关于文学的名人名言

㈠ 有关传统文化的名人名言。

中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶．是我们的宝贵文化遗产
爱
国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明
志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持
节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

㈡ 有关文学概念的名人名言

一首伟大的诗篇象复一座喷泉制一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪 莱异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌 德在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。——Edwevrd Albee只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌 德只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌 德风格就是人品。——巴尔扎克真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌 德爱心得匠意，则杰作在望。——JohoRukjh

㈢ 关于传统文化的名人名言

一、社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。

出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

介绍：拉甫罗夫是俄国哲学家、社会学家和经济学家,民粹主义理论家。笔名米尔托夫。1870年加入第一国际。

二、在进行思维活动时，文化应该作为一种历史上产生的媒介物，而不是作为一种不变的规律来加以考虑。

出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

三、人是有历史的动物。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。

出自：〔德〕文德尔班，引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》

介绍：文德尔班(1848～1915)，英文名Windelband，Wilhelm，德国哲学家。新康德主义弗赖堡学派的创始人。1848年 5月11日生于波茨坦，卒于1915年10月22日。

四、一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。

出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

介绍：奥斯瓦尔德·斯宾格勒，著名哲学家、文学家。

五、一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。

出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

㈣ 有关文化艺术的名人名言

1、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。沈从文：《回月下》

2、艺术所答完成的在本质上也就是这可见的世界自身所完成的，不过更集中、更完备、而具有预定的目的和深刻的用心罢了。因此，在不折不扣的意义上说，艺术可以称为人生的花朵。〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界》

3、艺术是对于真理的直感的观感，或者说是用形象来思维。〔俄〕别林斯基：《艺术的概念》

4、艺术在自己的形象中把生活的本质的表现中的经验性的偶然因素消除掉，从而赋予这些表现以较之其在现实中高得多的完整性与完满性。〔苏〕波斯彼洛夫：《论美和艺术》

5、艺术是我们给自己做的一面镜子，用有形的图画来显示无形的梦想。我们用玻璃镜子照自己的脸，我们用艺术作品照自己的灵魂。〔英〕萧伯纳：《萧伯纳文集》

6、真正的艺术不是也不可能是再现性的。〔英〕科林任德：《艺术原理》

7、世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》

参考资料：网络-名人名言

㈤ 有关文学的名人名言

耐心和恒心总会得到报酬的。 爱因斯坦
耐心是一切聪明才智的基础。 柏拉图版
平静的湖面，炼不出精悍权的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 列别捷夫
理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰
重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰
在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦
一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克
生活便是寻求新的知识。 门捷列夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。 伏尔泰
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 爱因斯坦
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 达·芬奇
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 车尔尼雪夫斯基

㈥ 关于文学的名人名言和小故事的题目

凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语]
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。

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巴金的读书方法
著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：
(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”
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顾炎武自督读书
“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
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毛主席怎样读书？
特殊爱好
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。
不动笔墨不看书
几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文%

㈦ 文学类名人名言

在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。... —— 布尔韦尔·利顿
历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的... —— 乔治·屈维廉
学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫... —— 朱自清
读者群是文学的最高法庭，最高裁判者... —— 别林斯基
说到底，文学中的不朽的东西是风... —— 安托尔·里瓦罗尔
文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西... —— 泰纳
文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性... —— 郭沫若
对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字... —— 高尔基
一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比... —— 马克·吐温
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把... —— 林语堂
文学是社会的家庭教师... —— 别林斯基
认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本... —— 契诃夫
没有思索和悲哀，就不会有文学... —— 鲁迅
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看... —— 鲁迅
无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶... —— 契诃夫
文学是人的生活的教科书... —— 车尔尼雪夫斯基
聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪... —— 《格言联璧》
文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把... —— 塞尚
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，... —— 德谟克利特
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，... —— 德谟克里特
当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛... —— 拉尔夫·英
审美观是人的文学悟性... —— 茹贝尔
在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到... —— 托马斯·哈代
艺术之艺术，词藻之神采，以及文学之光华皆寓于纯朴之中... —— 惠特曼
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回... —— 伽利略
学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知，星球与地层、热与电、变异与... —— Chancellor,W.E.
我们仰人鼻息，在学术上长期当别国学徒的日子快要结束了。数以百万计... —— 爱默生
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，... —— 德谟克利特
有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力... —— 爱献生
文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理... —— 高尔基
我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产... —— 毛泽东
口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学... —— 巴尔扎克
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具... —— 叶圣陶
他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成... —— 茨威格
有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇... —— 契诃夫
“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、... —— 名人座右铭
什么是座右铭？“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛... —— 名人座右铭
另一方面，如果不让心灵成为自己的先知，不让它经过一个孤独的检验的... —— 爱默生
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、... —— 鲁迅
学国文的人出洋“深造”，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人... —— 钱钟书
什么是座右铭？“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛... —— 名人座右铭
可叹的是，常常需要两个人才能构成一个完美的情人，就像在文学上只有... —— 巴尔扎克

㈧ 文化的名人名言有哪些

社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。〔俄〕拉甫罗夫：《历史信札》
文化开启了对美的感知。〔美〕爱默生：《处世之道》
人生来本是一个蛮物，唯有文化才使他高于禽兽。〔西班牙〕《世俗智慧的艺术》
文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨，文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。〔英〕马大?安诺德
在文化水准最低的地方，你随处可见强烈残暴的仇恨行为。〔德〕歌德：《歌德文集》
文化的伟大瞬间从道德上来讲是违背道德的时代。文明的时期对于精力最充沛、豪放的天性是无法忍受的时代。〔德〕尼采：《向往权力的意志》
一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。〔德〕斯宾格勒：《西方的没落》
人是历史的动力。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。〔德〕文德尔班：《当代西方资产阶级哲学选辑》
珍惜文化价值的人，就不会不成为一个和平主义者。〔德〕爱因斯坦：《科学家和爱国主义》
任何一个文化的轮廓，在不同人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。〔瑞士〕布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化》
如果职业起隔绝作用，那么文化就应当起接近作用。文化应当是人性的，因为它涉及到人的一切，它力求实现人的各种不同的才能间的平衡。〔法〕郎之万：《思想与行动》
文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉博的跳动。所以，正好似人在高兴时发出的高音，在人们胸中张开的弦上跃动，奏出共鸣音，文化作为人类必要的活动，当然会越过一切隔阂，寻找某些人的心的共呜。〔日〕池田大作：《东西文化交流的新道路》
文化之链条十分迂回曲折地穿过所有的文明民族。每个民族中，文化表现出大小不一的价值，并且有种种样样原则。〔德〕约翰?赫尔达
所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。〔英〕马洛利
文化是生命的表达形式。当文化不能表达生命。反而压抑生命的时候，生命的紧张感就增大。这时候，需要改变旧文化，创造新文化，以重新表达生命。〔中〕周国平：《人与永恒》
在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。〔德〕黑塞：《授奖演说》
文化给予一个人较少有害的权力，以及给予他使他自己受到赞美的更为值得的方式。伽利略在改变世界上比起任何君主所做所为的更有贡献，而他的权力远超过那些迫害他的人。〔英〕罗素：《真与爱》
文化处于这样一种进退维谷的境地：深刻而卓越的文化必然始终罕见，而常见的文化总是浅薄平庸的。〔美〕桑塔亚那：《理性生活》
文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求。而文化所追求的完美以美与智为主要品质。〔英〕阿诺德：《文化与无政府状态》
一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。〔德〕斯宾格勒：《西方的没落》
“历史的人”，按我对这个词的理解并按所有大史学家对它的看法，乃是一种正以全力向着自我完成前进的文化的人。在此之前，在此之后，人是没有历史的。〔德〕斯宾格勒：《西方的没落》
所谓文化首先表现为一种艺术风格的整体，而这一风格又贯穿于某一民族生活的全部表现方式之中。〔丹〕勃兰兑斯：《关于贵族激进主义的一篇论文》
文化的进步乃是历史的规律。〔德〕约翰?赫尔达
人是文化的创造者，也是文化的宗旨。〔苏〕高尔基：《苏联记游》
文化是由知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗，以及所有成为社会一分子所需要具备的能力和习惯等项目，共同构成的复合体。〔英〕泰勒：《蛮荒的访客——马凌诺夫斯基》
文化就是“了解世界上人们说过的最好的话和思考过的最好的思想”。〔英〕阿诺德
文化是一种习惯，或至少是一种先前规定的习惯。〔奥〕维特根斯坦：《文化和价值》
智慧是知识凝结的宝石，文化是知识放出的异彩。〔阿拉伯〕谚语
知识是智慧的结晶，文化是宝石放出的光泽。〔印〕泰戈尔
文化的意义，乃是把人类这种猛兽养育成驯良的家畜。〔德〕尼采：《道德系谱》
高度发达的社会结构和文化，是人类所特有的。动物虽然也会结成低级的社会，但它与人类社会不同，是没有社会进化的。只有人类，才有通过进化过程使社会不断向高度进化的能力。〔日〕富永健一：《社会结构与社会变迁》
我们可以这么说：文化是以调和性、主体性和创造性为骨干的、强韧的人的生命力的产物。而且我认为文化的开花结果，将是抵抗武力与权力、开辟人类解放道路的唯一途径。〔日〕池田大作：《东西文化交流的新道路》
精神粮食是文化的一个重要组成部分。人类所创造的文化，是人类内心世界的流露。如果人们的心灵是美好、纯洁、善良的，那么他们所创造出来的文化必然能使人类欣欣向荣。〔泰〕披耶阿努曼拉查东：《泰人过去的生活》
文化可以作为衡量一个国家文明程度高低和社会兴衰的尺度。〔泰〕拉纳哥：《披耶阿努曼拉查东的生平》
我们需要文化，就像需要空气一样。〔苏〕加里宁：《论共产主义教育》
由于人类力量的无尽扩展，智慧和美感的无尽增长，人类精神发现了它的理想，从而为自身提供了无尽的补给。为达到此理想，文化是必不可少的资助，而文化的真正价值正在于此。〔英〕马?阿诺德：《文化与混乱》
大众是文化保存的力量，同时是文化革新的力量。〔日〕三木清：《国民文化的形成》
一个人没有文化，就只能受奴役。〔法〕乔治?桑：《给儿子的信》
文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。〔英〕约?波伊斯：《文化的意义》
在一个文盲的国家内是不能建成共产主义社会的。〔苏〕列宁：《青年团的任务》
如果工人阶级不能摆脱没有文化的状况，如果它不能造就自己的知识分子，如果它不掌握科学，不善于根据科学的原则来管理经济，那它就不能真正成为国家的主人。〔苏〕斯大林：《斯大林选集》
提高工人阶级和劳动农民群众的文化……是改善国家机关和任何其他机关的主要杠杆。〔苏〕斯大林：《斯大林选集》
国家像人一样有生有死，但其文化永远存在。〔意〕玛志尼
文化永远也不会消失。〔古罗马〕佩特罗尼乌斯：《萨蒂利孔》
各种不同社会形态的变化源自文化的变化。文化不是永恒不变的。文化的形态和特征是人类社会生活方式的一个方面。〔缅〕德班索因：《缅甸文化史》
一切伟大的文化时代都是非政治的，甚至是反政治的。〔德〕尼采：《偶像的黄昏》
文化和国家——在这一点上不要欺骗自己——是敌对的：“文化国家”纯属现代观念。两者互相分离，靠牺牲对方而生长。〔德〕尼采：《偶像的黄昏》
新的文化代替旧的文化。这是进步的标志，但只能是渐进的，使旧的适应新的，而不是采取革命的手段。〔泰〕披耶阿努曼拉查东：《泰国传统文化与民俗》
我们尽管正处于从模仿向创造过渡的历史转折时期，但是明治以后发展起来的模仿文化已经是完成了历史使命的体系。能否赋予这个文化体系以新的生命，则是我们今天所面临的问题。〔日〕永井道雄：《日本的大学产业》
不能做到回顾过去，面向未来以及一味纠缠于现在，这是今日文化的一种危险趋势。〔美〕阿尔温?托夫勒：《未来启示录》
我们认为我们的文化已接近正午，其实它仍在闪耀着晨星的黎明时分呢。〔美〕爱默生《爱默生文集》
为一种关于人、生活、教育、工作、文化的新概念而进行的文化战斗，是为社会主义而进行的其他一切战斗获得成功的前提，因为它确立它们的意义。〔法〕高兹：《劳动战略》
物质文明越进步，为了指导物质文明，就必须有更高水准的精神文化。否则就不会诞生真正的繁荣、和平和幸福。〔日〕松下幸之助：《创业的人生观》
如果我们要求文明社会永远受他们未开化的祖先的制度的支配，那就等于是叫一个大人还穿他小时候穿的外衣。〔美〕杰弗逊：《杰弗逊文选》
总而言之，文化是发展的一个基本方面，其奋斗目标是人类的幸福，并向人类提供一个与其环境相适应的、共同的、高水平的生活。〔突〕穆罕默德?姆扎利：《言必行》
一切时代的一切民族都为建立人类文化大厦而进行劳动。〔德〕约翰?赫尔德
我们应当珍视各类文化，而不是竭尽全力地把一个种族或文化的标准强加于某一民族或整个世界。〔美〕弗朗克?麦吉尔：《世界名著鉴赏大辞典》
这个世界必须是没有民族国家的人类共同体，在那里个人的尊严和自由得到保证，在那里种族和文化之花开得姹紫嫣红。〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》
要提高文化，就必须研究文化史，研究人类的全部文化遗产。〔苏〕加里宁：《在教师会议上的演讲》
我们必须接受我们人类遗产的全部含义，其中最重要的含义之一是：生物性行为遗传的范围狭小，传统移递的文化过程的作用巨大。〔美〕露丝?本尼迪克特：《文化模式》
文化虽然不象文明那样具有地区的广泛性。但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。〔日〕森谷正规：《日本的技术力量》
一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。〔德〕马克思：《路易?波拿巴的雾月十八日》
一个人生在一个太老的民族中间是需要付很大的代价的。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》
旧时代里爱讲究传统，新时代里讲究的是进步。这两条指导原则恰恰是针锋相对的。〔英〕蒙哥马利：《现代战争中武装力量的组织》
每一种伟大的改革，每一种巨大的进步，越是毫无顾忌地推翻根深蒂固的成见，以及同传统的教条作斗争，它所遇到的抵抗也就越强烈。〔德〕海克尔：《世界著名科学家传论》
许多人对待传统甚至是对待他们本国传统的方式是，不作批判检验地全盘接受。〔古希腊〕修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》
必须取得资本主义遗留下来的全部文化，用它来建设社会主义。必须取得全部科学、技术、知识和艺术。没有这些，我们就不能建设共产主义社会的生活。〔苏〕列宁：《苏维埃政权的成就和困难》
马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。〔苏〕列宁：《论无产阶级文化》
无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。〔苏〕列宁：《青年团的任务》
只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改革，才能建设无产阶级的文化。〔苏〕列宁：《青年团的任务》
任何人都是以其前人为基础，都是从前人那里学习的。〔德〕考茨基：《唯物主义历史观》
当然，把前人学到的东西全部都学过来是困难的，即使是学过来，如果不利用，也没有意义。但是，至少应该在前人积累的基础上继续发展，因此学习前人已有的成就，是非常重要的。〔日〕吉谷丰：《日本技术问题纵横谈》
轻视传统是愚蠢的行为。然而，如果说人类的诸多关系必须不断地得到改善，那么随着自我意识和智能的日益提高，我们就必须驾驭传统，并对传统采取批判的态度。〔德〕爱因斯坦：《晚年随想》