那一章看看吧

Ⅹ 海底两万里上部第二十章赏析

1,凡尔纳的作品向来就以科学性强而著称,几乎他的每本书都涉及到了各类科学,海底两万里也不例外。文中所涉及到的海洋知识之广,是其他海洋小说所不能与之相比的。光的折射,珍珠的分类,采集,潜水艇的构造,以及对海底的描写,无不体现出他的想象力和丰富的科学知识。


2,人物方面,尼莫船长这个人物形象,虽然他的博学;他的创造力;他的勇敢等等都令人钦佩。但尼莫船长似乎有些极端。仆人康塞尔,他对主人的忠诚及他的才能是值得肯定的。


3,首先在文中开头部分,他在得知他的主人要去参加危险的捕鲸,甚至有生命危险是果断的选择了与主人同去,尽管教授表示过他可以不要去但他仍然决定追随,这是值得肯定的。


4,还有在落水的时候,他看到主人落水自己也勇敢地跳了下去,难得的忠诚。 文中涉及到的科学知识有三分之二是通过教授和尼摩船长讲述的,其他的都是通过他口中说出来的,不厌其烦的对各种水生动物进行分类,细节之具体之精确令人叹为观止。


4,同时对分类学的爱好使他掌握了不亚于教授的海洋知识。比如在刚见到鹦鹉螺号里的收藏品时就开始进行分类,还有在下水的时候也在继续着他的分类工作,到了南极的时候他也没忘了他的分类,可以说他就是一个分类狂。


第二十章故事概括:潜艇经由地球上最危险的海峡——托雷斯海峡前往印度洋,中途触礁搁浅。经艇长同意,我和两位同伴坐小艇上格波罗阿尔岛去。


(10)二十二赏析扩展阅读:

《海底两万里》简介:

1,此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。1866年,海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物,阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕。在追捕过程中,他们与鱼叉手尼德·兰不幸落水,到了怪物的脊背上。他们发现这怪物并非是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜艇。


2,潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海水发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋,看到海中许多罕见的动植物和奇异景象。


3,途中还经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜艇到达挪威海岸时,三人不辞而别,回到了他的家乡。

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