人生冬夏赏析
1. 春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。若是心中无难事，便是人生好时节。这首诗是什么意思
宋·无门和尚《颂》
原诗应该是：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂回心答头，便是人间好时节。
一年四季,尽有其妙.
短短的几行字，勾画出的是多么美妙的人生境界。人生的美景，真的是来自于心灵的感受，春的明媚，秋的浪漫，夏的惬意，冬的陶醉，人的一生多么美好，重要的是你如何用心去感受，感受大自然带给我们的享受。聆听过花开的声音吗？谁说花儿只可以欣赏，花开的声音才是世界上最美妙的音乐。在我的电脑中，我把我喜欢的歌曲放在一个文件夹中，我给文件夹起名为“美丽音乐”，就象聆听花开的声音一样，我感受到的是音乐带给我的一种美丽感悟。
生命是一种过程，这种过程是快快乐乐的过，还是忧心重重的过，这是你的选择，也是你对待生命的态度。想想我们的生活，许多的烦恼忧愁，其实是自己凭添的。抛却生命中的无奈与哀愁，珍惜我们的生命，无论你是忙碌抑或悠闲，无论你是富有还是贫穷，让我们尽情的享受生活，用心去对待每一天，让生命的过程快快乐乐的渡过。晨有清逸，暮有闲悠；梦随心动，心随梦求不是很好吗？
2. 人生也有冬夏。童年如夏，成年如冬；或少壮如夏，老大如冬。在人生的冬夏，自然也常教人的感觉变叛，其命
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3. 人生也有冬夏。童年如夏，成年如冬；或少壮如夏，老大如冬。在人生的冬夏，自然也常教人的感觉变叛，其命
难得糊涂
4. 谁作的这首诗春赏百花秋望月，夏沐凉风冬听雪，若无闲事挂心头，便是人生好时节
这首诗出自黄龙慧开禅师的名著《无门关》的第十九则。
原文：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。
意思就是一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
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《无门关》：
慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为《无门关》一书，并自作序文道：“大道无门，千差有路；透得此关，乾坤独步。”
并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为第一则，深得六祖慧能大师“无念、无相、无性”的思想要旨。
黄龙慧开世称为无门和尚，传记散见於《续传灯录》卷三十五（《大正藏》五一册，七零八页）、《增集续传灯录》卷二（《卍续藏》一四二册，七七九页）、《五灯会元续略》卷三（《卍续藏》一三八册，九零六页）、《五灯严统》卷二十二（《卍续藏》一三九册，九六二页）。
5. 春有百花，秋望月。夏有凉风，冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节！
意思：来春天有百花盛源开，秋天能看到月亮，夏天吹着清爽的凉风，冬天听雪落下的声音。心中若没有烦心事，便是人生的最幸福的时光。说明在不同时刻都能够把握象征着令人心境豁达之意的景物，便能够得到内心向往的自由，也是一种顿悟的状态。
借喻人生虽会不断的面临各种悲欢离合恩恩怨怨得失成败，也会苦尝生老病死的梦魇，但这些只不过是人生的一种过程而已，它推之不去，思之又来。然而，物不转心转，山不动人动，转一念则万事由苦变甜，烦恼尽去，此时就无所谓春夏秋冬，当然也没有什么阴晴圆缺，留下的只有超脱快乐豁达。
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1、出自宋朝无门慧开禅师的《颂》。原诗应该是：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
2、无门慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书，并自作序文道：“大道无门，千差有路；透得此关，乾坤独步。深得六祖慧能大师“无念、无相、无性”的思想要旨。
6. 春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪，如无闲事挂心头，便是人生好时景，这是谁写的
这出自宋代禅宗「无门慧开禅师」的一首诗偈，《颂平常心是道》。
整首诗意思是说，春夏秋冬四季有百花、凉风、明月、白雪等美景，但只有心里没有挂碍，才算是人间的好时节。或者说，虽然世俗当中有各种各样现而无自性的美丽对境，但只有心里没有挂碍才是真正的净土。
所以，我们既要懂得世俗的世间法，还要懂得胜义的出世间法，即要通过积累福慧二种资粮来了解万法在胜义当中是空性，在世俗当中是如梦如幻的道理。
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平常心是道
佛学术语，禅宗公案名。又作赵州平常心是道、平常是道。’泉云：‘道不属知，不属不知；知是妄觉，不知是无记。又颂云（大四八·二九五中）：‘春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
平常心，指行、住、坐、卧等四威仪之起居动作，而此四威仪乃为真实之禅。景德传灯录卷二十八举江西大寂道一禅师之示众语（大五一·四四○上）：‘道不用修，但莫污染。谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。
慧开（1183～1260）宋代临济宗杨岐派僧。杭州（浙江）钱塘人，俗姓梁。字无门，世称无门慧开。幼年入道，广习经论；年长，于南峰石室独居禅思，积年六载，忽有省悟，乃出礼谒诸山尊宿，得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。
嘉定十一年（1218），开法于安吉报国寺，次迁隆兴天宁寺、黄龙翠岩寺、苏州开元寺、灵岩寺、镇江焦山寺、金陵保宁寺等刹。绍定二年（1229）为皇帝祝寿而编撰无门关一卷，该书系精选诸禅录之著名公案四十八则，另加评唱与颂而成。
理宗淳祐六年（1246），奉旨入杭州护国仁王寺。晚年居于西湖边，理宗曾诏至选德殿说法，为宫中祈雨得感应，遂敕赐金襕衣，及‘佛眼禅师’之号。师形枯神朗，绀发蓬松，常着弊垢之衣，众人奉其为开此道之先锋。景定元年入寂，世寿七十八。其无门关一书，迄今仍盛行于世。
7. 春有百花，秋望月，夏有凉风，冬听雪，心中若无烦恼事，便是人生好时节。愿你；晨有清逸，暮有闲悠，梦随
宋·无门和尚《复颂》
原诗应制该是：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。现在网络上版本众多，但去佛学诗词里能够找得到原版。
无门和尚是个得道高僧,他认为人若是能够抛开内心的烦恼,那么心胸自然会宽广起来,随时都能欣赏美好风景.原诗常用来劝人放宽心怀,不要整天为琐事牵挂,眼界一宽,万事万物也会变得美好起来.
8. “生如夏花,逝如冬雪。人生如此,何悔何怨。”是谁写的
生如夏花
印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Let life be beautiful like summer flower sanddeath like autume leaves."
郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”
为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。
泰戈尔的另一句诗“死若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的死亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。
以夏花喻生命，以秋叶喻死亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，死若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。
你的这两句估计是网民自编的玩艺
9. “春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节。”的详细解释
详解：
一年四季，每个季节都有每个季节的美，春天有百花盛开，秋天能看到月亮，夏天吹着清爽的凉风，冬天听雪落下的声音。
如果心中没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
说明在不同时刻都能够把握象征着令人心境豁达之意的景物，便能够得到内心向往的自由，也是一种顿悟的状态。
白话释义：
一年四季，每个季节都有每个季节的美，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
出处：宋·无门和尚《颂平常心是道》，收录于《无门慧开禅师语录》。
原文：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善似青松恶似花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此生多业障，不见如来金色身。
手把青秧插满田，低头便见水中天，心底清净方为道，退步原来是向前。
千锤百炼出深山，烈火梵烧莫等闲，粉身碎骨都无怨，留得青白在人间。
三十三天天外天，九霄云外有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
(9)人生冬夏赏析扩展阅读：
《无门慧开禅师语录》简介：
凡二卷。宋代僧无门慧开（1183～1260）撰，普敬、普通等编，理宗淳祐九年（1249）刊行。又作佛眼禅师语录、无门开和尚语录、无门和尚语录。收于《万续藏》第一二○册。
卷上辑录慧开于宁宗嘉定十一年（1218），自湖州报因禅寺开法以降，历天宁寺、黄龙崇恩寺、显亲崇报寺、广化寺等十会之上堂语；卷下辑录告香普说、小参、赞佛祖、偈颂、真赞等。
卷末之“后记”一文，或系元代至元十六年（1279）重刊时所增录。
10. 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节 怎么解释
“春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。意思是：一年四季，每个季节都有每个季节的美，春天有百花秋天有明月，夏天有凉风冬天有瑞雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
原文：
无门关·平常是道（即《春歌》）
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善是青松恶是花，看看眼前不如它。
有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。
心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
(10)人生冬夏赏析扩展阅读
无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世寿七十八岁。
慧开禅师因为苦参“无”字话头而开悟，因此特别着重“无”字法门，他将历代禅宗重要的公案斟选汇编，选择其中的四十八期，纂集成为“无门关”一书，并自作序文道：“大道无门，千差有路；透得此关，乾坤独步。”并且把赵州禅师“狗子无佛性”的公案列为第一则，深得六祖慧能大师“无念、无相、无性”的思想要旨。