尾生诗赏析
『壹』 关于诚信的整首古诗
宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非专商鞅，商鞅能令属政必行。
译文：
从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。
(1)尾生诗赏析扩展阅读：
《商鞅》是王安石颂扬先秦法家商鞅的一首七言咏史绝句。商鞅在秦国推行了一条比较完整的法家路线，他所领导的变法运动是一场深刻的社会变革。在开始实行变法时，为了取得老百姓的信任和支持，商鞅采取措施，先“立木”取信于民，以严明法令。
“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”二句，对商鞅令出必行的做法给予高度的赞扬。商鞅开始变法，就遭到没落奴隶主贵族的反对，商鞅根据“法不阿贵”“刑无等级”的规定，坚决镇压了奴隶主贵族复辟势力使变法得以继续推行。
“商鞅能令政必行”，就是对商鞅能取信于民和坚决镇压复辟势力使变法胜利推行的进一步颂扬。王安石写了这首诗，对商鞅作了高度的评价，肯定了商鞅的历史功绩，粉碎了顽固派的破坏阴谋。
特别是：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”两句直言不讳地表明了王安石的尊法反儒立场，针锋相对地回答了顽固派对革新事业的咒骂，表明了王安石要继承和发扬商鞅的法家精神，坚决推行新法的决心。
『贰』 求 梁实秋叙事诗 《尾生之死》
“尾生与女子期与梁下，女子不来；水至不去，抱粱柱而死。”
——《庄子.盗跖》
水渐渐漫过了胸口，尾生感到有点冷，冰冷的河水带着凉意侵蚀着每一寸肌肤，渗入毛孔。他幻想着自己能成为一条鱼，在水的世界里沉溺，摸了摸手臂，出手的是柔软的体毛而非光滑的鳞片。阳光洒在河面上闪闪的煞是好看。这让尾生想起了她家房顶的琉璃。夕阳西下的时候，尾生坐在窗边读书，从外望去就可以看见她的家。他知道她不会来了，可是她现在在坐什么呢？或许是乖乖地待在闺房里，绣她的花罢——他常在梦里想着这样的场景，他希望有一天能走进她的闺房，亲眼看看，又或许她是坐在花园的石凳上，欣赏这落日的凄美罢——她或许并不觉得。
尾生叹了口气，他知道她不会来，可他还是托人把信给了她。很多坚持在别人看来荒谬可笑，自己却是理所当然。尾生朝桥头望了望，空空如也，只有偶尔飞过的孤鸿投下长长的影子和落寞的哀鸣。尾生有些难受，他想起那首诗：“看你从那拱闪烁着流光的桥上走来/提着那盏蛊惑的灯/那盏易碎的灯/窄窄的桥上走过窄窄的你/窄桥莲动/绿影婆娑/你的脚趾玉色流曳/通体透明/晃如一只银亮鱼钩垂入黎明/通彻而清凉的快感/迅速抵达每一片早晨的云彩/那桥消失在你过后/我奔跑如鱼/在水的时间里沉溺/在水的空间里游离/我苔藓似的的皱纹波动/我礁石般的呼吸起伏/莫对我说那桥易折/莫对我说那灯易碎/哪怕秋天只剩一片落叶/时间只剩最后一秒/当某一氛围某一时刻瞬间降临/哭和笑不辞而别/我会站成暮色中那棵伫立的树/落地生根/拒绝所有的询问和关心/那拱易折的窄桥出没如常/那盏易碎的瘦灯闪烁如初/而昨夜星辰/被你溅起的点点滴滴/已被剪上夜空/化做满目永恒。”
她不会看到我跟她写的诗了，她也不会知道，她的一颦一笑，都被一个人写在诗里化做思念。尾生有些悲哀，他沉浸在感伤的回忆里，连水没到脖子也没察觉。他并不觉得那是一个威胁。死亡之于他是苍白的。他明白借着死亡也并不能让她记住他，她是那么的柔弱善良呵，怎能让她担上这么沉重的字眼。他爱着她，一切都无所谓了。他仿佛听到几千年后有人指着他的名字骂他傻，有什么关系呢，那个字可以击败所有的言语。
尾生这样安慰着，却忍不住淌下泪水。他突然觉得很委屈，心中悲苦。我们来到世界的时候，并没有被告知等待我们的，是幸福还是酸楚，我们都怀了对幸福的憧憬上路，却踏上不一样归程。
可是没有人感受到他的悲苦。眼泪落进河里，半点浪花也不溅起。洪水不约而至，窄桥瞬间崩塌，尾生轻念佛偈：“一切恩爱会，无常难得久。身世多畏惧，命危于朝露。由爱固生忧，由爱固生怖。若离于爱者，无忧亦无怖.“尾生垂入水中，奔跑如鱼，迅速，彻底，就象水消失在水中。
『叁』 谁知道一首名诗的赏析就一首拜托~~~
下文即“青梅竹马”的来历！
谨供参考！
祝您好运！
《长干行》赏析一
长干行 ·李白
妾发初复额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿为尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台？十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。
门前旧行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。
【注释】
长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。
长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
初覆额：指幼小时头发刚刚盖着前额。
剧：游戏。
竹马：以竹竿当马骑。
床：庭院中的井床，即打水的辘轳架。
同居：同住在。
无嫌猜：没有嫌疑猜忌之心。
始展眉：意谓情感在眉宇间显露出来。
抱柱信：曲出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。
行迹：指丈夫出门时留下的足迹。
蝴蝶黄：据说春天多彩蝶，秋天多黄蝶。
感此：指有感于蝴蝶双飞。
坐：因。
早晚：何时。
书：信。
不道远：不说远，即不辞远的意思。
长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
【赏析一】
这是一首以商妇的爱情和离别为题材的诗。它以女子自述的口吻，抒写对远出经商的丈夫的怀念。诗用年龄序数法和四季相思的格调，巧妙地把一些生活片断（或女主人公拟想中的生活情景）联缀成完整的艺术整体。
诗一开始四句，女子回忆童年时与丈夫一起长大，彼此“青梅竹马”、“两小无猜”的情景。“十四为君妇”四句，以极细腻的笔触写初婚时的情景。尽管对方是童年的伙伴，但出嫁时仍然羞涩不堪。“十五始展眉”四句，抒写夫妇间婚后发展起来的炽烈爱恋。《庄子。盗跖》云：“尾生与女子期（约会）于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”小夫妻但愿同生共死，常日怀着尾生抱柱的信念，哪里曾想到有上望夫台的今日呢？“十六君远行”四句，遥思丈夫远行经商，而所去的方向又是长江三峡那条险途，想到那哀猿长啸的环境，想到高浪急流下的暗礁滟滪堆，不由得为之担惊受怕。“门前迟行迹”以下八句，触景生情，刻骨的相思在煎熬着少妇的心。门前伫立等待时留下的足迹已长满了青苔，盖上了落叶，再加上西园双飞的蝴蝶，格外叫人伤感，因为忧愁的煎熬，自己的容貌也不觉憔悴了。最后四句，寄语远方亲人：您不论什么时候回来，预先都要给家里捎封信，我好去迎您，即使到七百里外的长风沙去迎候，也不会嫌远。
这首诗写南方女子温柔细腻的感情，缠绵婉转，步步深入。配合着舒徐和谐的音节，形象化的语言，在生活图景刻画，环境气氛渲染，人物性格描写上，显示了完整性、创造性。《唐宋诗醇》赞扬说：“儿女子情事，直从胸臆中流出。萦回曲折，一往情深。”评价是很高的。这首诗通过一连串具有典型意义的生活片断和心理活动的描写，几乎展示了女主人公的一部性格发展史。并且，随着人物的成长，写出了一对商人家庭的儿女带有解放色彩的婚姻和爱情。诗中的长干，是一个特殊的生活环境，其地在今南京市，本古金陵里巷，居民多从事商业。古代，在商人、市民中间，封建礼教的控制力量是比较弱的。这位长干女子，似乎从小就远离了封建礼教的监护，而处于一个比较开放的生活环境，那种青梅竹马式的童年生活，对于心灵的健康发展是有利的。她新婚时的“羞颜未尝开，低头向暗壁，千唤不一回”，没有某些女子因受封建婚姻迫害的愁苦，而是通过羞涩情态表现了她对于爱情的矜持和性格中淳厚的素质。她婚后“愿同尘与灰”、“常存抱柱信”，以及与丈夫离别后的深刻思念，都鲜明生动地表现了真诚平等的相爱和对爱情幸福的热烈追求和向往。这种爱情多少带有一点脱离封建礼教的解放色彩。
八世纪上半叶，大唐帝国经济繁荣，工商业和城市有进一步的发展。出生在商人家庭的李白，和市民一直有着密切的联系，是唐代诗人中最敢于大胆蔑视封建秩序的人物。可以说他和长干儿女，最早呼吸到一点由市民圈子中产生出来的新鲜空气。李白的《长干行》比白居易《琵琶行》要早半个多世纪。而到《琵琶行》问世前后，在诗歌和传奇中写商妇或妓女等类人物，则几乎成为一种风尚。与此同时，市民文学也随着萌生和发展。因此，李白此篇可以说最早在封建正统文学中透露了一些市民气息，是《琵琶行》等一类作品的前驱。
『肆』 李白的诗有哪些
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回.
两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。
『伍』 郎骑竹马来，绕床弄青梅 是出自于哪首诗 麻烦把原文给我 最好有解析和翻译
长干行
其一
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪（yànyù）堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟（zhì）行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
其二
忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君下巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少离别多。
湘潭几日到，妾梦越风波。
昨日狂风度，吹折江头树。
淼淼（miǎo）暗无边，行人在何处。
好乘浮云骢（cōng），佳期兰渚（zhǔ）东。
鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。
自怜十五余，颜色桃花江。
那作商人妇，愁水复愁风。
编辑本段作品注释1.妾：古代妇女自称。初覆额，指头发尚短。
2.剧：游戏。
3.骑竹马：儿童游戏时以竹竿当马骑。
4.床：指的是井边的护栏，《静夜思》中的也是这个意思。弄：逗弄。
5.无嫌猜：指天真烂漫，互相要好。
6.羞颜句：指结婚后，就一直含着羞意了。详见下面的低头两句。未尝：《全唐诗》校作“尚不”。
7.始展眉：意谓才懂得些人事，感情也在眉宇间显现出来。
8.愿同句：意谓愿意永远结合在一起。尘与灰，犹至死不渝，死了化作灰尘也要在一起。
9.抱柱信：相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。事见《庄子·盗跖》。《战国策·燕策》也以此为信行的范例。
10.岂上句：因深信两人的情爱都是牢固的，所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台，类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。故事的大意是，丈夫久出不归，妻子便在台上眺望，日久变成一块石头。王琦注引苏辙《栾城集》，说是在忠州（今四川省忠县）南。
11.瞿塘：峡名，长江三峡之一，在重庆市奉节县东。滟滪堆：瞿塘峡口的一块大礁石。每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，船只不易辨识，易触礁致祸，故下云不可触。古乐府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”语。
12.猿声句：三峡多猿，啼声哀切。
13.门前句：意谓女主人常望着丈夫出门时的踪迹而等待着，只见踪迹上都已生出青苔了。迟：等待，一作“旧”。
14.蝴蝶黄：明杨慎说是秋天时黄蝶最多，恐系附会之说。黄：《全唐诗》作“来”。
15.此：指蝴蝶双飞。
16.坐：无故，自。
17.早晚：何时。三巴，指巴郡、巴东、巴西，都在今四川省东部。
18.不道远：不会嫌远。
19.长风沙：地名，在今安徽省安庆市东的江边上。据陆游《入蜀记》说，自金陵（南京）至长风沙有七百里。地极湍险。
20.《长干行·其二》又作张潮诗，黄庭坚亦作李益诗。
编辑本段作品译文韵译记得我刘海初盖前额的时候，
常常折一枝花朵在门前嬉戏。
郎君总是跨着竹竿当马骑来，
手持青梅绕着井栏争夺紧追。
长期来我俩一起住在长干里，
咱俩天真无邪相互从不猜疑。
十四岁那年作了你结发妻子，
成婚时羞得我不敢把脸抬起。
自己低头面向昏暗的墙角落，
任你千呼万唤我也不把头回。
十五岁才高兴地笑开了双眉，
誓与你白头偕老到化为尘灰。
你常存尾生抱柱般坚守信约，
我就怎么也不会登上望夫台。
十六岁那年你离我出外远去，
要经过瞿塘峡可怕的滟滪堆。
五月水涨滟滪难辨担心触礁，
猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。
门前那些你缓步离去的足印，
日子久了一个个都长满青苔。
苔藓长得太厚怎么也扫不了，
秋风早到落叶纷纷把它覆盖。
八月秋高粉黄蝴蝶多么美丽，
双双飞过西园在草丛中戏爱。
此情此景怎不叫我伤心痛绝，
终日忧愁太甚红颜自然早衰。
迟早有一天你若离开了三巴，
应该写封信报告我寄到家来。
为了迎接你我不说路途遥远，
哪怕赶到长风沙要走七百里
长干行·其一》从女子的童年写起。“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”古代小孩不束发，“妾发初覆额”表明年纪还很小。“剧”是玩耍
诗意图
的意思。这几句是说商妇和她的丈夫在童年时代就有着亲密无间的友谊。以下从“十四为君妇”到“十六君远行”，用年龄序数法写女子婚后的生活历程。“十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。”虽然是竹马之交，但从一起游戏的伙伴而结为夫妻，新婚期内毕竟也还是使她羞答答地难以为情。诗人以真实而细腻的笔法，为我们描画出一个羞涩、天真的少妇形象。“十五始展眉，愿同尘与灰。”即使化为灰烬，也生生死死，永不离分！这里是化用《吴声歌曲·欢闻变歌》中“没命成灰土，终不罢相怜”的意思。我们仿佛听到了少男少女海誓山盟的赤诚心声。这位女子的热情、坚贞的性格，开始展现在我们眼前。 “抱柱信”“望夫台”二都是古代的传说。“抱柱”是说一位名叫尾生的男子，与他的爱人约定在桥下见面；尾生先到，忽然河水暴涨，他不肯失信，便紧抱桥柱，结果淹死。关于望夫台、望夫山、望夫石的传说很多，都是说妻子如何望眼欲穿地盼着丈夫的归来。两句意思说：丈夫象尾生那样忠诚地爱着她，而她又哪里会登上望夫台，去尝受离别的痛苦呢？这四句诗让我们体会到一对少年夫妇沉浸在热烈、坚贞、专一的爱伍中的幸福。然而好景不常，他们不久就尝到了离别的痛苦。而诗情也就在这里顿起波澜，产生了明显的转折。“十六君远行，瞿唐滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。”瞿唐峡是长江三峡之一，在今四川奉节县东。峡口有巨大的礁石，名滟滪堆。农历五月夏水涨时，滟滪堆淹没水中，仅露出顶部一小块，舟船来往，极易触礁遇祸。所以舟人谚曰：“滟滪大如襥，瞿唐不可触。”古代三峡山上多猿，它们的叫声凄厉，常常牵动旅人的乡愁。歌谣唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”诗人巧妙地把这两首谣谚熔铸为精炼的诗句。我们读到这里，好像听到了咆哮的江声和哀切的猿鸣，也感受到了商妇对丈夫安危的深切关怀。
从“五月不可触”到“八月蝴蝶黄”一段，描写节序变换，烘托出女子对丈夫深长的思念。“门前迟行迹，—一生绿苔。”“迟”字一作“旧”，有的本子又作 “送”。“迟”是等待之意。这两句大约是说，在门前等待（或送别）行人所留下的足迹，也已都生长了青苔。“苔深不能扫，落叶秋风早。”夏天过去了，初秋来临了，她还在默默地盼望、等待。“八月蝴蝶黄，双飞西园草。”已经到了仲秋时节，她依然在不断地盼望、等待。看着双飞双舞的蝴蝶，心中翻动着孤栖的苦味；想到时光在不停地流逝，又悄悄地为青春逝去而忧伤。我们不难想象她是如何地在相思中忍受着煎熬。“早晚”是“何时”之意。“三巴”即巴郡、巴东、巴西，都在今四川东部。长风沙在今安徽安庆市东长江边上，离开今天的南京已经有数百里之遥。商妇实际上不可能真到那么远去迎接丈夫，但这样的夸张对于表现她此时此刻的心情是十分有力的。诗人写出了女子对于会面的渴望，对于丈夫热烈的爱，写出了蕴蓄在她心底的奔放的热情。全诗到这儿结束了，而这位满怀热烈而深沉的爱情的妇女形象，却久久地留在我们心上。
《长干行·其二》
这首《长干行·其二》恰似上首《长干行·其一》中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。该诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。在这阙诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，
最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
但是，与《长干行·其一》相比起来《长干行·其二》显得要稍逊一筹。《长干行·其二》与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而《长干行·其一》却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，无疑，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。 它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是《长干行·其二》所没有达到的艺术高度。
透过《长干行·其一》典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，《长干行·其二》略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，《长干行·其一》塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
后人评价
《唐宋诗醇》云：“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。尝爰司空图所云‘道不自器，与之圆方’，为深得委曲之妙，此篇庶几近之。‘”
纪昀亦曾云：“兴象之妙不可言传，此太白独有千古处。”
编辑本段艺术价值李白的这首《长干行》（其一）在艺术上是非常成功的。它对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在我们面前展开了一副副鲜明动在的画面。它的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月蝴蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。这里不妨拿李白另一首也是写思妇之情的《江夏行》来作一比较。《江夏行》也是佳篇，但其中除了“眼看帆去远，心逐江水流”这样的句子写得较动人外，大多是直接的一般的感情抒发，缺乏鲜明的生活场景和生动的细节描绘。如“令人却愁苦”，“使妾肠欲断，恨君情悠悠”，“独自多悲凄”，“对镜便垂泪，逢人只欲啼”等等，显得比较发露，给人的感觉比较率直平淡，感情的深度挖掘得不够，难以使人反复咀嚼体会。第三段“悔作商人妇，青春长别离。如今正好同欢乐，君去容华谁得知？”也显得议论气息过重，比较概念化，不如，“八月胡蝶黄，双飞西园草，感此伤妾心，坐愁红颜老”用比兴手法描写，显得含蓄而耐人寻味。而且那种“悔作商人妇”的情绪在唐诗中也显得一般，远不如《长干行》中那种炽热而专一的感情来得真切。
《长干行》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。我们拿作者的《北风行》来比较一下就更清楚了。《北风行》具有急风暴雨般的格调，因为它表现的是幽州思妇悼念战死丈夫的极度的悲戚。《长干行》刻划人物的心理活动却细致入微，语言含蓄精炼。“门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶黄，双飞西园草。”这些诗句包孕着缠绵悱恻的相思之情，又具有柔和流丽的音乐美。朗读时自然能感受到一种声情摇曳的艺术力量，体会到那种柔婉的艺术风格。
《长干行》还很好地运用了夸张的手法。比如写新婚的羞怯，便说“千唤不一回”；写爱情的坚贞，便说“愿同尘与灰”；写离别的长久，便说“苔深不能扫”；写盼望的殷切，便说“直至长风沙”。这些语句有力地表现了思妇热烈而深沉的感情，给人深刻的印象。全诗都用女子自述的口吻，这些夸张语句都符合她的感情和性格。例如“相迎不道远，直至长风沙”，既充分表现了思妇此时此刻的急切心情，也与她商人妇的身份相合；如果这话出于一个从来足不出户的妇女之口，就会显得不够真实了。
《长干行》在艺术上明显地受到古乐府诗歌的影响。前面按年龄序数写少妇的生活历程，使人想起《孔雀东南飞》开头“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”一段。但《孔雀东南飞》一句写一岁的事，只是作为全篇一个比较简略的引子；《长干行》却是有具体生活场景，有血有肉，构成了全篇的重要组成部分。后面通过描写节序变换来刻划女子怀人的深长愁思，则是学习南朝乐府《西洲曲》。在风格的柔婉、音节的流美方面，《长干行》后半篇与《西洲曲》很相象。我们录《西洲曲》的一节于下，以资比较：
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。
然而《长干行》并不是机械地模仿。它描绘的生活图景是崭新的；商妇的情感写得较为丰富而有变化，也不同于《西洲曲》的单纯。它们各擅胜场，都是我国古典诗歌中的艺术珍品。
我国古典诗歌，从《诗经》以来，一向有反映妇女生活的传统。在漫长的封建社会中，妇女们受着沉重的压迫。在爱情和婚姻方面，她们往往遭到被玩弄、被欺凌的痛苦。因此，她们特别，强烈地企求着纯真专一的爱。汉乐府古辞《白头吟》中“愿得一心人，白头不相离”的感叹，《孔雀东南飞》和南朝乐府《华山畿》中青年男女在死后终于结合的浪漫主义描写，都体现了这种理想和追求。封建社会中男子常因服役、宦游、经商等缘故离乡背井，妻子只得独守空闺，受着离别之苦，这也是较普遍的社会现象。因此在反映妇女生活的诗篇中，表现思妇之情的相当地多。封建社会的诗人们，若能在自己的作品中把深切的同情给予被欺凌、被卑视的妇女，反映她们的正当的善良的愿望，那就该得到应有的肯定。李白诗歌中有关妇女的篇什，大多数都表现了这种进步的倾向。《长干行》塑造了具有美好情操的青年妇女形象，体现了妇女们对于纯真爱情的追求和渴望，艺术上又极完美，是比较突出的一篇，它无疑地也应该受到我们的珍视。
另外，因其千百年来脍炙人口，个别字句及至后世更是演化成民间常用的成语，如“青梅竹马”、“两小无猜”等，已成描摹年幼的男女间天真无邪情谊的代表词。
编辑本段歧句辨义然而对本诗的前四句“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”的理解与解释，历代学者均不相同，都以似懂非懂地一笔带过。现以王穆之2004 -3-30发表于中国李白网之句解为例：“李白《长干行》中“绕床弄青梅”一句存在两个疑问，即“床”为何义？全句如何串解？对此诸家注本颇多分歧。“床”应是“胡床”，是坐具，其实就是马扎。对于句意旧注多囿于全句本身连贯串解的困难，有牵强含混处。实际上这是一个比较特殊的句式，“绕床”和“弄青梅”应分属不同的两层意思。“绕床”承上句“郎骑竹马来”，意为男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑；“弄青梅”则承前句“折花门前剧”，意为小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。在李白的诗歌里，类似“绕床弄青梅”这样特殊的句式不乏其例。”
经多方考据，以上句解实应斟酌。可能因为是做此句解的作者对“折花门前剧”所表现的内涵没有进行深入的了解，致使这种句解出现了这样或那样的瑕疵。此句最难解释的是“剧”字，按“剧烈”解，在此不太恰当；按“戏剧”解，唐代时此意可能尚未诞生，况也讲的不大精到；有人提出按“居”解，即站立讲，但古字意这两字就根本不同意或通用，凭想当然的臆断是不会得到大众认可的。九五年购得《辞海》，高兴之间翻阅，在“剧”字条下发觉了如此解释：剧:（广韵）艰也。灵感一动，即找李白此诗再读，疑惑顿解，豁然开朗：
剧: （广韵）艰也。也即艰难、困难之意。床：胡床，是坐具，相当于现在的马扎。白居易《咏兴》池上有小舟，舟中有胡床，床前有新酒，独酌还独尝。
此四句即可解为：妾的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花时遇有困难；恰逢你骑着竹马来到，绕着马扎用竹杆（所骑竹马）为我设法取得青梅。
『陆』 青梅竹马，两小无猜。出自那首诗，并解析一下该诗
作者：李白
长干行
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
译文
记得我刘海初盖前额的时候， 常常折一枝花朵在门前嬉戏。
郎君总是跨着竹竿当马骑来， 手持青梅绕着交椅争夺紧追。
长期来我俩一起住在长干里， 咱俩天真无邪相互从不猜疑。
十四岁那年作了你结发妻子， 成婚时羞得我不敢把脸抬起。
自己低头面向昏暗的墙角落， 任你千呼万唤我也不把头回。
十五岁才高兴地笑开了双眉， 誓与你白头偕老到化为尘灰。
你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。
十六岁那年你离我出外远去， 要经过瞿塘峡可怕的滟堆。
五月水涨滟难辨担心触礁， 猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。
门前那些你缓步离去的足印， 日子久了一个个都长满青苔。
苔藓长得太厚怎么也扫不了， 秋风早到落叶纷纷把它覆盖。
八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂， 双双飞过西园在草丛中戏爱。
此情此景怎不叫我伤心痛绝， 终日忧愁太甚红颜自然早衰。
迟早有一天你若离开了三巴， 应该写封信报告我寄到家来。
为了迎接你我不说路途遥远， 哪怕赶到长风沙要走七百里！
赏析
这是一首写商妇的爱情和离别的。诗以商妇的自白，用缠绵婉转的笔调，抒写 了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时“青梅竹马，两小无猜”的情景，为读者塑了 一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。“十四为君妇”四句，是细腻地刻划初婚 的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟 海誓，如胶似漆。“十六君远行”四句，写遥思丈夫远行经商，并为之担心受怕，缠 绵悱恻，深沉无限。“门前迟行迹”八句，写触景生情，忧思不断，颜容憔悴。最后 四句，写寄语亲人，望其早归。把思念之情更推进一步。全诗形象完整明丽，活泼动人。感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格 调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男幼女天真 无邪情谊的佳语。
『柒』 跪求老师都不知道的古诗词!!!!!
老师都不知道的古诗词.呵呵，如果是你自己写出来的，老师就不知道了。
『捌』 咏老虎的诗
【猛虎行】
南朝宋·谢惠连
猛虎潜深山，长啸自生风。
人谓客行乐，客行苦伤心。
【遣兴】
唐·杜甫
猛虎冯其威，往往遭急缚。
雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
忽看皮寝处，无复光闪烁。
人有甚于斯，足以劝元恶。
【猛虎词】
唐·储光羲
寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人血岂不甘，所恶伤明神。
太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一何威，浮江亦以仁。
彩章耀朝日，牙爪雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声振。
君能贾馀勇，日夕长相亲。
【猛虎行】
唐·韩愈
猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊罴，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还飧其妃。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。
出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但惭前所为。
虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。
【猛虎行】
唐·张籍
南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。
向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷，雌雄上山不相逐。
谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射，空来林下看行迹。
【猛虎行】
唐·李贺
长戈莫舂，强弩莫烹。
乳孙哺子，教得生狞。
举头为城，掉尾为旌。
东海黄公，愁见夜行。
道逢驺虞，牛哀不平。
何用尺刀，壁上雷鸣。
泰山之下，妇人哭声。
官家有程，吏不敢听。
【虎迹】
唐·韦庄
白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。
【猛虎行】
唐·李咸用
猛虎不怯敌，烈士无虚言。
怯敌辱其班，虚言负其恩。
爪牙欺白刃，果敢无前阵。
须知易水歌，至死无悔吝。
【闻西山虎】
宋·梅尧臣
猛虎畏白日，孤客莫夜行。
彼以不暴众，此何独忘生。
饥必见人食，不食且无名。
麋鹿能远遁，安得逢怒狞。
由人不由常，役役官有程。
【猛虎行】
宋·梅尧臣
山木暮苍苍，风凄茅叶黄。
有虎始离穴，熊罴安敢当。
掉尾为旗纛，磨牙为剑鋩。
猛气吞赤豹，雄威蹑封狼。
不贪犬与豕，不窥藩与墙。
当途食人肉，所获乃堂堂。
食人既我分，安得为不祥。
麋鹿岂非命，其类宁不伤。
满野设罝网，竞以充圆方。
而欲我无杀，奈何饥馁肠。
【猛虎行】
宋·徐照
猛虎出林行，咆哮取人食。
居人虑虎至，荆棘挂墙壁。
虎乃爱其身，惊遁不近侧。
人或虎不如，甘心蹈荆棘。
【应教题画虎】
宋·王安石
壮哉非熊亦非貅，两目夹镜当路隅。
横行妥尾不畏逐，顾盼欲去仍踌躇。
卒然一见心为动，熟视稍稍摩其须。
固知画者巧为此，此物安肯来庭除。
想当般礴欲画时，睥睨众史如庸奴。
神闲意定始一扫，功与造化论锱铢。
悲风飒飒吹黄芦，上有寒雀惊相呼。
槎牙死树鸣老乌，向文俯咬如哺雏。
山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。
【虎】
元·於汝玉
班寅赢得号将军，月黑深山星目分。
长啸一声风括地，雄跳三励兽奔群。
不堪羊质披文炳，无奈狐行假焰熏。
螫毒由来人共慑，岂知更有猛于君！
【射虎】
元·张洪范
黑风万骑卷空山，怒吼岩林出锦斑。
得意将军飞铁镞，忽惊一点草梢殷。
【沁园春·虎】
元·王玠
生在西山，常居东谷，出没无时。
向枯树岩前，幽泉涧畔，饥餐渴饮，饱暖随宜。
一任纵横，平生勇猛，走入丛林万木披。
兀突骨将军
谁知得，但无忧无惧，断绝狐疑。
等闲剔起双眉。有万里风生八面威。
自踏叶巡山，不离元所，一灵不昧，百兽皈依。
跳下悬崖，咆哮振地，月白山寒水满溪。
收牙爪，且藏身遁迹，独步云归。
【猛虎行】
明·高启
阴风吹林乌鹊悲，猛虎欲出人先知。
目光炯炯当路坐，将军一见弧矢堕。
几家插棘高作门，未到日没收猪豚。
猛虎虽猛犹可喜，横行只在深山里。
【猛虎行】
明·徐贲
尔虎从何来，据住三叉口。
昨日啖东家猪，今日噬西家狗。
山中百兽不敢鸣，白杨黄竹阴风生。
邻家少年凭意气，弯弓挂箭巡山行。
夜操日黑候虎出，明朝荒草余白骨？
【应制题虎顾众彪图】
明·解缙
虎为百兽尊，谁敢触其怒？
惟有父子情，一步一回顾。
【虎】
明·商辂
壮哉于菟豪且雄，猛气不与凡兽同。
吞牛食豹爪牙利，空谷一啸来天风。
黑为文兮白为质，光彩斑斑炫晴日。
妥尾横行不畏人，百兽满山皆股栗。
渡河负子一何仁，衔符化石亦以神。
藜藿因之不敢采，固知鸷悍无与伦。
天生英物真奇特，庸史如林貌不得。
此图分明意态新，绝似南山真白额。
心闲气定神扬扬，眼如夹镜双瞳光。
向非笔端巧如此，此物安得来高堂。
卒然一见惊心目，势若负隅谁敢触。
听之不闻声咆哮，但觉端端徒蹦躅。
吁嗟此兽名山君，狐兔屏迹难为群。
五云深处陪苍麟，余威自足清妖氛。
【题画龙虎二首·虎】
明·刘溥
千山万山日向脯，哑哑老树愁啼乌。
长途迢递人绝迹，奋跃只有黄于菟。
长风飕飗震林木，百兽纷披望风伏。
霜牙凛凛摧万夫，金镜瞳瞳射双目。
饥来择肉惟熊罴，不更小取豺与狸。
田家黄犊要耕种，又肯搏攫夸能为。
如今天关求守备，盖世雄威素称异。
举首为城掉尾旌，愿保皇家千万世。
【猛虎行】
清·冯班
烟霏霏，雨微微。伥鬼啼，猛虎饥。
山家苦竹围茅屋，遥见烟中尾矗矗。
夜闻前村失黄犊，村路泥深印虎足。
天胡恩此物，而俾之食肉？
不见泰山之下妇人哭。
【猛虎行】
清·韩洽
（苏郡故无虎，比岁数获虎，云自宜兴诸山渡湖而至。拟古乐府作【猛虎行】。）
虎欲异群虎，舍山而渡湖。
自失险阻窟，讬身就菰芦。
村落齐戒严，邻保相招呼。
耰鉏代戈矛，勇锐当先驱。
爪牙岂不猛，其如处世孤。
奋斗亦良久，力尽乃告殂。
锦斑毙野草，割剥无完肤。
嗟彼田舍儿，曾非卞庄徒。
何乃百兽尊，轻身死庸夫。
万类固并生，所宅各有区。
一朝处非据，适足亡尔躯。
持此告群虎，毋若此虎愚。
雄长山林中，贲育孰敢图。
【答客诮
鲁迅
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？
【咏虎二首】
郭沫若
一
独在山林潜隐，平生耻见黄鼠狼。
人乃谓余暴猛，世间多少不平。
二
世间只见人吃人，山中未闻虎吃虎。
我亦未尝自称王，人之王者自比虎。
【百虎图】
郭沫若
卅年四月十七午，有客来访天官府。
衣弊履穿一青年，图成一百有八虎。
于时我正卧病中，展图入室快观睹。
果然长卷十丈余，貙貐历历具可数。
或黄或白或胭脂，或老或壮或方乳。
或坐或卧或奔奏，或偶或独或聚处。
或接肿臂而摩挲，或登崖木而仰俯。
或张其爪露其牙，或息于陂饮于渚。
母者衔幼渡溪流，幼者交争媚其母。
怠者裂吻而欠伸，戏者噬尾如含怒。
穷形极态兴颇酣，画虽稚弱志可取。
观罢离榻感奋兴，吾病霍然忘所苦。
问客画此已多时？自云恰过三寒暑。
留客共饭话生平，彼此忘形到尔汝。
客言家庄在黄丹，乃是川南一僻圩。
君家我家距匪遥，大渡河边百里许。
家中有母六旬余，善画能书传自祖。
自幼即师母所为，草木虫鱼作伴侣。
十三负笈下嘉州，联中先后共风雨。
贪多鹜博骋才华，颇以文章傲同伍。
十六北上锦官城，始知画道不可侮。
粗学皮毛何足矜？趋步张师善子甫。
十九航海赴东瀛，曾向渡边学翎羽。
雅爱樱花孔雀图，兽园虎豹狮子舞。
中因母病赋归来，俄而抗战振鼙鼓。
苏子楼头秋色殷，丹青四月镂肝腑。
画成博得人品题，见者交称神栩栩。
迩来技已进于斯，此图犹并脱规橅。
法摄中西衷旧新，毛是善子色剑父。
冠戴依稀笑沐猴，喉舌模糊耻鹦鹉。
丈夫有志在四方，还当独力出机杼。
将军曹霸已无人，弟子韩干短资斧。
同学少年多不竞，不为吏胥便营贾。
冠盖如云权贵家，艺独不为人所与。
今来渝城执教鞭，所入难可供缟楮。
鹈鹕先鸣可奈何，恐将长此终朽腐。
闻客诉罢费盱衡，慨喟徒深憾无补。
自来艺以穷而工，中外名家多病窭。
我为文章君作画，我今五十君廿五。
春秋正富大可为，莫因道塞而窘武。
大渡河中千里波，峨眉山上万株树。
穷居何损行何加？要使江山长有主。
荃蕙化茅事可悲，菉菉盈室说难户。
有志竟成当悱愤，后无来者前无古。
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一啸群山百兽惊，苍茫独步月朦胧。
饥寒历尽雄心老，未许人前摇尾生。
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云心飞韵
山中我做王，林莽是家乡。
行止腥风伴，威仪鼠兔藏。
【七绝·虎】
塞外阿豆
目蕴金光百兽王，风驰电掣跃八方。
一声长啸惊天地，四海老猿幽谷藏。
【虎（三首）】
快乐童趣
一
统帅王师叱咤功，星云变幻卧衡嵩。
一朝卸甲韬光晦，十二循环被甲戎。
鸾凤抒翎听虎啸，青牛入厩唤龙风。
煞星掩眏摈多舛，逐鹿江山日气虹。
二
撼动平川起大风，幽芳树乱动摇红。
飘飘复作黄襟子，姹姹不成绿发僮。
玉树风霜来枕上，金英烟影在屏风。
梳须拢鬓年年异，已后而今争敢同。
三
醉卧归来路已通，威风涌动匿雍融。
贺兰大道方离辄，悬石丹田哮太空。
取说隙幽啼宿露，不唯广岺怨春风。
斑斓日照清江外，涧户千峰问此公。
【七绝·猛虎下山】
五四老人
幽林一吼震威穹，百兽惊魂向草丛。
栗发何来飞冷气，下山猛虎跃山风。
【咏虎】
自诩德高盖世贤，荒山僻野大王宣。
平阳浪荡罪应报，扫地威风狗亦怜。
【咏虎】
雄姿英发步南荒，啸傲江湖义气昂。
一自兴周伐无道，至今下里颂巴王。
【咏虎】
风霜历尽总回春，且向朱门一现身。
任尔眼前王号得，终须背上跨财神。
【题虎图】
沧浪吟
上山虎
凌风腾跃气昂藏，掉首林峦声震冈。
漫道岧荛前路险，长天一啸号称王。
二
下山虎
千嶂嵯峨乱石横，圆睁二目下山行。
殊方遐举行易尽，万里雄风倾世名。
【咏虎】
蜀中大灰狼
不与世争藏山中，偶展英姿卷秋风。
常把利爪磨大地，敢将豪气冲太空。
咆哮惊落高飞鸟，跳跃踏碎小爬虫。
血泪斑痕耀日月，万方世界任我雄。
吟猛虎词，
因此有赠
□（唐）李白
同州隔秋浦，闻吟猛虎词。
晨朝来借问，知是谢杨儿。
猛虎行
□(南朝·宋)谢惠连
猛虎潜深山，长啸自生风。
人谓客行乐，客行苦伤心。
遣兴
□(唐)杜甫
猛虎冯其威，往往遭急缚。
雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
忽看皮寝处，无复光闪烁。
人有甚于斯，足以劝元恶。
猛虎词
□(唐)储光羲
寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人肉岂不甘，所恶伤明神。
太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一何威，浮江亦以仁。
彩章耀朝日，爪牙雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声振。
君能贾馀勇，日夕长相亲。
猛虎行
□(宋)徐照
猛虎出林行，咆哮取人食。
居人虑虎至，荆棘挂墙壁。
虎乃爱其身，惊遁不近侧。
人或虎不如，甘心蹈荆棘。
咏虎
□（明）憨山
长啸发山空，悲风振林木。
飒飒秋雨寒，凄凄夜鬼哭。
腥膻徒自矜，皮毛甘可服。
何如偃鼠安，饮河期满腹。
应教题画虎
□（宋）王安石
壮哉非熊亦非貅，两目夹镜当路隅。
横行妥尾不畏逐，顾盼欲去仍踌躇。
卒然一见心为动，熟视稍稍摩其须。
固知画者巧为此，此物安肯来庭除。
想当般礴欲画时，睥睨众史如庸奴。
神闲意定始一扫，功与造化论锱铢。
悲风飒飒吹黄芦，上有寒雀惊相呼。
槎牙死树鸣老乌，向文俯咬如哺雏。
山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。
猛虎行
□（唐·五代）张籍
南山北山树冥冥， 猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食， 山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷， 雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村， 长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射， 空来林下看行迹。
猛虎行
□(明)徐贲
尔虎从何来，据住三岔口。
昨日啖东家猪，今日噬西家狗。
山中百兽不敢鸣，白杨黄竹阴风生。
邻家少年凭意气，弯弓挂箭巡山行。
夜操日黑候虎出，明朝荒草余白骨?
虎
□(明)商辂
壮哉于菟豪且雄，猛气不与凡兽同。吞牛食豹爪牙利，空谷一啸来天风。
黑为文兮白为质，光彩斑斑炫晴日。妥尾横行不畏人，百兽满山皆股栗。
渡河负子一何仁，衔符化石亦以神。藜藿因之不敢采，固知鸷悍无与伦。
天生英物真奇特，庸史如林貌不得。此图分明意态新，绝似南山真白额。
心闲气定神扬扬，眼如夹镜双瞳光。向非笔端巧如此，此物安得来高堂。
卒然一见惊心目，势若负隅谁敢触。听之不闻声咆哮，但觉端端徒蹦躅。
吁嗟此兽名山君，狐兔屏迹难为群。五云深处陪苍麟 ，余威自足清妖氛。
射虎
□(元)张洪范
黑风万骑卷空山，怒吼岩林出锦斑。
得意将军飞铁镞，忽惊一点草梢殷。
1、 咏虎
来去风吹石，萧然日月光。
凌巅一声啸，百兽共呼王。
2、咏虎
虎啸群山自称强,叫响世界兽中王.
一朝落在平原地,犬声更比虎声长.
3、咏虎
山君禀性最雄豪，威护灵芝岂用刀？
喜伴丛林丹凤舞，笑看叠嶂黑熊逃。
貔貅有义提为将，魍魉无仁碾作膏。
长使乾坤存正气，不愧身着大王袍！
4.、咏虎
无愧兽王啸山林，俯看涧壑听泉音。
峰巅独屹一声吼，撼动夜空显雄魂。
5、咏虎
长啸曾教百兽哀，而今忍耻食嗟来。
平阳失路惊群吠，闹市流言乱几回。
永忆高风排浩荡，犹存远志接崔嵬。
尘隅冷眼衣冠客，尽是当年趾下才。
6.、咏虎
深山何所闻,猛虎寄雄魂。
大王威风在,一吼震山门!
7、咏虎
独踞深山惯逞强，天生字额顺称王。
临风一啸群峰震，跳涧三翻百兽惶。
画骨无由求勇猛，谋皮有意惹猖狂。
拦途剪径皆无恐，...
8、咏虎
稳坐山中百兽尊,蚊虫斗胆不称臣.
叮头咬耳伤天理,作主人民反霸真.
9、咏虎
虎为百兽尊，谁敢触其怒！
惟有父子情，一步一回顾
10、咏虎
自诩德高盖世贤，荒山僻野大王宣。
平阳浪荡罪应报，扫地威风狗亦怜。
11、咏虎
百兽遵王道，豺狼不敢前。
连呵春梦冷，一啸壮心悬。
12、咏虎
风霜历尽总回春，且向朱门一现身。
任尔眼前王号得，终归背上跨财神。
13、咏虎
你曾有着百兽之王的尊称
你曾有着威赫山林的吼声
你曾有着雄健强壮的体魄
你曾有着克敌致胜的本领
如今，你软懒地卧在四季恒温的牢笼
养尊处优，终日昏眯着双睛
面对一日三餐送到嘴边的美味
你竟懒得一动
连舌头上也生出了无限的惰性
空留下一身斑斓的勋带
不见了你往日的威风
哦，该怎样称呼你呢
英雄，还是徒有其名”
14、咏虎
你曾有着百兽之王的尊称
你曾有着威赫山林的吼声
你曾有着雄健强壮的体魄
你曾有着克敌致胜的本领
如今，你软懒地卧在四季恒温的牢笼
养尊处优，终日昏眯着双睛
面对一日三餐送到嘴边的美味
你竟懒得一动
连舌头上也生出了无限的惰性
空留下一身斑斓的勋带
不见了你往日的威风
哦，该怎样称呼你呢
英雄，还是徒有其名”
15、咏虎
雄姿英发步南荒，啸傲江湖义气昂。
一自兴周伐无道，至今下里颂巴王。
16、咏虎
风霜历尽总回春，且向朱门一现身。
任尔眼前王号得，终须背上跨财神。
17、咏虎
斑纹色明亮，威武并雄壮。
未到风已至，一啸山林慌。
昔日与龙斗，获得山中王。
如今笼中多，犹如大猫样。
18、咏虎
凛然长啸向山呼，强悍威风载入书。
建设家园需像尔，冲天干劲展宏图。
19、咏虎文 / 片月山人
独踞深山惯逞强，天生字额顺称王。
临风一啸群峰震，跳涧三翻百兽惶。
画骨无由求勇猛，谋皮有意惹猖狂。
拦途剪径皆无恐，就怕都头武二郎。
20、“登崖一啸千峰鸣，豪气满山百兽惊，纵去阴曹擒厉鬼，还留俊骨耀丹青”。
『玖』 表达言行一致的诗歌名人名言小品，论文
约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）
◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）